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第64章

超侠寻宋记-第64章

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    那僧人也不恼,只是笑笑。

    不管僧人的说辞是否可笑,尹宸此刻已收起了心底的情绪,心道好男不和女斗,她一个小姑娘,你且让她一让,又如何?想罢,他将匕首倒拿,刀柄冲着少女递了过去,“喏,还给你。”

    月玡儿瞪着尹宸,眼底的怒气汹涌,几欲翻滚而出。

    “啪”的一声,一样东西丢在了尹宸的脚下。

    “这是你的荷包,里面的钱我没动,还给你!”转身她就跑了,利落地翻墙而去。

    尹宸看看手中的匕首,又沉默片刻,捡起地上的荷包,也闪身离开了。

    小沙弥见两人都无事离开,高兴道:“多亏大师解围,大事化小、小事化了。”

    僧人看了看他身后,道:“这二位是潜子大师的贵客?”

    小沙弥点点头。

    正当克里斯以为对方会上前与他们搭话的时候,僧人却转身走了。

    小沙弥则带着他们继续前进,直走到一个有六间禅房的小院前,他转身施礼道:“两位施主请自进院中,大师就在禅堂。”

    带路的小沙弥,高遵惠也是识得的,他点点头便带着克里斯往院中走去。

    克里斯问道:“刚才那僧人是谁啊?还给人断姻缘,有点意思”

    “智缘大师你不认得?”

    克里斯指着自己的鼻头,沉声道:“哼,老夫须认得他吗?”

    高遵惠闻言一阵笑,道:“该不是他没把你相公的病瞧好了,你就记恨上了吧?”

    克里斯一听,原来本尊见过那和尚?连忙改口道:“我我没这么近瞧过”

    高遵惠心想:智缘大师前去宫中给重病的英宗诊脉那会儿,她是皇后的身份,想来见那智缘也是躲在垂帘后面,道:“你在宫里的样子我可见过,粉涂的跟城墙那么厚,白面鬼一样。再看看现在这样子,古灵精怪的才是你的本性吧。”

    克里斯不接他的话茬,问:“那智缘说的,三生三世什么的,你信?”

    “别人我定是不信,可若是擅长‘太素脉’的智缘大师,倒真让人信上几分。”高遵惠道,“对了,年初你因为死了相公,卧病不起。今年进士登科那会儿,发生件奇事你自然不知道!”

    “什么奇事?还有,你能不能不提我死了相公这事!”

    “你以前老是把赵宗实当心头宝,怎么人一死,就连提都不准提了?”

    克里斯反问:“人都死了,你提他作甚?”

    高遵惠耸耸肩,若无其事地又道:“去年,王安石曾让智缘给他诊过‘太素脉’,智缘说从脉象中可知他的儿子有登科甲之喜。这不今年三月,王安石的儿子果然中了进士。诊父之脉,便知子之祸福,大家都说智缘,真不愧是仁宗爷赐下封号的‘妙应大师’。”

    克里斯哈哈大笑,道:“这个智缘还真有点本事,太能忽悠人了。”

    高遵惠见她这样,只当她记恨智缘,摇摇头道:“智缘借着诊脉预言人生死、贵贱、吉凶、祸福,结交的全是权贵之人。不,应该是权贵之人全都巴结于他,在他禅房外排着大队等着求见的人,可老长着呢。你信也罢不信也罢,我只告诉你此人绝非等闲之辈,而且他在朝中的影响力也绝非诊脉这么简单!”

    克里斯听了他的话,收起笑脸,仔细想想道:“如此厉害,还真不能小瞧了他!”

    高遵惠道:“他再怎么样,也就那么回事了,今日我与你引见的人可比他厉害多了。”进屋前,他又嘱咐道,“一会儿你可不能胡说八道!”

    克里斯对他挤挤眼,道:“老夫省得!”

第十回 拉拢——高僧() 
禅房正堂开间十分宽阔,房梁很高。随着禅房门被推开,房中微暗的光线亮了许多。有一个上了年纪的布衣和尚正坐在蒲团上闭目打坐,他身形瘦小,面颊消瘦,剃光的头也被照得发亮。他身旁摆着两个蒲团,一看就是为客人准备的。

    克里斯左右看看,诺大的禅堂,禅香萦绕,除了厅上香案供着一座观世音菩萨法像外,竟空无一物。而禅堂一角搭着竹帘,竹帘后就摆着张简朴的木床,床头靠窗摆着盆栽,开着几多花瓣细小的黄花。旁边放着个书背篓,一看就是由于长年日晒,背篓上的布帘都发黄了。

    高遵惠示意克里斯在蒲团落座,然后轻声道:“大师,许久未见,您还是老样子。”

    老僧睁开眼睛,缓缓抬起脸,望向声音的主人,道:“高施主还记得贫僧,实在不易”边说边转头看向克里斯,突然间,他愣住了,皱起眉,眼睛大睁,表情仿佛看到幽灵般,额头上的三道皱纹也更加明显了。

    “大师?”高遵惠面露惊讶地问。

    只是几秒钟的不自在,僧人便恢复了原来的态度,笑笑道:“施主莫怪,这位朋友看着面善,与贫僧的一位故人十分相似。”

    高遵惠点点头,道:“这位高璇霁是在下的朋友,他有些问题想向您请教。”

    克里斯拱手道:“在下有些问题,事关僧佛之道,如有冒犯,还请大师海涵。”

    她决定开门见山,把宇文之邵奏折里关于度僧牒的问题原样抛出来:“如今度牒遍行,僧尼满地,虽无大恶,然游手坐食,实有害于民,不知大师有何见教?”

    老僧目光灼灼盯在克里斯脸上良久,问道:“施主不信佛吗?”他带着笑容,语气却不客气。

    克里斯抬抬眉头,道:“今天又不是来讨论我信不信佛。”

    “施主不信佛,便要灭佛?”老僧追问道。

    “不是,他并不是那个意思。”高遵惠连忙解释。

    克里斯深深吸了一口气,一时无言以对,心道:找一个和尚讲“度僧牒”的坏话,确实不靠谱,人家态度会好才怪。

    老僧再次开口,字正腔圆,声音响亮:“施主,当真认为天下最可怕的是佛吗?”

    克里斯看向老僧,他眼神中的神采让人无法忽视,这是个有着坚强意志的人,而此时,他并不是诉苦或是抱怨,而是单纯的在问她这个问题。

    克里斯原本只觉得“度牒之弊”是个国家财政问题,现在她开始重新考虑这个的问题。天下最可怕的当然不是佛,佛是信仰;而信佛是信仰自由,这应该是谁都不能随意干涉的。

    克里斯摇摇头,却也没说出什么,这当然不是佛的问题,这是社会最根本的问题她陷入了更深的沉思中。

    还在高遵惠犹豫怎么开口忙打圆场的时候,却见克里斯刷的站了起来。

    老僧抬抬眉毛问:“施主可是想到了什么?”

    克里斯一边走一边道:“我前阵子和一群大臣、学子一起吃饭来着,当时听他们谈论了‘为儒之道’。”

    高遵惠心中诧异,好端端的怎么从“佛”说到了“儒”?

    “我觉得,当今天下唯儒者猛于虎!”克里斯干脆地说出来。

    听言,老僧额头上的三道皱纹猛地平展了开来,他哈哈大笑道:“贫僧与儒者斗了大半辈子。如今新儒之道盛行,为保佛不灭,此番才三进京城!你这‘儒者猛于虎’的**甚是贴切啊!贫僧所欲,确实是虎口夺食啊!”

    克里斯听言,重新坐回了蒲团上。

    老僧徐徐道:“贫僧初上京城,还是三十年前,那时京城的文人学士推崇古文,尊儒,辟佛。眼见着排佛、灭佛势不可挡,贫僧不得不写下三篇文章,合为辅教篇,亲赴京城,奏请仁宗,阐明儒佛之道,反驳欧阳修几位大人的辟佛之说。只可惜贫僧虽然一战成名,却因强于论辩,为众多佛门中人不容。”

    高遵惠突然想了起来,道:“契嵩禅师,您‘潜子’的名号,就是出自此时的吧?”

    这老僧名唤契嵩,乃是北宋禅宗云门宗三世禅师,自号潜子,仁宗赐号明教大师,他一直隐居于江南灵隐寺。

    契嵩点点头,道:“贫僧不才,却凭着一己之力强出头,自然是要付出些代价的。既然与同门不合,贫僧只要自律潜修,问心无愧便可。”他顿了顿又道,“谁知贫僧闭关多年,却发现排佛的浪潮并没有被压下去,贫僧也就在江南还有点影响力。而且这些学儒的士大夫争相传诵辅教编,不过是因为文中论点犀利鲜明,行文流畅,而并非对佛法的认同。可有了这次的经历,贫僧算想明白了一件事,若要从根本上改变佛教的境遇,就要取得仁宗的首肯,才能得到朝廷的支持。”

    “那便是上次您进京上万言书,当年上至仁宗,下至文人、士大夫,无不为之倾服,朝野震荡,文坛轰动。”高遵惠略有些兴奋地说,“我时年十岁,便是读了这万言书才结下了佛缘。”

    契嵩叹了口气道:“其实这件事也并非表面上那么简单。贫僧将写好的正宗记和禅宗定国图二书,附带那封万言书一起托人上奏朝廷,仁宗并未回复。贫僧又托人向当朝宰相韩琦、富弼等人写信,送书;于此同时,贫僧主动结交欧阳修,与之畅谈,这才让贫僧的名字传遍了京城。于是才有了第二封再上皇帝书,之后便是你所知,仁宗赐名、赐衣,下诏将书交付传法院编入大藏。”

    高遵惠叹道:“原来还有这般曲折。”

    克里斯心里赞道:这位目标明确,抄作宣传,手段精妙,效率极高,要是放在现代,可谓是商战的好手。

    “自上次离京,又过了十五年,贫僧与故人有约这才悄悄进京。只是近日听闻京中盛传新儒学,这才深觉其实很难消除士大夫骨子里排佛的态度。”

    应该说契嵩的想法一点错都没有。古代中国的信仰不应分为儒、佛、道三家,更确切地说是两个阶层:普罗大众和士大夫。老百姓信奉佛、道;而士大夫拿儒学当精神支柱。

    克里斯喃喃自语道:“士大夫鼓吹的新儒学,不仅要灭佛,还会灭智。灭智的结果就是吞噬新技术和经济发展,只是官家希望看到这样的保皇忠君思想虽然眼下商业环境繁荣,可垄断、封闭的国家财政政策使得经济缺乏活力,为了解决庞大的皇家开支,所以增加度牒无非是手段之一,这样用特权为饵换来的快钱,官家是不可能放过了,哪怕将来出了问题,随便安个罪名,打压一下就好!”

    克里斯在脑海中组织着这些词语,不假思索的就脱口而出。

    契嵩看透佛儒矛盾,是基于考虑佛教自身发展这个出发点上;而克里斯所思所想却是受现代的思想理念影响,她这番话说出来,让契嵩和高遵惠都大为吃惊。

    高遵惠机械的重复着她说过的话,虽然其中许多词语不能理解,但他也有了自己的看法,心道:如滔滔这般说,新儒学岂不真是猛如虎焉?

    契嵩眉间皱起,认真地思考着方才的那番话,遂道:“哎呀,听君高论,茅塞顿开!贫僧受教了!”

    克里斯脑子动的飞快,如今辽国成了外敌,新儒学成了内患。倘若举兵攻打辽国,必须要做很多的技术革新,朝堂上净是些思想顽固的士大夫拖后腿可不行,想要为将来所做的事情扫清道路,不大刀阔斧是不能成功的。

    她看着眼前高僧,道:“大师想要摆脱新儒学的苦苦相逼,想要兴佛,何不与我合作?”

    她古怪的语调让老和尚有点犹疑,却仍答道:“贫僧洗耳恭听。”

    “我可以许诺,在大宋境内,不论走到哪里,都能让人领到赠送的佛经。”

    就跟现代一样,连一家最偏远的汽车旅馆,你都能在房间抽屉里,找到一本免费的圣经。

    老和尚微微张口,眯眼,盯着克里斯的脸看了一会儿。似乎是无法相信钻进自己耳朵的话。尽管听起来是如何的让人难以置信,但他知道眼前的人绝非开玩笑,只要看看她的眼睛便一清二楚。

    只是,这得是多大的口气啊。

    高遵惠也不可置信的问:“你说真的?”

    克里斯发现市面上印制的佛经占小部分,大部分还是手抄本,她算过成本,纸张、雕版,人工如果将雕版改做活字印刷,还有现代的排版机,流水线生产她指指自己的脑袋,轻笑一声:“这个嘛,我能用以前印一本的价格印出几百本来,办法已经有了,说到做到。”

    高遵惠揉揉眼睛,他简直无法相信,这些东西以前都藏在那里,怎么滔滔从来都没有试图展现出来呢?

    如果老百姓不花钱就能读到佛经,还愁佛学不传遍天下?如果再在其中广选兴佛学的信徒、弟子,佛学兴盛也不是没有希望的。契嵩抑制不住心中的狂喜,此刻却不知道说些什么。

    高遵惠喃喃道:“照你说的,莫说佛学,世上的学问都可以大量刊印出来,传遍四海。”

    那便是开化民智,普学天下的盛世。

    克里斯将他拉回现

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