洪荒之以道为尊-第17章
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“久闻卿家精通诗赋，不知今日是否能一见。”
张继先离席，行礼谢绝。
可是道君皇帝已经喝醉了，非要他写。
没办法，宫人端上纸笔，张继先思考了半刻钟，写下一首律诗。
“何心慰黎民，山川朝出云。
精诚动天地，丹恳在词文。
南亩苗初槁，西郊雨已纷。
林峦添郁郁，草木共欣欣。
休怪芝田茂，其如羽服勤。
穹苍岂私曲，汉俗足妖氛。
途路尘埃息，轩窗暑气分。
丰年慰农叟，盛德谢吾君。
枝润惊林鸟，厨清绝楚蚊。
上真何以报，惟把宝香焚。”
道君皇帝看后，不由大喜，借着酒兴，将这首诗用瘦金体誊写一番，送给张继先。
张继先跪倒在地，将皇帝墨宝接过，放好后再谢谢徽宗。
回到崇道观，张继先将这墨宝裱起来，好生收藏。
这张纸的价值可不简单，不好生保管，有人就可以打小报告。
这才回到观里，林灵素就派人来请他。
张继先虽然记恨林灵素把自己困在地府，但是想到林灵素也是道家高人，不去失礼，就来到林灵素府中。
在府中，两人聊了很久，最后张继先还睡在林府。
第二天，道君皇帝心情不错，再次邀请张继先来宫中，一起游玩。
不过这次他想到自己似乎冷落了林灵素，于是将林灵素也叫上了。
这皇宫内院，风景自然非同一般。
张继先虽然三年中也是饱览风光，不过那都是天然的，而这宫中风景，人工雕琢，别有一番滋味。
走着走着，前面出现一块碑。
石碑，在宫中不多，但也不是什么稀罕玩意，道君皇帝一笑而过。
而张继先和林灵素却免冠稽首行礼，这恭敬的样子，就好像那碑有什么神奇。
道君皇帝不由好奇的望了望，那碑上没什么独特的，写着几个人的名字。
这个碑，道君皇帝认得，是蔡京弄得元祐党人碑。
道君皇帝对上面那几个人都没有兴趣，既然蔡京想弄，就让他弄去吧。
不过这两位神仙对这碑行礼，他就好奇问：“两位爱卿，这碑上刻得都是奸臣的名字，你们为什么拜他们。”
张继先想了很久，才缓缓开口说：“元祐诸臣皆负天下众望，乞圣度从容。”
张继先不敢明说，毕竟这关系时政，虽然他对苏轼比较同情，但是他一方外人，还是不干涉朝政为妙。
林灵素就没有这些顾虑，现场作诗一首：“苏黄不作文章客，童蔡反为社稷臣。三十年来无定论，不知奸党是何人？”
道君皇帝见这两人都这么说，想想因为苏黄这些元祐党人得罪两位神仙，明显不合算。
他点点头，示意他会处理这件事的。
看见皇帝表态，**两人相对一笑。
这些都是林灵素安排好的，林灵素本来就是苏轼的弟子，这次苏轼遭殃，他准备报答。
而且还是自己的老对头蔡京向苏轼下手，林灵素必须帮忙了。
不过就凭他的力量，想扳倒蔡京明显是不可能的。
于是他想到张继先，张继先这个有道高人一定会帮自己的。
请来张继先后，他先是道歉，说自己一直没有好好招待张继先。
在喝茶的时候，他不由流泪。
张继先自然好奇的问，这位高人怎么会无缘无故的哭了。
“贫道想到吾师的遭遇，不由悲从心来，让天师见笑了。”
张继先想了很久，也想不通，林灵素的老师是仙人，怎么可能有什么灾难。
难道是谢仙火，但是感觉和谢仙火无关。
“不知羽士大尊师出了什么事？”
“吾师东坡先生被蔡京老贼污蔑为元祐党人，被发配到岭南瘴地，想到这里，贫道不由失态，让天师见笑了。”
张继先没有想到林灵素竟然还是苏轼的弟子，看来苏轼这人本领的确不小。
张继先表示了同情，静待这位金门羽士。
林灵素见张继先没有岔开话题，于是就将自己的计划说出来，希望张继先相助。
张继先同意了，第二天就和林灵素表演了一番。
道君皇帝告别两人后，将林灵素让人抄写了一份，送给蔡京。
蔡京见形势不妙，连忙上奏乞骸。
道君皇帝不会因为这件小事让蔡京离开的，蔡京还是安稳的待在自己的相位。
不过元祐党人碑渐渐少了，整治元祐党人的氛围明显下降了。
林灵素见自己还是没有扳倒蔡京，不由恨的牙根痒痒的。
不过这次，让他认识到，张继先对自己是一件利器而不是危害。
看来自己应该多拉拢这位天师，扳倒蔡京这个老混账。
打定注意的他，不时的拜访张继先，希望和张继先结为一党，对抗蔡京。
ps：写到这里，第一部分北宋的故事差不多要玩了，这一部分有三十六章，天罡之数，愿诸位读者原谅我的数字癖
第三十二章沙门旧怨 劝上灭佛（）
张继先对林灵素也改观了，除去旧怨不说，林灵素还算一个道门高人。
两人讨论雷法的时候，林灵素不避嫌，详细的讲述自己的神宵雷法。
张继先也对五雷法认识进一步加深，不由有些感谢林灵素。
林灵素笑着走出崇道观，他知道，这个小道士完全不是自己的对手。
神宵雷法对他没有什么重要的，比起成仙，他还是喜欢权势。
回到自己的府邸，接到仆人通报，说皇上要他明天去御花园觐见。
林灵素不知道这位皇帝准备干什么，无非就是蔡京反击，皇帝找自己去谈天。
到了御花园，他没有看见道君皇帝，却看见一个和尚。
他厌恶的皱眉，他不喜欢和尚。
“爱卿，你来了。”
道君皇帝笑呵呵的招呼两人坐下，开始介绍双方。
“林爱卿，这位是吐蕃高僧立藏。”
然后再次将林怀素介绍给立藏，见双方互相行礼后，道君皇帝再次笑着看着双方。
他敬了双方一杯酒，立藏谢绝了，以茶代酒。
看见立藏谢绝了这杯酒，林灵素眼中射出了仇恨之火。
他还记得自己小的时候，家里无钱，将自己送到寺院。
寺院苦闷的生活，师兄的欺压让他饱受伤害。
可是弱小的他无法反抗，只好将悲伤压在心里。
他后面学会了喝酒，酒真是一个好东西，让他忘记了苦恼。
借酒消愁，醉生梦死。
这样的日子没有持续多久，他喝酒的事，被师兄发现了。
喝酒，很多和尚都喝酒，可是他们有能力保护自己。年幼的林灵素没有这能力反抗，被狠狠的打了二十戒棍。
这下子，他连逃避的地方都没有了。他下定决心，离开这里。
等到他再次回来的时候，一定要给这些和尚好看。他逃到苏轼家，当了一个家仆，不知道是不是他运气不好，他来了没有多久，就发生了乌台诗案。
没办法，他只好干起老本行，出家。和尚是不能去的，只有去当道士。
这一当道士，他就奇遇连连。不仅学会了种种道术，还有仙人传授自己紫霄雷法。
他凭借这个优势，觐见道君皇帝。
在尘世打拼了这么多年，他自然很懂道君皇帝心中的所思所想。
他说道君皇帝是长生大帝，应命下凡。称自己是青华帝君，是他的弟子。
道君皇帝很开心，于是赐号为“通真达灵先生”。
当然不只赏赐封号，还有赏赐道观童真宫给他。
位高权重的他似乎忘记了幼年的往事，但是看到立藏，有勾起了自己的伤心事。
他暗中思考，怎么灭去佛门，一报幼年之恨。
等到离开后，立马写了一篇灭释论，准备递给道君皇帝。
不过，他知道就凭自己的力量，说动灭佛力量不足。
他想到张继先，向让他同时上奏灭佛。
可惜张继先没有答应，反而写了文章劝他。
“瓢笠无情，云烟奚取。金门红雾，漫为天上之游。白石清泉，方保山中之适。萍梗偶成於会合，云泥各致其逍遥。一隔江山，屡移寒暑，闲名日起，浪迹时睽。靖惟道本自然，神非别有，明月周流碧汉，光本无形；白云来去青山，色非有迹。蚤入茧而蛾去，雀赴水而蛤生。变化斯须，循环影响，趋向不干於模拟，浮沉自得於方圆。万象有杀有生，春花秋落；一气互消互息，夜露朝晞。五湖放浪於扁舟，三岛翱翔於玄鹤。升高须远，就下无难，不昧先机，方为达者。远承梅驿，径复华笺，幸阀冲和，适符败记。”
林灵素接到这封信，心中不由怨恨这位道士，不知道释道不两立的道理。
他怕张继先阻拦，于是将另外想了一个法子。
第二天，他见到道君皇帝，对皇帝阐述佛教的危害。
道君皇帝一时也不知道这个聪明神仙准备干吗，想让自己灭佛吗？
灭佛他肯定是不干，他还不傻，灭佛会引起朝野上下的反对。
不过林灵素这个聪明神仙不是白说的，他解释说：
“释教害道，今虽不可灭，合与改正，将佛刹改为宫观，释迦改为天尊，菩萨改为大士，罗汉改尊者，和尚为德士，皆留发顶冠执简。”
这招就妙，表面不杀一个僧人，实际上就把佛教从根子上给铲了。
道君皇帝点点头，反正都是出家，是和尚是道士都一样。
他觉得一样，和尚就不满意了。
皇太子也不满意，他上奏抗议。
没有办法，林灵素只好和这些和尚辩论。
结果不言而喻，这个聪明神仙辩论赢了。
他高兴的把道冠放在和尚的头上，多年前的怨恨终于消了。
他没有看见皇太子那怨恨的眼神，再聪明的人，也有失误的时候。
他忘记了自己的一切荣耀都是来这这皇族，皇太子也不蔡京那样简单的人。
他也不再和张继先来往，他发现张继先没有自己想象中的好用，他应该找另外的帮手。
张继先也不再和林灵素来往，他知道，这次灭佛不得人心，林灵素会在粉身碎骨。
离靖康之难越来越近，是时候离开了。
他再次向道君皇帝请求回山，理由是娶妻。
道君皇帝本想让他再京城举办婚礼，可是张继先以家规谢绝了。
道君皇帝看张继先也这把年龄了，于是批准了。
他不知道，这一次离别，再次相见已经是物是人非了。
张继先离开汴京后，心情沉重，他虽然在京师收了一位弟子，但是自己不忍心见北宋灭亡。
道君皇帝对他来说可谓是恩重于山，自己却没有办法报答这位皇帝。
他无法抵挡金国的大军，也无法让这位道君皇帝变为千古明君。
童蔡弄权，他一个方外之人有什么办法。他不可能一剑取了童蔡的性命，然后力挽狂澜，练出无敌精兵，抵抗金兵。
虽然他在小时候有这么想过，但是他前辈子只是一个高中生，这辈子只是一个道士，不懂兵法，也不懂政治，更别说制造飞机大炮。
一切都只能按照历史行进，他只能这样看着。
第三十三章文卿奇遇 戡雷秘术（）
却说那日王文卿别过张继先后，十分苦闷。
他不知道张继先为什么发呆那么久，他隐约觉得张继先和那位拾起菊花的道人谈了些什么。
他突然不想回去了，他决定四处云游。
南丰太小了，自己待下去，一辈子就是一个庸庸碌碌的小道士。
别说除妖，不被妖怪戏弄就算不错了。
云游就算没有奇遇，也能长一番见识。
他是一个说走就走的人，于是就向西南走去。
西南多山，山深多仙真。
他到了终南山，到了大魏村。
他也曾听见了张继先三月前曾经住在这里，在这里和一个疯道人相交。
他听说后，不由心念一动，和张继先相交的岂是凡人。
可是他遍访终南山诸村，也没有找到吕岩的踪迹。
楼观派的道士直接谢绝了他的挂单请求，王文卿也没有介意。
这群道士和栖霞观的道士没有区别，自己在终南山之行算是无功而返。
他继续进蜀，看青城山山清水秀，天师洞也同意他挂单，让他住了下来。
这一住就是十年在，这十年间，他得到了很大的进步。
虽然道行不算高深，但是对于青城诸道来说，已经是仰望的境界了。
他想自己又应该出去
