最大与最小-第52章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“爷爷，这位是美国记者克林顿先生。”，珂赛缇像那位老人介绍道。
“欢迎你！”，老人爽朗地笑道：“我的这个孙女儿眼界可是很高呢，我还从来没有见过她愿意将任何一位男士带到包箱里，还要我这个糟老头子帮着压阵。”，他用一种很自然的居高临下的口气说道：“你可要好好待她哟。”
珂赛缇脸色羞红，说道：“你就叫我爷爷家主好了。爷爷最疼我了，他就爱开玩笑。”
“不过这次自由女神活动可真的只是为你才举办的哟。你可要欠我一个人情了。”，珂赛缇说道。
“当然，Freedomisnotfree。”，尧明看着那些侍者穿的自由女神服饰上绣着的罗斯切尔德家族的标志，感慨地说了一句双关语。这句双关语的意思可以理解为“自由并不是无约束”，也可以理解为“自由不是免费的”。
珂赛缇和“家主”都眼中一亮，说道：“好精辟！”。感情那个时候这个双关语还没有流行起来。
“家主”笑道：“我习惯了相信金钱的能量。今天您可以看到，金钱是可以购买自由的。”。
尧明淡淡地回答道：“当钱少的时候，为了生存，人成为了金钱的奴隶。当钱太多的时候，人往往再次成为金钱的奴隶。我喜欢钱刚刚够用的感觉。这种时候才有真正的自由。一个社会中，最平衡的是中产阶级。中产阶级往往也是最幸福，最自由的。”。当然，那是有人权的二十一世纪的事情，尧明心中暗自叹息道。在1930年代，中产阶级只是一个弱势群体。
“家主”大笑起来：“我还是第一次听见有人不愿意钱太多的。为什么钱不能买自由呢？”，他问道。
“如果您能买自由，您也许早就不用坐在这儿作社交应酬了。您应该在塞纳河边钓鱼才是。”，尧明笑道。
“我想你应该算那种钱不多不少的人吧。你不是觉得是自由最多的人吗？那你为什么没有去钓鱼呢？”，“家主”笑着反击道。
“因为我爱我的职业。我的职业本身也是一种自由的选择。”，尧明笑道。
“难道你以为我就是为了钱多才当‘家主’吗？我也是爱我的职业。”，“家主”说道，“挣钱只是一种乐趣，支配也是一种乐趣，权力也是一种乐趣。”，他爽朗地笑了。
“真正会挣钱的人，从来不是掉到钱眼里去了，一心只想挣钱的人。真正会挣钱的人，是把挣钱当作一种乐趣，当作一种动力，当作一种创造的人。”，“家主”笑道。
“难怪，看来您是财富王国中，一位难得的自由国王。”，尧明不失时机地送上了一句小小的奉承。在家主的哈哈大笑中，珂赛缇为尧明得体的应答而容光焕发。
“家主”笑道：“你说话很有趣，我们以后多聊一聊。”。珂赛缇立即满脸霞飞，这意味着尧明已经被“家主”接受了。
看见尧明对“被家族接受”没有什么反应。“家主”觉得眼前这个人更有趣了。他继续道：“刚才我的一个银行主管对我说，你认为今天晚上是罗斯切尔德家族历史上最重要的一个晚上。我真的很想听听听你的见解。”
“是的，这是因为今天晚上的主题是欧洲和平。”，尧明笑道。他认真地想了想，说道，“我们今天的话题是自由。对罗斯切尔德家族来说，是决定作一个大池子中的一条自由的鱼，还是作一个小池子中的一条大鱼的时候。”
“很有意思！”，“家主”赞同道。尧明所说的，是现代企业策划的一个重要内容——企业定位。
“欧洲和平，就意味着罗斯切尔德家族将来的发展史，是一个大池子中的一条自由的鱼。若欧洲处于不断的动荡和混乱中，罗斯切尔德家族则还能像以前那样，继续作一个小池子中的一条大鱼。只是会不断面临池破鱼伤的风险。”，尧明说道。
“和平将为欧洲经济带来无穷的机遇。”，尧明笑道，他把下面一句话留在了心里，没有说出来：“没有任何一个家族能够全然垄断这种机遇。至少我不允许。”
歌剧与闹剧
今晚义演的歌剧的是《贞德》，贞德是法国的民族女英雄。在演出前，珂赛缇用轻柔的语调，为尧明大致翻译了用法语书写的剧情背景。
贞德的事迹发生在1337年－1453年的英法百年战争时期。她是一个不识字的农村少女。她的家乡在英国入侵时，受到了英国士兵的蹂躏，被焚烧为平地。传说她在旷野中逃过了灾难，并听到了上帝的声音。她凭借着上帝的声音，凭借着自己坚定的信念、顽强的意志和灵活机动的战略战术，带领法国军队对抗英军的入侵，在几乎不可能的情形下，为法国赢得了若干重大战役的胜利。她的胜利帮助法国成功地抵抗了英国的征服，她的旗帜是法国军队信心和勇气的召唤。贞德后来为了掩护军队撤退而被英国所俘，宗教裁判所以异端和女巫罪判处她火刑。
贞德相信人没有理由杀害他人，所以她在军中，永远持着一面她特有的旗帜，而从来不使用刀剑等武器。贞德是中世纪少有的反对屠杀战俘的军事家。在战斗结束后，她不仅以宗教信仰的名义阻止部队屠杀战俘，还为死者的亡灵祈祷。她反对无原则的流血，她相信战争的最终目的是为了和平。在法军进军的途中，她多次以成功的谈判带来和平。她的行为得到了交战双方军队的尊重。由于她多次准确地预言战争的结果，很多人相信她是上帝的“信使”。
在审讯贞德时，带着维护大英帝国政治利益的宗教审判所的主教询问道：“你是否觉得自己受到上帝的恩典？”，贞德回答道：“如果没有的话，希望上帝能赐与我；如果我已得到，希望上帝仍给予我。”
这个问题是一个宗教学术上的陷阱。当时教会的教条是没有人可以肯定他自己受到上帝的恩典。如果她做出肯定答覆，那她就证明了自己是异端邪说。而如果她的答复是否定的，那她就承认了自己是有罪的。在场的公证人后来证实了当时法庭在听到了贞德的回复后，“那些质问她的人全都目瞪口呆”，并且只得暂停了那天的审问。在整个审判过程中，贞德的无数充满智慧的答辩，彻底地愚弄了那些审讯她的自以为是的主教们，使得他们不得不停止了对她的公开审判。
贞德被关押在一个由男性护卫看护的监狱里。由于长期在部队中，贞德一直穿着男性的服饰，来淡化自己的性别角色。为了羞辱她，看守们故意偷走了她的衣服，逼迫她穿女性的服装，还对她进行了性攻击。
最后，英国教廷以不正当的方式判处了贞德火刑。当他们残忍地将贞德烧死后，他们将贞德烧焦的尸体刨出来，向围观的群众展示，证明贞德并没有逃脱“凡人”的死亡。最终他们又再烧了两次，才将贞德彻底烧成灰。贞德的骨灰被撒在了塞纳河中。在当时，人们都崇尚土葬。这种烧成灰烬的方式意味着灵魂不得升天。贞德就义时，年仅19岁。
听完珂赛缇充满情感的介绍，尧明叹息一声，深沉地对珂赛缇说道：“英国教廷之所以这样作，是因为他们不愿意让贞德背负神的信使的名誉，不愿意人民崇拜她，并追随她的旗帜。他们得逞了。在法国，圣女贞德主要被当作一个人民的女英雄被纪念。对于她是否是一个宗教人物，人们有很多争议。”。
由于当时的宗教观念强调圣洁，法国天主教徒心目中的圣女贞德，一直至死都是处女。而历史学家能证明的，只是贞德在被审判前，由多位声明卓著的贵夫人验证，确实还是一位处女。
在英国，贞德更是受到了普遍的诋毁。英国大文豪莎士比亚的笔下，贞德竟然被描述成混迹军中的妓女。
珂赛缇美丽的大眼睛中流露出一种深切的悲伤：“英国教廷没有得逞。你说过，永生是在人间的正义和爱上留下自己生命的痕迹。贞德一定已经获得了永生，她一定快乐地住在了神的乐园！在我心中，她就是一位纯洁的圣女，是一位美丽的天使。”。她的眼神中，燃烧着圣洁的火焰，带着被贞德的故事深深地感染的坚贞与执着。尧明不由得心中为之一震，升起一种难以描摹的感觉。
尽管贞德的故事非常感人，但歌剧这种形式却很难将这个故事完美地演绎出来。尧明曾经观看过好莱坞的关于贞德的影片，又听不懂法语，更是对这部被咿咿呀呀地清唱着的歌剧豪无兴致。
在剧情间隔的期间，巴黎的名流们纷纷来到包房，向“家主”问候。这是当时上流社会社交的一种习俗。这让尧明对当时的歌剧产生了完全不同的理解。也许整个剧场中，包括演员在内，被贞德的故事深深地感动的也就只有珂赛缇这个纯情少女。至于那些上流社会的人物嘛，社交永远比剧情更重要。
这些人也都主动地向光彩照人的珂赛缇问候。但对于陪伴着珂赛缇的“克林顿”，大家难以掩饰地流露出一种“鲜花插在牛粪上”的表情。
看着一众人那种目光，尧明心中暗暗有气：就算老子是一堆牛粪，你们这样打量我，也不过是围着牛粪嗡嗡乱飞的苍蝇而已。为了证明自己是正宗花瓶，绝不是冒牌牛粪，尧明以花边小报的记者的口吻，不断卖弄着一些美国式幽默。
对着法国驻国联专员，一位在原时空，因为在联合国里提倡人权而获得诺贝尔奖的和平爱好者，法国犹太人RenéSamuelCassin，尧明用的是田园诗人的抒情手法：“自由就像风的手指，抚摸柔软的草地，带来一片梦幻般的潮湿。”，这位正用欣赏的眼光打量珂赛缇的“和平爱好者”不由得脸色一红。
对着前来拜访的某法国名厨，尧明的说法是：“自由不仅是一种品味。自由是把无数不同的味道按照一种优雅的韵味调和，再用味蕾去认真仔细地探索的过程。”，这位大舌头的厨师立即露出满脸赞同之色，摇头晃脑地回答道：“自由的境界，不仅是用充满了欲望的味蕾去探索，还同时调动了全身所有的感官和情绪，去领会那种极致。”
对着现代抽象派画家毕加索，尧明说道：“自由是一支神奇的画笔，在色彩与情绪中毫无约束地抒发和创造。”，这个说法在汉语中有点歧义——“色”与“情”的艺术？
对着著名的法国医生，尧明说道：“自由就是那种在每分钟160次以上的心跳时，还能长期坚持的剧烈运动。自由就是对身体最彻底的解放。”
对着著名的法国Ace飞行员，尧明说道：“自由就是那种在腾云驾雾的感觉中，用最原始的方式，最意想不到的角度和姿势，最高的速度作冲刺。记住，飞行员要竭尽全力留在飞机里面，最后跳伞的飞行员将取得最终的胜利。”
对着著名的法国女科学家居里夫人的女儿，伊伦。若里奥。居里，一位在放射物理学上有很深的造诣的，具有忧郁气质的美丽的女科学家。尧明说道：“自由就是在自然规律的狭窄的通道中，反复地探索。以放射的方式为长期积累的能量找到释放的途径。最后在小宇宙中，发生最强烈的爆发！”。
听到这里，一直正襟危坐、高傲超脱的“家主”终于忍不住，红着脸以“上卫生间”的名义告辞了。珂赛缇也终于忍不住脸红红地别过头来。尧明的“胡话”终于达到了“护花”效果，使得珂赛缇从那悲情的歌剧中解脱出来。
“你这个大色狼，你说的哪里是什么自由嘛！”，珂赛缇一旦离开了贞德的剧情，立即就变回了那位罗斯切尔德家族的多情而任性的小公主。她略带嫉妒地看了随“家主”一起离去的漂亮的伊伦。若里奥。居里的背影一眼，忿忿不平地说道：“她的小宇宙有那么神奇吗？‘爆发’的词都用上了。那么多听得让人心情激荡的好词，都让你说完了。你要没有什么更好听的留给我，看我让你真的‘爆发’！”。说着，她狠狠地用手指头戳了尧明一下。
尧明看着任性、天真，带着一脸红晕的珂赛缇，看见她美丽的大眼睛里流露出胜过巴黎歌剧院灯光的神采，不由得心中一荡。“你是今天晚上的自由女神。”，尧明低声说道，眼里充满YY的情色，“我是献给女神的祭品——纯洁的羔羊。”。
“什么羔羊，自吹自擂，明明是只批着羊皮的大色狼嘛！”，珂赛缇脸色通红，凑过来对着尧明的耳朵说道。她心中充满了羞涩和惊喜——这家伙，竟然真的把最中听的话留给了我。
“只不过自由女神嘛是绝不放过宰杀色狼的机会的。我好想尝尝狼肉的滋味。”，珂赛缇故意露出迷人的红红的小舌头，在薄薄的、玉琢一般的唇线上舔了一圈。她俏皮的眼神充满了诱惑，气息里带着一种诱人的芬芳。一时间剧场内的咿咿呀呀的哀婉，再也掩饰不住包厢内浓郁的春意。
在接近剧终前的一段休息期间，心情大好的珂赛缇与尧明�
