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第56章

天遁攻心-第56章

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建议,正中下怀。他立即下令,准备发兵攻打冀州。

袁绍又暗地派人去见韩馥,说:公孙瓒和袁绍联合攻打冀州,冀州难以自保。袁绍过去不是你的老朋友吗?最近你不是还给他送过粮草吗?你何不联合袁绍,对付公孙瓒呢?让袁绍进城,冀州不就保住了吗?

韩馥只得邀请袁绍带兵进入冀州。这位请来的客人,表面上尊重韩馥,实际上他逐渐将自己的部下一个一个似钉子扎进了冀州的要害部位,这时,韩馥清楚地知道,他这个“主”被“客”取而代之了。为了保全性命,他只得只身逃出冀州去了。

【刘玄德反客为主】

刘备在三国鼎立之前,是孙权、曹操三人中势力最弱的,缺兵少将,又没有地盘。仅靠着皇叔之名在寄居他人之处。

曹操做了大官了,想要风光,便派人去接老父曹嵩及全家,路过徐州时,徐州牧陶谦殷勤款待。临别时多赠金银,并派部将张?护送出州界,不想那张?见财起意,杀了曹嵩全家。曹操闻报,哭得昏倒在地,左右连忙扶起,曹操要报仇,把责任全推到了陶谦身上。于是留下三万人马,率大军直扑徐州。

陶谦急忙与众将商议,部下糜竺出主意,要借孔融和田楷之兵前来相救,可是北海的孔融被黄巾军围住,孔融又派人向刘备求救。刘备率领关、张救了孔融,孔融招待玄德三人,并介绍了陶谦受冤枉被攻的事。让刘备同自己一同前去解陶谦之围。张飞引一千人马杀入曹兵寨边。正行之间,寨内一声鼓响,马军步军,如潮似浪,拥将出来。当先一员大将,乃是于禁,勒马大叫:“何处狂徒!往那里去!”张飞见了,更不打话,直取于禁。两马相交,战到数合,玄德掣双股剑麾兵大进,于禁败走。张飞当前追杀,直到徐州城下。城上望见红旗白字,大书“平原刘玄德”,陶谦急令开门。玄德入城,陶谦接着,共到府衙。礼毕,设宴相待,一壁劳军。陶谦见玄德仪表轩昂,语言豁达,心中大喜,便命糜竺取徐州牌印,让与玄德,玄德愕然说:“公何意也?”谦说:“今天下扰乱,王纲不振,公乃汉室宗亲,正宜力扶社稷。老夫年迈无能,情愿将徐州相让。公勿推辞。谦当自写表文,申奏朝廷。”玄德离席再拜说:“刘备虽汉朝苗裔,功微德薄,为平原相犹恐不称职。今为大义,故来相助。公出此言,莫非疑刘备有吞并之心耶???若举此念,皇天不佑!”谦说:“此老夫之实情也。”再三相让,玄德那里肯受。糜竺进说:“今兵临城下,且当商议退敌之策。待事平之日,再当相让可也。”玄德说:“备当遗书于曹操,劝令解和。操若不从,厮杀未迟。”正赶上曹操的老窝被吕布进攻,没办法只能撤兵,刘备的信就算是写得正是火侯。

曹操退兵了。陶谦大喜,请众位帮忙的人赴城大会。饮宴既毕,陶谦把玄德请于上座,拱手对众说:“老夫年迈,二子不才,不堪国家重任。刘公乃帝室之胄,德广才高,可领徐州。老夫情愿乞闲养病。”玄德说:“孔文举令备来救徐州,为义也。今无端据而有之,天下将以备为无义人矣。”糜竺说:“今汉室陵迟,海宇颠覆,树功立业,正在此时。徐州殷富,户口百万,刘使君领此,不可辞也。”玄德说:“此事决不敢应命。”陈登说:“陶使君多病,不能视事,明公勿辞。”玄德说:“袁公路四世三公,海内所归,近在寿春,何不以州让之?”孔融说:“袁公路冢中枯骨,何足挂齿!今日之事,天与不取,悔不可追。”玄德坚执不肯。陶谦泣下说:“君若舍我而去,我死不瞑目矣!”云长说:“既承陶公相让,兄且权领州事。”张飞说:“又不是我强要他的州郡;他好意相让,何必苦苦推辞!”玄德说:“你等欲陷我不义耶?”陶谦推让再三,玄德只是不受。陶谦说:“如玄德必不肯从,此间近邑,名说小沛,足可屯军,请玄德暂驻军此邑,以保徐州,何如?”众皆劝玄德留小沛,玄德从之。

一天,陶谦忽然染病,渐渐沉重,请糜竺、陈登议事。糜竺说:“曹兵之去,止为吕布袭兖州故也。今因岁荒罢兵,来春又必至矣。府君两番欲让位于玄德,时府君尚强健,故玄德不肯受;今病已沉重,正可就此而与之,玄德不肯辞矣。”谦大喜,使人来小沛,请刘玄德商议军务。玄德引关、张带数十骑到徐州,陶谦教请入卧府内。玄德问安毕,谦说:“请玄德公来,不为别事:止因老夫病已危笃,朝夕难保;万望明公可怜汉家城池为重,受取徐州牌印,老夫死亦瞑目矣!”玄德说:“君有二子,何不传之?”谦说:“长子商,次子应,其才皆不堪任。老夫死后,犹望明公教诲,切勿令掌州事。”玄德说:“我一人如何担当这个重任呢?”陶谦说:“我向您推荐一人,可以帮你,他叫孙乾,字公?。可以让他但作任从事这职。”又谓糜竺说:“刘公当世人杰,你当善事之。”玄德终是推托,陶谦以手指心而死。众军举哀毕,即捧牌印交送玄德。玄德固辞。次日,徐州百姓拥挤府前哭拜说:“刘使群若不领此郡,我等皆不能安生矣!关、张二公亦再三相劝,玄德乃许权领徐州事。使孙乾、糜竺为辅,陈登为暮官,尽取小沛军马入城,出榜安民。一面安排丧事。玄德与大小军士。尽皆挂孝,大设祭奠。祭毕,葬于黄河之原。将陶谦遗表,申奏朝廷。

刘备是不是真的不想要徐州,可是最后终于答应了,这样就有地盘了,有了发展的基础了。

30…3孔明惜兵胜来敌 孔明舌战反为主

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【孔明惜兵胜来敌】

反客为主不一定非得客人占主人的位置,有的时候说明一件事情可以不用之人而众人皆肯出力,这样也算是反客为主了。

孔明在第五次出祁山时,长使杨仪提出了一个轮换作战的方法:杨仪说:“前数兴兵,军力罢敝,粮又不继;今不如分兵两班,以三个月为期:且如二十万之兵,只领十万出祁山,住了三个月,却教十万替回,循环相转。若此则兵力不乏,然后徐徐而进,中原可图矣。”孔明说:“此言正合吾意。吾伐中原,非一朝一夕之事,正当为此长久之计。”遂下令,分兵两班,限一百日为期,循环相转,违限者按法处治。

孔明在卤城相距日久,不见魏兵出战,乃唤马岱、姜维入城听令说:“今魏兵守住山险,不与我战,一者料吾麦尽无粮,二者令兵去袭剑阁,断吾粮道也。汝二人各引一军先守住险要,魏兵见有准备,自然退去。” 二人引兵去了。长史杨仪入帐告说:“向者丞相令大兵一百日一换,今已限足,汉中兵已出川口,前路公文已到,只待会兵交换:现存八万,内四万该与换班。”孔明说:“既有令,便教速行。”众军闻知,各各收拾起程。忽报孙礼引雍、凉人马二十万来助战,去袭剑阁,司马懿自引兵来攻卤城了。蜀兵无不惊骇。杨仪入告孔明说:“魏兵来得甚急,丞相可将换班军且留下退敌,待新来兵到,然后换之。”孔明说:“不可。吾用兵命将,以信为本;既有令在先,岂可失信?且蜀兵应去者,皆准备归计,其父母妻子倚扉而望;吾今便有大难,决不留他。”即传令教应去之兵,当日便行。众军闻之,皆大呼说:“丞相如此施恩于众,我等愿且不回,各舍一命,大杀魏兵,以报丞相!”孔明说:“尔等该还家,岂可复留于此?”众军皆要出战,不愿回家。孔明说:“汝等既要与我出战,可出城安营,待魏兵到,莫待他息喘,便急攻之:此以逸待劳之法也。”众兵领命,各执兵器,欢喜出城,列阵而待。

西凉人马倍道而来,走的人困马乏,方欲下营歇息,被蜀兵一拥而进,人人奋勇,将锐兵骁,雍、凉兵抵敌不住,望后便退。蜀兵奋力追杀,杀得雍、凉兵尸横遍野,血流成渠。孔明出城,收聚得胜之兵,入城赏劳。

此战大胜,只是用了该换走而可以当客人的兵,由于孔明讲信义在先,大家皆愿效命,又将自己真正当成主人而努力。所以说是孔明以信义为先,反客为主。

【孔明舌战反为主】

看《三国演义》第四十三回“诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议”中写道:鲁肃引诸葛亮至江东后,孙权曰:“今日天晚,且未相见。来日聚文武于帐下,先教见我江东英俊,然后升堂议事。”肃领命而去。次日至馆驿中见孔明,又嘱曰:“今见我主,切不可言曹操兵多。”孔明笑曰:“亮自见机而变,决不有误。”肃乃引孔明至幕下。早见张昭、顾雍等一班文武二十余人,峨冠博带,整衣端坐。孔明逐一相见,各问姓名。施礼已毕,坐于客位。张昭等见孔明丰神飘洒,器宇轩昂,料道此人必来游说。张昭先以言挑之曰:“昭乃江东微末之士,久闻先生高卧隆中,自比管;乐。此语果有之乎?”孔明曰:“此亮平生小可之比也。”昭曰:“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中,幸得先生,以为如鱼得水,思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操,未审是何主见?”孔明自思张昭乃孙权手下第一个谋士,若不先难倒他,如何说得孙权,遂答曰:“吾观取汉上之地,易如反掌。我主刘豫州躬行仁义,不忍夺同宗之基业,故力辞之。刘琮孺子,听信佞言,暗自投降,致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏,别有良图,非等闲可知也。”昭曰:“若此,是先生言行相违也。先生自比管、乐,管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下;乐毅扶持微弱之燕,下齐七十余城:此二人者,真济世之才也。先生在草庐之中,但笑傲风月,抱膝危坐。今既从事刘豫州,当为生灵兴利除害,剿灭乱贼。且刘豫州未得先生之前,尚且纵横寰宇,割据城池;今得先生,人皆仰望。虽三尺童蒙,亦谓彪虎生翼,将见汉室复兴,曹氏即灭矣。朝廷旧臣,山林隐士,无不拭目而待:以为拂高天之云翳,仰日月之光辉,拯民于水火之中,措天下于衽席之上,在此时也。何先生自归豫州,曹兵一出,弃甲抛戈,望风而窜;上不能报刘表以安庶民,下不能辅孤子而据疆土;乃弃新野,走樊城,败当阳,奔夏口,无容身之地:是豫州既得先生之后,反不如其初也。管仲、乐毅,果如是乎?愚直之言,幸勿见怪!”孔明听罢,哑然而笑曰:“鹏飞万里,其志岂群鸟能识哉?譬如人染沉疴,当先用糜粥以饮之,和药以服之;待其腑脏调和,形体渐安,然后用肉食以补之,猛药以治之:则病根尽去,人得全生也。若不待气脉和缓,便投以猛药厚味,欲求安保,诚为难矣。吾主刘豫州,向日军败于汝南,寄迹刘表,兵不满千,将止关、张、赵云而已:此正如病势?羸已极之时也,新野山僻小县,人民稀少,粮食鲜薄,豫州不过暂借以容身,岂真将坐守于此耶?夫以甲兵不完,城郭不固,军不经练,粮不继日,然而博望烧屯,白河用水,使夏侯?,曹仁辈心惊胆裂:窃谓管仲、乐毅之用兵,未必过此。至于刘琮降操,豫州实出不知;且又不忍乘乱夺同宗之基业,此真大仁大义也。当阳之败,豫州见有数十万赴义之民,扶老携幼相随,不忍弃之,日行十里,不思进取江陵,甘与同败,此亦大仁大义也。寡不敌众,胜负乃其常事。昔高皇数败于项羽,而垓下一战成功,此非韩信之良谋乎?夫信久事高皇,未尝累胜。盖国家大计,社稷安危,是有主谋。非比夸辩之徒,虚誉欺人:坐议立谈,无人可及;临机应变,百无一能。诚为天下笑耳!”这一篇言语,说得张昭并无一言回答。

座上忽一人抗声问曰:“今曹公兵屯百万,将列千员,龙骧虎视,平吞江夏,公以为何如?”孔明视之,乃虞翻也。孔明曰:“曹操收袁绍蚁聚之兵,劫刘表乌合之众,虽数百万不足惧也。”虞翻冷笑曰:“军败于当阳,计穷于夏口,区区求教于人,而犹言‘不惧’,此真大言欺人也!”孔明曰:“刘豫州以数千仁义之师,安能敌百万残暴之众?退守夏口,所以待时也。今江东兵精粮足,且有长江之险,犹欲使其主屈膝降贼,不顾天下耻笑。由此论之,刘豫州真不惧操贼者矣!”虞翻不能对。

座间又一人问曰:“孔明欲效仪、秦之舌,游说东吴耶?”孔明视之,乃步骘也。孔明曰:“步子山以苏秦张仪为辩士,不知苏秦、张仪亦豪杰也。苏秦佩六国相印,张仪两次相秦,皆有匡扶人国之谋,非比畏强凌弱,惧刀避剑之人也。君等闻曹操虚发诈伪之词,便畏惧请降,敢笑苏秦、张仪乎?”步骘默然无语。忽一人问曰:“孔明以曹操何如人也?”孔明视其人,乃薛综也。孔明答曰:“曹操乃汉贼也,又何必问?

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