大秦将魂歌-第35章

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那么丰富，但在这个娱乐手段匮乏的年代，仍然吸引了大批的观众。

　　　　现在的小说家，称得上后世说书人的祖师爷。为了混口饭吃，不入流的小说家们混得连戏子都不如。

　　　　蒙恬觉着，谋的故事并不精彩。一个熟悉得不能再熟悉的故事，哪怕换做郭德纲来讲，观众也会审美疲劳。但厅堂里的众人，一个个却是听得津津有味，当听到纣王逼死比干的时候，一个个更是义愤填膺······

　　　　封神的故事，纣王的残暴，或许并不那么真实，但谎言说了一千遍，也就成了真理。周代八百年的传唱，一件件丑恶的坏事，一件件堆积在纣王的头上，跳进黄河也洗不清了。

　　　　蒙恬读过秦代的历史，知道秦国的王室，跟商王朝颇有渊源。

　　　　秦人的祖先恶来，曾是纣王的大将，死在了周王朝的军队手里。赢氏一族忠于商王朝，受到周王朝的清算，被强制性的迁移到了西垂之地。

　　　　几百年过去了，赢氏一族仍然保留了商代的习俗。秦国的贵族下葬的时候，墓室规划成亚字形，头朝东方而葬，跟国民党人的坟朝大陆方向，有异曲同工之妙。

　　　　秦人向东扩张的强烈欲望，或许跟他们原本就来自东方，有莫大的关系。

　　　　楚人做梦都想着打回祝融之地，秦人也希望能重新收回故土。

　　　　伟大的毛爷爷说过，文艺要为革命服务。曾经，蒙恬极度反感这种管控文化的态度，可身在历史的洪流中，蒙恬才明白，那位伟人真正读懂了历史。

　　　　历史是由胜利者书写的，可枯燥的历史，又能影响多少人。只有越简单的文艺形式，才能真正的塑造人心。

　　　　想想一部三国，一部说唐，多少历史上的伟岸人物，跌倒在口口相传的高级黑里，怎么也洗不白。

　　　　六国人不是看不起秦国人吗？或许，可以借助宣传来打碎六国人骨子里的傲气。

　　　　这样想着，蒙恬看向谋的眼光，不仅多了一层意味。鼎鼎有名的三国、水浒，最初的时候，可不就是说书人口口相传的吗？

　　　　“彩！”

　　　　当谋终于说完纣王自焚的结局，众人纷纷喝彩，觉得大快人心。

　　　　人性总是相通的，希望恶有恶报，善有善报。正因为现实的不满足，才无比渴望故事契合人们心里的伦理。

　　　　“再赏一鼎酒！”蒙恬鼓掌笑道：“纣王的故事过了近千年，听先生的讲述，仿佛活生生的一般！”

　　　　“不敢当先生之名！”谋朝着蒙恬深深的鞠了一躬。这个年代，先生可不是随便称呼的，小说家之流，更不敢享用先生的名号。

　　　　“百家各有所长，凡是在自己的领域学有所长，万人不及，如何当不得先生之名！”蒙恬摆了摆手，丝毫不以为意。百家争鸣，争是假象，各家无不希望自家的学说成为国家的主宰。

　　　　孔子在鲁国当政的时候，毫不犹豫的杀了法家的少正卯，孟子等儒家学者，攻击其他学派的学说，分外不留情，被称为战国时代第一骂客。

　　　　时间久了，蒙恬倒觉得，所谓的显学，脱离了思想争鸣的初衷，有了些文化压制的味道。

　　　　“孟夫人，谋的故事讲得精彩，蒙恬多谢夫人的精心安排！”蒙恬向着孟朵抱拳道：“军中苦寂，蒙恬有个不情之请，还望夫人能够割爱！”

第60章　立场（）　
“这个谋不过是不入流的小说家罢了，将军为何要大费力气招揽呢？”

　　　　回到郡尉府，等众人离去后，荆苏道出了他心里的疑问。

　　　　孟朵设宴招待蒙恬，不仅仅是为了道谢。蒙恬讨要谋的时候，孟朵答应得很爽快，却提出了一个请求，希望承包秦军的军衣制作。

　　　　孟家以前做的就是制衣生意，秦军远离关中本土，孟朵便打起了国防承包商的主意。

　　　　即使到了后世，做军方的生意，利润仍然非常可观。

　　　　蒙恬思虑了一番，答应了下来，只是要求孟家按照郡尉府的要求制作。

　　　　中国文化，确实属于这个时代最先进的文化，只是却有一个缺点让人不喜，那就是繁琐。

　　　　军中还好，礼仪程式简便了许多。就算如此，秦军穿的衣服，仍然十分麻烦，有时候相当不便。赵武灵王胡服骑射，改变不利作战的中原服饰，也不够彻底，只是简化了样式。

　　　　越简单的文明，才越容易传播。

　　　　借着统一采购军服之便，蒙恬打定主意，要将军中的服饰好好简化一番。

　　　　“官府没有为士伍制备军衣，让士兵们自己去找人制作，还不如这样统一采购。”蒙恬在军中呆久了，也知道了这个时代兵役制度的不同。秦军士伍，没有军饷，衣服都需要自己准备。

　　　　“再说那个谋，别看他只是不入流的小说家，可要用好了，不下十万大军！”

　　　　蒙恬的态度十分笃定，对如何安排谋也有了初略的构想。

　　　　秦人崇尚武勇，自懂事起，便以习武为乐。四肢发达，头脑简单，后世骂人的话，用在秦人身上，虽不合理，但秦人确实不太会懂得包装自己。

　　　　山东六国的有才之士，在国内怀才不遇，会选择西入秦国。六国的普通黔首眼里，秦国的名声可没有多好。

　　　　******

　　　　与荆苏等人的不解不同，谋心里面却是有些忐忑不安。

　　　　游荡多年，不少收留他的大户，只把他当做如小丑般的人物，他也厌倦了这样没有尊严的日子。

　　　　只是他除了会奇闻故事，当真没有其他的谋生手段。面朝黄土背朝天的农夫，谋吃不下这份苦；随时会丧命的士伍，他又十分惜命。

　　　　话说，中国古代，像谋这样的人还真不少。不屑做活，整天游手好闲，四处钻营。

　　　　人与人不同，也不能说这样的生活方式部队，关键还是要看结果。

　　　　刘季同样不事生产，黑社会分子一枚，经常白吃白喝。可乱世里，这正成大事的，反而是这些不良分子。

　　　　“这位蒙将军，对我貌似很尊重，不像把我当戏子的样子······”

　　　　躺在郡守府里的偏房榻上，谋回想着蒙恬的丝丝神态，百思不得其解。

　　　　受虐多了，境遇突然改善，人反而不习惯。过往的苦头吃得太多，蒙恬对他以礼相待，谋心里却是七上八下的。

　　　　好在吃饱喝足，被衾干净，被窝暖和。好多年没有睡过如此舒服的房间，谋的眼皮不断打架，很快睡了过去。

　　　　谋没有忐忑多久，第二天得到了蒙恬的传唤。

　　　　“先生住得可还习惯？”谋小心翼翼的样子，落在蒙恬眼里，不由得有些好笑。

　　　　“习惯习惯！”谋忙不迭的回答。

　　　　流浪这么多年，只有这个蒙将军对他算是最友善了。

　　　　“先生请坐！”蒙恬指着自己右手边的座位，“坐下说话！”

　　　　荆苏坐在蒙恬的左手边，两人刚好正对着。

　　　　谋受宠若惊，不敢入座，推辞不已。蒙恬坚持之下，不得不落座。

　　　　可坐着的谋，却是如坐针毡，搞不清楚蒙恬心里的打算。

　　　　“纣王的故事，先生说得精彩，这故事是怎么来的？”谋落座之后，蒙恬问道。

　　　　“民间有传闻，加上自己的想象，讲得多了，故事也就自然丰满了。”蒙恬问的是谋擅长的领域，回答起来就流畅多了。“像我等小说家收藏的故事，众多故事糅杂在一起，人们喜欢听什么，我们就讲什么，有时候，人是真实的，但故事里的事不一定是真的。”

　　　　谋没有说假话，小说家流的理论很简单。人们喜欢什么，他们就编排什么。可以把好人编排成迂腐之人，也可以将奸臣塑造成贤臣良将。

　　　　只是这个时代的小说家理论显得很粗浅，谋也不能说得太过透彻。

　　　　“也就是说，你的故事里，带着不同的好恶了？！”蒙恬微微一笑，却是看向了荆苏的方向。

　　　　荆苏若有所思，似乎有些立即为何重视这个小说家谋。

　　　　“没有完全客观的故事，不同小说家的故事，肯定有不同的立场。”

　　　　立场这个东西，谋思想不明白，可他却是懂得很清楚。流浪这么多年，受了许多苦，他对那些随意使唤他的大户人家，心里多少有些恨意。

　　　　受过太多苦的人，骤然获得高位，或许想得不是救济同胞，而是报复那些曾经得罪过他们的人。

　　　　好在谋还没有到秦国讨生活，秦人不喜游荡之人，谋也没有想过要去秦国。没有想到，与他从来没有交集的秦人，反而十分欣赏他。

　　　　这样想着，谋突然对秦国，对秦人的印象好了许多。

　　　　“如果我给先生一个立场，先生可否编排符合我要求的故事？”

　　　　蒙恬此话一出，荆苏恍然大悟。中原人编排寓言的历史悠久，楚人守旧，历史上偏又频频北上进犯中原，所以楚人大多成了寓言里的负面人物。

　　　　荆苏朦朦胧胧，尚不完全知晓宣传战的道理，可也抓住了一丝苗头。

　　　　“将军的意思是······”谋望着略带笑意的蒙恬，心里有些不明白。自入了小说家的门派，收集、创作奇闻故事，本是他的自发行为，蒙恬话里的意思，似乎是要主动的选择一种立场。

　　　　吃人嘴短，拿人手短。这个时代的门客，没有不尽心为主人考虑的。战国四公子的名声那么大，他们的门客功劳不小。

　　　　小说家之流，不过说点奇闻怪谈，让大家乐一乐而已。蒙恬的要求，那可是对待门客而言的。

　　　　“我会给你一个方向，而你要创作符合我要求的故事。”蒙恬道出了自己的计划，“需要的人手，我会满足你，不过，你不仅要培养传诵的人，还要结合音乐、舞蹈，到各个地方去巡演······”

　　　　随着蒙恬的娓娓道来，荆苏的眼神越来越亮，谋不由得张大了嘴巴。

　　　　这意味着什么？

　　　　意味着以后谋不仅仅是一个不入流的小说家，而是手里会管着老大一拨人的协律校尉了。

第61章　原罪（）　
“君上，救救臣妾啊······”

　　　　穿着华贵礼服的贵族夫人，声嘶裂肺，面带绝望，泪流满面，挣扎着伸出双手，想要扑向最后的希望。

　　　　“寡人也不知道什么时候就会死，哪里又有能力救你啊······”

　　　　男人深深的叹了一口气，悲悲戚戚，仰头望天，两行无言的眼泪，划过清瘦的脸颊。

　　　　军士不管不顾，从夹壁里拖出女人，斧钺当空，当即斩下。

　　　　“啊······”

　　　　“姬俱酒，你瞧瞧你，连自己的女人都保护不了，赶快给我禅位吧！”魏武侯挺着宝剑，笑得十分凌厉。

　　　　“对对对，晋国早已是我们韩赵魏的天下，依我看，干脆杀了他，分了他的土地，这宫里的宫女，也归我们三家了！”赵敬候怀里搂着一个宫女，笑得十分畏猥琐，肆无忌惮。

　　　　“你们······”晋静公姬俱酒气得全身颤抖，“你们全都忘记了文公的恩德吗？”

　　　　“恩德，哼，恩德有个屁用，当得了土地，当得了粮食吗？”韩哀侯掏着鼻孔，吐着唾沫。“给我爽快点，是你自己自我了断，还是要由我们动手！”

　　　　“罢了罢了！”晋静公颓然坐倒，仰天悲号：“愿来生不再生在王室之家······”

　　　　自缢之前，晋静公冷眼望向得意忘形的三家诸侯，诅咒道：“尔等身为晋臣，实为晋贼，汝三家终有衰败之日，汝之后人，必遭天谴，不得良死！”

　　　　说完，晋静公眼睛一闭，蹬掉了脚下的案桌。

　　　　白绫挂梁，只剩下晋静公的尸体随风摇曳。

　　　　悲哀的苦情音乐，悠悠传来，催人泪下，令人扼腕叹息。

　　　　“哎，韩赵魏三家真是太过分了，枉晋文公厚待他们的祖先，他们却是如此对待文公的后代！”郡尉府里，观看了三家分晋的故事，不少宛城人心里却是十分同情晋国的末代国君。“哎，真是忘恩负义！”

　　　　感情是很奇怪的东西，即使明知道舞台上的人演得很夸张，甚至有些事不一定是真的，但声情并茂的表演，优美的音乐，仍然不自觉的影响着人们的情绪。

　　　　“韩赵魏三家诸侯，也不是什么好东西嘛！”

　　　　人都是同情弱者的，特别是没有什么过错的弱者。一部三国演义，曹操千夫所指。

　　　　蒙恬策划，谋亲自导演的《三家分晋》，首演无比成功。

　　　　凄惨死去的君后，绝望而死的晋静公，获得了人们的无限同情。演君后的女子，美丽脱俗；演晋静公的男子，貌若潘安。帅男美女，不管在什么时代，人们都会喜欢。

　　　　作为反派的韩赵魏三家诸侯，演员不说绝对丑陋，可也凶神恶煞，面带猥琐，影响了人们的观感。

　　　　三家分晋的历史，在历史上非常有名