唐残-第97章
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然后，他换了一个表情正色道。
“回我的话过去，要么开门接受搜查，要么就玉石俱焚等死吧。。”
“不过，再次给他们一个机会好了。。”
随即他又补充道。
“在开始攻打之前，自认为是清白无关的人等，可允许他们先出来便是了。。”
再次喊话数次之后，寺院的高墙背后的嘈杂声变大了起来，然后大门突然打开了而从中跑出来一些身影；然而他们似乎没有能够跑出多远，就很快被身后紧步追上来的人给扭住、扑倒，在隐隐传来的叫骂和哭喊声中，厮打着给一一重新拖了回去。
最后只有一个跑在最前头的人，因为聚集过来的喊话义军得以跑上石桥，然后就突然在背后中了一箭，而骤然踉跄失足一头倒栽进河水里。
“这就有点意思了。。。”
周淮安不由的笑了起来，然后挥指马鞭下令道。
“赶快捞人起来吧。。看看还有没有救”
（本章完）
第137章 禅林（爆一次大章（）
“又是是这些灰衣贼。。”
挤在一群满脸惶然之色的光头之间，赵子日，赵大官人，看着对面的旗帜只觉的新仇旧恨一股脑儿涌上了心头。
“真是我命中的劫数么。。”
就是这些穿灰衣的草贼，在长乐城外毁掉了他因势而起称据一方的野望；又攻破了他家时代经营的赵家寨，害得他家破人亡而只能颠沛流离于道途，又如丧家犬一般不断的屈身栖于别人，才得以苟活下来的罪魁祸首。
算上这一次，他已经是第四回撞上这些灾星了。当初潮阳城外的雨夜突围，他要不是见机得快在渡河之后就带人脱队，只怕也是撞在这些灰衣贼的营盘上侥无幸免的下场。结果就是境况和际遇一次比一次差，一次更比一次倒霉和落魄。
他边上与他搭伴的是一个苏姓的官军小校，人称幸运的苏拉；却是一个号称九死一生总能活下来的奇葩人物。
据说原来在潮阳城头上被以妖言惑众论罪的他，本该被拖下去当场处斩掉的；但是不巧一块崩落的墙石，把下面等候的刀斧手砸死了；然后草贼就开始攻上墙来，看押的军事急忙虎头去阻挡吗，他也就便乘乱跑了出条性命出来；然后雨夜突走的时候，他所在那队先登就他一个摸黑跑错了方位掉进水里，等到游到岸边爬上来发现先行冲营的人都死光了，就剩他一个赶紧逃之夭夭。
这次为了抵御进犯的草贼，好歹要寺院里滞留的形形色色人等中，挑出一些有过临阵或是行伍经验的人手来充作头目；于是这位苏小校也就被和赵官人指在了这一队。只是没相处多久赵子日就有些不耐了，这位这厮就像是老鸨儿一般的聒噪和絮叨，一上阵就嘴上停不下来了，把人说的一阵又一阵的心浮气躁。
“赵官人你且放心。。”
然而，这位苏小校就像是丝毫没有看到，赵子日脸上溢于言表的不耐和嫌弃似的，继续大声宽慰左右道
“这些草贼我可是没少交手过呢。。”
“他们如此仓促远道而来，没有那么容易发起攻打的”
“最起码，也要澄立了营再做打算了的。。”
然后，就听得半空一片密如飞蝗的呼啸风声掠过墙头，而带出一片雨点击打般的细密声响来。刹那间就听得左右惨叫连天的在前后人群中，参差不齐倒下和栽翻好些个头脸、胸腹、肩臂都插着箭杆的僧兵和土团。
“不要慌。。。这只是试探而已，，”
苏小校急忙摆着手，对缩到墙下其他人呼喝道。
“稳住，一定要稳住，都拿起弓矢来，我们也要还之以颜色了。。”
“只要威慑住对面，就能争取到缓冲。。。”
然而待畏畏缩缩的他们方才起身的探头那一刻，又一波密集箭矢叮叮当当的平直射过墙头，而将那些急忙露出身形准备放箭的人手，又给纷纷贯穿了过去而曳倒在地，当场丧命或是血流不止的惨叫起来。
“没有关系的。。”
苏小校的脸色不禁又白了白，急忙更加大声的道
“有墙拦着他们射不到到我们。。。”
之间他话音未落，就有一个高高抛起带着长长烟迹的火球，呼的一声击坠在了他不远处人群的身后位置，四分五裂的炸贱开来许多滚烫的火花和燃烧碎屑来，又散落在人群的头背上，顿时烧烫一片凄厉的惨叫和哀呼声来。
“不要跑，躲在墙根下方是最安全的”
苏小校这些也似乎无法可想了，只能强做镇定的继续呼喝道。
“快把挡排举起来，就没什么事了。。”
“草贼仓促前来，是没有时间置办攻坚器械。。”
“我们只要看好大门。。。不失”
然后，赵子日和他就听到了一个沉闷之极的凿撞声，在满是青藤、爬山虎和苔痕的高墙背面骤然响起，而震下了一块年久失修松裂墙头砖，砸中一名脑门锃亮的胖壮僧兵，血花四溅的摊倒下去。
这一刻，赵子日只觉的在没有如此痛恨一个人，而恨不得把他肠子扯出来而绕着脖子活活勒住了才是。
。。。。。。
随着弩队和弓箭队的射手阵列飞驰而出的箭如雨下，顿时将寺院斑驳苔色的围墙上笼罩上了一层白茫茫的尾羽，远远看上去就像是灰褐发霉的臭豆腐上，长出了一层白绒毛一般。那些躲闪不及的人影和身形，就像是秋风中凋零的落叶一般，纷纷从攀附的墙头、墙面跌坠开来。
而对方倒是也射出几轮残差不齐的箭矢，只是相当散乱得在进举牌推车过桥的攻序列的前前后后都落了一遍，却没有能够造成什么的伤亡和损失；毕竟在这种针对性的全力压制下，他们已经没有办法抬头探出身来瞄准被辨识方位了；
这时候，前往韶关方面的信使也终于带回来了，来自另一支义军主力部队——前率飞黄军的联络人，一位胡子拉渣而颇为老相，名为霍存的副校尉。
“且慢，这南华寺不可轻易攻打的。。”
他在马背上还没靠近，就有些大惊失色的喊道
“这实在是兹事体大啊”
“晚了啊。。”
周淮安却是轻描淡写的道
“已经开始攻打了，就不能再停下来了。。”
“这般麻烦可就大了。。”
对方却是有些着急上火的顿足道。
“贵官难道不知这南华寺是何来历么”
“什么来历啊。。”
周淮安做出一副真心实意的样子请教到。
“难不成还能通到天上去。。”
“就算是不能通到天上去，也是所差不远了”
这名副校尉霍存，却是脸色变了变劝说道。
“其中涉及佛门虔信者万万，实在是牵一发而动全身的所在啊”
“虚主簿可知禅门祖庭么。。。”
“那不是登州少室山的少林寺吗，。。。”
周淮安想了想道，却是脑中再次想起了“少林。。少林”的歌声。
“那是过去之事。。”
这副尉霍存的表情愈发苦恼起来
“可如今，是六祖法脉大兴之世。。”
啥，周淮安不禁愣了一下，自己正在攻打洪泉寺（既后世的韶州南华寺）乃是禅宗南派的祖庭？
原来这韶州之地的南华寺，居然有岭南第一禅寺之称。最早创建于南朝梁天监三年（504年），初名宝林寺。历代唐朝朝廷赐名“中兴寺”、“洪泉寺”而多有赏赐奉赠沿袭至今。
但它还有另外一个为世人所瞩目的身份，也就是天下佛门第一大分支——禅宗南派真正意义上的祖庭，禅宗六组慧能创立南禅一脉之后弘法的道场；
至少在位阶和规格上几乎可以比同于，此时北方第一大禅林的少林寺了，而身为天下佛门的“八宗六脉”的祖庭之一，而这其中似乎又涉及到南北禅宗分裂的黑历史。
比如按照周淮安所知的那个历史典故，唐初时的禅宗五祖弘忍在黄梅（今湖北省黄梅县）的凭墓山，私传衣钵给脱颖而出的新进弟子慧能（就是后世网络上广为人知而时不时被用来装逼格，那个大名鼎鼎的菩提与明镜偈子的段子）；从而引发德高望重实领教门的大弟子神会不满，乃至派出师弟惠明千里追杀，而被慧能收服的所谓“大庾岭夺法事件”。
后来一路南下抵达广州的慧能足足隐居了五年修行，然后就在城外的法性寺（今光孝寺）开始弘道说法而一鸣惊人，自此被迎请到了韶州的宝林寺，开创了与少林寺祖庭北宗相异的禅宗南派；晚年也是岭南道的新州国恩寺入灭圆寂。
后来在开元年间又有慧能的大弟子神会，在洛阳滑台无遮大会上力压群雄而辩服各宗，开始流传北地；安史乱事之后，由于神会在政治上的得势，惠能六祖的地位终于得到了朝廷官方的承认，最终在唐德宗贞元十二年，惠能被钦定为禅宗六祖。
自此以南派压倒神秀一系的北宗，而成为后世流传至今的禅宗主要流派；正所谓是“天下八宗，禅宗独大；禅门六脉，六祖独秀”的一时说法。
不过作为新中国唯物主义教育出来的，人生观和世界观、价值观的新一代大学僧，对这种古代人颇为执着和看重的虚妄之物，其实并不是特别的在意。
这些盘踞在寺院里的武装僧兵，一看就知道不是什么良善之辈；而之前的反应和表现更是着重于此。所以不要说什么禅宗祖庭的虚名，就算是六祖慧能带着徒子徒孙，亲自从舍利塔莉爬出来挡路，周淮安也照样可用刀剑给超渡回去。
“据闻虚主簿也曾是佛门中人，”
说到这里，这个霍存有些破罐破摔的抱怨道
“怎么如此贸然和冲动么。。”
“却不知还会牵扯出什么天大是非来啊。。”
“就不怕自绝于师门么。。。”
“那是因为，我我曾受过密宗的法门啊。。”
周淮安微微一笑道
“所以自然可以百无禁忌了。。。”
“密。。。。宗。。”
这下，他顿然目瞪口呆的张了张嘴，却不知道该说出什么话语来了。
“所以说，基本不是一路人啊。。”
周淮安说这话的时候，还在心中默念道“密宗大/法好”“密宗背锅顶呱呱”。
君不见，后世密宗大/法可以名正言顺的以入世修行，在诸行法的名义下该杀生就杀生，该喝酒吃肉就吃喝，该找女人就找女人，还能拿修炼的名义拿少男少女的人体器官做法器，还被洋大人吹捧为高大上的人类净土，最后的神秘所在。而在这个时代，唐密也曾经是一个相当高大上的玩意；
尤其是唐代密宗三大士的金刚智、善无畏、不空，都是得到当时皇帝宠信和推崇的一代大德人物，尤其是最后一位号称是当代善见天的不空三藏，为唐肃宗和唐代宗敕封为国师的人物，号称是咒死过史思明，而专门修建了长安青龙寺为弘法道场。
其中的再传徒弟之一惠果和尚，又收了一个了来自日本的学问僧空海，由此又间接催生了日本真言宗为首，更加邪辟的东密一脉。又延伸出专门搞女人来即身成佛的日莲宗、专门结社起来煽动农民暴动，号称杀人放火可言往生极乐的净土真宗（一向宗）。
当然了，周淮安自称在佛门曾受学于密宗一脉，主要是用来给那些乱七八糟的异类思想背锅的需要。
毕竟，早期因为天竺佛门的衰微和败落，屡屡遭受传承断绝危机，这才诞生了底下结社密行传法的密宗；而在这个佛法进入末世的过程当中，各种想要东行传入中土的高僧大德虽然如过江之鲫，但是真正能够成功的只有极少数的几个，诸如达摩啊、鸠摩罗什之类，身有非常技艺又有帝王赏识的幸运儿。
其他更多籍籍无名的存在，则是纷纷葬身在荒漠戈壁的焦渴暑热，瘟疫与急病，流沙与沼泽之中，或是丧生野兽之口和强盗的刀兵之下，而成为一具丝绸之路上徐视为封杀所消磨掩盖的无名白骨而已；（因此，当年玄奘能够逆传法回天竺去，不禁要有大毅力大志愿，还要有过人的武力和随机应变的智慧）
而最后得以中土的幸存者，也不是人人都能够得到赏识和认同的结果，更多是连史籍上名字都没留一个，就落魄潦倒的相继病死、老死在中土。
只有其中运气最好的少数，能够得到出于猎奇心理的上层人物的接纳；但是他们同样想要出头也是千难万难的，必须身负各种佛法之外的技艺，比如政治、经济、文化上的学问，来作为打动上层权贵而迂回传道的敲门砖。而许多来自天竺的医学，文学、音乐、舞蹈等古代
