庄子的故事-第549章
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作为人,哪里有不吃饭不睡觉的呢?是不是?
就算是晚上,他也不需要睡觉的,也不需要房子的。就算是刮风下雨下雪,对他也是没有作用的。真人体的他,可以幻化成虚无,幻化成风、雨、雪、空气……与自然同在。
天完全黑下来了,他才走出这片宽阔地带。
朝着远方看去,仍然没有看见灯光。
他不得不眼睛四顾起来,想寻找一处高地,最好有一块大岩石,在那里过一晚上。
突然!他前面不远处的草丛中,发出一阵耀目地荧光。
“难道是宝石?夜明珠?”庄子在心里自语道。
心念一动,就到了荧光近前。
顿时!吓得他后退了几步。
草丛中,躺着一具完整地人体骨架。骨架在夜色下,发出一阵阵荧光。
定了定神,庄子走上前去,用脚踢了踢这副完整地骨架。
问道:“夫子你是因为贪生怕死,只顾自己一个人活着,而忘了照顾他人,不懂得生存之道而死的呢?因而死在了荒郊野外呢?或者是?你遇上了亡国的大事,遭受刀斧的砍杀,因而死在了这里呢?
或者是你做错了什么事,担心给爹娘。妻子儿女留下耻辱,才远离家乡、亲人,因而死在了这里呢?
或者是你遭受寒冷与饥饿,因而死在了这里呢?或者是你活到终老,走到这里正好寿终了呢?”
庄子说罢,坐了下来,拿过骷髅头当作枕头,躺在骷髅的旁边,睡了。
半夜时分,庄子做了一个梦。
骷髅对他说:“你先前对我讲的那些话,你好像是一个善于辩论的人,所说的话都是世人所常说的那些话,全属于活人的忧患和累赘。我告诉你!人死了就没有这些忧患和累赘了,你愿意听听人死后的情况和死人的道理吗?”
庄子说:“好。”
骷髅说:“人一旦死了,既没有国君的统治了,也没有官吏的管辖了。没有了赋税之苦,也没有了兵役之灾。成为一个自由自在的鬼魂,天下任我行。
也没有了四季的劳作,不需要为一日三餐而折腰、低头。可以从容、安逸地看着天地的运行,看着日出月落、春夏秋冬四季轮回。这样地快乐生活,即使是南面为王的君王,也没有我这般快乐从容。”
庄子不相信他说的是真心话,问道:“我让主管生命的天神来恢复你的形体,为你重新长出骨肉肌肤,让你返回到你的父母、妻子儿女、左右邻里和亲朋好友中去,你希望这样做吗?”
其实!以他现在的能力,是完全可以做到的,让这个骷髅恢复原形,重新做人。
当然!不是变成真的人。而是!意识体。
娘亲就是使用这种办法,让老爹庄不名的遗骸恢复成人形的。当然!那只是老爹的意识体。
因此!爹娘又可以仗剑走天涯了。
骷髅皱了皱眉头,显得很忧虑地说:“谢谢你的好意!我告诉你!我怎么舍得抛弃比南面称王的君王还要快乐的生活,而再次经历人世间的劳苦呢?”
见骷髅不愿意,庄子只得作罢。
“先生?你这是何往啊?”骷髅又问。
“我去海边寻子!我儿子与我失散了!”庄子叹道。
“你还在亲情的泥潭中挣扎啊?人一旦死了,就不再有这些拖累了!唉!人啊!活着就是有这么多拖累!”
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第1042章 亲情与梦想(一)()
“作为人,哪里能没有情呢?”庄子反驳道。
“作为精灵,就没有情!”骷髅说道。
“精灵?你是精灵?”
“我是精灵!”
“那?”庄子问道:“精灵是怎么来的呢?”
“精灵是万物死后变成的!”
“那是鬼魂!”
“人死后一样变成精灵,鬼魂是人对精灵的一种称呼。”
“鬼魂也好,精灵也罢,都不过是人的大脑想象出来的,都是属于心界的!你!也是我庄周想象出来的,根本没有的事,还精灵呢?”
说着,庄子从睡梦中醒了过来,坐了起来,把骷髅头拿起来,用手指弹着骷髅头上面的眼睛。
说道:“这个世界上没有鬼魂的,也一样没有精灵的。鬼魂与精灵,都是人想象出来的产物。但是!心界是存在的!心界是我们的心理世界,我们大脑想象出来的一个世界。也许?就是我们的记忆传承吧!
在我们的大脑里,保存着无数记忆。自己的记忆和先祖们的记忆,因为记忆太多,我们一时想不起来。所以!记忆需要唤醒!被唤醒的记忆越多,我们就越聪明。
如果我们把所有的记忆整理、组合分类一下,并运用到现实生活中去。那么!我们就是智者。”
一个人说了一会儿话,庄子觉得自己又明白了许多道理。
骷髅精灵是不存在的,是他想象出来的。
为什么说是他想象出来的呢?
因为!他提到了“亲情”。
庄子觉得自己确实是沉溺在亲情当中了,不能自拔。
亲情是一个可怕地东东,是一个比梦想对人类更可怕地东东。
因为有了梦想,我们才去努力,争取实现梦想。结果!通过我们的努力,梦想实现了。因此!世人都认为有梦想才是人生。结果!造成世人设计出无数的梦想,为梦想而努力地生活。结果!往往为梦想所累。
我们为什么要设计那么多梦想,去追求梦想、实现梦想把自己所累呢?
其实!人生只是一次生命的过程,我们都只是来完成这一次生而为人的生命过程的。
活着!才是人生的目的,梦想应该是如何让自己活下来,如何活得自由一些,如何活得不影响别人的生活,也不让别人的生活方式、生存方式影响我们。
所以!我们要那么多梦想做什么呢?
如果我们的梦想影响了别人的生活、生存,这个梦想不要也罢!
如果我们的梦想拖累了我们的生活,影响了我们自己的生存,这个梦想不要也罢!
人生只是一次生命的过程,只是为了活着而已,要那么多梦想做什么呢?
有人说,如果人生没有了梦想,生活就没有了意思,人生也就没有了意思。所以!人生是必须有梦想的,需要梦想的。
其实!说这句话的人太片面了,他们没有站在生存的角度上来看待问题,没有站在根本的立场上看待问题。他们只是站在有了生存保障的情况下,站在生活得很无聊的角度上来看问题的。
人生首先为生、为生存。在生和生存问题得到解决后,才能谈梦想,谈如何丰富我们的人生、生活。而要是跳过生、生存这个基本而站在如何丰富我们的人生、生活的角度上来谈人生,显然就是空中阁楼、海市蜃楼,就是空谈。
要不?就是片面化了。
因为!事实上证明,大多数人都在为生存问题而发愁。从古至今,生存问题是永恒地话题、永远的话题,而只有少数人说他们不为生存发愁。而这些少数人,却往往“代表”了所有人,所有人都被代表了。
如果理智地分析一下,没有人有过真正地安全感,也一样没有人真正地感受到了自己没有生存危机。如果有!那也只是暂时性感觉到了自己没有生存危机。
这个“如果有”,那就是孩子们。在孩子们还很小的时候,他们没有生存危机感。但是!也不是绝对的。一个生活在没有爱的家庭中的孩子,一样感受到了生机危机。或者!某些时候感受到了生存危机。
但是!孩子们大多时候,都是没有生存危机的感觉的。因为!他们是有爹娘长辈保护的。
还有谁没有生存危机呢?
那就是富二代!
富二代他们能够暂时地感觉到没有危机。
在古代没有富二代这个词,只有世袭贵族、皇亲国戚。世袭贵族和皇亲国戚,他们在一般情况下,是没有生存危机的感觉和感受的。但是!就跟孩子一样,也会有生存危机的时候。那就是改朝换代的时候,那就是生存游戏规则改写的时候,生存危机就来了。
而国君,一样没有安全感的,一样存在着生存危机的。当然!如果是个昏君,他们暂时是没有生存危机,得过且过,快活一时算一时。但是!他们的结果是很惨的。他们不仅自己没有享受完整地人生,早早地就死了,他们还祸害了后代。他们的后代,一般都是在改朝换代的时候被人诛杀了。
所以说!抛开生存学而是谈理想、梦想的,都是在忽悠人,忽悠别人去努力工作,为别人创造更多地财富。因为你要追求梦想、实现梦想,所以你必须努力地工作,去实现梦想。
本来!生存问题解决了,是一件好事,我们可以享受生活了。结果!有了梦想后,我们不是为生存而生存了,而是变成为理想、梦想而生存了,被绑架在了理想、梦想的车轮上,永不停息地运转、劳作。
人生只是一次生命的过程,只是为了完成这一次生而为人的生命过程。结果!却绑架在了理想、梦想上面,成为劳动的机器。
最后地结果是:我们没有成就最终的梦想,却成就了某些人的梦想,让某些人享受了生活。而我们!除了永无休止的劳作外!什么都没有得到!因为!梦想太多了,我们还有许多梦想还没有实现。
怎么办?我们没有实现的梦想,就愚公移山吧!就让我们的儿孙来继续吧!
因此!子孙们重复着我们昨天的故事,在实现新的理想、梦想的车轮上不停地运转。
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第1043章 亲情与梦想(二)()
本来!站在现代社会的角度上,大多数人都不再为生存发愁了,大多数人都解决了温饱。可是!因为我们有了梦想,我们被绑架在梦想的车轮上,追逐着太多地梦想,说是要实现自己的人生。结果!我们变得并不快乐了。
因为有了太多地梦想和欲望,让我们永无休止地去劳作,去努力实现梦想,满足欲望。
本来!解决了温饱问题后,我们可以享受一下人生。结果!我们却为追逐梦想、满足各种欲望而去不断地劳作。或者!通过各种不正当手段来努力实现梦想、满足欲望。
结果!有时不仅仅是永无休止地劳作了,而是!触犯了法律。从而!进入监狱。
这就是梦想惹的祸。
当然!这是那些不必要地梦想、错误地梦想、欲望惹的祸。
不是所有梦想都是惹祸的,不要咬文嚼字。有些梦想是需要的,比如说!如何让自己活下去的梦想、如何让自己的生活更好一些的梦想,是需要的。一切有利于生存的梦想、欲望,都是对的。而不利于生存,过分地梦想、欲望,都是错误地。
庄子想了好一会儿,觉得很困,又枕着骷髅头睡下了。
也不知过了多久,他又进入了梦乡。
那个骷髅人又复活了,进入他的梦里,跟他说话。
“庄周!原来你是庄周!哈哈哈!庄周!你个小娃!你没救了!你!”
“我?我怎么没救了?”庄子很不高兴。因为!这个骷髅人叫他庄周!还叫他小娃!都多少年了?都几十年了,都没有人叫他庄周,更没有人叫他小娃。大周天下!现在谁不知道他叫庄子?
他是子!是夫子!是先生!
骷髅人瞬间变了,他的骨骼上长出了肌肉,变得丰满起来,变成一个完整的人。
庄子看着骷髅人变化的样子,想起道家心法中的“无”与“有”,这就是内视化无、无中生有。
看来!这个叫自己庄周的人,应该是个高人?
等到骷髅变成人后,身上又无中生有变化出了衣服。果然!此人的衣服也与众不同。这一身衣物不是当代楚国与宋国的衣服,这一身衣服的款式当代是没有的,应该是几百年前的款式。
骷髅变成一个披头散发的老者,在他的面前摇头晃脑,跟个疯子似的。庄子知道!这人不是疯子,应该是个很狂妄、自大的人!或者说,是一个自以为是的人。
“你认为梦想是错误地,有些梦想是不能要的!有利于生存的梦想就要,不利于生存的梦想就不要,好像是那么回事。但是!你认为的亲情,不一样是错误的?你沉溺在亲情当中,不一样是错误地?”骷髅人摇头晃脑,头发一摆一摆地说道。
庄子怀疑地问道:“你?你怎么知道我?我刚才想的?你?”
“你以为你是谁啊?你?庄周小娃!你知道我是谁吗?”
“你是谁?”
“我是你始祖的老师!”
“始祖的老师?”
“李耳都向我问过道!你!你个小娃!就凭你