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第20章

大明天启-第20章

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:“朕想要让兵卒做梦都要按条例来,这样的军队,才是真正的能战的军队。朕相信,各位跟随朕要建立的就是这样一支雄师。”

    大家一起用翻手礼向他敬礼,大声叫道:“一切为了大明,一切为了皇上。”朱由校回礼:“一切为了大明。”

    朱由校倒是说到做到,一有时间,他就会来京营看操练。士兵们一直都在练短枪,一个月里,少数人已经能做到喊哪刺哪了,大部分还不能做到。他命令做到了的士兵都赏一枚刺杀一级勋章,勋章用铁做成,一个小小的圆形,中间是一把刺刀的样子,下面有一个阿拉伯数字1。

    他又让获得勋章的士兵给其他的士兵讲述,自己是如何做到的,并且帮助他们提高,这样做效果很好,更多的士兵掌握了刺杀技巧。两个月后,所有的正兵都获得了刺杀一级勋章。

第35章 挑选军官() 
下一步他要士兵开始进行真人对练,将短枪的枪头取下来,用布包着白灰,进行对练,练完后根据白灰的位置和多少判断胜负,当然练的时候教官是可以随时叫停的,比如头颈部中枪即判为负,直接停止,而如是腿部中枪则可再战,每一次的对战成绩都会进行统计,成绩优异的则会让他们进行一人对两人甚至更多人的训练。

    而文化学习果然如朱由校所预料的那样,士兵的学习速度越来越快,而王体乾先就让每个识字太监告诉士兵,认字成绩不好的不能当军官,这也使得京营士兵学文化的积极性格外高,一有空余时间,总能看到士兵们两人一组,互相边学边考。

    三个月训练学习后,终于到了进行军官选拔的日子。这天清晨,所有的士兵都站在校场里,将偌大的校场挤得满满当当,只是却安静得象没有人一样,这让朱由校非常满意。

    朱由校亲自上台讲话,他拿了一个铁皮制的大喇叭,可以在一定程度上起到扩音的作用。

    他先面向士兵们右手向上翻,左右转动身体,然后大声叫道:“一切为了大明!”

    士兵们也举手敬礼,轰然回答:“一切为了大明,一切为了皇上!”

    “今日我们在京营里做的事,是以前从来没有人做过的,朕相信等你们老了,和你们的儿孙们闲话时,一定会告诉他们,你经历了一次完全靠能力来挑选军官的盛事,朕需要的是能作战的军队,而不是靠父祖之荫而居于上位的废物,你们将会见证这一历史时刻,我们大明重新走向辉煌的伟大时刻。现在开始军官选拔。”

    众将带动士兵们开始鼓掌,雷鸣般的掌声在校场之上回荡,将旁边树上的鸟惊得四处乱飞。大明军官一般都是世袭,你父亲提普通军户,那如果没有极其特殊的情况,或者在战时立了功而上官又没有贪没你的功劳,你一辈子也就是普通军户。而现在你只要训练得好,那就有可能当上军官,这样的好事,在大明朝可真是开天辟地头一遭。

    待士兵掌声渐歇后,朱由校退了下来,鲁钦上前叫道:“全体都有,原地坐下。”士兵们坐下时虽然闹出了一些动静,但还是很快就安静了下来。

    鲁钦接着说道:”奉圣上谕旨,今日京营进行各级军官的公开选拔。选拔的标准只有一条,成绩!三个多月的训练和学习,我们都统计了成绩,就按成绩高低进行选拔。总成绩是训练成绩占六成,学习成绩占四成,这是圣上厚恩,大家不用因为家世出身问题而被排除在外,只要你肯好好训练,好好学习,训练得好,字认得多,你就可以当上军官。“

    “请各位选上的军官和全体士兵要明白,只有我们的圣上,才能给大家这样一个机会,我们是圣上的新军,我们要永远忠于圣上,为圣上而战!一切为了大明,一切为了皇上。”

    底下的士兵又喊了一次口号后,选拔正式开始。首先进行的是营长和营副的选拔,按照总成绩从高到低,选出了十二个营长和十二个营副,一般来说,营长是训练成绩优异的,而营副则是学习成绩优秀的。让他们自由选择,搭成十二对。又根据他们的兴趣和特长,分成六个步兵营和四个骑兵营,两个炮兵营,确定好以后,分开站在了校场中士兵的后方,每个营长身前竖一个牌子,分别写上”步“,”骑“,”炮“。

    然后鲁钦说道:“下面开始选局长和局副,注意,我会念出你们的名字,你听到名字后,在后面十二个营长和营副中选一个,站在他们的后面一排,注意牌子上的字,你是想当哪一种兵的,就要选牌子上相同的字,不要搞错,错了就改不过来了。”

    朱由校觉得在这个时代,同乡甚至亲戚关系在军队中应该很有用,所以想出了这样一个方法。人总是会选择自己相对来说比较熟的人一起抱团,而这样在战斗中也会更加团结。

    鲁钦念得较慢,听到自己名字的人站起来,满脸不敢相信的样子,然后开始找自己相熟的营长或者营副,结果大家一般都比较满意。少数特殊情况如一个营里局长太多或者太少,都由周遇吉等人进行调剂,也很快就解决好了。

    用这种方法,再选出了司级,旗级,队级的军官后,时间已经接近中午。从皇帝到士兵,没有一个人中途退出。最后一步的士兵选择就比较简单了,因为先排队的时候就是按籍贯分的,所以这个虽然人数最多,反而是分组最快的一个步骤。

    京营按照新的结构排好后,再一次在校场里接受皇帝的检阅。朱由校亲手将一面面营旗交到营长手里,营旗很简单,上面写的就是步兵第一营,骑兵第一营,炮兵第二营什么的,朱由校本来准备在上面画上刺刀,大炮,马呀什么的,后来想等以后成亲了让后宫再绣吧,所以就成了现在这样简单的样子了。营长接过营旗,敬礼,整个营的士兵一起喊道:“一切为了大明,一切为了皇上。”然后在皇帝面前齐步走过,整个过程中,朱由校都保持敬礼的姿态。

    中午朱由校在京营里吃饭,士兵们看到皇上和军官们和自己吃一样的食物,都觉得自己简直是在做梦。

    饭后朱由校召集了营以上的军官开会,决定由杨光夔负总责,暂时由杨光皋带领炮兵两个营,鲁钦带领骑兵四个营,周遇吉带领步兵六个营。京营今后的训练任务主要有三个:第一是继续进行文化学习,特别是军官的识字数目要提高到五百字,第二是开始进行队列训练,在冷兵器时代,队列训练非常重要,在战场上,脱离了建制的士兵的战斗力可以视之为零。第三是所有正兵除了继续进行短枪刺杀训练外,骑兵和炮兵也要进行骑术和操炮训练,步兵则要进行燧发火铳的训练。

第36章 传教士(一)() 
这一天,徐光启来报,从澳门来的传教士团已经接近京师,特来请示皇帝。朱由校下旨,由徐光启全权负责,自己会选择适当时间来接见他们。徐光启是礼部右侍郎,而且他本来就信教,由他出面是最好的。

    十一月初九,传教士团来到京师,徐光启让他们先住在会同馆,这对传教士来说简直是不可思议,以前他们为了争取传教的权力都困难重重,好不容易可以传教后又来了一个南京教案,使得大量传教士被驱逐。现在竟然是在会同馆,那是相当于朝贡的待遇了,他们很惶恐,金尼阁询问徐光启这样是不是合适,徐光启安慰他,这是皇上吩咐的,没有问题的,先住在这里,等待皇上召见就行了。

    传教士们沉浸在无边的幸福之中,他们将带来的七千多部书列出目录,请徐光启代为转交给皇上,并请求组织人手对这些书进行翻译。

    朱由校简单地翻看了一下目录,里面有哲学著作如安哲罗全集,还有科学名著,例如哥白尼的天体运行论和开普勒的哥白尼天文学概要,还有介绍机械的如远西奇器图说数学、天文、物理、地质、生物、医学、军事无所不包。

    “先生,现在译泰西书籍,是如何译法?”

    “陛下,以臣译几何原本时为例,由利玛窦口传,臣以笔受焉;反复辗转,求合本书之意,以中夏之文,重复订正,凡三译稿。”

    “此方法不好,太慢太麻烦,这样吧,礼部下设一局,名翻译局,先生上次推荐的杨廷筠,现在何处呀?”

    “杨廷筠现赋闲在家。”

    “他以前所任何职?几品?”

    “曾任监察御史。正七品。”

    “那好,传旨,着杨廷筠为礼部主事,主管翻译局。从全国召集对泰西文字有兴趣的举子秀才,进入翻译局学习泰西文字,先用原来的方法,给朕把里面有关机械和军器的书译出来,其它的书,要传教士先编写翻译局学生用的书,等翻译局学生学成以后再译。”

    “上次说的精于远望之镜和大炮铸造使用的人,交给兵仗局里由孙郎中负责,要他们先造出实物,然后朕再接见他们。”

    徐光启传达了皇帝的意思,传教士们都很兴奋。虽然皇帝一句也没有提传教的事,但只要皇帝对西方科学感兴趣,也就会对西方宗教的传播持肯定态度。金尼阁觉得简直是迎来了传教的黄金岁月,比起上次自己在大明的遭遇,现在不要太幸福哟。

    他立刻组织对汉语已经掌握较熟练的教士开始翻译皇帝指定的书籍,并督促还没有熟练掌握汉语的教士加紧学习。自己则开始编写翻译局所要的西方语言教材,起个什么名字好呢?他和徐光启及其他传教士进行商议,最后决定就叫西儒耳目资,这样让大明人也知道,西方也有象大明儒生一样的人,西方不是野蛮国家,让大明人更了解西方,接受西方,包括西方宗教。

    他带来的两个传教士也到兵仗局开始造远望之镜和铸炮。十几天后,远望之镜造成,火炮也铸成,徐光启向皇帝报告后,朱由校决定接见他们。

    金尼阁带着汤若望和邓玉函随徐光启进入皇宫,看着那一座座高大华丽的宫殿,三人为之心旷神怡,有如此伟大建筑的国家,也许很快就可以成为神的蒙恩之地,多少人为了达到这个目的抛弃了家人,远离自己的国家,来到这遥远的异域,只为了传播神的荣光,今天,伟大的皇帝同意接见他们,使他们离这个目标又近了一步。

    传教士很明白入乡随俗的道理,从利玛窦开始,他们已经习惯了向中国皇帝行三拜九叩之礼。当行礼完毕后,朱由校吩咐赐座。

    首先问了三位传教士的姓名,想了一下,好象三个名字都没有听说过。不过自己不知道并不代表他们就不出名,因为这个他确实不了解。

    “诸位从遥远的西方来到我大明传教,朕想知道你们西方和我们大明有些什么不同的地方,重点是我们大明有哪些地方不如西方的,请不要有顾忌,有什么说什么。”终于可以不用装做文绉绉地说话了,朱由校觉得这样很爽。

    “陛下,贵国比我们欧洲各国都要富裕得多,大明的人们住在整齐清洁的木制房子里,我们则住在用石头和砖做成的脏乱的房子里,大明有宽宽的结实的大道,大家行走有序,我们一般的道路都是狭窄或者是乱泥路,大明的人们衣裳美丽,种类齐全,而我们衣服单调,大多数人根本没有充足的衣服。我们遇到的大明的人,大都温和守礼,街道上从来没有乞丐,而我们的城市里有很多的小偷,乞丐,城外还会有盗贼,我们觉得,生活在大明真是一件幸福的事。”

    “呵呵,看来你们也学会了说奉承话了,朕想知道我们有什么不如你们的,不是让你们夸奖大明的。”

    “陛下,我们说的全是真的,除了主的荣光没有笼罩在这片土地上以外,我们觉得大明已经非常不错了。”金尼阁赶紧声明道。不过他说的确实是真心话,十七世纪初的欧洲确实不怎么样,巴黎的街道上都倒满了粪便,普通人的生活一般都很困苦。

    “其实朕知道,我们有一个方面是不如你们的。你们喜欢奇巧机关之术,注重用机械之力代替人力,重视对天地之理的探索,而我们的官员们认为只要朕勤修德政,就会使人心安定,这个国家就会变好了,却不想让百姓学习如何省力,如何提高效率的方法。你们使用机械的方法,他们斥之为奇技淫巧。”

    “至于你所说的神的荣光的问题,其实并不是因为我们的原因使你们传教困难,而是因为你们的原因,这点你们应该明白。”

第37章 传教士(二)() 
他询问过徐光启南京教案的基本情况。万历四十四年,事礼部侍郎署南京礼部尚书沈榷三次向皇帝上奏攻击基督教,在奏疏中他认为基督教教士有三大罪:一、传教士送礼物给中国人是为了收买人心,以便在适当时候可以倾覆中国

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