大宋之安居乐业-第40章
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过了一会儿，一支军队从城里开来，前面的旗手高举着一支黑色的旗帜，旗帜上一条金色的巨龙在张牙舞爪，稍后面不远处另有两支旗帜，一支黑色旗上写着一个斗大的“孙”字，另一面旗却是白色，上面写的是“那”字。
自有有见识的人叫道：“是主公和孙千夫长、那千夫长来了。”
人们一听，面露恭敬之色，纷纷聚在道路两旁微微欠身致意，有些人甚至拜服在地。
旗帜后面，队伍的前方五个人骑着马，不用看，也是矮小的南马，其中领头的可不就是林靖文这厮，韩月容兴高采烈地跟在旁边左顾右盼，稍后面一左一右跟着的则是孙泽和那朵，再后面则是王散，后面队列的兵士则是一千黑衣黑甲的男兵和一千白衣白甲的女兵。
林靖文此时却是皱着个眉头，貌似很不乐意的样子。
韩月容正高兴着，这时看到大道两旁的人有些在鞠躬有些却在跪拜，不由好奇地问道：“哥哥，为什么这些人跪着呀？不是早就废除了跪拜礼么。”
林靖文没好气地说道：“那些跪拜的人都是新迁来的，还没习惯琉求的规矩，所以还是按照大宋那一套来。”
“哦。”韩月容这才恍然，又自顾左看右瞧起来。
到了码头，军士们在军官的指挥下登上那二十艘巨船，一切都有条不紊。
韩月容正待登船，却被林靖文一把拉住，“小妹，你还是留下来吧，这次我们要在海上航行几个月的，茫茫大海一无所有，也没什么好玩的，只怕你会不耐烦，你还是在琉求玩吧。”韩月容一口拒绝：“不，我就要跟着去，琉求这么小的地方我早就玩遍了，这次一定要跟着哥哥去南洋。哥哥，我们不是说好了吗，难道你又反悔了？男子汉大丈夫……”
“行了行了，别男子汉大丈夫了，每次你都来这一句。”林靖文听得头都大了。小姑娘为了能跟着出去，先是缠着她姐姐，韩玉容被缠得实在头疼，就把她打发到林靖文这里来，林靖文开始是坚决不同意的，没想到被小姑娘设了个圈套，一个不小心就答应了，结果，小姑娘就有了借口，死缠着跟了上来，“男子汉大丈夫要言而有信”这句话都被她说了不知道多少遍了。
林靖文实在无可奈何，“好吧，你跟着就跟着，不过一定要听话知道吗？不听话我就把你赶回来。”
小姑娘却一点都没被他吓住，反而粘了上来，娇笑道：“哥哥才不舍得赶我回来，哥哥最疼我了，是吧？”
“疼你个大头鬼，真是个粘人精。”林靖文一把把她拍开，没好气地骂道。
小姑娘也不以为意，眼珠子转了转，把那朵拉到一边嘀咕起来。也不知道她跟那朵说了些什么，那朵只是摇头不答应，小姑娘却一直缠着不放说个不停，直到上船了她还在说，一副那朵不答应她誓不罢休的样子。
林靖文也不去管她，只是无奈地对王散说道：“也不知道月容到底为什么要跟着来，她可是最怕远航的。”
王散一笑，道：“上个月万夫长胡寒领军一万破扶桑旧都奈良，掠两千工匠和一万四千女子而还，不知道主公还记不记得？”
林靖文疑惑地问道：“当然记得，当时我还嘉奖了胡万夫长，赐给他土地万亩奴隶两百，可这跟月容跟着来有什么关系？”
王散也不回答，只是继续说道：“四个月以前北海舰队在长崎海域破青州陆家船队，击沉各种船只二十二艘，斩首八百；一个月之后又在长崎海域破陆家船队，击沉船只三十艘，斩首千余，陆家退出扶桑；又十日，北海舰队复破高丽水师，斩首七千余，高丽人不敢东顾——至此我林家独占扶桑贸易。”
“这些我都知道，说重点。”
“喏。”王散躬身一礼，这才道：“三小姐喜好刀兵征战之道主公是知道的，平日里三小姐就常常呆在火枪女兵营，一直都希望能随同火枪营征战。只是一直以来主公麾下都是水师不断建功，陆地之上反而没有什么战绩。但自上个月胡万夫长破奈良之后三小姐就忍不住了，此次主公亲率舰队下南洋，此去很有可能需要征战，在琉求有夫人看管三小姐无法随军出战，但跟着主公下南洋的话，夫人鞭长莫及管不到三小姐——主公，这便是三小姐此次缠着主公的原因。”
林靖文听得一呆，好一会儿才问道：“月容一个女孩子，整天想着打打杀杀的总是不妥。我是没法管她了，这次跟着一去，她肯定能捞到机会，还得想个法子让她回琉求才好。”
没想到王散却道：“此为主公家事，属下不便过问，望主公见谅！”
林靖文听得翻了个白眼，这个年代的人怎么都这样，一扯到他的家事他的那些个部下一个个跑的老远，生怕沾上了边，弄得他想找个人出主意都找不到。这次也是这样，看来让王散帮忙想办法是没指望了，也就不提这茬。
半年前，将华亭的事都丢给陆青城之后，林靖文就专心处理琉求的事，先是占领了琉求群岛的全部，将基地迁到琉求的中山岛也就是后世的冲绳岛上，然后花费半年时间积累人口建造船只和火炮。
人口自然是从华亭和金门山来，主要是金门山。原本林靖文是想让李恢低调点，只被动地吸收流民就好，但一想到离方腊起义还有五六年他就觉得头大，难不成要等个五六年不成？于是就让李恢主动出击。这半年来，金门山上的“山贼”四处劫掠地方，这股山贼也怪，不象其它山贼那样喜欢抢大户和富商，相反，金门山山贼几乎不抢大户和富商，只喜欢掠夺那些村庄，而且几乎不杀人，只是喜欢把村庄的人强行迁徙到山中去——如此一来，因为没有威胁到大户豪强，所以没有被地方豪强联手围剿，只是被官府清剿过几次，不过每次清剿官军都是惨败而回，败了那么几次之后，官府也就对金门山睁只眼闭只眼了，反正也没有苦主来告状，更加没有威胁到官府的统治，理它做什？
现在，琉求的人口，不包括奴隶的话就几乎有十万之多，军队更是有了一个万人队，还有一支由二十艘福船组成的北海舰队，只是苦了扶桑，为了凑到造船造火炮的银钱，琉求的军队几乎将扶桑东部沿海一带劫掠一空，怎一个凄惨可以形容，根据岛律家传来的消息，扶桑当权的平家因此倍受责难，其统治已经是危机四起了。
此次却是琉求的生产已经达到了饱和，扶桑一地已经不能消化琉求和华亭的生产，必须找个新的市场了，林靖文把目光投向了南洋，所以才有了这次亲自下南洋的事。
为韩月容的事烦恼了一会儿，林靖文实在没想到什么办法对付这个小姑娘，只好把这个问题抛到一边，却问王散：“假年，大琉求的情报你收集的如何了？现在大琉求是个什么情况你给我说说。”
“喏！”王散刚才就是在翻阅大琉求的资料，现在林靖文问起，他想了一会儿，答道：“三国时代，因魏国势大，吴国不得不另寻后路，于是出海往东占了一座大岛，是为夷州，这夷州就是今日的大琉求。不过自两晋之后，我中原王朝就不再统治大琉求，而是任其独立于中原之外，各代朝廷也从未设州县于其地。所以，大琉求一直是荒蛮之地，其地的汉人并不多，古三国时迁入一些汉人，两晋南北朝时期为避朝廷苛政有一些人自行迁入，到了唐末，中原大乱战火遍地，中原之民纷纷外逃，有一些人便逃入大琉求。据属下调查，大琉求的汉人至尽还不过几万之数，大多聚集在西部的平原地带，其它地方都被当地的土著占据，那些地方没有汉人存在。就是在汉人聚居地，汉人和当地土著的地方犬牙交错，双方经常发生矛盾，械斗是常有的事，很乱。”
“那大琉求有没有什么地方豪强之类的？”
“当然有。”王散毫不犹豫地点头，道：“大琉求荒蛮未开，汉人只有团结在一起才能生存，千百年下来的确形成了不少的宗族势力，不过都不大，而且各个汉人聚居地还没有连接在一起，很是分散。至于主公让属下特别关注的几个港口，北方的主公所说的鸡笼港只有当地的平浦族存在，没有什么港口，只有几个小村寨而已；南部的高雄港属下派了几拨人都没找到，不管是问汉人还是问当地土著，都没有听说有这么个港口存在的；至于东部的两个地方属下已经找到了，那两个地方也没有港口，都只有一些土著的村寨，按主公吩咐，那两个地方已被命名为花莲和夷东（台东），属下已经派人占了那两个地方兴建港口，想来主公此次应该用得上。”
林靖文听得呆了，不禁问道：“那大琉求现在有没有港口？怎么我叫你找的地方都是荒地？”
“港口倒是有，汉人居住的淡水就是一个中型港口，平日里大琉求的汉人依靠这个港口跟中原贸易，倒算繁华。还有汉人和土著杂居的平堑、后龙一带都有港口，只是都不大。这些港口主要集中在大琉求的西部，因为大宋的商船都是沿着西部南下到麻逸、渤泥等地，大琉求的土著远未开化，他们并不能兴建港口，如果没有汉人存在的话，大琉求连一个港口都不会有。”
林靖文听得目瞪口呆，忍不住骂了一句，这都是什么见鬼的地方，有宝岛之称的台湾竟然荒芜至此，鸡笼港只有几个村寨，高雄港还找不到，花莲和台东根本就没有港口存在，我日！林靖文郁闷得想哭，他可不是来开荒的。
（“小姐”一词在宋时指的是地位低下的女子，一般用来称呼妓女，只是偶实在查不到当时怎么称呼富家小姐，只能用这个词了，望各位兄弟见谅！）
第三卷 自古英才出我辈 第二章 殖民地和陶瓷
过了先岛诸岛和与那国岛之后就到了大琉求的东部海岸，船队直达花莲港停靠。
此时的花莲港与后世的位置相比比较靠南一点，位于花莲溪的出海口，之所以不在后世花莲的位置建港，是因为这里更靠近山北大平原一点，本地的土著大多就聚居在港口附近和南方一带，比较方便利用人力资源。
这里的土著还处在原始社会时代，刀耕火种，用一穷二白来形容他们都是一种抬举。天知道，王散派人来的时候这里不过是一个小小的部落村寨而已，方圆不过一两里，人口只有两百来人，平日依靠打猎还有放牧维生，还利用一些小舢板捕鱼，所谓放牧也不是放养牛羊马匹，而是养些野鸡、家猪之类的，主要是养鸭子，王散派的人来的时候土著们就靠这个过活。
不过当林靖文来的时候这里的情况已经好多了，至少已经有了港口和码头，虽然不大，但停靠二十艘福船还是没问题的。
王散派到此地的负责人带人到码头迎接船队。
“主公。”
林靖文点点头，正准备说些什么，却不想前来迎接的人群中一些身材矮小肤色比较黑的十几个人突然五体投地地拜服下去，齐声用一种林靖文听不懂的语言大呼，此间负责人解释道：“他们是在说‘大天神’，他们是在用迎接天神的礼节迎接主公。”
众人大为惊讶，各各面面相觑。
王散也是惊讶非常，不过转眼就镇定下来，解释道：“主公，这大琉求东部一带汉人从未来过，千百年来都是本地土著在这里生存，可以说是与世隔绝。原本此间荒蛮未开，虽然土地肥沃物产丰富，但土著们还是生存艰难。一般来说他们通过打猎放牧捕鱼获得的食物勉强能养活自己，但一旦遇到灾荒食物肯定是不够的，而且住的是草屋土房穿的是兽皮树叶，委实落后。而我等到来之后不但教他们建造房屋纺织棉麻还有耕种田地，其它技能也都一一教给他们。是以，在这些土著眼中我等与天神无异，主公身为天神之长在他们眼里自然就是大天神。”末了还补充道：“因为这一点，我等在此地并未受到土著的排斥，土著们反而是恭敬异常，为我等建造港口城镇出工出力。大琉求南方一带也是如此，但东部北部和中央大山里就是另一番情景了，那里的土著多年与汉人移民交往，已有长足发展，更加排外，属下派人在那鸡笼建造港口城镇一事为当地土著一口回绝。”
众人这才明白过来，有好事者比如韩月容小姑娘更是咯咯直笑。
林靖文也是觉得好笑，这不跟南美的印加人玛雅人对待欧洲白人是一个德行吗，刚开始的时候印加人也是把白人当作天神的，实在是有趣。不过这是好事，台湾土著终归来说属于中土一脉，林靖文也不想跟白人殖民南美一样大加杀戮，能跟土著和平共处那就最好不过。“这样也好，如此，我等以后当善待这些土人，传授他们汉人的文化，等他们接受
