骡行天下-第342章
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吴越支持下的雒阳，全套按照句章王城办理，车辆靠右行驶，所有道路必须坐到两辆重型马车对驰互不影响。两边还有绿化带，把马车驰道和人行道隔开，免得有马惊伤人。绿化带以种植各色果树为主，下面有草花，以石块砌成两边护墙，半人高，马车也冲不上去。马路、人行道也是石板铺路，也有青砖铺路，当然更多的地方是木板铺路。这年头木板不值钱，还没来得及铺石板的地方，大都铺上木板，免得行人脚上沾上泥巴。
“真是奢侈。”公孙康指的是这条六车道主干道全部以石块铺就路面。雒阳南北东西主干道全部以六车道规划建设的，也是第一批建成的大马路。皇宫不再坐落城中中间，而是靠北东西两宫，东边是皇帝的皇宫。隔着南北中轴六车道主干道，西边也是皇宫，西边皇宫是休牧休息、贵族子女读书、亲属居住的地方。吴越太上王就居住在西宫，皇帝和吴越大王夫妇居住在东宫。而东西中轴六车道主干道也把皇宫和国家各级办公院落隔开，在东西主轴南边还有羽林军驻地，随时可以听调入卫皇宫。
能在这主干道西宫紫阳门对面开饭馆娱乐场所的一定是很有背景，确实也是事实。老板就是皇帝的外戚，皇帝的娘舅母家开的。自然这种店家打擦边球，吴越太上王也不好说什么，只能看严实，而不能打击之。
“这路边的妇人们是做什么？”
“穷苦人家妇人，沿街售卖或做缝补活计。”
“这吴越太上王不是很有本事么，怎么能搞成这样？”
“当年董卓掳掠雒阳附近百姓，以女子配军士。现在天下大定，军士汰弱留强，这董卓手下十几万士兵也只留下八万人马，这多下的，按说可以回家分田种地。可人家见识过中国繁华，不愿走的极多，卖了份子地给同僚，在雒阳混日子。妇人们也有不愿去西凉、并州边疆苦寒之地。强要丈夫留在雒阳。”
“这个，卫卿，你说女子说话算，还是男子说话算？”
“当然是男子。”卫演正声。
公孙康笑起来，“哈哈哈，那么女子要留雒阳，男子要归家，这女子还能拗过男子不成？”
“公子，您说的是理，这理是说得通，可事实上很多人家就是妇人不愿走，丈夫也没办法只能留在雒阳。卖了份子地，在雒阳买院子住下来。人家女人也端得厉害，要丈夫算帐，在雒阳又没有田赋，只要做做小生意、给人帮工，就能赚得比土里刨食好。”
“这做小生意到底是贱业，给人帮工不就奴仆么？”
“公子，这事还得这么说，自吴越太上王扶植今上南面来，这打击豪强的办法层出不穷啊。家奴家丁按照爵位官职有限定数目，再多要的必须要向佣兵工会和家政工会雇佣，佣兵工会和家政工会按照法律还得每两年把雇佣人员调整，任何一个雇佣人员不得超过两年服务于一家。”
“管得也太宽了！好在咱们辽东还没归他们管。”
“公子，太上王和今上都不是省油的灯，怕以后，要早做绸缪。”
“唔，以一隅抗天下，我公孙家也没这个本事，走一步看一步吧。”公孙康也知道这天下大势，怕还是要归一了，袁家都拗不过，何况他们公孙家。再说了，辽西公孙家都在姑苏和句章，人家那救了辽西公孙的名声就让天下心服。比竟跟着仁慈些的主人比跟着不知道今后会有什么的主人要好，太上王和皇帝都是一个路数的，他们都喜欢以仁来收买天下豪强家族，打击是一个方面，优容也是确实存在的，给封爵、给官职、给南洋地盘、给外族奴仆，这些都是事实。还没有灭族的恶劣之行，大家活得很轻松，说话也不会给议罪，都是很得天下士人之心的行动。
“所以啊，这雒阳的前董卓军士们，都退役做家丁仆人的很多，工钱也由工会和主家商定，奖金也是有规定，不得过头收买人心。妇人有暂时没工作的，沿路叫卖或者帮人缝补贴补家用。”
“这吴越太上王这招也可以说釜底抽薪吧。”
“是啊，公子，前面再过三个路口右转就到了。”
“那些妇人汉子，为啥宁愿不种地要做贱业呢？”公孙康还是不能知晓此中关节。
事实上城市化是任何国家的必然方向，城市化能降低生活成本，也能提高就业。再说习惯了熙熙攘攘的市井生活，愿意回乡安居的也不多。在乡下读书就不如城市中方便便宜。乡村中偏远一些，必须寄宿，对于贫苦之家就相对不容易了。在城中，由于普及优先，这些小学校都是免费的，读书四五年，能识字算数，还是大部分家长的想法。城市化也是看一个国家农业，农业水平能支持多少人脱离农业生产从事非农牧生产，就能按照这些人大致算出城市可能的人口。至于曾有人说可以买粮食解决城市之类，不作辩驳。
“公子，这人真不知如何是好。吴越太上王在市井中招募衙役，只要通过基础官吏考试的，就能应聘。现在吴越太上王宽限雒阳、中国内地，两年后再举行官吏考试，先做起小吏，到时候考试通不过再给补考机会，要是实在考不过那才会解聘。”
“那么说来，人家也是想在雒阳做个小吏吧。”
“是啊，能混口官饭总是好的。”
“那雒阳还招募什么人？”
“养马的马夫，清扫街面的清洁工，救火的救火队！打更的现在也归救火队。巡街的衙役，看守仓库桥梁的守护，维护道路的道班，修建城墙官衙的建筑队，很多，都要人。”
“那仓库怎么也招募人员守护？”
“人手不足，雒阳四军，人手还要防卫，所以这看护仓库是一个宿的士卒搭配三四个宿的募卒。”
五层的楼牌，顶上是琉璃瓦，刷红的山墙，整个房子外墙都是玻璃窗，虽然不是透明的那种，但也是毛花玻璃，价钱并不便宜。这种玻璃有各种颜色，外间往内看是看不出什么来，透光而有私密性。
一楼是大堂，沏茶吃点心，还有个舞台，唱戏杂耍说书现在都在吴越太上王扶植下都出现了，迅速被大众接受为主要娱乐形式。二楼是大包间，方便人多的吃个饭。三楼是雅间，可以点上歌女优伶一边在房间游戏一边吃饭。四楼是贵客休息间，也是那些谈话的地方，不提供吃食。五楼是贵客间，其实只要给钱，都能上去吃个饭。五楼吃饭看风景的感觉很好，所以饭食就贵了些。
大汉崇尚方，这大柱子都是方的硬木，来自南洋的硬木。吴越喜欢圆形的柱子，所以这外屋一圈的花岗岩柱子也是仿吴越那种圆形巨大石柱。内饰都是吴越风格和大汉形式，红色的是主流，也有绿色、蓝色的包间，吴越海军行进在天蓝地绿间，更加喜欢蓝绿色为主的厅堂。
“几位爷，可有预定？”
“嗯，辽东公孙康定的房间。”家臣卫演挺身向那迎宾小姐说明。
这里的预定是指预定的主人，而不是一个家臣。公孙康能在雒阳，自然有不少眼线看着，用化名反而不美。大摇大摆之下，逛到五层一个小包间。
迎宾小姐穿的是后世改良后劈叉旗袍，说穿了就是先勾起各位主顾的胃口，这么直接的做法也是让憋了好久的公孙康脑子晕乎乎。
“小姐，我们已经订好菜式，按照那个上就是。还有我家公子初来此地，还请这位姐姐请些小妹来助兴。”
“好咧，牡丹坊的几位美人正好在呢，奴婢这就请了过来给爷助兴。还请爷稍等片刻。”说完那迎宾拍手。几位小姑娘紧身白裤短袖红袄端了金盆进来，又有几个眉目清秀的小厮提了铜壶一起跟着。金盆内放了毛巾和鲜花，一个小丫头把金盆放在架子上，从胸前拿出香囊，倒了些香粉在金盆中，小厮冲入热水，小姑娘马上搅动起来，搓洗一把毛巾，拧干水分双手奉上，“公孙公子请用。”迎宾看着没问题自己先下去吩咐。
公孙康不以为意，大户人家也是这么开吃的。洗脸洗手都是常例。倒是伺候的小姑娘，短袖红袄露出嫩藕白皙手臂，勾得火起。那红袄还是上好木棉布制成，很是细薄，胸前名器隐约凸显。香粉更加是助兴，一时之间，久旷公孙康情难自禁，一把捏住一个小丫头脸蛋。凑了上去，吧嗒一下香了一口。“好香的美人。”
小丫头满脸通红，双眼含泪，又羞又恼，但是还不敢推开。只能轻巧起身装作重新试水温避开骚扰。
本来这种小丫头就是可口，又如此状态，更加撩拨起公孙康的欲火。作势给了卫演一个眼色，意思是要把小丫头带到一边休息间正法。
“公子，万万不可。”卫演俯身上来，“咱慢慢挑，挑好了约了去馆驿，自然没得把柄落下。咱不要开罪太上王，那蛮夷可最恨此事，还请公子以大事为重。”
“唔，呔，憋屈！”公孙康看着美色从眼前一排溜下去，真是难受啊。
“公子，用菜，用菜。”卫演亲自一口先试过盘中炒菜，免得被人趁机下毒。试过后放在铜水盒上保温，下面有木炭炉子烧着，菜不会凉，等上一刻，才开始让公孙康吃起来。
大凡毒物，除了细菌外，都是发毒比较快的，等上一刻也能防止刚吃没反应而害了主人。
几位牡丹坊的美人也开始进来咿咿呀呀唱起来，公孙康欲望瞬间又被提起，不再顾及手下们，“老子就是要干那幼娘，你们帮忙堵住门口，别叫人坏了爷的事。”
“啊，公子请自重！”一个幼娘看着满目通红、一脸涨得和公鸡鸡冠一般的公孙康浑身发抖。
“自重，对，自重，爷就让你知道什么叫自家重物，哇哈哈哈。”说完还很下流把袍子一脱，露出小把子，手拿住了抖动起来，“爷这玩意很自重哦，不信的话，就叫你试试看，进了小娘的温柔窝，那真的很重，哦，你们看啊，又重了些。”包皮已经彻底翻开，突兀的家伙恶狠狠指向几位幼娘身上。
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一杯春酒醉人魂，浅尝豪饮两相宜。牡丹姑娘初放时，郎君折花满地红。身下几位美人哭了红肿双眼明确无误告诉公孙康，你坏人清白啦。
“这个如何是好啊！”公孙康欲火泄掉，脑子就清晰起来。
“公子，公子！”
隔壁的卫演是看守住现场，但是人家卖唱又不卖身，这坏了规矩总不是好事吧。牡丹坊的大姐也来此，要的就是赔偿。人家不要说法，身子被你家公子破坏了，清白也给玷污，哪能就这么算了，赔钱！
“进来。”
那大姐恶狠狠看了一眼卫演，没说什么，坐在外间喝茶。卫演进去，迅速拉起公孙康走向阳台，“小主公，您这，唉，只能财物来了断。”
“想我也是一方霸主，几个女子而已？”
“公子啊，大汉现在实行的是吴越婚姻法，你买了去也就是做妾，不合法规。在雒阳这种女子凭着露面是待价而沽，希望有人娶了回去做妻的。你那坏了清白，人家能干休么。”卫演有些埋怨起来，等下就有卖身的姑娘来，偏偏这个时候对几位小丫头大开杀戒。
“这个？”公孙康也记起有这么一桩事来，也是啊，现在平妻制度，哪个女孩还愿意跟你去辽东做妾啊！人家虽然也是攀附富豪官吏之家，可不是为了做妾，而是为了做平妻。自从大汉新法发布，短短一个月的时间，女子们都不再愿意做妾，一时之间风气为之一变。这个是涉及利益问题，人从利走，谁也阻止不了。
现在吴越太上王那道德洁癖又发作，希望天下女子以完璧奉献给自己第一个丈夫。这种明诏下去，也让各地风气为之一变。本来么男人都有点处女情结，现在吴越太上王又以国家名义发下期望，男女都为之收紧作风。尤其是百越和苗彝，也开始流行这种先进文明文化。本来这个时候是不太讲究的，明诏后，媒婆第一个推荐的就是XX家女孩子还是完璧，可不是那用久的马桶能比的。
其实吴越太上王本意不过是规范下国家各地风俗，有些地方实在是混乱不堪。现在一下子就有点纠枉过正的味道。处女初婚，，以处子奉献给丈夫，是先进文明，而后世那种胡来的性解放更本就不知所谓。
西方的性解放是针对当年西方国家女子地位低下做的过激反弹，人家以性属于女性自己，自己有支配权，来希望得到和改变同工同酬、政治投票权、家庭财政权、姓名权、不被挨打权等等很多西方陋习。西方圣经明确写了老公打老婆天经地义，很多法律也做出限制，而不是禁止殴打妻子。女人能利用反抗的唯一资源就是性就是自己身体，希望自由做爱权在手，以此要挟丈夫不要过分。在西方性解放前，女人的地位是极其低下的，很多被强暴的女子没有第三者作证的话，是告不了的。一个寡妇或者单身更加被人看不起，因为没人要的女人会被当作老妖怪。能被男人亲热就是这个女人的福分，今天听起来很怪，当时却是事实。
