我有皇帝分身-第590章
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重，仅仅局限于地中海沿岸的少数城市，影响到的人口也不算太多……”
在一间密室中，刘锋用一根小棍子指着欧洲地图，对下面坐着的大量心腹们讲道：
“……从地图上看，瘟疫的情况，似乎还不算太糟糕啊。国公爷很不满意，本着有心算无心，仅然天灾降临了这里。不如趁此机会做大了它，也算是为我大明，未来之敌埋下一棵大炸弹。”
欧洲的情况，朱子龙看见无心之举，收获如此之大。
心想，那还用大炮打个屁呀，得，继续下药吧。
于是，心一恨，直接下令万里杀的人，干脆添把火吧！
细菌什么的，这时候再扔一点过来，到还没爆发的欧洲地区，多半白人也会以为是他们自己传染的，谁也不会怀疑大明。
用某位历史学家的话来说，中世纪欧洲的建筑工程。似乎都是由耗子议会审批的，它们相当完美地保障了耗子们的福利。
而大部分细菌和病毒，都是耗子，跳蚤和虱子传播的，这是欧洲人在自己作死啊。
所以，朱子龙这会儿下手，连理由都不用找了。
节操什么的，在民族利益之下，完全都不带考虑的。
于是呼，朱子龙在接下来的时间里，连连节操下降为超级负数。多次花大价钱，研究了一些现代土细菌。
跟天花之类只要得一次，就能终身免疫的疾病不同，这些细菌，是会多次复发的……
统统让万里杀的死士们，通过经商船主动的加火，开始带到了欧洲来。
（在几十年前的，欧洲第一次全面黑死病时代，整个欧洲幸免于难的主要国家就只有波兰，具体原因是什么迄今也没人弄明白。
于是在各国陷入衰败崩溃的时候，波兰这个未来的欧洲擦脚垫却一枝独秀，很快进入兴盛繁荣的黄金时代。）
但是，在这一次人为的细菌天灾面前，朱子龙很想试试波兰，还能不能幸免于难。
…
看到这，如果你大呼，朱子龙难道不想搞经济入侵了？
把细菌搞的整个欧洲都是，现在多国通商，还不是一样会传到大明来？
呵呵，你要有这方面的担心就多余了。
大明这边基本上等到欧洲这边的细菌传过来时，能打预防针的估计都打的差不多了。不愿意打的，那就一定是大明的守旧派人士，那随他去死好了。
只于亚洲其它国家，越南，南洋呀，什么的，包括阿三国等等，你要真传染到他们国家。
朱子龙还巴不得大笑几声呢！
另外，看起来这些变种细菌很可怕。但是，在现代世界并没有那么危险。首先，它其实还是有疫苗可用的。
而且，即使是已经感染了。也还有各种霉素针剂这种特效药可用，此外磺胺也有些效果。
类似的军管药品，在山东和朝鲜，甚至于扶桑的朱家军中，属于军管物品。
已经有了底牌，就算自己中招了，也只是杀敌一万，自损八百。而不是杀敌一千，自损八百。
以大明的人口，朱子龙奉陪到底也无所谓。
……（未完待续。）
第1067章 他们不杯具，谁杯具？（）
自古罗马帝国时代开始，由于进口东方丝绸和香料，以及茶叶等等各种的需要，欧洲以及地中海世界的金银就一直不断地向东方亚洲外流。
特别是，明代中后期的1550年代至1800年代，中国保持巨额贸易顺差达两个半世纪之久，这在世界贸易史上实属罕见。
巨量白银流入有许多原因，其中特别的两个原因：贸易顺差和套汇。
美洲和日本靠出口白银来弥补它们的贸易逆差，而非洲则靠出口黄金和奴隶弥补逆差。
因此，这三个地区都能够生产世界经济中的其他地方所需要的“商品”。与此形成对照的是，欧洲几乎不能生产任何可供出口的商品，来弥补其长期贸易赤字。
欧洲只能靠“经营”其他三个贸易逆差地区的出口来过日子，从非洲出口到美洲，从美洲出口到亚洲，从亚洲出口到非洲和美洲，欧洲成为全球贸易网络中的中介。
为了平衡和中国做生意，似乎永久保持着的顺差！
据统计，1522—1566年（嘉靖年间），中国的生铁产量达到45，000吨，居世界第一位，而英国到1740年才达到2，000吨。
中国自明代中期以来，开始逐渐成为世界经济的中心。欧洲那边几十个国家加一起，也没有一个大明有钱。
在哥伦布发现新大陆，从而获得美洲的金银之前，中世纪欧洲的金银贵金属一直都是非常匮乏的。
在罗马帝国强盛的时代，欧洲人还能从撒哈拉沙漠以南，盛产金银的黑非洲，获得一定数量的金银补充。
但随着阿拉伯人的大举征讨，占领了整个北非之后，就连这唯一给欧洲补充金银的渠道也断了。现在更是美洲那边也在闹灾变和国战！
也就是说，只要朱子龙本体在美洲搞的欢，欧洲人手里的金银少的可怜。
虽然欧洲人热爱黄金，喜欢在账簿上以金币为单位来统计收支。但现在这种局面下，不出几年。实际能拿到的，恐怕到时候就只有铜钱了。
甚至于，可以说已经没有多少油水可捞了。能让朱子龙打主意的，也就只残存，他们的国土和女人了！
你说，都到这份上了，朱子龙还搞个屁的经济入侵呀？
还是搞白人种族灭亡式入侵算了！
…
数月后！
路边，娇艳的花朵仍然旁若无人的开放着。
普罗旺斯，全法国最有小资情调的浪漫之地。世界闻名的薰衣草故乡，还是欧洲的“骑士之城”，是中世纪重要文学体裁骑士抒情诗的发源地。
从古希腊、古罗马时代起就吸引着无数游人，至今依然是旅游胜地。
历史上，残酷的英法百年战争，也从来没有波及到这里。但是，今天却有更可怕的灾难，同样降临到了这里！
名为第二次变种黑死病之潮的灾难，闯进了这片浪漫柔情的乱世乐土。
恐怖的瘟疫所经之处，无数城市和乡村依次覆灭，人员的死亡率不比第一次黑死病发作率高。但是传染性，却更上一层楼。
仅仅几个月，整个普罗旺斯地区，就沦为了一片阴森森的死亡废墟。只有动物们，亦然不知所谓的生活。而欧洲白人们，却在死亡中发出奄奄一息的呻银！
无助的欧洲白人们，感觉到了无比的惊恐无措。
每一座看不见炊烟的村庄上空，都有成群的乌鸦久久地盘旋不去。代表了死神的到来！
它们已经尽情享用了各种人类尸体的滋味，从而变得再也不畏惧人类了……（事实上，这会儿可能动物的数量比欧洲各国的人口，还要多上nnnn倍，它们犯不着再害怕人类了！）
如果说，还有什么白人，幸存率高一点的话。
恐怕只有，那些蜷缩在城堡要塞里的领主贵族们。因为，他们的城堡一般远离人口密集的城市，自成系统。
在瘟疫的消息传开之后，这些领主更是为了小命着想，进行严格的隔离措施，禁止商人和旅行者入内。
吃穿全在自己的城堡，自种田里种，就算天天吃不饱，也比病死强啊！
在这一年的，死亡狂潮之中，整个普罗旺斯地区，只有不到三分之一的人活了下来。而幸存者中，只少50％是住在城堡中的！
各大道路上，已经很少能看到人类行走了。
但是，刘锋和他的商队，却仍然坚持四处游走。（一为打听情报，二为看看任务完成的怎么样了？）
一路上，他们所见所闻，都是感觉触目惊心之余，也是对自己的任务成果感到满意。
（果然都跟朱子龙学坏了，一个个节操都是负数。）
这些个警惕心爆表的城堡，刘锋除了有交情的，能进去打听一下外。其它的大部分，现在都进不去了。
当然，他也不打算进去了。
再看过普罗旺斯地区的情况后，他们一路向前，来到了圣城阿维尼翁。
刘锋很想看看，在如此规模的天灾面前，所谓的教会，所谓的上帝的使者，人间的代行者。又有何面对方法，或者说解救世人呢？
说好的，上帝和教会是万能的，让我们也见识一下看看？
只可惜，如同刘锋们猜测的那样。
无论阿维尼翁的基督徒们，是多么的信仰虔诚，这座距离马赛不到一百公里的城市，还是很快就沦陷了！
原因很简单！
这里的人口数量特别集中！
按照欧洲教会的说法，教皇是上帝与尘世的中介，他既可以代表人类乞求上帝，也可以代表上帝赦免人类的人。
也就是说，这里是救世主存在的地方。
于是，在无数的社会舆论之下。明知道自己其实没有半点法力和超能力的教会人员，只能是硬着头皮，发出号令。
要举行神圣游行，以及向上帝进行x告！
一时间，据说在上个月，这里只少有数十万名欧洲白人。举起圣像和十字架，唱着圣歌走街串巷，企图以此来打动冷酷的上帝！
只可惜，最后好像变成了一场大灾难。
刘锋和他的小伙伴们听到了风声，但是没有看到真实的画面，于是特意前来瞧一瞧。
（瘟疫期间，所有的集会游行之类的活动，基本上都是作死的行为。因为，携带病菌的患者可以一次感染成百上千的健康人。他们不杯具，谁杯具？）
………（未完待续。）
第1068章 教皇逃走了！（）
“不要啊！”
随着一声从恶梦中的惊醒，当代教皇乌尔班八世从床上，自己把自己吓出了一身的冷汗。
此时，仍然是夜阑人静之时，半夜惊醒的教皇，却无心睡眠。
他辗转反侧，久久不能成寐。
皱着眉头侧耳倾听，幽深的夜幕之中，似乎不时传来诡异的惨嚎之声。还有若有若无的哀鸣啼哭，犹如鬼泣。
再联想一下，上个星期那次大游行的画面，他就忍不住打了一个冷战。
不久前，教会硬着头皮组织了盛大的宗教游行，发动成千上万的教士和信徒。结果却是弄巧成拙！
游行才刚刚开了个头，参加游行的人就已经吐血倒毙了一大片，剩下的人吓得丢了十字架和圣像，四散而逃……
乌尔班八世痛苦地发现，自己所做的一切，都是无用功。
做的越多，死的人越多，相反，只有让所有人都四散分开的生活，生存的机率才会大一点。于是，这位节操还算有不少的教皇，拼着面子不要，下令瘟疫结束之前，全欧洲一律禁止举办宗教游行和集会。
（从这一点上来讲，这位教皇的节操显然比朱子龙要多那么一点。59分和60分的区别！）
只是生不生病，似乎和节操没啥关系，而且游行的时候，许多人都得了病，只是在潜伏期而已。于是，当教皇下令不再游行时，接下来的日子里，仍然每天都会有人倒霉的中招。
每天都有病人突然跌倒在大街上死去，或者冷冷清清在自己的家中咽气，直到死者的尸体发出了腐烂的臭味，邻居们才知道隔壁发生的事情。
丧钟长鸣的教堂，一时间，成了圣城里，每天按时叫醒大家的闹钟。
有些人实在是受不了，丢下了自己的家园、亲人和财产，逃出了城市。宁可带上简单的武器和生活用品，跑到深山里去当几年野人，也不愿意生活在城市里了。
（你还别说，这样做的人，还真可能活下来。只是当野人久了，就会与文明社会脱节了，而且野兽和其它饥病，也是个问题。）
根据最新的统计结果表明，阿维尼翁全城已经有，超过七八千座房屋成了鬼屋，约四五万人或已经生病死亡，或者已经在等待死亡的到来。
（这座城市总共，也才最多十几万人，可想而知，情况有多惨！）
但这还不是最可怕的，更可怕的是。在浩劫面前，不要说庇护信徒，教皇连自己都拯救不了！
当阿维尼翁的教皇宫，也开始散发出尸臭的时候，教皇的节操也不要了。
小命要紧！
跟历代那些铁血教皇不同，乌尔班八世一生的所作所为，也就是在处理伽利略的事件中，出了点名。
伽利略宣扬哥白尼的学说，写出了《关于两个世界体系的对话》，系统论证了哥白尼体系的正确性，宣告了克罗狄斯·托勒密大地中心论的破产。
乌尔班八世借口《对话》一书是罪名，将年近70的伽利略押解罗马宗教法庭，经过四次“审问及考验”，迫使他在1633年6月21日发表声明，宣布托勒密学说�
