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第343章

庄子的故事-第343章

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    还有!如果天下诸侯知道我是为你们宋国做生意,他们可能就不再跟我做生意了,是不是?所以!我不能公开生活,不能公开帮你!”

    “这个?”

    听到这里,戴大官人又差点原形毕露,当场翻脸。

    “在宋国投资,全面开发都不是问题!对于我白圭来说,是要不了多少银子的!我告诉你!”

    白圭压低声音,把头往前伸了伸,说道:“我在宋国都城这边,藏有一万两银子,你可以先把它拿去应急用。”

    “一万银子?”戴大官人惊讶得差点蹦了起来。

    “一万两银子算什么?一万两金子都不算什么?对于我白圭来说。我告诉你!这是我以彭城为中心,我的周转、应急资金。要是有生意做了,最多的时间,我的金库里有十万两银子和几万两黄金。”

    白圭说着,朝着戴大官人的眼睛看着。

    “啊!”

    “你身边的这些人可靠否?”

    “可靠!”

    “不然?他们会逼我说出金库的地址……”

    “那?金库在哪里?”戴大官人兴奋地、急切地问道。

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第652章 商圣白圭的生意经() 
在火光的映照下,戴大官人脸上的表情在飞快地变化着。其中有喜悦、镇定、无所谓、紧张、关切……

    总之!他是很兴奋地,他想掩饰自己的兴奋装着无所谓。结果!也就在一瞬间之内,全部变化都出现在了他的脸上。

    看着戴大官人脸上的变化,白圭不由地又在心里鄙视起来。

    都什么人啊?有没有脑子啊?一万两银子你也如此大惊小怪?就是一万两黄金,也不值得大惊小怪啊?十万两黄金呢?又如何?

    一万两银子还不够买一件玉器,一件珍珠、玛瑙,看把他得瑟的。

    “就在南门小镇上!”白圭压低声音,把头往前伸着说道。

    “也许?还不止呢!我那里每天都有进出。另外!里面还有我准备送人的礼物,还有两棵珊瑚树,一颗夜明珠……”

    白圭说着,还比划了一下珊瑚树的高矮,夜明珠的大小。

    看他比划的那个样子,应该比鹅蛋还要大。

    “珊瑚树?夜明珠?”戴大官人不由地尖叫起来。

    珊瑚树与夜明珠,都是传说中的宝物,他怎么也不敢相信,现在已经成为他的囊中之物。

    “生意上的应酬!应酬!”白圭说道:“不送人礼物,谁愿意帮你说话,是不是?生意就是这么做起来的。”

    戴大官人顿时又觉得很失望,问道:“那你打算送给谁啊?”

    “这个?”白圭现出一副为难地样子,说道:“不能说!这是商业机密!机密!你懂的!到时候人家觉得我送的礼物太少了,送给别人的礼物太多了,太贵重了,就会心怀不满,是不是?

    要是有人心怀不满,事情就砸了。所以!送给别人的礼物,是千万不能告诉其他人的。等到事情过去了,生意做成了,倒是无所谓。”

    “哦?”戴大官人不得不服了白圭:人家就是做生意的人,就是有送礼、办事这方面的经验。

    “这做生意嘛?你不要吝啬!看准了人,就要敢送。我送他一棵珊瑚树,我就能赚十棵珊瑚树回来。是不是?他不帮我他就得不到我送的珊瑚树,是不是?顺手帮一下,大家双赢,是不是?”

    白圭就势扯了起来,故意不说仓库在哪里。

    “那?”戴大官人问道:“假如?对方收了你的礼物,却不给你办事呢?”

    “那可能是礼物太少了!再送!”

    “假如?不是少了呢?是很多!人家就是想吃你?”

    白圭笑道:“那他的大寿到了!”

    “大寿到了?”

    “对于这种人,后果只有一个字!”

    “一个字?”

    “死!”

    “死?”

    白圭一脸严肃认真地解释道:“一般我们也不是轻易、随便给别人送这么贵重的礼物的,我们都是经过长期考察,才送的!不见兔子不撒鹰!”

    “哦?”

    白圭进一步解释道:“我们在各个诸侯国内,都有内线!有他们给我们介绍相关情况,比如说谁谁谁的为人,找谁肯定能成功等等。还有!我们确定做的生意,一般也是这个诸侯国需要的。

    比如说魏国要打仗了,他们需要一批战马、兵器、战车、粮草,他们就要早早地作准备。兵马未动粮草先行,是不是?他们就要早早地找人打听了,谁能够给他们提供这些?是不是?

    这时!我们的线人就出面了,暗示一下,说找谁谁谁也许可以办到。当然!不是找我白圭!我不会跟所有人直接出面做生意的,都是由我手下人和合伙人出面。当这个诸侯国找不到最好地合作伙伴时,就会主动来找我们的人。

    再说!我们的价格相对来说还可以!又是一条龙服务!与我们做生意,我们可以把你要的物资,一件不少地给你办齐……”

    “战马你也可以办齐?”戴大官人不敢相信地问。

    其他物资还可以化整为零,而战马你无法化整为零。

    白圭笑道:“战马一般都是从北方胡人那里购买的,我们与胡人也有合作,根本不需要我们亲自出面,由胡人亲自送到南方来。战马的产地来自胡人,胡人出售战马也是天经地义。

    无论哪个诸侯国,都不想得罪胡人。得罪胡人的后果是可以想象的,胡人的铁骑可以在几天时间内就能到达我们的关内,进行抢夺。胡人的报复心是最强的,所以!没有人敢得罪。

    内地的诸侯国,都巴结着胡人,生怕惹恼了他们。所以!有胡人护送战马到内地来,绝对安全!”

    白圭对戴大官人说的,不过是场面上的话,是哄人。其实!战马的产地主要来自民间。

    民间可以说什么马都有,只要你肯出银子、出粮食,解决卖马人生活上的问题,人家就愿意卖马给你。而国家方面来征马的时候,都是强行。给补贴是给,可给的并不多。

    所以!一旦战争来了,强行征走的只是穷苦人家的马,以及老弱病残的马。上面来征马的人,得到好处后,拉一些老弱病残的马回去充数量,就数交差了。而那些有后台的人家的马和好马,并没有被征走。

    所以!只要你肯出高价钱,一样能买到好马。

    “胡人最缺的是粮食,布匹和首饰之内的东东,特别是首饰之类的小件,我们用花色的石头制作成的挂件,都能卖上玉一样地价钱。跟胡人打交道,并不像世人想象地那样,胡人爽快!当然!”

    白圭话锋一转,声色俱变地说道:“在他们有求你的时候,他们才跟你爽快。比如说!他们缺粮食了,我们不先送粮食过去,而是送些小件、布匹过去进行试探。他们因为需要粮食,所以!不但不把我们怎样,还把我们当贵宾。因为他们有求于我们,要我们贩运粮食给他们。

    所以!我们就可以要求他们用战马,用他们的毛皮来与我们交换粮食。我们不把粮食运送到他们的腹地去,我们只运送到边境。这样!他们想对我们怎么也不能怎样了。

    你要是把粮食送到他们的腹地去,以他们胡人的性格,不抢你他们酒喝醉了才不抢?

    不管跟什么人做生意,我们都必须先了解人家的心理。知己知彼,才能赚银子!与人做生意,不同于街头买卖。街头买卖是小买小卖,不值几文钱。我们做生意,都是几万两银子的基础……”

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第653章 庄子与《逍遥游》() 
自从容儿与杨青儿死后,庄子一共出了两次远门。第一次,他去了齐国,寻找他与容儿生养的儿子。容儿死后,儿子留给了容儿的养娘和容儿的姐妹们。

    他与容儿的儿子与麦儿的女儿同龄小月份,两人相差半年。所以!一直由麦儿带着。后来!容儿的养娘死了,麦儿就带着两个孩子离开了都城,隐居了起来。毕竟!庄不名、戴六儿的仇家太多,一直有人在伺机报复。那种担惊受怕的日子,已经让麦儿无法正常地生活下去了,不得不离开。

    庄子得知儿子被麦儿带走了,就到齐国去寻找。后来又去了赵国和燕国,还到了北方很远地地方。

    庄子的墨家剑法,在赵国留下了名声。后来有了《说剑》这篇文章。那是后来的事,不是这次寻找儿子下落时发生的事。

    庄子第二次远行,是因卖儿受杨青儿托梦,卖儿说她要照顾庄子与杨青儿的儿子。他与杨青儿的儿子被天涯无名抱走了,去楚国隐居了起来。

    杨朱的仇家太多,要把杨家灭绝的人太多。为了保存杨朱前辈的血脉,天涯无名才带着孩子隐居起来的。

    这次庄子去了楚国,后来又去了吴越、南蛮等地,但没有找到天涯无名和儿子。天涯无名可能屏蔽了他的搜索,有意躲避他,为的是对杨青儿的承诺,给杨家留下一个后代,给庄子留下后代。

    除了这两次远行外,庄子几乎都在墨家分坛隐居。表面上隐居,其实他仍然通过内视世界向世人传道。宋剔成被弟弟宋康王赶走后,庄子才可以公开传道,这个时期!他也没有公开传道,只是公开写书了。

    在宋剔成时期,因为漆园的事,因为道家让宋国强大了,宋剔成出于私心和外界的压力,不许庄子公开讲道。不然!不许庄子留在宋国。其实!他还是害怕庄子来“庄氏取宋”的。

    到了宋康王时期,庄子才将他的讲道内容编写成书,刻录在竹简之上,流传开来。

    后世流传下来的《庄子》一书,流传最广,流传至今。这本书的内容基本上都是庄子写的和弟子们记录下来的,与早期流传的版本不同。

    早期的版本文章篇数多、散乱,而后世留传下来的版本只有内篇、外篇和杂篇三个部分,共三十三篇。内篇七篇,外篇十五篇,杂篇十一篇。

    现代流传下来的庄子一书中的内篇七篇,都是庄子后世“大能”,也就是懂得庄子之学的人根据庄子的哲学思想理论,编辑整理而成的,并非出自庄子本人之手。就跟《论语》差不多,把孔子的语录编辑整理到一起,取名《论语》。

    也就是说!内篇中的《逍遥游》并不是庄子命名或者是庄子写的完整的文章,都是庄子后世大能,根据庄子的文章和理论编辑整理出来的。

    读懂庄子内七篇,基本上就不用读后面的外篇和杂篇了。内七篇中的首篇《逍遥游》很重要,讲的是境界。第二篇《齐物论》讲的是理论,也一样重要。其他篇都是讲应用的,为前两篇注释和延伸。

    读懂《逍遥游》的前提,是先要懂得什么是道。学习《庄子》,学习道家都必须先懂得什么是道。

    道家认为:道是万物的本源。我们的一切都来源于道,包括宇宙星空,一切一切。

    道并不是一个神秘地东东,只是不好解释它。

    什么是道呢?

    道家认为:万物都是道。能够变化的一切物质的东东都是道。道就是变化、进化。它现在是这个东东,经过变化就变成了另外一个东东。

    万物经过变化、进化、演变,经过无数年的变化、进化、演变就变成了另外一个全新的东东,变得物是人非了。也有些东东,是通过变化立即就可以变成另外一种东东。比如说:现代科学中的化学反应。

    能够变化的东东都可以称之为道!所以!在《庄子》一书中,经常讲到道,讲到变化,还举了许多例子。

    跟现代科学讲的进化论一样,道家认为宇宙星空地球人类万物都是经过进化而来。这个不断变化的东东,它就是“道”。所以!所有东东都是道。

    因为!所有东东都在不断变化中。现在是这个样子,以后就不是这个样子了。所以!所有东东都是道。

    也就是说:一切都是由某个最初地物质进化出来的。而某个最初地物质,也许就是现在的随便的某个东东。由现在的某个东东,变化出后来的一切,一个全新的世界。那个全新的世界也许就是某个宇宙星空地球人类万物……

    当然!这是比方说了!现在某个东东到底将来变化成什么,没有人知道。就好比我们不知道我们和我们的宇宙星空是怎么变化来的一样……

    懂得什么是道后,就开始讲人。

    道家认为:人与大地上的万物一样,都是一个适时而生的物种而已。大地上的万物都是一个物种,包括野兽和植物,也包括泥土、石头、空气……

    再说大一些!宇宙中的星辰也是一个物种。站在星球与星球的角度上,星球与星球之间彼此不都是星球吗?不都是在更大范围内的一个物种?

    站

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