步天路-第178章
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每一句在苏少言听来，就是一片新天地，苏少言的十指不住的跳动，是他忍不住点跃跃欲试，想一一验太虚真君的说法。
就这样，苏少言****接受太虚真君的指点，后来落红尘也加入了。整整半年的时间，苏少言与落红尘都在太虚殿之中，一步没有出来。
不过时间过的很快，太虚真君也不是没有事情，能抽出半年的时间来给苏少言解惑，已经很厚待苏少言了。
太虚真君说道：“今日就到这里，你们两个也到了选择金丹时候，不知道你们两人的选择是什么？”
太华山通天七法，每一法都能直通大乘的大道法门。但凡有志气的修士，结丹的时候，都会从这七法之中选择。
《太上无极玄阳真经》所结的玄阳金丹。也是一品金丹。
这金丹本名是无极金丹，也和《太上无极经》在玄阳祖师之后，被称作《太上无极玄阳真经》一样，本来叫做无极金丹，也慢慢被叫做玄阳金丹。
此金丹以丹力浑厚，御使阴阳为名。
《通天剑经》所结的通天剑丹。一品金丹
此金丹外示凌厉，无坚不摧，内示醇厚，无所不容。
一般剑修之道，一味是追求凌厉，追求杀伤力，未免透支自身的潜力，到了元婴之后，战力固然强大，但是更进一步，就会受阻。
但这通天剑丹，却不是如此。
通天剑丹从外面看，与寻常剑丹一般无二，甚至比一般剑修的剑丹更加凌厉。但是内里别有天地。可谓一体两面，一为凌厉，一为蓄养。所以修炼《通天剑经》自然能一路通天，绝没有一般剑修的困境，瓶颈。这才是《通天剑经》被誉为天下第一剑的原因所在。
《五方五行大衍神通经》是专修五行之力，在五行之力的运用上可谓出神入化。有独到之处，木师所传授给苏少言的小五行禁法，就是从此经之中演化出来的残品。
《五方五行大衍神通经》所结的金丹，叫五行金丹。另有细分，可以专修一行，或火，或水，不过都是能成就一品金丹。
其中奥秘这里就不细说了。
《周天星辰问心经》这一门**，就有些生僻。太华山专修的比较少，比不上前面三**门。
《周天星辰问心经》专练星辰之力，只是星辰之力浩瀚无边，一不小心，就会迷失在星空之中，所以尤其重视神魂修为。所以有问心之称。
《周天星辰问心经》所结金丹，谓之星辰金丹。以各自星辰为号，其中厉害之处、就像徐晨成就的大日金丹，就有参照《周天星辰问心经》之中的太阳金丹的地方。
《周天星辰问心经》里面如破军，北极，南斗，这些星辰所代表的金丹，都是一品金丹，林林总总有数十种之多，不过《周天星辰问心经》之中所有金丹，都以太阳与太阴两种为最要紧。
《天地铜炉造化经》，这一门**，对分为两途，分别为铜炉法，和造化法。前者尤其善于炼体之道，成就金丹之后，丹力外放犹如金钟，可以称得上铜墙铁壁，一般元婴修士都破之不易。
不过修士毕竟是修士，即便是炼体也不会如同武道那么野蛮，铜炉法的意境就是以天地为铜炉，我为丹药。以一圆满，对抗整个天地。
造化法与铜炉法恰恰相反。修炼造化法的人，可以说弱不禁风，比一般修士的身子骨都弱。但是对生机之力，分外敏感。一般修炼造化法的人都是炼丹师。
这里面还是一个典故。
太华山上所有法术神通，都是从《太上无极玄阳真经》之中衍生出来的，如果说《太上无极玄阳真经》是太华山万法之母，也不算错。
但这《天地铜炉造化经》恰恰不是，而是从外面夺来的典籍。这典籍玄奥非常，集太华山一门高手细细品读专研之后，偏偏衍生出两条截然不同的道路。说一法其实是两途，说起来，也好笑，修炼铜炉法的修士一般专精炼器，而修炼造化法的修士一般专精炼丹，两边的人向来都不对付，一见面非吵起来不可。
不过不论是铜炉法，还是造化法结成的金丹，都是丹成一品，却是毋庸置疑的。
《太华雷典》，这是一门从玄阳雷法之中衍生出来的道法。玄阳真雷是太华山标准法术，可以说喜欢的人从来不少，数十万年来，不知道多少修士，都有研究。
一代代研究下来，太华山中甚至有一脉师徒相传，只修雷法。甚至将玄阳真雷这一法术，从《太上无极玄阳真经》之中另立出来，以法创道。以怎么最大挥玄阳真雷的威力，而另创了一门法术体系。这一脉号称天下万法，且吃一雷。除去雷法，再无其他。
即便是结丹也是一品雷丹。
不过这一脉的研究也使得太华山玄阳真雷，与纯阳宗纯阳雷法，神霄雷法，为天下三大雷法之一。
《宣章演化神文经》这一本经书，就更加冷门了。
这一本经书本不是什么专门修炼的经书，古代修士功参造化，从天地之间提取出神文。这每一个神文都如偌大的威力。
即便是太华山如此门派，所收集的神文也是不全。而这本《天机演化神文经》本就是太华山历代收集神文的记录。不过太华山有一大能修士，名宣章。
此人整理无数神文的推演记录，不由的大彻大悟，从这神文之中，推演出一门功法来，这一门功法就是《宣章演化神文经》。
如果说《太上无极玄阳真经》是太华山万法之母的话，《宣章演化神文经》就是太华山旁门之源。
《宣章演化神文经》非弟子绝顶之人不能参悟，不过一旦修炼用成，一出手就是万千神文，变化莫测，实力之强，即便是同级通天剑修一脉也不能抗衡。
不过仅仅是如此，这本**如此传承如此艰难，太华山也不会将他列入太华七法之一。做为数万年传承的太华山，有多少能修炼到大乘的神功秘法，但都没有列为太华七法，被列为太华七法就说明了，是太华山代表性的功法，不仅仅要看威力如何，也要看传承如何。
这时候神文另一个方面的厉害表现出来。
神文一道自太古以来传承久远，早就与阵法，丹道，器道相互融合，特别是符法之中更是寻常。创立这门功法的宣章道人，不仅仅是一个高手，也是一个集阵法，丹道，器道，符道。甚至推演天机为一体的大宗师。
所以他所创的法门之中，有很多对阵法，丹道，器道，符道有关的法门，故而一般修士即便不修炼，也都钻研有之，到了元婴之上的修士，更是人手一本。所以这《宣章演化神文经》可以所流出甚广。被誉为太华山上旁门之源。能列为太华七法之一。
《宣章演化神文经》可以成就神文金丹，但是具体怎么样，修炼的人很少，苏少言也是不大了解。
太华七法，《太上无极玄阳真经》，《通天剑经》，《五方五行大衍神通经》，《周天星辰问心经》，《天地铜炉造化经》，《太华雷典》，《宣章演化神文经》。每一门**，都有多则数十种，少则一两种，一品金丹的修炼之法，再加上太华山的二流功法之中的结一品金丹之法，林林总总，不下百余种选择，一一摆在苏少言与落红尘眼前，一时间苏少言与落红尘都犹豫了。根本不知道该如何选择才好。
也只有太华山，纯阳宗，太虚派这样的大派，才有如此底蕴，让弟子挑得眼花缭乱，一般门派的弟子，能有一门一品金丹之法，就已经兴奋地不能自已了。
不过也只有苏少言与落红尘有这样的选择的机会，一般太华山弟子也是没有的，概因他们都会跟随师傅，选择师傅所修炼的法门，因为道路再多，但是能指点的师傅却只有一个。（。）
第二百七十六章 无漏金丹（）
第二百七十六章无漏金丹
苏少言”
这个选择落红尘已经犹豫很久，这是落太上长老为落红尘选的。落红尘一心等苏少言回来再做决定，此刻已经与苏少言在一起，再无他念，就准备结丹。
而且这通天剑丹的杀伤力，是同级修士之中一等一的。也深和落红尘的性子，所以落红尘如此选择，也就不意外了。
太虚真君点点头，说道：“不错，少言你的选择啊。”
太虚真君一眼就看的出来，落红尘已经心念通天剑丹很久了，而且这也不是落红尘自己的选择，太虚真君分明在落红尘的身上，看出了不少落太上长老的手笔，这些手段在潜移默化之间，改善落红尘的身体，让她更适合修炼《通天剑经》。
这些手段，消耗之大，恐怕落太上长老也待好好的喝上一壶。而且落红尘的样子，根本不知道落太上长老，所做的一切。她真以为她一路顺风顺水修炼到现在，都是凭借她自己的天资啊。太虚真君不由暗叹，可怜天下父母心啊？
太虚真君如何会做这个坏人啊。
苏少言犹豫了，好一阵子，才一咬牙，说道：“师傅，金丹真的只有一品吗？没有更上一层了吗？”
太虚真君目光炯炯的看着苏少言，这一问让太虚真君很是惊醒，说道：“你是第二个问这个问题的人，那么我就给你说说什么是一品金丹。”
“金丹是什么？金丹是精气神的高度凝聚，是一颗种子，用自己精气神已经浑身修为所培育的种子。无论之后的元婴还是化神，乃至于大乘，仙人，都是从这颗种子里面长出来的。所以这种子分外重要。那么九品金丹是怎么划分的。有修士人云亦云，是按战斗力来划分，好像是一品金丹一定要胜过二品金丹，二品金丹一定能胜过三品金丹，如此划分九品，实在大缪。本末倒置。”
“如果能收敛浑身修为，连带精气神，凝聚在一点，混元如意，丝毫无漏，就能称作无漏金丹，这样的金丹就是一品金丹。”
“修士结丹的时候，有股有精气神流漏在外面，或者其他方面有所疏漏，将来就要花上打力气来弥补，因为金丹内外是两个世界。金丹是一身体为炉，将浑身真气凝聚为一点，这金丹内部的变化，是外面的百倍千倍。也就是如果结丹之时，有一丝疏漏，就会造成这样的结果，修士体内有两种本质上截然不同的真气。以这样的情况，自然不能结婴了。金丹外面的真气，就会成为修士致命的疏漏。如果有一丝一缕，还有弥补的办法，如果实在太多了，就没有任何办法可以挽回了，只有一点一滴自己打磨真气，将遗漏出来的精气神，打磨到与金丹里面的品质如一的时候，才能结婴。”
“这就是金丹三品，能够成婴的原因所在了。”
“那么回到原来的问题，有没有比一品更上的金丹，你想有比无漏金丹更完美的金丹吗？”
苏少言心中暗自失望之极，心中暗暗想道：“大概是我枉想了，如果有办法的话，天下间早就有这种金丹诞生了，那里会等到我来问？”
苏少言一时间回想种种一品金丹，苏少言觉得自己的选择就那么几种，一是玄阳金丹，毋庸置疑，这是太华山最正统的修炼方法，以根基浑厚著称，而且有一个隐形的好处，就是太华山诸多道法都是从《太上无极玄阳真经》之中衍生出来，所以如果结玄阳金丹的话，如果不满意，还能经过秘法转换成其他金丹，大部分太华山功法都能转换，当然也有不能转换的，必然《天地铜炉造化经》。
不过那都是少之又少的个别了。
苏少言又想到通天剑丹，落红尘也修炼这个。苏少言也喜欢飞剑，但是他总觉得飞剑总有一丝未尽其意的感觉。
至于《五方五行大衍神通经》。苏少言也想了想，因为苏少言身负先天五行，如果修炼此经，必然有极大的好处，只是此经也有不称苏少言心意的地方，这地方就在这门**的根本上。
此经里面有神通两字，可以说是本彻头彻尾的法修之道。
苏少言固然觉得飞剑争锋，有一丝未尽其意，但是从今之后不用飞剑，苏少言也觉得难以割舍。
至于其他法门，苏少言不过看一眼就掠过了，不是他的菜。
只是想着，想着。不知道怎么了，苏少言又想到刚刚太虚真君所说的话上，这世界上，真有比无漏金丹更好的存在吗？
苏少言猛地一阵，说道：“有。”
太虚真君说道：“你说什么？”
苏少言目光炯炯的说道：“有，这时间上定然有比无漏金丹更完美的形势，我们不知道，只是我们没有找到而已。”
