三国之诸葛天下-第64章
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英并起，诸雄同辉的局面。至于今晚的事，只是一个小小的意外，待我下山，顷刻部署一番，定可消弥于无形。”
“那《太平要术》本是得其主，天时地理人和已是居二，然而人心难测，仙书有灵，故而另寻新主，也算是功德一件。此次大乱将启，汉室倾颓，作为仙书引缘之人，理应再送去一场造化。老道，要不与我一起下山？以你之能，定可使这天下太平早日实现。”
南华老仙极为自信，笑眯眯地好像三四岁小孩童般，为自己的失误找借口，好像怕自家长辈责罚似的，连连辩护。末了，还顺便忽悠邀请对面坐着的老道。
“下山，自是要下山的。这混乱世道，百姓多苦，正是救死扶伤，治病医人的好机会。不过，我于吉可不想和南华老仙你混在一起，怕被你卖了还帮你数钱呢。”
“虽说你身为南华山得道天仙，一身道法惊天，不过以老道看来，你的眼光却是水得很，每次所挑选之人，尽皆被俗世所污，名利所变。不与你同道而行，还能提高眼力，免得看走眼，可就吃大亏了。”
于吉反而落井下石，将南华老仙的糗事一说再说，势将嘲笑全力反弹，尽数送还给南华老仙。
可惜，南华老仙却不以为意，已是活过了不知多少年头的人，自然不会对片言只语而中激将之计，被引起任何不适。甚至，南华老仙心静如水，无论是什么话，还是什么事，皆是淡然处之，似乎没有什么事情能引起他的内心一丝波动。
南华老仙仍是笑了笑，道：
“枉我用南华山千年之清茶请你喝了，纵是那水，也是取自于悬崖峭壁，非百年之晨露寒泉不用，你倒好，一句好话都没有，仍是一股臭脾气，真是狗嘴里吐不出象牙。”
“也罢，世间百万道，一道三千人。既不同行，那我等就再比一比，看谁找的弟子或传人在这东汉表现优异，救万民于水火之中。”
南华老仙嘴里说着计较，实则只是有心开玩笑，似乎插科打诨已成习惯。言语之间，对于吉愿意下山之事，也是感到欣喜。
于吉说的没错，南华老仙喜欢清净，素来与人少打交道，虽然道术精深，可眼力却并不老辣，比之于吉这种救人治病，游走于万千人世的仙人来比，自是不如。
因此南华老仙做事，素来看重天道，顺天道而为，而少测人心。这一点，就颇为把柄，常被于吉和左慈二人诟病。
南华老仙、左慈、于吉，被众多的弟子与徒儿合称为“汉末三仙”。
道有不同，人情皆通。三人多多少少都有些感情，是能够互相理解的好友。
“哪里还用比，每次都是你垫底，你就好好准备好茶与仙果，待天下太平，百姓思安之时，看我和左老道不吃穷你才怪。”
于吉也知南华老仙的性子，收敛了火爆的脾气，不和南华老仙争执。于吉爱和人争执，可这南华老仙就像块呆愣石头，无论你怎么激将，或是言语轻挑，皆是不中计，不上当。
于吉久了，也倒学了些修心养性。
“走也。”
言罢，只见南华老仙和于吉皆双双消失，遁走于四方，神游天外。
第128章 灵觉初启（）
诸葛亮在军帐之中，并不知道整个大汉天下已是四方云动，波涛暗涌。眼前的人书，已是无法再从中窥探再多，诸葛亮也不愿继续苦闷在帐营内，就揉了揉双眼，站起了身，准备走到外面散散步，歇歇心，好修复一整夜看书的疲惫。
诸葛亮伸了伸懒腰，缓慢地向外面走去。诸葛亮正在寻思是否应该明天将人书还给张宁，不然被张宁发现人书在他手里，就变了一个味道，不问自取谓为偷。
如今虽是诸葛亮无意之中捡到张宁掉落的人书，却也失了正大光明，若是没有物归原主，总是觉得心里有种贼兮兮的感觉。
诸葛亮边走边吹着凉风，欣赏着今晚美丽的夜色，可惜之前在军帐之中，对于刚刚发生的一切，却是毫无所知。毕竟，那些流星般的火花，来得快，去得也快，而且无声无息，无影无踪。
若非有心观察之人，是不会发现天空的异变，除非是像南华老仙、于吉和左慈那样的存在，才能将世间发生的种种，明察秋毫，尽在掌握。
于是，诸葛亮自然也没看到那一幕，所以心情愉快地散着步，就差哼着小歌，表达下捡到至宝人书的高兴了。
夜风送爽，月明星稀，可惜这一世诸葛亮还太小，还没有结交到曾经相谈甚欢，相处得来的那些好友，只能独自一人享受这静谧的晚景。
诸葛亮逛了一下军营，发现也实在是没有什么好去处，无聊得很。去找高堂隆、邓茂他们嘛，又怕他们不自在，去找赵琰和张宁，恐怕会被人以为胁迫过急，这都不是什么好主意。
想不到曾经的蜀汉丞相、大军师，多少文臣武将围绕在身边的诸葛亮，居然会变到如此地寂寞，也许军旅生活就不该在这种年龄经历。
毕竟，这么小，大概所有像诸葛亮一样大的人，要么在家中跟着先生读书识字，要么就在家里附近的田野每天到处游玩，诸葛亮觉得虽然保留了大量的家财，为家人将来能过上美好的生活，似乎又背负的太多了些。
略略感到有一些压力，想到如此，加上刚才长时间地观看经书，劳心费神，诸葛亮突然感到有些头脑发胀，精神不佳。于是，诸葛亮结束了今晚漫无目的散游，一步一步地往回走。
军营之中，无论是白天还是夜晚，都是高度警惕，长期有军兵巡逻的，哪怕是在深夜，也是灯火通明，军纪严明，不会有一丝的松懈与懒散。
诸葛亮回到属于自己的军帐之前，见到几个军兵笔直地站着，守卫着他的营帐，军兵没有一点倦意与困盹，仍然保持着生龙活虎的精力，两眼炯炯有神，扫射着四处的动静，坚决排除一切危险与有害的可能。
诸葛亮原想走进军帐，回到床上，盖上被子，蒙头就睡，好好睡一个大懒觉，这样明天就能精神倍好，神清气爽了。可今夜长时间的苦读与出去散步走了这么多的路，竟是有些口渴难奈。
诸葛亮打算让军兵前去泡一茶水，好解解一时的口渴。只是用神过度，精力疲软，诸葛亮没有太多的精神，但素来在人前不愿示弱，总是表现得很强硬。
诸葛亮还是强行聚集精力，凝神向帐前的军兵看望，正准备开口，叫唤军兵前去泡一杯茶水，结果一看，却是惊得诸葛亮久久难以回神，目瞪口呆，不明所已，惊心动魄。
只见，那军兵的头顶竟然有一串白气，凝而不散，直达云霄，白气犹如晨露，犹如炊烟，诸葛亮不明白那到底是什么，该如何称呼为好。
毕竟，以前诸葛亮从来没看见过人的头顶上，竟然会有白气缭绕，围聚于顶。向来礼敬鬼神，深信举头三尺有神明的诸葛亮自然知道桃李不言，下自成溪，事出异常必有因。
但诸葛亮想来想去，虽说重生算是一件怪事，可也已过去好几年了，一直都是相安无事。近来发生的，算是平常，实在是没有什么特别可关注的人与事。
对了，除了从张宁身上掉下来，被诸葛亮捡到的《太平经》中《太平要术》篇，哦，不能再叫《太平要术》了，已是被诸葛亮通读，从而显化真身，成为混沌初开，天地人三书之一的人书了。
难道是那人书搞的鬼，引起的异象，才令诸葛亮能看到人的头顶上那团白气，可那团白气代表的又是什么呢？诸葛亮直觉自从遇上了张宁，就仿佛总有一大堆事，接踵而来地想不明白，甚伤脑筋。
诸葛亮是个打破砂锅问到底的人，于是假装不动声色地说道：
“去，渴了，给我弄杯茶水来。”
诸葛亮先是吩咐那个头顶有白气的人去干活，为他泡一杯茶水，待那人走远了，诸葛亮就想再像刚才一样，集中全力，全神贯注地盯着另一个军兵，看是否仍有异象。
“遵命！”那军兵脆脆地答了一句就大步离去，前去完成命令。
那人一走开，诸葛亮就勉力睁开大眼，直勾勾地盯着旁边的另一个军兵，另一个军兵突然被诸葛亮竟然眼神怒睁，死死地盯着他，一时被看得发毛，心惊胆战，还以为得罪了诸葛亮呢。于是，作为弱势群体的军兵害怕地小声询问：
“主公，有何吩咐？小的这就去办，绝不敢有一丝怠慢，必不负主公所托。”
那军兵怕得都差点要哭出来了，别说是面对诸葛亮了，就算平日里面对高堂隆，这些大头兵也极怕身在高位之人。眼下诸葛亮却不知是发哪根神经，突然想与这些小小的军兵有交集，过不去。
“无他，我有些累了，扶我进去休息吧。”
诸葛亮发现当他再用力紧盯另一人之时，却是再也不见白气冒出，甚至是什么都没发生，也不知是心力消耗过大，导致没法成功，还是什么别的原因。
只好假装让军兵扶他进去休息，消除因诸葛亮的怪异行为而引起的尴尬气氛。
诸葛亮不知道的是，那是灵觉初启。若有修道之人在此，就会发现诸葛亮的灵性已开，道根已悟。
第129章 望气一术（）
诸葛亮没有成功炮制，反而因为再次劳心费力，导致这回是真的累得只想睡大觉，就连口渴也难掩倦意，口中哈欠连连，回到军帐，待军兵送来茶水，诸葛亮也只是草草地饮了一二口，就卧床而睡。
虽然不知那团白气是什么，但诸葛亮不急，人生长着呢，总有一天会揭晓的，先好好睡一觉，待明日再试试看，说不定会有所不同。
反正若是出现，自然不会再轻易消失，诸葛亮多多少少还是希望那是有用于他的东西，所以有些期待。
第二天，诸葛亮没敢懒床，早早地起床，心里惦念着昨晚出现的异象，若是不弄个明白，诸葛亮怕以后的日子都过得疑神疑鬼了，穿戴整齐，洗漱之后，就连早膳都没顾得上吃，就急急地冲出军帐之外，准备找一个军兵来试验下昨天的猜想。
诸葛亮出了军帐之外，发现昨晚的军兵尚未换防，还是昨晚的那一拨，于是不知是对昨天那个军兵有了一些印象，还是刚好凑巧，诸葛亮颇为恶作剧地，又挑选了昨晚那个军兵。
那军兵就一直没能忘记诸葛亮昨晚的怪异，原想再等一会儿，换了军防就好了，以诸葛亮日理万机的情况，肯定会记不住他这个军兵的，这样就相安无事。
想不到今天早早地，尚未鸡鸣，天放大白，诸葛亮却就来了，更是像昨天一样，死死地盯着他，真的是吓得那军兵头皮发麻，心毛得要炸。
好在，诸葛亮没有像昨晚一样，盯着军兵久久不放。因为诸葛亮测出来了。诸葛亮对那军兵聚精会神，集中精力，奋力一看，那军兵的头顶果然再次出现一团白气，比昨晚那军兵多了淡淡的青色，白中渗青。
而昨晚被诸葛亮看了一会儿，头顶出现白色气团的军兵早上却发现已消失不见，料来头顶上那团气体也是有时间限制的。
为何如此地肯定？那是诸葛亮见激发了昨晚那军兵头顶的白色气团后，一时兴起，就又换了一个军兵，同样的操作，同样的将精力对准，脑海里想着，然后用力一看，也是一样的结果，果然冒出了和昨晚最先激发的军兵一样的白色气团。
一连续激发了二个军兵头顶上的白色气团，诸葛亮感到有些累，微微地疲惫，好像心力交碎，疲劳过度一样，急需休息。于是，诸葛亮又走回了自己的军帐，回到刚离开不久的温床上，闭目养神。
诸葛亮躺下之后，虽闭上了双眼，大脑却无法入睡，一直在运转，思索着这到底是怎么回事，发生了什么。良久，诸葛亮才理清了一下头绪，暗暗自问：
“难道这是学习了《太平要术》之后，又看了人书，才导致的么？”
“莫非，这是传说中先秦炼气士的望气术？”
诸葛亮不敢肯定，只好不断回忆曾经看过、读过的相关先秦炼气士所修习的望气术，希望参照这些提到的只言片语比对出，这到底是不是望气术，了解到自己遇到的这些异象是好是坏。
先秦，一个离大汉并不遥远的历史时代，凡是汉高祖刘邦推翻的秦朝建立之前年代，都归属于先秦。传说中，三皇五帝到秦前时期，经历了夏、商、西周，以及春秋、战国等朝代，奇人辈出。
在长达1800多年的历史中，先秦之人创造了光辉灿烂的历史文明，比如大汉目前流行的占卜之术，就源自夏商时期的甲骨文，许多流传于世间，被平民百姓所知晓的宝剑名刀，皆出自殷商的青铜器。
