东晋大土豪-第22章
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宝剑在手，范二便有战斗的勇气。
“我。。。。。。”甘纯没想到范二的反应竟如此强烈，当即手足无措起来，又对范二做了个噤声的手势。
看着甘纯语无伦次的，范二一下便证实了自己的猜测，随即默默为自己加上各种buff，随时做好战斗的准备。
甘纯索性坐在床畔，哭丧着脸请求道，“你能先把门关上吗？我有话对你说。”
“哦。”范二一步步退向门边，眼睛却时刻不敢离开甘纯，好一会才算是把门上了栓，而后故作镇定地走到离床一丈远的地方站定，咄咄逼人地问甘纯道，“你想说什么？”
甘纯正要开口，却听脚步声由远及近，而后响起了叩门声。
范二退到门边，返身打开门时，便见照顾两位老人的大婶和少女端着火盆和茶壶等物站在门口。
看着两人脸上的笑意，范二刚才还无比紧张的心绪很快就放松下来，赶紧做了个请的手势，笑道，“快进来吧，辛苦你们了。”
“范家郎君实在是客气了。”端着火盆的大婶边说边往里走，而走在前面拿茶壶茶具的少女，则有些意外地看站于床前抱手而立的甘纯时。
少女明显一愣，张口道，“大郎也在这？”
甘纯点点头，随之对两人道，“我与范家表弟有几句话说，你们下去吧。”
两人离去后，范二重新插上门，回来后便走向软榻，随性地坐下后又把佩剑放于案上；这才看向甘纯，似笑非笑地问道，“表哥有什么话就直说吧。”
甘纯见范二这番做派，弯腰取茶壶和两只茶杯，先是走向范二身前的案边给他倒了一杯茶，而后才正儿八经地在他对面坐了，这才给自己倒茶。
放下茶壶后，甘纯目光灼灼地看向范二，终于缓缓说道，“你应该想到了，瓦官寺门口发生命案时，我就在京城。”
范二平静地问道，“这案子和你有关？”
甘纯点点头，“我和你一样，也是五斗米教的，但家里其他人并不知道；下雪前一天我突然接到了教中师兄传来的信，召集大伙十一月初五到京中集会。。。。。。”
范二很想表明自己虽是同道中人，却并不以此为荣，可想想现在似乎与甘纯又说不着。
信仰是盲目，况且自己现在已分不清与甘纯的关系是敌是友了。
“因为雪天不好路不好走，我提前两天就出发了。”说到这，甘纯突然压低了声音，继续道，“我驾车出了庄子之后，正好碰见桃儿回来省亲，桃儿就是刚才端火盆那位吴婶的女儿。我和桃儿从小一起长大的，关系较为亲密，所以我们就一起进城了，想着是到城里玩两天再一起回家的。”
范二顿时无语，甘纯话里的意思包含着桃儿已然出嫁，而且她与甘纯有点青梅竹马的意思，否则他们怎会一起孤男寡女地进城？
但这根本不是重点。
难道这位吴婶的女儿进城以后没有回来？难道她就是那个雪人的头颅？
想到这，范二盯着甘纯问道，“为什么要跟我说这些？”
“你应该想到了，桃儿没有回来，而且永远没法回来了，我实在是不知如何面对吴婶以及家人，我也担心你会对他们说起瓦官寺的命案，让他们知道桃儿已经不在了。”
说到这，甘纯已是泪流满面，范二由此也能看出他的内心在这段时间里所受的苦痛。
可这不是他该承担的吗？
看着甘纯还在抹泪，范二掏了一方帕子扔给了他，面无表情地说道，“我原本也没打算说这些惨事，既然知道这是可能引起他们的痛苦，我就更不可能说了。问题是，桃儿到底是怎么死的，醉香楼的四个歌姬又是怎么死的？”
甘纯擦了擦眼泪和鼻涕，一副往事不堪回首的样子道，“进城以后我们就以夫妻的名义在瓦官寺附近租了一间客栈，而后我就出去联系教内的师兄弟去了；一直到天黑下来才与两个兄弟返回客栈，回来的路上正好碰到一辆牛车闯了车祸，车后似乎还拖着一个人，但我当时并没意识到这个人是桃儿。”
范二没有说话，点点头示意甘纯继续，又听他说道，“回到客栈后没有看见桃儿，我到街上去找她时，没走多远就在街心看到了她的头；虽是面目全非，但我脖子上的胎记我却永远不会忘记。想起刚才过去的马车，还有车上高谈阔论的歌姬，我很快就问清了这是陆府的车，也知道这车是接醉仙楼的歌姬回府开堂会的。”
范二点点头，替他说道，“你第一时间想到了复仇，并且知道陆府的牛车当晚一定会把那几个歌姬送回醉仙楼，所以就守株待兔，在瓦官寺门口埋伏起来，杀了他们？”
甘纯摇了摇头道，“面对桃儿的惨死，我一时不知所措起来，既不知如何处理拿在手上的人头，又不知回家后如何面对她的父母家人，当然也想到了报仇。”
听到此，范二基本上已能判断出甘纯对桃儿的情深一片，对车祸的肇事者自然也是深恶痛绝的，可甘纯为了给桃儿报仇就一口气杀了四个歌姬和一个车夫，这也太目无法纪了吧？
更丧心病狂的是，他竟然把四个歌姬的肢体砍下来堆成雪人！
在这个讲究身体发肤受之父母的社会，刑法中处死的判罚由砍头变为喝毒药都算是恩赐，更何况甘纯故意砍掉别人的肢体？这是要心理扭曲到何种程度才能做出如此出格的举动？
“当时就没想过报官吗？”问出这个问题后，范二不由得先鄙视了一下自己，这个问题和后世那些妓者们问的“就没想过通过法律途径解决这个问题吗？”一模一样！
法律只是为了约束普通人的，而不是为帮助普通人而设立的。
想要让法律为你服务，首先你得先有一个特权的身份。
比如范二与司马元显一案，如果他只是一个平民的话，司马元显想要弄死他与捏死一只蚂蚁何异？但他有一个准侯爵的身份，且与蓝天侯府有亲戚关系，司马元显想要整他就得先掂量掂量了，无论是明里还是暗里。
果然，甘纯无比愤慨地说道，“报官会有用吗？你或许还不知道丹阳郡整个十月间失踪了多少少女吧？我知道的就已有七个了，可府衙有一点动静吗？王国宝放过半个屁吗？还不是一直想着保住自己的颜面，大事化小，小事化了？”
“竟有这事？”听了甘纯的叙述，范二再次震惊了，王国宝还真没对自己说过这事。
再看看甘纯，似乎也没有对自己夸大其词的必要，毕竟这事是真是假很容易查出来的。
问题是，这些少女为什么失踪呢？难道这时代也有拐卖妇女的？
“是真是假一查便知，我骗你有何好处，难道用这事来证明官府帮不了我？”仿佛是看到了范二心中所想，王国宝苦笑着摇了摇头。
范二只得拿起茶杯化解自己的尴尬，又说道，“回去以后我问问表伯吧，这毕竟不是小事。”
如果不是涉及到拐卖妇女，范二或许不会去管王国宝的闲事，可范二确立自己大志的初衷不就是为了女人吗？
自己的女人尚且不爱，又何谈爱国？
甘纯笑了笑，似乎不相信王国宝会把范二的问责放在心上，又继续说道，“我当时心乱如麻，脱下外袍包着桃儿的头颅回了客栈，那两个兄弟看出我的异常后便问了起来，我也没有隐瞒，把猜测都说了。他们倒也热心，也愿助我一臂之力，然后我们就从后门出来，还随手从柴房拿了一把斧子。他们把车拦了下来，我则提着斧头掀开了车帘，那四个歌姬当时就吓晕了，车夫也尿了裤子。。。。。。”
范二对于甘纯叙述的画面简直不敢往下想，却又忍不住问道，“你们为什么要砍掉她们的肢体堆成雪人？”
“当时脑子特别乱，也不知为什么会有这个想法了，大概是迁怒于她们吧，那时候想的应该是没有她们的高谈阔论车夫就不会发现不了牛车，从而把她撞倒并卷进车轮，所以那时候最恨的不是车夫，而是那几个歌姬。至于把雪人堆到瓦官寺门口，也是为了恶心恶心那帮和尚吧，我们这次在京中集会本来就是要对付他们的。”
说完这些话，甘纯似要虚脱了一般，他现在显然后悔了当初的处理办法。
如果当时报了官并把桃儿的人头带回家来，结果又会怎样呢？
或许甘纯会受到桃儿父母以及夫家人的口诛笔伐，那他现在的生活状态或许与现在一般无二。
范二真不知该如何为他选择。
0030甘纯的革命需求（）
瓦官寺惨案的根源是什么呢？
是甘纯带了桃儿进京？是甘纯进京？是天师道的召唤？还是天师道和沙门的矛盾？
逝者已去，活着的还得继续活下去，范二最该做的似乎是劝告甘纯继往开来。
然而甘纯是一个不折不扣的杀人犯，而且他把杀人的真相告诉自己到底是为什么？难道就为了不让自己告诉别人？这样的思维也太匪夷所思了吧！
范二看着颓然的甘纯，心中反增添了警惕，平静地逼问道，“你到底想要做什么？”
甘纯也坐直身子，认真道，“如今我已不知该如何面对桃儿的家人，也不知如何面对自己家人，所以想离开甘泉堡，除了呆在家里去哪都成。”
范二恍然大悟，又戏谑道，“你早知道君亲授我兵字符的事了吧，但我不会再京城呆得太久了。”
“听说了，所以我本来是打算要投奔你的，其实这想法我已对家父说过了。”甘纯一愣，赧然地说完这几句，又继续道，“我只想逃避，只想暂时离开这里，你是要回吴郡吗？我还没去吴郡呢。”
范二一阵无语，一个丧心病狂的杀人犯突然变得楚楚可怜地说要追随你，这事想想也是醉了，根本就代入不能啊。
常人对杀人犯自是敬而远之的，倒是佛教讲究“放下屠刀，立地成佛”的顿悟；佛祖身边的护法、菩萨、尊者，有几个是真正的善类？
自己注定是要做大事，做大事者必先有大胸怀，难道还容不下一个杀人犯吗？
关键问题是，甘纯能改邪归正且与自己志同道合吗？
想到此，范二选择了干脆的坦白，“那我明确地告诉你，尽管此前道君授我兵字符，但我并不认同天师道的道令戒条，说不定哪天我会叛教出户的。我的志向是独立旗帜，是推翻这个从出身就拼爹、处处讲究品级、把人分成三六九等的晋廷。你杀四五个人，我根本不放在心上，因为将来的我或会因叛逆而被车裂。你自己考虑考虑，还要不要跟我去京城？”
蓦闻范二大逆不道之语，甘纯当时就震惊了，可细一考虑也就了然了，——自己这个有五条人命在手的杀人犯，显然不会拿他的叛逆之言告官的，所以他说得肆无忌惮！
问题是，范二想另立旗帜跟自己有半文钱关系吗？
甘纯要追随范二进京，不过是一个由头罢了，这也是应付家人的说法；他从未想过要依附这个小表弟，即便他得了道君亲授的兵字符。
不过，听了范二推心置腹之语后，甘纯倒的确对他刮目相看了。
甘纯不止一次听说祖辈的荣光，远祖甘茂的辉煌太久远，但锦帆贼甘宁和于湖侯甘卓的故事他却耳熟能详了，他也从小就立志像他们一样——名垂青史。
可甘纯窝在小小的甘家堡中，心中虽空有一番热血，却哪里找得到出路？
魏晋以降，品评人首先看的就是这个人的郡望和父祖的官职，其次看颜值和道德。
丹阳甘氏自甘卓后便没落了，近六十年来没有一个能跻身朝堂，在加之甘纯可归为最下品的身形长相，他的出路怕也只有从军立功一途了。
先别说羸弱的朝廷可以收复何地来立功，也别说甘纯这种毫无背景的会不会被人冒功，单是这个时代的名士用蔑视军人的现实就令人头痛了。
王坦之担任桓温长史时，桓温替自己的儿子向王家求婚，王坦之回去和父亲王述转述了此事。王述听罢大怒道，“你傻啊，是害怕桓温吗？怎么能把女儿嫁给一个兵家子！”
王坦之只得对桓温撒谎说自己的女儿已定亲了，桓温自然明白其中关键，等到王述死后才把自己的女儿嫁给王坦之的庶子王愉。
在这样一个名士们竞相践踏礼教的扭曲时代，不但从军立功让人看不起，就算是为朝堂效力都会有人说闲话。
当初谢安出山时，便有人讥讽说，“东山不出，天下苍生怎么办呢？如今你出山了，天下的苍生又该怎么办呢？”
谢安听了，惭愧不能辩驳。
江左崇尚谈玄，过分追求名利是被人讥笑的，反倒是务
