无敌之大唐-第125章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
在这份红翎急报之中，他如实地描述了火烧朔方的经过，实事求是地记录了赵无敌的功劳，并对他坠落地下河流一事也没有隐瞒。
既然人都已经不在了，那么久没有必要担心什么“木秀于林风必吹之”。而且，即便是赵无敌不在了，他还有沫儿，还有家人，怎么着也能为沫儿和他的家人多捞一些赏赐，让他们日后的生活也好有个着落。
而今，赵无敌却平安归来，这样一来，他就必须要搞清楚其间的来龙去脉，并再拟一份奏章，将此事报于武后，否则，可是有欺君之罪的。
而赵柔依又另有心思，她的目的就是赵无敌的出身。既然他精通常山赵氏的枪法，怎么可能和常山赵氏没有瓜葛和渊源？
那么作为常山赵氏的当世家主，她有责任搞清楚赵无敌是不是她的族人？
人一多，心思也就多了，且都急不可耐，可赵无敌却只有一个人，又该如何决断？
第251章 道门的艰难（）
大雪纷飞，北风凛冽。
客房外的长廊中挤满了人，有老有少，有男有女，有甲胄森森的大将军，更多的则是江湖异人。
他们全都两眼发光，一个个紧盯着赵无敌，恨不得一把将他给抓过去，好拷问个清楚和明白。
秦怀玉身为左卫大将军，奉旨都督朔州兵马事，要知道左卫可是大唐南衙禁军十六卫之首，而他也因此成了名义上的南衙禁军统帅，由此可见其地位之尊崇，在大唐武官体系中占据着举足轻重的分量。
至于这些江湖异人，哪一个都不简单，随便谁跺一跺脚，整个江湖都将经历一场大地震。
孙老神仙就不用说了，他老人家可是经历了隋唐两朝的人瑞，在一百多年的时间里，行医赠药，其足迹遍布了整个天下，可谓是活人无数，恩泽天下，早就被世间万民尊为活神仙。
扫尘老道也不简单，别看他装疯卖傻，嘻嘻哈哈，整日里一副邋遢样子，以为他是个被赶出山门、四处流浪的野道士。
其实，他的实际身份可够吓人的，是天下道门都领袖龙虎山的上一代掌教，因不能与外人言说的缘由，将掌教之位传给了弟子正一真人，而他自己却选择了诈死，行瞒天过海、金蝉脱壳之计瞒过了世人，从而化身扫尘老道游戏风尘。
其他如西门天王、赵柔依等人，或是一个山门之主，或是一个隐世世家的家主，亦或是一个古老传承的长老级大佬，在如今的江湖中都有着举足轻重的地位，随意挥挥手，都将搅动一时之风云。
如今却全都挤在长廊中，眼巴巴地等待着一个年仅十七岁的年轻人，这让赵无敌倍感压力，不由得有那么一点点紧张。
在这关键的时刻，还是孙老神仙打破了冷场，他老人家呵呵一笑，道：“你们聊你们的啊，老夫我还是去替沫儿小丫头把把脉，看看怎么给她开个方子，调理调理身体。”
他老人家活了一百年多岁，从前隋到大唐，从乱世到治世，人世间的悲欢离合，看得多了，也看得淡了。
若不是因为七杀、破军和贪狼三星杀局，将影响世间千万黎庶的生与死，以及汉家苗裔的存亡，以他老人家淡薄的性子，才懒得跑来这北地趟这摊浑水。
而今见赵无敌平安归来，也了却了心中的那一丝执念，对于其他的事情，哪有对医道的研究重要？
沫儿小丫头病得奇怪，好的也离奇，完全颠覆了他的医道认知。这样的病案，自古以来也不曾听闻，纵然是将医术典籍翻烂，也找不出一点点痕迹。
道门中人之所以离群索居，餐霞食露，一生苦修，其目的无非就是截取一线机缘，得以超脱凡尘，求得长生。
孙老神仙也是道门中人，其一生的追求却与他人不同。他老人家一生醉心于研究医道，致力于治病救人，为解救天下人的病痛而奔走。
比起追求那虚无缥缈的长生，还是疑难杂症最对他的胃口、吸引他的眼球。
而今，他遇到了一个亘古不曾有过的病例，哪里还有心思和他们瞎折腾？就是七杀
老夫还是去研究医道，这些烦心的事情就交给老牛鼻子去折腾吧，反正这是他的最爱，也不算是欺负他。
孙老神仙在小药童的搀扶下，颤巍巍地走向了客房的门，所到之处，本是拥挤不堪，如今却如同湖水被一刀劈开，从中让出了一条通道，所有人都陪着笑脸，小声提醒，让他老人家慢点，千万可不敢给摔出个好歹。
尤其是扫尘老道做得特别显眼，老家伙屁颠屁颠地上前，扶住孙老神仙的另一侧，弯着腰，迈着小碎步，快到门口的时候，又抢先将门给打开，让孙老神仙进去。
孙老神仙进了客房，门在身后关上，也将世俗的喧嚣和缥缈的长生给隔在门外。
没有了孙老神仙，山门异人中就算扫尘老道辈分最大，资格也最老，下面该怎么“拷问”赵无敌自然要由他来安排。
不过，老家伙可是个老奸巨猾之辈，一生吃过的盐比某些人吃的粮食还多，怎么会贸然出头，做那出头的椽子？
此时，若没有秦怀玉在场倒也罢了，赵柔依、小裴娘子、西门天王和曹志刚都可算是他的晚辈，他老人家若是舍下老脸硬做一回主，也不见得会有人反对。
可是，秦怀玉可就不同，人家可是大唐正经八百的大将军，此刻就杵在这里。若是无视他的存在，直接把赵无敌给弄到一边，噼里啪啦询问一番，未必太不把朝廷当回事了。
山门虽号称隐居于世外，不问世事，不过，说来容易做起来难，想要彻底切断与红尘俗世的联系，更是难上加难。
譬如他们龙虎山，虽然被尊为道门祖庭，可是若没有朝廷的大力支持，顷刻间就什么也不是，谁也不会再拿你当回事。
而他们的传承，是以道教的名义在人世间传播，需要极为广泛的受众，方能集得足够的气运。
这样一来，他们就更加离不开朝廷的支持。
不难想象，若是朝廷不鸟你，甚至是下旨打压你，以及转而扶持别的道统，而天下间多的是盲从之辈，人云亦云，习惯于跟在头羊后面。
在皇权和道教的法旨之间，人们并不难做出选择。如此一来，失去了大批的信众，他们龙虎山还混个屁。
如今之天下，自从武后上位以来，已经对道门很不满意，转而大力扶持佛门。
上有所好，下必甚焉，那些惯会见风使舵的宵小之辈，纷纷大肆修建庙宇，塑立金身，一时间，佛门霸占了几多名山大川，隐隐有大兴之势。
而与日渐兴旺的佛门相比，龙虎山的日子则是每况愈下，一天不如一天，只能顿顿清汤寡水、艰难地维持着。
老道自然知道武后之所以这么做，一切都是冲着他来的。因为在武后的眼里，自高祖之时起，就担任大唐国教掌教的紫阳真人，毫无疑问是李唐皇室钦定的护道者。
而对于一心要开辟新朝，成就千古第一女帝伟业的武后来说，紫阳真人就成了绊脚石。
而武后对绊脚石的处理方式，一向是简单而又粗暴，那就是连根拔起，再扔到茅厕中。
面对如此艰难的局势，紫阳真人又该何去何从？
第252章 死得无奈（）
面对咄咄逼人的武后，紫阳真人却无法对抗，只能无奈地选择退让。
而他的退让还不是以退为进、暂避其锋芒，以示弱来迷惑对手，而待到时机来临之时，东山再起，突然间从暗处出手、给予对手致命一击，从而一锤定音，反败为胜。
这是兵家惯用的计谋，也是谋略家的隐忍之道，史上不乏有借此策而成功者。譬如司马懿，就是此道高手，一家子的阴谋家，前后历时三代四人，方才撷取了曹魏的大权，取而代之。
不过，紫阳真人不是兵家，更加不想做阴谋家，且他龙虎山传承的根基在芸芸众生，怎么能和统御万民的皇家交恶、甚至是动手？
为了让龙虎山一脉的道统能够传承下去，而不会在他的手上衰败、甚至是断绝，从而惹得历代祖师爷都死不瞑目，一个个争着抢着从坟墓中爬起来将他给掐死。
他别无选择，只能牺牲自身，借以化解武后心中的忌惮。这也是没办法的办法，从某种意思来说，也是必然的结局。
谁让他活得太久、又在天下道门中拥有那么高的影响力呢？而今在大唐的土地上，每一座大大小小的道观以及道观中的每一个道士，从道教传承上来说都可以算是他的徒子徒孙。
他老人家打一个喷嚏，都会被徒子徒孙们认为是三清道尊显灵，用“一呼百应”都不足以形容他的威望。
这一点其实就已经犯了帝王的大忌，换成谁当皇帝也不能容忍。
帝王是孤独的，他们独坐在高位上，冷眼看百官们忙忙碌碌、勾心斗角，将士们征战沙场、马革裹尸，而升斗小民们缺衣少食、饥寒交迫
人世间的一切，都看在他的眼中，苦与难，生与死，荣与辱，蝇营狗苟，偷奸耍滑，整个一个人家百态，何曾能瞒过帝王们广布天下的眼睛？
龙虎山可不是一般的传承，前隋尊其为道教祖庭，可谓是尊崇有加，享誉千古。
而本朝的高祖皇帝自立国后，曾大肆追溯老李家的列祖列宗，最后认定了道教祖师老子就是他们的祖先，也因此钦定了龙虎山为大唐王朝的护道者，道教也成了大唐的国教，一荣俱荣，与国同休。
太宗皇帝继位以后，更是亲自前去龙虎山祭拜三清祖师，晓谕天下，并奉上金册玉书，敕封龙虎山为天下道门都领袖，而龙虎山的掌教也被尊为“真人”和“国师”，记入史册。
待到高宗皇帝继位，他本来也打算效法太宗皇帝，前往龙虎山游览一番，顺便再给紫阳真人添加一份尊荣，谁料到却被时已上位的武后阻止。
也就是在那一次，一心维持皇帝的权利、欲打压武后野心的上官仪，也就是上官婉儿的爷爷，因当朝驳斥武后，满口“牝鸡司晨，妇恃干政，乃国之乱像，亡国之兆矣！”
不仅如此，他还以昔年“周幽王烽火戏诸侯”的旧事，借以劝谏高宗皇帝，要亲贤臣，远小人，最好是把野心勃勃、且不守妇道的武后给废了。
武后可不是一个唯唯诺诺的小女子，当日见上官仪当着满朝文武的面，对他进行口诛笔伐，叽叽歪歪，没完没了，不由得大怒，从珠帘后扑出来，指着上官仪质问高宗皇帝：“何不扑杀此獠！”
武后当作满朝文武的面，华丽地上演了一出“牝鸡司晨”的大戏，不仅将上官仪一族碾为齑粉，还借此拽下了珠帘，堂而皇之地走上了前台，同高宗皇帝平起平坐。
虽为忠臣，但却没眼力劲的上官仪人头落地，上官一族也遭到了沉重的打击，死的死，做官奴的做官奴，剩下的三两小鱼小虾也只能潜伏在烂泥中苟延残喘。
在武后的强势干涉下，“怕老婆”的高宗皇帝只能妥协，放弃了龙虎山之行，而是同武后一起登上泰山，进行祭天封禅。
祭天和祭拜三清看上去貌似没多大区别，实则其中的区别可大了。
高祖皇帝不是说老子是李唐皇室的祖先吗？
而老子在传说中就是三清之一的太上道德天尊的化身，他进入此界，其目的就是为了将道教传承散播出去，从而强夺人族的气运。
这样一来，三清全都成了老李家的老祖宗，祭拜三清就如同祭祖，李唐的气运和三清的气运就连在一起，这样下去，李唐的国运将传承万世，如日月同在，那么对于不甘雌伏的武后，何日才是出头之日？
而泰山祭天则不同，天上可不是只有三清祖师，还有许许多多的神灵，甚至有独立门户单干且与三清祖师不怎么对付的西天佛陀。
而且，武后对于舍龙虎山祭拜三清、而是去泰山祭天，可谓是让人引经据典、旁征博引，找出了切实的证据。
那就是自古以来，帝王之所以称之为“天子”，就是因为帝王是天的子嗣，代天牧守一界，教化万民。
也正是因为如此，在泰山封禅的时候，收买术士提前设下了机关，演绎出一段神迹。而武后正是因为这件事情，被上尊号为“天后”，并与高宗皇帝并称为二帝，野心也越来越大。
面对武后的忌惮，紫阳真人思前想后，觉得仅仅是退位还不够，并不足以让武后放心。
只要他不死，还在龙虎山杵着，以他老人家的威望和号召力，只要振臂一呼，立刻就会有数不清的响应者，想干点什么并不是件难事。
为了让武后放心，紫阳真人也想通了，不就是嫌我老人家活得太长，老而不
