九流闲人-第1866章
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形同虚设,他强大的神念可以轻易的冲破神文的阻隔,可这样的话会令到神文产生一些异象,所以他没有运用神念、神力,而是施展不受限制的法力查看周围的情况。
如徐长青所料那般,白衣侍从们推着客人在花园内来回走动消耗时间,大约过去五分钟左右,他们又回到了之前的庭院,只是在庭院中多了一个镶嵌有不完整星门神阵的古怪机器。
在客人到来的时候,财富圣殿的人已经将机器装好,并且连上了一条大腿粗的高压电线。随着诺维斯基点头示意,工作人员合上了电闸,紧接着便听到一阵滋滋的电流声,并且伴随着一股空气燃烧的臭气,在前方古怪机器上的星门神阵绽放出一股股微弱的光明,并且如同水波一般向神阵内环的空缺扩张,最终合拢到了一起,化作了一道光门。
在光门形成后,白衣侍从各自推着轮椅上坐着的客人走入到了光门之中。随之而来的是一阵非常短暂的失重感,这种感觉非常轻微,即便是有心人也很难察觉到有什么不对劲,只有徐长青能够敏锐的感知整个过程的每一个细节,并且通过星门神阵的运转阵力,推衍出星门指向的洞天小天地的位置。
将客人一一送到星门对面后,白衣侍从并没有在原地停留,而是推着轮椅继续走了一段路,才停了下来,跟着便听到诺维斯基让众人取下蒙眼布的声音。
取下蒙眼布的客人们大部分心里都有所准备,甚至有些不是第一次经历这件事了,但在蒙眼布取下,看清楚周围的情景后,他们依然感到了莫名的震撼。
与外面的世俗人间处于黑暗的夜晚有所不同,现在众人身处的地方是在白天,太阳光从外面照射进来,落在众人身上并不感到炎热,反倒有些凉爽。周围的环境既不是什么巴洛克风格的花园,也不是什么中世纪的城堡,更不是任何现代风格的建筑,而是一座古希腊风格的宏伟神庙。
在场众人都曾在希腊雅典看到过巴特农神庙,也都曾在梵蒂冈看到过圣彼得大教堂,更不止一次参观过埃及的卡纳克神庙,可这些著名的神庙建筑和眼前的这座神庙相比的话,简直就是丑陋的茅屋。
这座神殿的样式和巴特农神殿有些类似,立柱环绕,托起一个巨大的屋顶,所有立柱都是一座巨型的神像石雕,表面附着了一层黄金,眼睛镶嵌的是宝石,穹顶是覆盖了一层黑曜石形成的天花板,在黑曜石上镶嵌有无数钻石,形成了一片星空。整个黄金神庙浑然天成,没有任何雕琢堆砌的痕迹,仿佛是天地打磨而成的一般,虽然看上去显得奢华富贵,但整体却给人一种极为舒服的天然美感,并没有让人觉得像是那种暴户一般的过分,不会让置身其中的人觉得有任何难受。
虽然有些人已经不是第一次见到这座黄金神殿了,但依然会和其他第一次见到的人一样忍不住出一声惊叹,就连怀有心事的雅可夫在看到这神殿后,都不禁被其所迷,暂时的忘记了那些烦心事。
和其他人有所不同的是徐长青的注意力丝毫没有放在这些华丽的黄金和宝石上,反倒放在了神殿外的世界以及神殿内的地板。
如徐长青所推测的那样,这个洞天小世界只不过是一个崩溃的异界神域残片罢了,本身已经被世俗人间同化得差不多,周围的环境和世俗人间没有什么区别,整个天地也只剩下了一个看上去像是山峰的6地。若是不知底细的人看周围的情况,一定以为这座黄金神殿是建造在一个山峰的顶端,而山峰周围其实是被云雾环绕,所以看不到山下的情景。可实际上他们并不知道自己所在的世界就只剩下了一个山尖而已,周围的云雾也不是什么雨雾,而是一种被转化的虚空罡风,普通人若是进入其中,很快就会罡风侵蚀,尸骨无存,就算是拥有血脉之力的异能者也最多只能坚持几分钟。
这座神庙本身保持还算完好,除了那些经过重新妆点的立柱神像以外,神庙天花板的宝石星空地板的神文是整个神庙最有价值的两件物品。宝石星空记载了神庙原来的异界神域在无尽虚空中的位置,上面也有一个完整得可以挪移两界的星门神阵,只要运转此阵,神庙里面的人或者物都会被瞬间挪移到那片虚空之中。至于地板上的神文应该都是一种特殊的祈祷文,通过在神庙内诵读这些祈祷文,应该能够得到整个神庙内蕴藏的那个异界神域的文明知识。
地板上的神文和徐长青在邀请函上见到的神文是一样的,虽然都属于神灵所用文字,但这个异界神域显然和圣墟那些异界神域的遗族没有任何关系,徐长青也不认识这些文字。可从财富圣殿能够运用这些神文中的一部分来看,显然财富圣殿的掌控者在进入这个小天地的时候,从这座神庙中获得了解读这些神文的方法。
虽然这些神文绝大部分因为所处天地毁灭已经失效了,但却有因为这个天地和世俗人间融合,使得这些神文有些依然能够在世俗人间使用,直到这个小洞天彻底被世俗人间天道吞噬。
虽然这些神文对徐长青没有用,但却能够给薇拉提供一些额外的力量,所以他暗用神念记录下来,等回到了世俗人间再一一尝试,将其中能够运用的神文整理出来,再按照神文规律创出一些特有的神术。
此刻在这座神庙之内,并不是只有艾琳夫人庄园的那几十个客人,聚集在这里的客人多达一百多人,很显然这些客人中有不少都是来自其他地方,至少徐长青就认出了几个在南美地区非常有名的独裁者。
徐长青等人并不是最后一批,他们到来之后,便在白衣侍从的引领下,来到了各自的位置上,而神庙内摆放的椅子才坐满了三分之二,显然还有其他人没来。
坐下的人似乎被神庙的庄严和华贵给震撼住了,都没有相互交谈,而是安静的坐在椅子上,看着放在椅子上的一本拍品目录。
徐长青也拿起了目录翻看起来,目录上的拍品并不是这次拍卖会的所有拍品,根据白衣侍从的介绍,在目录上这些物品的拍卖结束后,还会有一个秘密物品拍卖会,至于那些秘密物品不用想肯定是那种蕴含神秘力量的物品,另外最后还有一个专门为客人准备的交流会,在坐所有客人都能够拿出自己不需要的珍贵物品,和其他人交还买卖,或者卖给财富圣殿。
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第一千零九十九章 洞天神庙(中)()
时间大约又过去了一刻钟左右,6续又有三批客人坐着轮椅被送到神庙里。 相比起徐长青来,这些人都得到了特殊的待遇,财富圣殿为他们准备了掩藏身份的面具和面纱,之前到来的人仅仅能够从这些人身上的气质感觉到他们应该都是有权有势的大人物。
雅可夫的前学生诺维斯基在所有人都落座后,便走到了座位前方的拍卖台上,非常简单的说道:“现在客人都已经到齐了,相信诸位应该也不希望我在这里多做废话,更没有兴趣认识我这个人,所以拍卖现在开始。”
随着他的话音落下,一名白衣侍从推着一辆小车走了过来,在众人面前停下后,将小车上的布揭开,露出里面的拍品。只见这是一尊女神像,神像是用一整块黑曜石雕刻而成的,其外形青面獠牙、三眼四臂,脖子上带着骷髅项链,身上毒蛇环绕,每个手臂上都拿着不同的武器,鲜红色的舌头向外吐出,看上去显得凶神恶煞。
诺维斯基示意侍从将神像抬到一旁桌上,然后介绍道:“这是公元四世纪,印度教一个隐秘教派的主神像,神像是印度教诸神中的迦梨女神,也是主管杀戮与鲜血的女神。根据我们收集到的资料,这个教派制作这尊神像的时候,用了三千名活人祭祀,之后每年的迦梨女神节日都用三百到三千人不等的活人血祭,直到公元七世纪这个教派被灭绝为止。之后这尊神像一直被藏在了一个古庙内,七十多年前被人取出,取出之人在得到这尊神像后,立刻变得无比走运,财富、权势都不断的集中在他身上,直到他权力几乎达到顶峰的时候被人突然刺杀,其家族立刻衰败,后裔也因为各种意外、病痛灭绝。这位神像的前拥有者相信不用我具体介绍,诸位应该已经知道了。”
“那个人能够得到那么大的权势是因为这神像吗?”这时,有人忽然开口询问了一个在场大部分人都想要知道的问题。
诺维斯基没有含糊其辞,而是开诚布公的说道:“很遗憾,我们至今没有找到明确证据可以表明那人的崛起是这尊神像挥作用。我们得到这尊神像之后,也做过了一些试验,虽然其他拥有者也能够得到一些运气,但和那个人相比差了很远,可能运用这个神像还需要特殊的方法,另外提醒诸位一句,那个人是个婆罗门,而且是印度教某个信奉湿婆教派的祭司,迦梨女神正好是湿婆神妃帕尔瓦蒂的化身。”
虽然诺维斯基没有做出肯定的回答,但他的话语隐隐约约引导着众人不由得将那个神像前主人的好运和这神像联系到一起。于是,很快就有人出价了,不过因为没有设置低价,所以出价的人只是试探性的出了个低价,看看有没有机会检漏。
对这尊神像感兴趣的人不在少数,即便神像听起来似乎有些副作用,比如会在拥有者死后让其继任者倒霉、甚至影响后代,但对于那些极度自私的野心勃勃之人这个神像是再合适不过了。
相比起拍卖方对拍品作用的含糊其辞来,徐长青倒是能够给出一个肯定的答案,他们话中那名印度的权贵之所以能够拥有那么大的权势,的确是因为这神像之故。
这神像可以说一件邪器,也可以说是一件神器,徐长青在佛界的时候看过一本典籍,典籍上记载了大量被佛界定为外道诸天的秘法,而在这些秘法之中就有一种灵宝与此神像类似。这神像的功效是转运,需要以活人祭祀,将祭祀者的运气转移给神像拥有之人,从而增加拥有之人的气运,单单以此功效而论,此宝就已经堪称灵宝了。然而,此宝也有极大缺陷,在拥有者得到气运加持的同时也要承担祭品的因果业力,但拥有者有大气运护身,不会遭遇业力灾劫,但其死后,身上的因果业力便会转移到其后代子嗣身上,最终祸延子孙。
现在这尊神像之所以没有再挥出应有的效果,并不是因为这神像已经坏了,而是因为在神像重新出土后,神像没有再被活人祭祀过,千年之前最后一次祭祀所产生的气运和业力全都落在了上一个拥有者身上。想要让神像重新挥作用其实也很简单,在刚才介绍神像的话中就已经说明了,那就是活人祭祀。
此刻,在神庙内,举牌表示对神像感兴趣的人越来越多,竞争也进入到了白热化,从最开始的十几万美金,在短短的几分钟内,变成了上千万美金,而且还在以极快度上涨,很快就接近到了两千万的边缘。
徐长青看了看那些举牌的权贵们,他能够看得出其中绝大部分举牌仅仅是因为对这神像本身感到好奇,但也有那么几个人眼中表现出非常强烈的热切,完全是一副势在必得的样子,显然他们应该是从刚才的话中得到了启示,隐约明白了这神像的使用方法。
在价格提升到了两千七百万的时候,继续竞价的人就只剩下了五人,这五人中除了一个是南美有名的独裁者以外,其余都是非洲各个国家中割据一方的大军阀,他们无一例外都有着充实的钱袋子,也无一例外都有条件进行血祭。
只是,这些竞价者并不知道在他们彼此争夺这件能够给自己带来好运的宝物时,周围不少人已经开始将主意打在了他们身上。对于周围这些权贵而言,无论非洲的军阀,还是南美的独裁者得到了这件宝物都不会影响到他们手中的利益,但如果知道是谁得到了这件宝物,他们或许能够从中做些什么。因为得到宝物的人必定会为了让宝物挥作用而进行血祭,而最好的、也是最名正言顺的血祭方法无疑就是动战争,一旦战争开启,代表的不仅仅只是死亡和灾祸,对某些人而言也代表这巨大的财富。
当一名非洲军阀直接将价格提高了一千万,报出了四千七百万的天价后,没有人再与之竞价,只能看着他将神像抱走。
第一件拍品就如此火爆,卖出了四千多万的高价,一下子让神庙内的气氛变得热烈起来,包括徐长青在内也都开始期待后面的拍品。
之后6续被退出来的各类拍品虽然就神奇的效果而论,无法和第一件拍品相比,但其珍贵程度却在其纸上,大部分都是被认为已经毁于战火的名家作品,有雕像、有字画,也有一些非常特殊的宗教物品,总而言之每