塞北王朝金-第25章
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完颜阿骨打人精一个，满口答应。这样使者就高高兴兴的走了。同月，高丽派了个使者前来祝贺金国取得战争的胜利。
高丽一直都是可耻的******，不仅仅可耻还可恨，竟然成火打劫，希望完颜阿骨打能够把保州送给高丽。完颜阿骨打自然也满口答应，反正也不是我的。你有本事你就去取，我不可能给你当抢使。
阿骨打心里暗自嘀咕：这个月的风水是不是有问题，高永昌要高丽都要把爷当抢使，本月忌高。
可是人高丽人就是要把你当枪使，既然你不帮忙那么我们也就说说算了，借给我们一个狗胆装在全是狼心狗肺的肚子里，我们也是不敢去打辽国。
二月初五，完颜阿骨打又下诏书说：“近来年景恶劣，百姓饥寒。许多人依附豪门贵族，去当奴隶。他们中有犯法的，因为没有户籍也无法对他们惩办。卖身为奴的，有的私自订立条约期限，到时拿人对等赎身，过了期的，听凭用两个人赎出一人恢复为良民。如果开始约定用一个人赎的，就照开始的约定办。”
这个政策对老百姓来说好处有的，但是对政府却更好，你都不做奴隶了，就有了户口，有了户口你就得缴税，这点完颜阿骨打很会算，不愧是野蛮人中的人精。
咱们说点题外话，户籍政策在中国古代是一个很神奇的东西，因为户籍涉及到税收，以至于影响了中国古代社会进程。
远古三代咱们就不说了，春秋战国时期税收是很高的，因为动不动就得打仗，打仗就烧钱，在加上“井田制”被废除，土地从私有向国有转换，老百姓被这种政策给整的不要不要的。不过当时天下很大，总有政府管不到地方，出城做个野人，你还可以活下去的。
所谓“野人”是一个相对的说法，在周朝时期，居住在城里的人被称之为“国人”，居住在城外的被称之为“野人”。所以一个国家国人越多，税收就越多，国人就相当于有户籍的公民。
到了秦汉时期，由于国家基本处于稳定状态，虽然已经没有国人和野人的分别，但是不交税的大有人在，所以我们看两汉盛世（除汉武帝时期），是老百姓最为快乐的时候，可就这样的一段繁华年代，人口竟然只有几百万？
不是人口真的少，而是政府仅仅统计了交税人口。
到了三国时代汉朝的税收政策彻底被颠覆，这得“归功”一个人，此人便是魏武帝曹操。东汉末年天下萧然，老百姓流离失所，官兵流寇也找不到饭吃，曹操收集流民，让这帮流民在自己的地盘种地，带到成熟时节，政府抽六层，百姓拿四层。
这个税收高的离谱了，这是农业，不是什么附加值特别高的产业，你这么玩多少有点不地道。那么问题来了，曹操为什么弄收罗到流民呢？因为天下都是流民，这些流民要不死，要不就给曹操种地……
于是天下军阀纷纷效仿，老百姓也算认同，毕竟还能活着。而且当时老百姓一旦有余粮，那就发家致富的事情，因为天下太缺军粮了。
晋朝统一后，依旧沿用曹操的老办法，和平时期你这么玩？老百姓种出的东西本来就不值钱，还被你收取那么多。国家到是富裕的流油，老百姓可就惨了。
基础不行，上层建筑在好也没上面卵用，天下很快就陷入了大乱，三百多年的狗血一直到隋才结束，结果隋依旧按照曹操的老办法来，而且玩的更狠，为了多增加人口，还搞出了“大索貌阅”的事情，所以没多久又乱了，唐统一后，不在玩曹操的招数了，国家长治久安。
从这以后，中国基本是欣欣向荣的景象，虽然有五代十国，那也就动*乱了五十多年。
可惜的是经济好了，民生好了，只是中国的繁华却没能超脱出冷兵器，最终被野蛮民族给毁灭掉所有的梦想与荣耀。
清朝贪污犯太多，国家钱不够使，清朝弄了一个“摊丁入亩”的政策，这个政策狠，只要有地，我就收税，你在逃户是不可能的了。
从此之后中国不在有唐风宋韵，中国人变得吝啬、猥琐、无知、茫然……
说这些，不为别的，就是想说一下两汉盛世、唐风宋韵的魅力，不是在于那些诗词之间，而是在街头巷尾，村口旧社。
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（本章完）
第40章 打你不用看黄历（）
四月，辽国已经把大军开到东京城下，完颜阿骨打可不会放过这个机会，带兵出现在了正在辽兵身后，于是辽国再次兵败。
高永昌在城头上看的那个激动呀，有了金国人给自己当保镖，自己的皇位那是永固了。高永昌真的错了，带翅膀的也不一定是天使，更可能是鸟人。
阿骨打哪能让高永昌这种二货当皇帝。高永昌这种人都能和自己一样了，那多丢人。就凭你，也配和老衲抢师太？皇帝这活不是你能干的，麻溜的把帝号给朕取消了。
其实对高永昌来说不是什么坏事，你要以为把***指向天空就等同于强奸了整个宇宙，那是你智商的问题。
但高永昌却没想到这一层，如同一个晴天霹雳劈中一般，傻啦，这不是天使，这是鸟人。爷当初找你们这帮野蛮人就是为了保住皇位，你们竟然让我取消帝号。爷不干。
但高永昌却没想到这一层，如同一个晴天霹雳劈中一般，傻啦，这不是天使，这是鸟人。我以为大圣皇帝会驾着五彩云彩来救我，我只猜中了开头却没有猜中结尾。爷当初找你们这帮野蛮人就是为了保住皇位，你们竟然让我取消帝号。爷不干！
给你脸，你不要脸，休怪大爷翻脸不是人了。
四月二日，完颜阿骨打任命斡鲁统领内外各路军队，和蒲察、迪古乃会合咸州路都统斡鲁古讨伐高永昌。高永昌难道没觉察到，自己这根葱，人连拿起来蘸酱的耐心都没有。
现在的金国军队那是，见神杀神，遇佛屠佛。何况高永昌这头没脑子的猪。很快高永昌兵败被挞不野擒获，完颜斡鲁可不会给你这种玩意客气，自然是就地处死，高永昌了。
这个挞不野原本是渤海人，辽国的一个偏裨小将，在宁江州被攻破的时候做了金国的俘虏，于是乎就投降了，做了伪军。
拿下辽国的东京以后，完颜阿骨打的腰杆子挺的更直了，下令废除辽国的法律，将军队按照自己民族的风俗搞成猛安谋客制度，和后来的八旗应该有点差不多的意思，制度上就是中原王朝玩剩下的府兵制度。据说还消减了赋税，可信不可信我不知道。但是金国嘛，一切都是可以抢的，要那一点屁大的赋税有个毛用。
同时任命这一战的主帅完颜斡鲁为都统、迭勃极烈。
说到勃极烈，在下给各位看官解释一下，他究竟是个什么玩意。简单点说是一种类似于权力核心小组的意思，国家大政方针的制定是由这个小组完成。
我们来说说勃极烈制度的变迁和消亡，然后我们就能理解金国之后的花式内斗。
勃极烈制度的形成是由于阿骨打为了摆脱家族议政制度的释放的大招。在议政制度里，不管是当初的部落领袖还是阿骨打，在小组里和其他人一样，都只有发言建议权，最多有个否决权。
现在权利多了，财富也多了，阿骨打心思就活络了，想要多占有权利。他把都勃极烈、国相、各勃极烈参与的常委扩大会议，改组为皇帝朝政和少数国相级别的高级核心官员共议国事的勃极烈制度。
于是勃极烈不在泛滥，被精简为五个脑袋。
完颜大脑袋自然是阿骨打，他任都勃极烈，也就是皇帝。
他的弟弟吴乞买是二脑袋，任谙班勃极烈，也就是皇帝接班人的意思。在当时来说，吴乞买的地位远远不及撒改，这么安排，明显就是打压撒改一系。
第三把交椅是撒改的，他任国论勃极烈，此位相当于国相。
排在第四的是完颜习不失，他任阿买勃极烈，相当于副国相的意思。
排在最后的是完颜斜也，他任昊勃极烈，相当于副副国相的意思。
在这个体系里，劾里钵一系占有三个席位，劾者一系只有一个席位，更远一点的宗族以习不失为代表，只有一个席位。
刚开始的时候，你好我好大家好，到了国家彻底建立了，皇帝要加强君权的时候，勃极烈就必须要变化。
首先阿骨打改国论勃极烈撒改为忽鲁勃极烈，并将其叔父完颜阿离合懑也纳入了勃极烈的行列，任乙室勃极烈，乙室勃极烈和昊勃极烈平级。等于说劾里钵家族在劾里钵中的席位又多了。
后来忽鲁勃极烈撒改和乙室勃极烈阿离合懑死后，原昊勃极烈斜也升为忽鲁勃极烈。
昊勃极烈则由阿骨打的堂兄弟蒲家奴颜（完颜劾孙的儿子）担任。乙室勃极烈由完颜宗翰担任。
到了这一步，六位勃极烈中的前四位都是劾里钵一系了，劾者和劾孙这两只的代表也只能排在了最末。人简单，事也简单，不就是排个座次嘛。人事就不简单了，名分不足的宗翰在和宋辽的交战之中，兵权不断扩大，实权就越来越大。你爱怎么安排就怎么安排，我无所谓，因为我拳头大。
阿骨打和习不失去世后，吴乞买继位。完颜斜也升为谙班勃极烈，宗干担任忽鲁勃极烈。阿买勃极烈由完颜谩都诃担任。看这个人事俺来就明白了，吴乞买这明显是要打压宗翰，让小弟们骑到到了宗翰的头上。
在后来完颜斜也也死了，吴乞买私心作祟将谙班勃极烈闲置两年，他希望自己的儿子宗磐继位。
这么一来，阿骨打这一系不干了，联合撒改一系将完颜亶扶到了谙班勃极烈。
不过吴乞买也不好欺负的，将自己的儿子完颜宗磐提到到了忽鲁勃极烈，而宗干则被降为左勃极烈，就是副相的意思，原乙室勃极烈完颜宗翰为右勃极烈。
到这个时候勃极烈再次平衡。
吴乞买死后，谙班勃极烈完颜亶继位。掌权的人是宗干，在宗干为了打击宗磐和宗翰，将完颜宗磐为尚书令、太师，国论左勃极烈完颜宗干为太傅，以及迁国论右勃极烈完颜宗翰为太保，总管政府机构，“领三省事”。到了这个时候，勃极烈制度就被废除了。
至于头衔变换的勾心斗角，咱们以后再详细的说，还接着说辽金的战争。
福无双至今日至，阿徒罕在照散城攻破六万辽军。这个时候的辽国真的也集结不起大军和金国对峙了，由重点进攻向重点防御转化，当然他们的重点进攻还没实施就流产了。
几月无事之后，完颜吴乞买就没事找事了，带着群臣给完颜阿骨打上了一个尊号，大圣皇帝。大圣皇帝？！不知道悟空如何感想？反正完颜阿骨打感想不错，当然对完颜阿骨打来说，我们都拿下东京了，乖乖这么大的功绩，上个尊号自然是应该滴，于是就成了大圣皇帝。孽还做完呢，还确定下一年改元天辅，这个更霸气，皇帝是天子，你小子叫天辅，你让你爸爸情何以堪。
宋政和七年，辽天庆七年，金天辅元年（1117），新年新气象，改元了嘛，就是不一样。一直牛逼哄哄的金国，竟然也发生了叛乱。金国比辽国牛的地方是，叛乱很快就被平定。
到了四月的时候，大圣皇帝手又痒痒了，又想弄辽国了，借口辽耶律捏里在边境动向不明，派遣完颜迪古乃、完颜娄室、完颜婆卢火率领二万人马汇合会合咸州路都统斡鲁古去弄耶律淳。结果可想而知，辽国依旧兵败。
这个时候野蛮的女真人，竟然干起了一件文明的事情，说：“不准同姓结婚，否额就用棍棒让你们这帮男女分离。”好吧，这事真干的不错，但是真的能做到么？完颜宗雄和大圣皇帝女儿的婚事是怎么解释？
看起来不伦的婚姻，在天道和律法上自然是解释不同所谓。但是放在当时，就说的通。阿骨打要拉拢宗雄，这也是为了权利的集中和联盟的紧密。
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（本章完）
第41章 童大公公（）
七月二十二日，任命完颜斡论知东京事。
完颜斡论，景祖之孙，完颜阿离合懑次子。
八月八日，好日子，高丽国派遣使者又来了，还是来要保州。这帮高丽人你真二，大圣皇帝猴精猴精的，能把土地给你们吗？
也就在这个时候，一直在打猎的天祚帝耶律延禧也下了一道命令：秦晋王耶律淳前往边境沿线，会集四路兵马防备金国人趁秋高马肥时入侵。
这一招好呀，可是人女真人打仗不按规矩出牌的，人什么时候想去打你，就什么时候打你，从不看什么黄历。
