帝国雄兵-第118章
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像，尽管在玄幻、神魔一类的小说里，人类生活可以扩大到宇宙的无尽头边缘，作者的想象力可以大到无限，真善美的问题仍然在考验着作品一样；在现实主义一类的作品里，艺术的真实与生活的真实的关系处理，仍然是你不得不正视的入门槛。
值得庆幸的是，在现实世界政治中，很多利比亚人是出于恐惧而假意效忠卡扎菲的；在虚拟世界里，许多作家虽然表面上臣服于网络的淫威，但仍然矢忠于艺术的真理。
后记 … 意味和趣味
风气与风格
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不管黄土上吹的东南西北风，要吹自己的大风！
地狱的大风！
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不管社会上刮的什么风气，作者的风格独立，如海岸灯塔，虽九级台风强摧之，岿然屹立。
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你要让我打开你的作品，有一股大风吹来！
不要让我感到，你是一窝蜂地赶船，抢海，抓鱼潮——改革啊、房改啊、股票啊、古代啊、怨女啊、青春啊、校园啊、励志啊——统统是没有距离的语言。
不要一听到日本核爆炸，都去抢盐！
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作者要有单枪匹马向社会宣战的勇气！
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题材！首先是第一个挑战！
有独特的题材，你就有了风源，下来就是你的大风！
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中国文学在过去30年吃尽“跟风”的苦，在“题材决定论”时是如此，在打破了“题材决定论”，“题材无所不在”的时期，其实也是一样。
社会风气在这里，社会风气堵塞了你的眼睛！窒息了你的才华！
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打破这种风气，开创一代新风，这就是你的风格！
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风格，你首先要树立一个时代风格，否则，没有你个人的风格！
后记 … 灵魂与心灵
灵魂与心灵
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去年当我把《帝国雄兵》最后一章尾声：静静的土伦山口——作为一个短篇小说，单独放进“铁血网”时——那时候还没有《帝国雄兵》——几个不相识年轻读者在评语中——由于找不到适当的语言，竟都说：感到了灵魂。
“感到了灵魂？！”我为这样的评论感到了震惊，有这样的说法吗？我虚长几岁，竟然也找不到更好的表述。
感到了灵魂，分明是受到了震撼的意思。虽然天南海北，互不相识，他们的评语中都是这样的：感到了震撼，感到了灵魂。（见“铁血网”《 没有领章帽徽的士兵》）
这里是把灵魂从物名中抽出来，似乎有一种可以独立存在于物质实体之外的某个实像，换句话说，灵魂，真的变成了某种实在、活物。
这是心灵感应的结果。试问我们芸芸众生、庸庸众生，什么时候能感到万有之灵、万物之灵？我们在庙里拜菩萨的时候，感到了灵魂了吗？
感谢有心灵的读者，它使我们看到了语言文学的魅力、伟力。
和文学堕落论、无用论相反，文学没有脱离社会，没有丧失自己的天职——真正的、好的文学，永远有潜移人心、默化世界的功能，永远有排山倒海、推动历史进步的作用！
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文学艺术产生的效果，实际上正是一种触及灵魂的“革命”，尤其是小说文本。不管这种触动是轻敲的震悸，还是重怆的悲喜——不能感动人的，形同废纸；毒害人民的，更是垃圾；以这个大尺度的标准衡量，改革开放几十年来的中国文学艺术，都是废纸——难怪它们脱离人民群众——拿中国的电影和外国的比，优劣自现，这是众所周知的事实（还有国足哦）；拿中国的小说和诺贝尔获奖小说比，不管是印度的，还是秘鲁的、哥伦比亚的、乌拉圭的…………恐怕还根本拿不出去——不管你今天在这里像蛐蛐一样唱几声红，还是明天在那里躲在小亭子里评几个奖，茅奖、鲁奖，也不管你自诩是章贤亮，还是假平凹，还是钢凝、胡华，整个中国，是一个文学艺术的垃圾场。
关于一本书主义
关于一本书主义
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我们的作者为何要弓开六面，同时开张几本书？要知道，你只有一只鸟，那就是——成功之作——世界名著！
上一世纪40年代由丁玲提出，后来屡遭批评、批判的“一本书主义”，是治疗我们多头疯的清醒剂。
你完成一本世界名著以后，如果没有忘记“一本书主义”，你再来一本世界名著，记住，是世界名著，不是中国赝品。
你始终记着世界名著，等到你写出了6部的时候，你会想起我的话。
《帝国雄兵》的产生（一）
《帝国雄兵》的产生（一）
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《帝国雄兵》本来不是来打擂台的，也不是早有压艙。今年5月份，作者囊中羞涩，没有馒头吃了，大拇指衔在嘴里，凝神天花板10分钟，好，卖血吧，从破墙洞中挖出一本鲜血的日记本…………当时有尾声—静静的土伦山口—（见“铁血网”《 没有领章帽徽的士兵》）和《兵士日记》以及一部《红夜莺》的原稿……………这三样东西是三合一，三位一体的………… 侦察员出洞——现在读书网全国大钱蛊召文学死士……………于是在电脑前倒蠱将三部份揉到一起，揉馒头钱…………眼花缭乱、日月无光啊，吃香烟渡日啊…………6月7日登场，每天无限更，横冲硬打，56天内，47万字，全部登完，7月PK，登榜。
现在回过头来，修改润色，心中暗暗吃惊：不敢相信是不到两个月的作品，也不敢相信是出自于我的手…………
我们感到震惊的，不仅在于这篇作品蕴含并引发深思了很多重大的历史、社会终端话题——多主题、复合主题的，就其暴风骤雨、多调式的表现思路，确实像一部大型交响乐——像50年代的回顾、缅怀和反思，长达30多年新中国上层建筑思想领域的“异端”和文革的“镇压”、“文字狱”等，军队建设因政治运动及林彪事件影响的重挫，中印边境9万平方公里失地及要害地段达旺…………中国文化的性质、地位及自身反省，与世界文化的关系、比较…………文学的社会作用……………等等——这些长期的，带有根本性的老话——作为整个大跨度叙事史诗的历史、时代、思想背景，给作品蒙上了一层厚重、悲凉的“话旧”默哀色彩；
感到震惊的，也不仅在于作品实际上是全幅面鸟瞰勾勒了从1969年始至1967年间我国西部——新疆、西藏——全部实战战场——这里有相当完整的正面战场描写、战役细部和战事细节的写真——坐实了那一段时空“历史的真实”；（虚构了）我军西部1971年形势下对突厥和美帝的反应及对策（西部红蓝盾军团——美是理想的生活），我陆军11师全建制1万雄兵的（真实）亮相、写照，以及侦察员的对敌斗争（虚构）等等；
也不仅仅在于它串写了一个从内地到边疆，从新疆到西藏，我军的严阵以待、保卫国土；我国人民的坚强团结、各族人民的相亲相爱、中华儿女的忠贞爱情（李沪生——露露，雪雪——中亚泥布拖地，小公主娜塔莎——闵斌斌——曾小兵，闵斌斌——章金莺，赵忠诚——国花，央金——强巴，甚至无名战士五班长与农村“地主的女儿”米国，曾大军与苏联姑娘莎夏——后者曾祖父是中国人曾参加10月革命——两者恋爱因中苏关系破裂和文革发生而中断）；1969年珍宝岛事件、核危机时期我国大面积的深挖洞及内地军民紧张备战过程（合肥）——这么一个大幅面的、广阔的社会政治、军事和人民生活的场景画面；
也不仅仅在于它编织了一个破案侦破的故事，不管这个故事多么错综复杂，曲径通幽，怎样的谍中有谍，怎样的诡谲迷离、扑朔冲折、疑影重重；
甚至也不在于作者怎样为小说构设了一个特有的回型结构，使用拖枪技，套中套，环中环，使读者误入其毂，深陷其中…………
甚至也不完全在于作者塑造了李沪生、部队长、中亚泥布拖地、曾大军、小公主、黑衣人乌玛、央金、闵斌斌、露露…………这些簇新的、栩栩如生、个性鲜明的人物形象…………
也不单单在于作者的笔法如何娴熟、语言如何幽默或强大；或以何种笔法叙述故事…………当然，作者也确实创造出了一种新的小说语言模式，新的叙述语言。
总之，我们之所以感到震撼，并不在于作者运用什么文学手法，以及营造了一个什么样的故事……………这些都是不难的，通过各人的学习、认识与实践，都是可以做到的，而且各有千秋；甚至，以我之孤见，网络上那些有能力构置鸿篇巨制、全面反映社会生活、内设复杂矛盾冲突、创造强大阅读黑洞的高手，远远比我强的，多不胜举。
（未完待续）
《帝国雄兵》的产生（二）
《帝国雄兵》的产生（二）
…
我们感到震惊的是，这是一部率性之作，像一团火球，轰然而至——它根本不顾及时下大多数读者的阅读（逃遁的、小化的）心理、阅读（虚幻的或时事的）趣味，根本不顾及我国当前小说发展（类型化、浅表化）整体趋势、社会约定俗成的文化（趣味—市场）走向，也不顾及大多数作者长期因袭养成的写作（心理）定式、写作（模式）规则——它不管读者想看什么或正在看什么东西，不管你什么看法，不管你文坛现状，它不管你那一套——昂然雄起，横空出世，一出世就很完美——从内容到形式上充满了独创性、开创性、叛逆性，使我们阅卷时豁然开朗，眼前粲然一亮。
作品全无书卷气、经院气（尽管作品的语言分成两部分，一部分是叙述语言，一部分是说明语言）从内容上看，无论是从人物的心理活动，还是对话；也无论是角色的语言（内心世界），还是叙述语言（视角），从头到尾流动着一种难以抗拒的率真的思绪和情绪的浪花——那种像一个娃娃，上来就大哭大叫、大闹一场的喧嚣活力——岩浆般滚烫的、清泉般涌泄的儿童的天真快乐——足以征服、感染、唤醒读者潜心已久的自由意识，也有助于打破通常读一本新书时固有的抗拒与先审心理障碍。从形式上看，尽管作者很讲究文章章法，可是它给我们的印象，像李沪生言行举止，完全不讲章法一样；小说的形式写法，也是不讲章法的——你找不到先前哪一部小说有过这种写法——它自由驰骋，确实像一个泼洒顽童，到处洒水，想用哪种手法，随手拈来…………它像大杂烩，一锅煮，散文诗歌一起上…………无论在意象上，还是表象上，它是汪洋恣肆的…………这点上，它有着很大的破坏性，它颠覆现行小说的完整、整一的、在一篇小说里维持一种叙述模式的程式，也颠覆传统（封闭）文学写作模式化、刻板思维、循规蹈矩的教条规范，向经院名人教科书话语体制、学院派因循守旧（所谓经典的）思想统治挑战…………
…
它向惯常、通常文学表现中，蜷缩在象牙之塔、自我封闭、自我表现的人物模型挑战。
它塑造的这个（主要人物）李沪生，从精神到形式上，全然没有以往文学表现中的那种在一定思维圈笼中活动、求得人物境界最大化脸谱图像的模具特点，全然没有陈腐的教条文化的框囿，他俨然美猴王，无视天王法律，定要打你个天翻地覆，人仰马翻——他对西域当时地理气候军事禁区的“规定”，简直就是不可一世，横冲硬打，又像一个天兵下凡、睥睨一切的哪咤神童——可以说，就是李沪生的不畏权威（政治），不惧强暴（自然），不唯书（不遵从中国当代文学英雄成长之路），不唯上（不计个人政治得失），一腔少年英雄胆魄，一颗童心烈火金刚，打出了一个帝国雄兵——这样一个活泼、自由、完全没有个人利己功利色彩的理想人物，连同他那种无所畏惧大闹天宫的“欢乐”精神，智勇双全战无不胜的“进取”历程，给我们的文学殿堂带来前所未有的活力的欢快；他的一杆长枪，长驱十万八千里、千难万险而不屈的受难、申冤、赎罪、责任、使命、拯救、献身的悲剧性壮举，也使人激动落泪、感慨万千，带着前所未有的道德魅力，冲击着我们的理性良知的防波堤，给读者的审美带来了新意、喜悦和心智力量。他的那些大段的类似“哈姆莱特”式的心理独白，那种带着穷尽真理（真相）的真诚的、绵长的理性思辨活动，既推动剧情发展，也塑造人物自身形象，更使我们看到了作为一个现代人、“万物灵长”“宇宙精华”，人类本身应有的独立意识与思维素质。
李沪生就是我们在现实生活中看不到（都被扼杀了）、而在文学中一直寻找、追寻的“自然人”的形象，就是马克思在分析和高度评价古希腊文学时赞誉过的史诗“英雄”。
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《帝国雄兵》对旧文学
