矿工雄风-第25章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
侵鄙涞幕鹋冢捎诮蹲韪舾敬虿蛔牌然髋谡蟮亍�
“一营一连一排一班注意了，现在进行两发试射。第一发，九点钟方向，距离一千五百米，７５度角，预备——放——”张炮站在高处，一边测着目标远近，一边发着口令，随着大炮的口令，一枚迫击炮弹，“嘭”的一声冲出炮管，斜冲向天空，跃过最高点后，力尽了，落了下去，轰的一下落在大船后面二十米处。第一发试射就能打在目标二十米范围之内，这已是很高超的水平了。紧接着张炮又指挥着第二发试射。第二发划过一个完美的抛物线后掉在敌旗舰前方三十米处，炸起一条水柱。
此时敌旗舰，一边开着炮，一边威风凛凛的冲向我军船队中，企图依仗其庞大的身躯在我陆战团中横冲直撞。而其他原本要逃跑的敌船，看到提督大人亲自上来了，马上恢复了勇气，棹转船头，准备再战。然而突然在敌旗舰后升起的水柱，让清兵吓了一大跳，以为是敌人大炮轰了过来。紧接着扬提督发现空中有带着奇怪啸声的黑点飞过来，很快的落在舰首前三十米处，随着轰的一声巨响，那落点处的江面升腾起一个大水柱。扬提督心道，“这是什么炮？弹道是弯的！”正百思不得其解时，空中突然出现了极为恐怖的一幕，数十个黑点一齐飞来！从轨迹上来看根本没有躲开的可能……扬提督痛苦的闭上了眼睛。
“轰——轰——轰——”数十枚迫击炮弹落了下来，江面上如同煮沸一般，沸腾了。第一轮正式炮击，就有三发炮弹准确的落在清兵旗舰上，将上层的桅杆和数十名清兵给炸上了天，还有七八枚炮弹落在敌舰周围不足十米的地方，横飞的弹片凶狠的切割着包括人体在内的一切可以切割的东西。我们勇敢的扬提督在这次炮击中光荣的为皇帝尽忠了。没有桅杆的敌旗舰立马变成了湘江中飘浮着的“死鱼”。
“大炮不要炸敌旗舰了，改炸其他的敌船。那旗舰我要活捉！”
“是！”
“全体都有了，现在重新调整标尺……”张炮那大嗓门吼了起来。
敌旗舰被打掉之后，江面上形势一下子又变了。刚棹过头来了清水师，又开始棹头，准备逃跑了。才多大一会功夫，清水师就连棹了三次头！那狼狈样，用“晕头转向”形容一点都不为过。
在进行二次试射之后，炮营在张炮的指挥下，炮弹纷纷落在清水师当中，如同雨点一般……在打掉清水师三十来艘船后，一些认为逃不过炮弹的清水师，挂上白旗投降了。而那些拒不投降的清水师船只，又付出二十来艘船的代价后终于逃走了。
此次水战我陆战团消灭了包括敌旗舰在内的清军洞庭湖水师，从而取得了决定性胜利。从此在湘江和洞庭湖中我陆战团可以横着走了。
长沙城内巷战在二天后全部结束，叶士成也被我从牢房中救出。听人说他在牢中挺过了严刑拷打，矢志不渝的认为寿佛爷是天上下来的……哎！我这宗教骗人的伎俩真的那么神奇吗？竟能抵挡满清十大酷刑？为了表彰他的坚定信念，我授予他忠诚二级勋章，同时任命他为铁血师侦察营长。
第一部起点 第二十一章 政党
（更新时间：2006…1…15 16：29：00 本章字数：4885）
占领长沙后湖南各县除湘西、湘西南各县外，都传檄而定。我所控制的人口也由一百来万猛增到五百多万。搜集长沙各地府库之银和打击部分民愤极大的土豪劣绅共得银一千三百万两。如今钱多了，人也多了，这本是好事，但不少人生出了贪念，有的人甚至以为可以坐享太平了，因为湖南各邻省并没有一支可以与我铁血师相抗衡的队伍。我们仅以一个星期的时间就平定了湖南，以这种战斗力来计算，不少人都认为，再有一年就可以平定天下了。
湖南的巨变引起天下震荡，毫无战斗力可言的绿营和八旗也让道光帝清醒了，怎样的部队才能与我相抗衡呢？道光想起了平定白莲教立下过大功的团练，于是下旨充许各地督抚编练团练。于是在我周围各省，团练如雨后春笋般冒出来了。假以时日这些团练必将成为我的劲敌。一方面是不思进取贪图享受的内忧，另一方面是渐成合围之势的外患。在内忧外患的夹击之下，我的日子并不好过。
怎样才能保持铁血师旺盛的战斗力，和经久不衰的活力呢？参考后世做法，我想到了政党。只要拥一个思想保持高度一致，大家心往一处想，劲往一处使，富有活力的政党，并用之领导中国，我们就能不断的从胜利走向胜利。从各县找来民意代表，大家开了一个会，初步定下了政党纲领。
我党名称：中华富强党
最高宗旨：为了中华的富强，人们的富足。
宣传纲领和口号：三民主义。
俱体内容如下：
民族主义：中国是全体中华民族的中国，主张民族和睦，反对民族压迫。中华民族理应包括已有的华夏各族，和愿意接受中华文化并且愿意融合进中华民族大家庭的世界其他民族。
民权主义：人民当家作主，国家必需保障人民享有的各项权力。民权包括，生存权、发展权、财产权、名誉权、选举与被选举的权力、著作权、专利权及各项生活与生产有关的人权。
民生主义：解放生产力和发展生产力。现阶段民生主要是平均地权，解决人民的基本生存权力。
这些县代表，总人数有一千多人，其中有三分之二的人都是在廉政政校学习过的。另外还有三分之一的人，是一些从各地来的开明绅士、农民代表和寿佛教的传教人员。
三民主义纲领，表面上看上去和孙中山的三民主义有点像，但其实质并不相同。孙的三民主义，最高纲领是推翻满清统治，建立民国。而我们的三民主义最高纲领是为了中华的富强，人们的富足。满清的政策，从现在来看与中华的富强，人们的富足，背道而驰，我们要推翻它只是前进道路上一个小小的里程碑，并不是我们的最终目的。民族主义，在孙的三民主义当中，明显包括的只是现有的华夏各族，有人说在孙的三民主义当中，甚至满族都不包括在内。而我党的民族主义不仅包括了现有的各民族，还包括了世界其它民族在内。
刚提出这个民族包容问题时，有很多人都不理解，当时我作了一个简单的推理就说服他们了。一、中国要富强是不是只有一条对外扩张的道路可以走？二、只要有人的地方，是不是就有民族存在？三、在新扩张之地上的民族，如果中华民族不接纳他们，我们如何做才能长治久安的统治那里？
有不少代表对于中国要富强唯有一条对外扩张道路可以走不理解。我解释道，世界上任何一个富且强的国家必定走的是对处扩张的道路，如不这样等待的只有衰亡。从中国历史上来看，最强时期唯有三皇五帝、秦、汉、唐这几个时代。三皇五帝通过一系列的对外战争，如黄帝部落与炎帝部落联盟后对蚩尤部落的战争，胜战之后便奠定了中华民族的基础。秦通过长达几百年的对外扩张战争，最终一统六国成为当时世界上最强的国家。汉最强盛时期，当在武帝，而武帝是通过李广、卫青、霍去病等名将率几十万骑兵，与匈奴进行长达几十年的战争中取得的盛世。而唐呢？四次对高丽的战争，三次对西南的战争，一次远征西北的战争，四方征战的胜利是盛唐的保证。而那些只想着过好日子的富而不愿意对外进行扩张战争的朝代，无一不是富而不强。你越富敌人瓜分你的想法就越强烈。这就好比怀抱金砖过闹市的小孩，抱的金砖越多，被抢劫的可能性就越大。从中国历史上看，当以南宋、晚清，为最明显的代表。当年南宋之富，连几百年后的满清都比不上，可是南宋兜中有钱，却没有用于军事上，反而用在享乐上，结果亡了国。现在的清朝呢？明显进入的晚期。想当初清初起之时，何等强大，仅凭几十万人口就入主了亿兆人口的中华大地，对外也毫不留情的扩张，多次进攻朝鲜、平定噶尔丹、远征缅甸等等，开创了万里江山。而现在呢？热衷于享受，官员贪污腐化，对外缺乏进取心，甚至为了防海盗封锁了万里海疆。如此种种，保守作风，最终必受其辱！而从世界范围来看，当今最强的国家是英国。而英国原本不过是一些流放犯在英伦三岛上建立起来的一个小国。现如今，先是进行了英荷战争，然后又通过英法百战争最终取得了海上霸主地位。如此英国并不满足，而是继续在全球进行殖民战争，最终占有二千多万平方公里的殖民土地，成为了“日不落帝国”。随着美国独立战争的暴发，英国战败，这标志着英国由盛而衰。而美国呢？现在正不断的正行领土扩张，通过不断的战争，杀害了近千万原住印第安人，占领了他们的土地，这还不算，还要进攻墨西哥，从墨西哥那又取得了新墨西哥州和加州。这使得美国由东海岸的最初十三个州迅速扩张为拥有四十多个州的新兴大国。其扩张势头之猛极有可能取代英国成为世界第一强国。现在我们来到了这里，肩负着民族复兴与国家富强的使命，如果我们能够团结亿兆百姓一致对外，我国也有可能与英美等世界大国争夺世界霸主之位。从而开创中国亘古未有之盛世！
有人认为对外扩张，会使国力衰落，人民困苦。比如说，秦就是因暴政而亡国，是个短命的王朝，不值得学习他。我反击说，秦之亡并非亡在暴政，恰恰相反，秦之兴，兴在律法的苛严。而秦之短命，短在只知强不知富。这如同一个人，十二个时辰都处于绷紧状态是不行的，必需有足够的物质条件，在他劳累一天之后可以迅速的恢复体力。有张有驰才是兴盛之道。只驰不张必定会坠落于享受的泥潭，而只张不驰必定会劳累不堪。我所提倡的富强之道，也不是要年年对外进行扩展战争，在每次战争之前必需要有一个相对安定的休整时期，等力量足够了，一举拿下新的土地，不搞那些个劳民伤财的持久战。对外战争和做生意一样也要计算成本，如果成本小于收益，则可战，如果成本大于收益，则先不战，等时机成熟时再战不迟。如此，长时间战争打下来，我国只会越战越富，越战越强。而像汉武帝那样，打完匈奴后变得国库空虚的战法是不划算的。
经过一场舌战群儒似的辩论，终于让现场的各县代表的各种疑虑打消了，转而用热烈的掌声表达对将来国富民强的渴望。
孙中山的民生主义，只包括“平均地权”等几个少数俱体问题，而我以人民富裕、富强为目标把这个系列问题用“解放生产力和发展生产力”来进行理论概括。同时也考虑到了，当今主要矛盾是“土地高度集中”大量的农民失去土地，从而生活困顿。所以又将“平均地权”作为将来一段时间工作的重点。这种既考虑了眼前问题又兼顾了将来发展的民生主义，是孙所处在的历史局限性下考虑不到的。呵呵，谁叫我是未来人，在考虑问题时不会受到当今历史局限性的限制。
政党纲领通过了，接下来又进行了第一届中华富强党中央领导的选举。我理所当然的担任了第一届党主席，任期十年。各地一些德高望重的绅士当任了副主席。令我没想到的是，何本民当任了组织部长，郭嵩涛当任了宣传部长，而叶士成当任了执行部长。这郭嵩涛和何本民是我打算派去西方当使者的，如今他们都坐上了重要岗位，他们要是出洋了，这些两个部门的事谁来管？郁闷！分析他们为什么能够当任如此重要的岗位，其主要原因还在于我曾宣扬他俩是文、武曲星。而我寿佛教又拥有数百万信徒，任何人想要有所作为，如果没有寿佛教的支持恐怕很难。
唉哎，现在我所创立的这宗教都能够左右政治了。在我心中想要建立的国家是民主开放的国家，而不是政教合一的神权国家。现在我搞集权和政教合一有利于快带调动各种力量为我们的共同理想服务。要是等将来中国解放了，还这样的话恐怕会影响中国的民主和富强。宗教是把双刃剑啊，既能砍人也能伤已。看来我有必要搞点教义教规出来，一方面用来限制宗教的消极作用，另一方面用来发挥宗教的积极作用。
以我现在的一省之地，用以前的一个铁血师来控制，明显不够了。我加紧了军队扩编计划，招募丁壮，择俘虏、土匪、工兵营当中的优异者，将铁血师扩编为一个军：
原陆战团扩编为洞庭湖水师，除水战外还要求有陆战师的能力。
原警卫团扩编为近卫师，要求既能当保卫又能担任攻坚任务的多功能师实验师。
原炮兵团扩展为重火力师。要求能有强大的攻城能力。
原来的二个步兵团扩编为一个整编步兵师。
原狙击营扩编为山
