功盖三分国-第47章

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　　　　看着在诸葛亮手掌下凝聚出来的石球，庞岷和庞统都很羡慕。

　　　　这是法术聚沙成石，筑基境修士就能施展的手段。不是凭空造物，而是将散碎的沙石，聚合在一起，合成一块理想化的石块或者石弹而已。

　　　　其便捷差处，很是令人羡慕的。

　　　　譬如说修房子，修士若不计气运损耗的话，完全可以用法术凝聚出一座石头房子出来。

　　　　再譬如做家具，只要有木头，就可以法术，将木头直接“变成”想要的家具。

　　　　其实，这类法术的原理很简单，说白了就是塑形术的衍生应用。

　　　　石头能碎成沙，通过法术，为何就不能将沙凝聚成石头？

　　　　只是，法术凝聚石球，也是要消耗气运的。

　　　　所幸消耗不多，凝聚一两枚石球的消耗，诸葛亮可以完全不在乎的说。

　　　　当然，若是想要凝聚数十上百枚石球，诸葛亮也是不肯的。

　　　　谁的气运都不是大水淌来的！

　　　　百十斤的石球，其实不重。

　　　　庞统将投石机的抛射臂归位，诸葛亮就将石球放进了兜篮中。

　　　　“发射！”

　　　　庞统大喝一声，扣动了扳机，呼啸一声，石球眨眼间就飞了出去。

　　　　“轰”的一声，石球再次砸偏。

　　　　也不能说是砸偏了。

　　　　石球直接飞跃了作为目标的小水洼，然后砸在水洼更前面一点的一块大石头上。

　　　　石球四分五裂，碎石四溅，四周的枯草和小树，也跟着遭殃。

　　　　不过，即便隔着近六百步，诸葛亮也看到了，那块大石头同样被砸裂了。

　　　　“很好，居高临下，射程有六百步！”

　　　　“精准度其实也不错的！”

　　　　诸葛亮赞道。

　　　　虽然没有砸中目标，但这是居高临下，瞄准的角度没有调低一点的缘故。

　　　　没看到石弹的着弹点，与目标小水洼，与投石机几乎在一条直线上么？

　　　　庞岷看得目瞪口呆，原本以为只是堂弟的涂鸦，谁成想居然有这般大威力。仅刚刚试射的数据，堂弟改良的这架投石机，足以将襄阳城墙上的那个大家伙，甩出十里远！

　　　　须知，襄阳城墙上，最牛逼的那架投石机，射程也不过三百步罢了。

　　　　但是，堂弟庞统的这架投石机，射程是多少？

　　　　内弟诸葛孔明刚才估测，少说也有六百步呢！

　　　　“哈哈哈，怎么样，我凤雏发明的投石机，不错吧！”

　　　　获得了首肯，试射的结果也不错，庞统就是一阵张狂的大笑。

　　　　十八九岁的少年，即便聪明绝顶，也是需要成绩，需要人肯定的。

　　　　“确实不错！”诸葛亮颔首，肯定道。“你这款凤雏牌投石机，无论是射程还是精准度，都足以将各路诸侯手中的投石机，甩出十条街。”

　　　　六百步的射程，精准度也很不错。战场上，完全可以用来定点清楚敌人的投石机。

　　　　当然，还可以用来打敌方一个措手不及。

　　　　须知，两军对阵之时，前锋相距一般也就五六百步。

　　　　“但是，”

　　　　看着普通的沾沾自喜，诸葛亮觉得有必要提点一下，免得这厮骄傲自满。

　　　　果然，听到诸葛亮的一声“但是”，庞统和庞岷都诧异的看向他。

　　　　“但是，我觉得，士元兄的这投石机，应该还有更大的提升余地。”

　　　　“这家凤雏牌投石机的射程，既然能高达五六百步，为何就不能再提升到千步？”

　　　　当然，投石机射程高达千步，在这个时代只是可望而不可及的神话。

　　　　即便以后世的技术，纯粹木制的投石机，极限射程也就千步罢了。

　　　　这不是技术理论问题，而是木质材料的受力问题。

　　　　但是，诸葛亮觉得，千步达不到，七百步，八百步，应该不成问题的吧？

　　　　就是眼下普通的这架投石机，诸葛亮都觉得还有改进的余地。

　　　　当然，哪些地方可以改进，诸葛亮是不会明言的，这就得庞统自己去发现。

　　　　投石机，是战场上的大杀器，他诸葛亮是不会插手改良的！

　　　　听到诸葛亮说，投石机还有赶紧的余地，庞统果然又来了精神。

　　　　他也觉得，他能在原有的投石机基础上，提高了近一倍的射程，为何就不能再继续提高投石机的射程呢？

　　　　怀揣着这般想法，庞统都来不及跟诸葛亮告辞，大青石畔的这架投石机，他也无视掉了。直接骑上他的小毛驴，带着两架空牛车，就匆匆走了。

　　　　他得急着回去继续实验！

　　　　诸葛亮与姐夫庞岷面面相觑。

　　　　他也没有想到，只是提了一个建议，庞统就匆匆而来，又匆匆而走。

　　　　好在，赶着牛车的那两位仆役跟着，诸葛亮也不用担心庞统的安全问题。

　　　　。。。。。。

　　　　。。。。。。

　　　　ps：投石机，并不是减轻石弹的重量，就能投射德更远的。譬如说，百斤级的投石机，其最大射程是千步，换成五十斤的石弹，射程最多也就增加百步；换成十斤的石弹，射程还有可能减少的。不明白的读者，可以去逛逛那些古城风景区，去城门楼上看看投石机。那些欣赏性质的摆设，旁边都会有数据的。

第65章　婚礼（上）（）　
二月初二，龙抬头，宜婚嫁，加冠及笄。

　　　　春雪早已融化，万物正在复苏，冬小麦这时正是发疯长个的时候。卧龙岗脚下，诸葛家的那片麦田，郁郁葱葱，麦苗早已高出尺许，这让前来道贺的宾客，很是吃惊。

　　　　这个时代，即便真正的世家大户，家中都是有着许多良田的。

　　　　扪心自问，自家地里的麦苗，可没有诸葛家的麦苗茁壮呢！

　　　　许多人心中，都在盘算着，找个机会得问问诸葛孔明，他家的麦子长得这么好，倒底有什么窍门。毕竟，民以食为天，谁家不想多收一两成的粮食呢？

　　　　不过，今日是诸葛孔明的大婚之日，却是不好今天就问的。

　　　　孔明大婚，该来的宾客基本都来了，有的在草堂中坐着品茶，有的在屋前屋后四处转悠，欣赏着春景，还有的直接就奔到农田附近，近处观察诸葛家麦苗的长势。

　　　　山脚下，一溜儿的十八辆牛车停歇着，打头的却是一辆大红婚车。

　　　　婚车中坐着的，就是新娘黄月英。

　　　　贴身丫鬟大丫和小丫，本也跟着她们家小姐坐在婚车中，只是快要到卧龙岗了，这才将婚车停下，两个小丫也装扮簇新，下车之后随侍在婚车左右。

　　　　诸葛亮一身大红袍，骑着一匹大红马，在婚车前稍等着。

　　　　昨天下午，诸葛亮就去沔阳接亲，今日五更就带着队伍往回赶。毕竟，沔阳距离隆中有一百多里路，来回一趟，即便快马加鞭、不顾惜马力，少说也得五六个时辰的。

　　　　婚车停下来，就是为了等两个小丫头下车，随侍在婚车两侧。

　　　　同时，后面赶牛车的仆役，也紧跟着检查牛车，看是否有物品掉落。这一路百余里的急忙赶路，沿途颠簸的，可不敢遗落了嫁妆。

　　　　是的，这十八辆牛车上所载的，就是嫁妆。

　　　　老丈人嫁女，恨不得连家中地皮都搬来作嫁妆。

　　　　沔阳的那八十顷良田，自然也成了嫁妆。

　　　　小半会儿，就有一名管事儿的凑上前来，禀报道：“姑爷，十八辆牛车，都没有遗漏。”

　　　　诸葛亮颔首：“如此甚好，稍事休息，咱们赶紧就上山，可别耽误了时辰。”

　　　　婚礼吉时，定在午时正，此时却已是巳时末，山路还有着两里地呢。

　　　　卧龙岗上，草堂中，也是一片忙碌。

　　　　从庞家借来的丫鬟仆妇们，穿进穿出，不时为客人们添茶倒水，或者端些瓜果之类的。

　　　　所幸，诸葛家宾客不多，庞岷还张罗得来，并不焦头烂额。

　　　　这时，守候在山腰，就等着迎亲队伍的诸葛诞，兴冲冲的跑进来，嚷嚷道：“回来啦，回来啦，二哥接亲回来了。”

　　　　闻声，众宾客迅速归拢，在草堂门口各自寒暄片刻，就都进了正屋。

　　　　待会儿，新人进来之后，会在正屋拜天地的。等新人送入洞房之后，宾客们才会前往客堂就坐。再然后，等新郎出来，就可以开席了。

　　　　诸葛家的草堂甚是宽敞，今日来的宾客也不是很多，正屋倒还容纳得下。

　　　　等众人就位之后，庞岷赶紧让人将一盆炭火，放在正屋门口。

　　　　待会儿，新娘子进屋拜天地之前，须得从这盆炭火上跨过的。在新娘子未到之前，其他人可不能搅乱了这盆炭火的神圣性。

　　　　稍倾，接亲队伍就上了山岗，停在草堂左近。

　　　　牛叔带着十数名仆役，与黄家那些赶车的仆役一道，开始搬牛车上的东西。这些嫁妆，暂时来不及清点，都直接放入库房。等诸葛亮婚后，这些都是要交给妻子黄月英去清点掌管的。

　　　　诸葛亮跳下大红马，在两个贴身侍女的搀扶下，黄月英也走下婚车。

　　　　没有所谓的八抬大轿。

　　　　隋唐之前，新任结婚，都是用婚车接新娘子的。

　　　　婚车可以使马车，也可以是牛车，都是装扮得大红喜庆。

　　　　从大丫手中，接过黄月英的小手，诸葛亮牵着她走向正屋。

　　　　虽在走着，诸葛亮却能感觉到，少女手上传来轻微的颤抖。毕竟是少女，此前他们虽不至于受男女大防所限，却到底未曾肌肤相亲过，乍然间被男子牵手，少女心如鹿撞。

　　　　少女头上盖着新娘子专用红纱，看不清她的脸色。

　　　　但诸葛亮却觉得，她这时只怕脸色绯红吧？

　　　　三世为人，两次大婚，有着经验，诸葛亮倒是沉得住气。牵着妻子的小手，带着她跨过门口的火盆，在一众宾客的注视下，一同跨进正屋。

　　　　诸葛亮本就英俊潇洒，这时穿着一身大红喜福，更添风采。

　　　　宾客中，张仲景的夫人牵着小儿子的手，心中叹息：“可惜，我家没有女儿！”

　　　　言下之意，若她家有女儿，以当初夫君张仲景和诸葛玄的关系，只怕早就能圈下诸葛孔明这个女婿了，何必今日便宜了黄家那丫头。

　　　　见过诸葛亮之后，张夫人其实就想着圈下他做女婿，只可惜他们家没有女儿。

　　　　这就好比后世，许多热心的大妈大姐，热衷于为她们中意的小伙子介绍女朋友一样。

　　　　在场的宾客，有这等心思的，自然不止张夫人一人。

　　　　刘荆州的夫人蔡氏，这时也是眼神闪烁。

　　　　她虽然没有女儿，但她娘家还是有内侄女不是？

　　　　只是，如今与诸葛孔明结婚的，也是她侄女，蔡夫人就不好下手抢女婿了。

　　　　诸葛亮不知在场宾客们的心思，牵着少女走至正屋当中。

　　　　此时，正屋当中摆着一张席案，案上焚香；左右两侧却各放着一个坐垫；老丈人黄承彦早就到了，这时正盘坐在席案右边的坐垫上；左边的坐垫却是空着的。

　　　　待会儿拜天地之时，其中第二拜就是拜高堂，也就是拜父母。右边是女方父母，左边是男方父母；男女双方的父母，都是所谓的高堂，新婚夫妇拜天地时，双方父母都是要拜的。

　　　　这可不像后世，搞个不伦不类的拜天地，拜的只有男方父母。

　　　　诸葛亮父母早逝，左边的位子就只能空着。

　　　　其实，如果师父司马徽来了，这左边代表诸葛亮父母的位子，司马徽是可以座的。

　　　　一日为师，终生为父么！

　　　　只可惜，师父司马徽现在不知云游到了何处，自然是不可能来参加婚礼了。

第66章　婚礼（下）（）　
诸葛亮牵着少女站定。

　　　　这时，一旁等候多时的庞德公，清清嗓子道：“吉时已到，新人拜天地！”

　　　　一时间，屋内众人俱是静气屏声。

　　　　“一拜天地！”

　　　　诸葛亮转身，面对大门口方向，等黄月英也转过身来，便一起双膝跪地，俯身而拜。

　　　　古时，先民多是在野外苟合，是以直接跪拜天地。时代在发展，如今，新婚夫妇都是在室内举行婚礼，但跪拜天地这道程序却不能省，就只能对着大门方向跪拜天地了。

　　　　毕竟，门外就是天地。

　　　　跪拜之后，起身，又转身，面向老丈人方向。

　　　　庞师叔又唱道：“二拜高堂！”

　　　　诸葛亮与黄月英又跪下，向老丈人叩首，然后起身。

　　　　其实，这个时候，倘若原主的父母健在，坐在高堂左边的话，诸葛亮与黄月英还得再叩首一次的。当然，那种情况下，先叩首的对象就诸葛亮的父母了，然后才轮到老丈人的。

　　　　起身之后，诸葛亮和黄月英就面对面站着，准备接下来行最后一礼。

　　　　结婚时的礼节，原主前世就经历过一次，这世又有姐夫庞岷讲解过，自然知道流程。

　　　　同样的，妻子黄月英也是有人