三国中的仙与大王-第91章
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有些出乎众人的预料，却又在情理之中。
华雄，［内门弟子］董卓的麾下大将，原本的夺冠大热门。九尺身长、雄阔威武，令人望而生畏。
夏侯渊，［真传弟子］夏侯惇的从弟。据说，其武艺与夏侯元让不相伯仲。有此一句，足使泰半参赛者却步不前。
赵云，十足十的秀气少年，虽有十场连胜的战绩，却仍免不去众人的小视。
“东郡叶空，请指教！”
“真定赵云，请。”
两人拱手作礼，而后各退一步。
“少年郎，且小……”
叶空“心”字尚未出口，长刀也才斩至半空，一点枪芒闪耀，须臾间，现于其眉心处。
“叶……某认输……”
……
“颍川郑寅，请！”
电光火石之间，枪锋及喉，郑某人弃枪下台。
……
“泰山孟达……认输。”
未及三刻，赵云已击败十五人之多。台上华雄、夏侯渊，台下参赛、围观者，顿时刮目相看。
“兄长加油！”
“子龙加油！”
诸葛家的长次二子，喜见赵云连胜，与有荣焉，皆于台下欢呼雀跃。人群中，有擅枪矛技法者，亦纷纷点头、夸赞不止。
“甲字号”台下，一部分人摇头放弃，却有更多的人聚拢来，欲趁赵云体力不支时，登台取胜、一举成名。
谁料，这赵云年岁虽小，枪术却极为老辣。又过两刻、再败十余人后，依旧脚立得稳、枪端得平，丝毫不露败相。
这下，不单是华雄等人，就连燕大王身边的关羽、巫罗、夏侯惇，也都满意地点点头。
难怪能得小大王看中！
“俺胡车儿前来会你！”
矮壮、粗犷的胡车儿，力大无比，倒拽出台旁一段长两丈、径一尺的榆木，一跃而上。（未完待续。）
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【029】五波蹄声（）
赵云虽然枪术绝顶，却终究抵不住莽汉胡车儿的怪力。←，。
两人开战之初，面对巨木横扫来去，赵云也只得暂作退避。
高台的地面，方圆不过六七丈。本就不大，又遭胡车儿轮木狂甩，可供赵云辗转腾挪的地方，便少之又少了。
胡车儿自以为得计，哈哈狂笑间，更将那根粗榆木舞得呼呼生风。同时蹬地上前，试图将对手迫至台沿，扫落出局。
台下诸葛家的两位小公子，屏气瞠目，大气也不敢出，只死死盯紧台上的比斗。
赵云未让他们失望。
接连倒退十余步后，赵云踩住高台边缘，身子忽地一定。
“给我下去！”
胡车儿眼见胜局在望，顿时大喜，奋力一扫巨木，就要将赵云砸下高台。却忽见这赵姓少年竟以长枪为杆，猛然朝地一撑，高高跃起。
长枪与粗榆木乍一接触，即被打飞台外。胡车儿却在心中大呼——“不妙！”
榆木扫过，带出一道狂风，赵云便在这风中飘然落下，未伤及分毫。此时的胡车儿根本来不及撤劲、回手，赵云即箭步上前，一闷锤将其砸倒在地。
“赵云！赵云！”
此时台下为之欢呼者，已不单单是诸葛二子，还有许许多多的围观者，与不在少数的参赛者。
“凉州樊稠，请！”
“请。”
赵云抬手接住诸葛瑾丢还的长枪，朝对手一抱拳，挺身而上。
樊稠的武艺，与胡车儿相差不大。但因缺少了怪异的巨力，其威胁直线下降。赵云只用了不到十合，就将其送下高台。
此时的赵家儿郎，接连得胜四十余场，只稍稍有些气喘。
而另一边，华雄与夏侯渊，却已经等得不耐烦了。
到现在为止。他们才各自打败了九人。不是二人的武艺远逊于赵云，而是登上“乙丙号台”、挑战他们两位的人太少了。
决赛人员共七十九人，除去他们三人及各自战败的十八人、自动放弃的五人，余下五十三人全都在赵云的“甲字号”台下。
最后。左等右等、不见人登台的华雄、夏侯渊，干脆跃下“乙丙号台”，行至赵云处。
“谯县曹洪，请指教！”
曹洪的实力，虽也算不俗。但在赵云拦、拿、扎、打的长枪挥动下，根本就没撑过十合，比樊稠都嫌不如。
夏侯渊皱起眉头，就待登上高台。华雄抢前半步，一跃而上。
“赵家小弟好武艺，华某佩服！”华雄高声夸赞中，呛啷一声掣出长刀，“某一时技痒难忍，故而登台。赵小弟若是疲乏，可歇上片刻。”
“不用。”赵云摇摇头。平举长枪，“华兄请。”
华雄的武艺，较樊稠、曹洪，又胜过许多。每一次砍、劈、扫、砸，都令赵云不得不费尽心思、小心应对。
然而，终究是赵云技高一筹，在两人缠斗近一刻钟后，华雄遭其长枪一搠、挑破袍服。
华雄遂投刀认输。不过，他虽落败，却不懊恼。反而哈哈大笑、直呼“痛快”！
而四十四场连胜的赵云，其鬓角处微微见汗，待此战一结束，即拄枪稍歇。以待再登台者。
台下欢呼声，此起彼伏。“赵云”二字，响彻半山城。剩余九名参赛者，两两相望、再三踟蹰，终无一个登台。到后来，纷纷将目光投向一旁静立的夏侯渊。
这传言中“与［夏侯真传］武艺比肩”者。摇摇头，并未登台。
一来，即便他战而胜之，多半也会给人以“乘势而比、胜之不武”的印象。
二来，他与华雄虽未能十胜，却也算跻身前三之列，［内门］已然在望，不比也罢。
由此，夏侯渊熄了登台的心思。
至此，［第五届白虎大比］结束。
燕大王望着列于台下的七十九人，满意地点点头。他翻手取出三枚［历史武将模板］的光团，投向赵云、华雄、夏侯渊。
在荧光点点中，燕大王交代下“新老弟子多接触”、“自去陈城守处登记造册”等注意事项。
而后，任门下弟子喧哗噪杂声起，燕大王、秀儿，与扛起太师椅的小呆，就要回转［仙乡］。城东官道处，忽一阵马蹄声传来。
“弟子董卓，拜见大王！”
多日未见的董太守，身材越发的肥硕，如一尊肉山，轰然拜在燕大王身前。
“起来吧。”
“谢大王！”
董卓起身后，将“天子调令，着其镇守北疆”之事一一备述，而后说明来意——
一为辞行，二为召诸将回营。
燕大王略一沉吟后，说道：“镇守边疆，也算是佑民之举。本大王特赐你［仙宝］一枚，以壮行程。”
董卓闻言，大喜拜谢。
燕大王再送出一枚［历史武将模板］后，转身要走，又一阵马蹄声响起。
“张列侯府上门客张焯，拜见大王！”
十骑奔至山脚处，其为首者，翻身下马、快步穿过人群，行至燕大王跟前，跪行大礼。
“张侯与王豫州素有仇隙，但念及其子王定为［仙门］高足，故而向天子进言，赦其‘治灾不力’的罪责。十日后，王豫州可解牢狱之灾。”
张焯小声道出这一番话，倒让燕大王觉得有些好笑。
他先前还让王定求助于何进、杨赐，却没料想自己就有这么大的面子。不消开口，即能解王允之困。
张焯又道：“来前，张侯特地备下一份礼物，令焯献于大王。”
燕大王就待推辞，又一阵蹄声传来。
“大将军府主簿陈琳，拜见大王！”王定与何进麾下几人，策马近前、大礼拜见。
燕大王顿时有些无语，这一波一波的人，是怎么回事？扎堆来啊！”希律律！”
“大王，弟子刘辩拜见！”
燕大王翻翻白眼，正不知该说些什么时，一辆牛车，慢慢悠悠自官道驶来。
“蔡邕携一家老幼，拜见燕大王。”
燕小乙望着眼前这一群身份各异的人物，就要唤来陈城守前来接待，忽一阵“叮叮叮”的声音响起。
“恭喜宿主，你的［模板］由［大仙］提升为［神仙］。”
“你的属性面板发生了变化。”
“恭喜宿主，新载体［生祠］建成，［仙官系统］激活。”
“哇哈哈哈！”（未完待续。）
ps：…………我不能许诺
【030】仙官系统（）
白虎山脚，新至数十人，互相见礼、叙话。∽↗∽↗，
董卓与陈琳，争相恭维着对方。
一个道“早闻陈孔璋‘学无所遗、词无所假’，今日一见，果然风姿雅望、不输传闻”，另一个道“大将军多次说起董太守，都叹‘当世武勇数仲颖’，而今琳有幸得识，董太守更胜闻名。”
另一边，王定怒目瞪向张焯：“阉寺门下，人人得而诛之！”
张焯只微笑以对，并不在意，也不以“张常侍已向陛下进言，令尊不日将释”来为自己辩解。在他看来，列侯张让所看重者，是白虎大王的青睐。王定、王允之流，不过是这其中借力之用的“踏脚之石”，毋须、也不值得费心理会。
再一边，刘辩颇有些心虚地站在蔡邕面前，嗫嚅而语：“辩闯了祸，却累及蔡师，实在是……”
蔡邕摆摆手，并不在意，反而道：“皇子这次确实闯下了大祸，太子之位，怕是难了。”
“太子之位于辩而言，远不如＇仙门＇弟子来的重要。”
“日后莫后悔就好。”
“有＇仙门＇在、有碧月在，辩绝不后悔。”
蔡邕闻之，摇头叹息。
刘辩两人“单骑闯出京”，不单葬送了其皇太子之位，还将他蔡伯喈“培养‘汉世中兴之主’”的念想一把扑灭。
只为此＇能倡者＇，便舍帝位于不顾？
朽木！
不同于蔡邕的感慨，他身边那位二八年华的少女，款款行至＇碧月＇身边，浅浅一笑道：“蔡琰见过姐姐。”
……
对身边众人的言辞、行止，燕大王根本就没心思理会，他只欢喜地聆听着＇系统＇传达来的声响。
“叮！”
“恭喜宿主，你的＇模板＇由＇大仙＇提升为＇神仙＇。”
“你的＇属性面板＇发生了变化。”
“你获得＇大轮盘抽奖＇×1。”
燕大王哈哈一笑，终于升阶了。他正要唤出“属性面板”察看，又一阵“叮叮叮”的声音响起。
“恭喜宿主，新载体＇生祠＇出现。特奖励＇全物品轮盘抽奖＇×1。”
“恭喜宿主，＇仙官系统＇开启。”
【姓名】燕小乙
【模板】神仙/剑仙1级
【属性】＇武力80＇、＇智力80＇、＇体力320/320，回复＋8/天＇、＇技力
320/320，回复＋8/天＇
……
【信仰值】2。5/1000000
【信仰载体】生祠×1＇＋信仰值10/天＇、狂信徒×10＇＋信仰值 1/天＇……
【麾下仙官】暂无。
＇属性面板＇中。最让燕大王兴奋的，自然是翻了一番的武智体技。尤其是那高达80的基本武力。
若是配合上＋25武力的＇龙骨＇，再有一把“附加”武力的好武器，车翻“一吕二赵三典韦、四关五马六张飞”，都不话下！
燕大王喜滋滋、乐呵呵。想到快活处，甚至忍不住哈哈哈地笑上两声，引得蔡邕、陈琳等人侧目不已。
燕大王全然不理会，接着又看向＇生祠＇与＇仙官系统＇。
新出现的＇生祠＇，即是白虎山脚刚刚建成的那一座＇白虎大王祠＇，每日可提供10点＇信仰值＇。
对于眼下“日进千点”的燕大王来说，10点＇信仰值＇近乎于九牛一毛。不过，＇生祠＇的重要性不在于“提供信仰”，而在于它是“＇仙官＇供职之所在”。
＇仙官系统＇，收集信仰的“大杀器”。通过耗费一定量＇信仰值＇。分封＇仙职＇于麾下＇狂信徒＇。赐以仙家妙法，增其体、技、武、智。
所封“仙官”，即便此前只是一位手无缚鸡之力的老弱，封官之后即可获得一应“武智体技”加成，并拥有相应的仙法。不过，若是辞去或者被撤除＇仙官＇，则相应加成、仙法，也随之消失。
＇仙官＇的具体官职名称、＇仙法＇选取，尚未定下。但其“从低到高”四个品阶、及每个品阶“10武力、10智力、20体力、20技力”、“三道＇仙术＇”的附加，已然确定。
燕大王基于“信仰传播”的需求。将四阶＇仙官＇定为“祭司、大祭司、红袍祭司、仙之祭司”。
最初阶的＇祭司＇，他选取了＇风云变色＇（降雨）、＇霜雪覆地＇（降雪）、＇命疗术＇（治病），作为附加＇仙术＇。
此三术，旨在解决民生问题、以收拢信徒信仰。而非
