五行书-第15章

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　　　　在解决了材料的问题之后，再次制作一张能生成灵气箭的弓就变得简单了许多，重新制作的弓，在结构上保留了从一个正方体伸缩成一张没有弓弦的弓的这种设计。所不同于之前木弓的地方就是，木弓需要选择一块完整的木料，经过精心的设计以及氐人大师级的巧手工匠雕琢，才能严丝合缝的组合成为这样一张弓。而制作青铜弓的时候，虽然也是需要经过周密而严格的设计，但是却可以由一名青丘国人独自铸造其中一个零件，在做好之后再对零件加以组合。而出于青铜造物的特点以及青丘国人对火焰的独特掌控，有误差的零部件可以通过与其他的半成品弓使用的零件相互交换来达到统一。而误差过大完全无法使用的零件，也可以由青丘国人随时融化重铸。

　　　　在这样方便的环境下，第一批一百张弓的零件，在一昼夜间就制作完成，现在所欠缺的便是在青铜零件上雕刻上引导灵气流动的纹路了。雕刻纹路这种事，青丘国人确实不算擅长。再说就算青丘国人可以学着试做，又如何能达到氐人国人天赋巧手那般出神入化的地步。由于此间的氐人国人只有浀老人一个，那么雕刻纹路的工作自然也就落在了浀老人一人身上，好在浀老人就算在氐人国中也算得上是顶尖的工匠大师。每个零件上的纹路都是一气呵成，相互配合的零件组之间也绝少出现返工的情况。就这样忙碌了一顿饭的功夫，浀老人完成了三把青铜弓的纹路雕刻工作，在顺手就组装好了这三把青铜弓之后，浀老人将这三把青铜弓带到了之中。

流光弓（）　
浀老人匆忙的的赶去抒臆殿不是别的，正是测试新制成的青铜弓的威力。说起这青铜弓，在加工的时候还出现过一个小插曲。那就是浀老人对青铜的硬度估计不足，身边的雕刻刀都无法在青铜上刻出足够深的刻痕。当然这也不能完全怪浀老人，浀老人之前的发明使用的材料全部都是能良好的传导灵气的木材。如今的青铜，一方面质地更加坚硬，另一方面因为传导灵气的能力不算太强，需要雕刻的纹路就必须更深，这着实为难住了浀老人。不过浀老人也并非不懂变通的人，当即就去找了青老人，询问青老人是如何在抒臆殿穹顶上雕刻纹路的。青老人也没有藏私，当即取出几块亮晶晶的石头，并将它们交给了浀老人。据青老人讲，这种石头是在青丘国的圣地狐首山中的火山口里偶然发现的，硬度绝佳，可以切金断玉。青丘国人把它称作金刚石。得到了金刚石之后，浀老人雕刻纹路的效率顿时提高了不止一个档次。带着工作顺利的喜悦心情，浀老人与青老人约定，一旦做好三个成品，便开始青铜弓的测试。

　　　　这不，不只是浀老人焦急，青老人与后羿也早早的就来到了抒臆殿之中。就算是自身并不参与测试的博，也起了个大早来“围观”青铜弓的第一次测试。第一个拿起青铜弓的是青老人，因为在场的几人最为关心的仍旧是，弓身在面对修为高深的人全力注入灵气时，是否能承受得住。

　　　　因为是测试，青老人也便没有保留，全力使用魂力调集自身的灵气，丝毫没有怜惜之意的全部向青铜弓的弓身之中注入了进去。由于灵气的浓度十分精纯，更加由于灵气的数量十分庞大，青铜弓弓身正中部分瞬间就被火属性灵气点亮，随后这种光亮仿佛奔腾的的火龙，又像燃烧的河流一般，流动跳跃着涌向了弓身上下两端。随着灵气最终在弓身两端之后后，灵气组成的火龙又毫不犹疑地冲出了弓身，带着炫目的光芒从上下两个方向撞击在一起组成了弓弦。青老人驾轻就熟的拉动了弓弦，一根仿佛燃烧着的赤红色箭矢跃然而出，被青老人捏在了手指之间。就如同前一次后羿射出的那一箭一样，青老人也将上身仰起，在为自己的灵气箭矢包过了一层灵气薄膜之后，青老人手中的火属性灵气箭迅猛射出，直直的飞向抒臆殿的穹顶正中。

　　　　抒臆殿外的阳光正好，午前的阳光温暖而温柔，此刻正轻柔的抚摸着抒臆殿中的四个人的脸庞。而那四个仰着头的人却仿佛根本就感觉不到阳光传递而来的温柔与善意，依旧那般双目无神的望着天空。其实，并非是这四个人天性冷漠无情。相反，这四个人虽然来自于四个不同的部族，但是无论是苗族与羽民国，还是氐人国与青丘国，都没有一个部族有冷漠无情的传统。那么这四个人对于阳光的照射无动于衷的原因，只能是他们根本就没有感觉到阳光。

　　　　是的，无论是光照还是温度，他们都没有感受到。因为随着青老人的火属性灵气箭的射出，几乎就在同时抒臆殿的穹顶就传来了一声沉闷的爆炸声，灵气箭的爆发直接就将抒臆殿的穹顶打破了一个缺口。而破了一个洞的殿顶依然死板的执行着它引导灵气乱涌的任务。只是，被穹顶引导向地面的那一部分灵气，通过自身携带的温度，以及爆发是携带的动力，疯狂摩擦着殿顶。瞬间就将本来在火玉的影响下已经有些温润的青铜殿顶，再次加热到了一个恐怖的温度。好在也是由于火玉的作用，

　　　　没有在第一次爆发的冲击下损毁的这部分青铜殿顶，总算暂时经受住了摩擦的考验的。只是被殿顶引导着冲向地面的灵气乱涌对没有镶嵌火玉的地面就没有那么仁慈了。当初后羿试射木弓时的那一幕再一次在抒臆殿中上演，抒臆殿的地面被疯狂冲击下来的火属性灵气弄出了一个大坑。虽然青老人这一箭的威势比之后羿当初那一箭大了许多倍，但是由于建造抒臆殿使用的材料是坚固的青铜，这次的坑倒是比羲部落附近树林中的要小了许多更浅了许多。不过，这并不影响这个坑再次将灵气乱涌反射回抒臆殿的穹顶。

　　　　虽然经过了两次能量释放与引导，此刻的灵气乱涌已经不像一开始时威势那么大了。但是这股向上涌动的火红色的气柱仍旧如摧枯拉朽一般将在刚才的摩擦中被烧得火红的殿顶再次击碎。而围观这一箭破坏力的四个人，却早在灵气箭一开始击破抒臆殿穹顶时，就被灵气与殿顶摩擦时发出的光芒刺激得暂时失明了。随后他们虽然因为感觉到了火焰的高温烧灼而迅速的远离了大殿的中心地带。但是，经过高温与强光蹂躏的他们，仍旧没能第一时间发觉殿外的阳光已经毫不保留的撒进了被青老人灵气箭几乎完全摧毁的抒臆殿中。

　　　　随着抒臆殿中的四个人的视力慢慢恢复，首先映入他们眼帘的是一颗火红的太阳，因为刚才实验时高度集中了注意力，他们一开始并没有认出眼前的太阳是何物。甚至有人猜测这就是青老人的那支元素箭。又恢复了一点视力之后，刺目的阳光让他们四个人不约而同的低下了头。自然，在地面上安静的迎接他们目光的，就只剩下被摧毁的金属地板，以及抒臆殿正中地面上新“修建”的大坑了。在各自脑补了大坑的来历与刚才失明时抒臆殿中发生的事情之后，四个测试员终于有了不同的反应。

　　　　浀老人的第一反应是看向青老人手中的青铜弓，他始终还是更在意青铜这种材质是否能将自己的发明发扬光大。后羿是本能的煽动了一下自己的羽翼，作为羽民国的一员的后羿，恐怕是无法承受不能飞行的禁锢的。而青老人的第一反应是丢下手中的青铜弓，冲出殿外召唤正在各自忙碌的族人来帮忙修复抒臆殿，或许他还在兴奋得想着等到抒臆殿修好之后，再次在抒臆殿中测试新奇的兵器呢。至于来“围观”的博，第一反应是捡起青老人丢下的青铜弓，爱不释手的把玩了起来。而博对青铜弓感兴趣的原因，却是想着能不能把制造青铜弓的技艺推而广之，进而制造出其它种类的兵器。

　　　　前文书我们曾经提到，青丘国人善于控火所以维修起抒臆殿来也是得心应手。当天下午冶炼出足够的青铜之后，夜间便抽调人手开始修补。到了第二天天光大亮的时候，抒臆殿已经被青丘国人恢复的如没被破坏之前一样了。而昨天在抒臆殿内测试青铜弓的四个人又再次出现在了抒臆殿之中。

　　　　浀老人检查了一下青老人昨天使用过的青铜弓，确认青铜弓完好之后，将它交给了后羿。后羿将青铜弓放在手中稍微掂量了几下之后，就也如青老人一般，全力将自身的风属性灵气注入进去。与青老人不同，后羿自身的灵气与魂力无论是数量还是质量都要逊于青老人许多。不过也正是因为这样，后羿才能发现使用青铜弓生成灵气箭的速度远远快于使用木弓。不仅如此，就连控制灵气时消耗得魂力都要少于使用木弓的时候。发现这两点之后，后羿抖擞精神的射出一箭。没有让大家失望，后羿这一箭的威力也远远大于使用木弓之时。

　　　　在后羿试射青铜弓完毕之后，青老人、浀老人，以及后羿，三个人又轮流向青铜弓内反复注入了几次灵气。青铜弓果然不负众望的坚持了下来，就算中间有几次青老人与浀老人合作，反复将水火两种灵气注入到青铜弓弓身之中，青铜弓除了如霓虹灯一般不断闪烁着明暗的光彩以外，并没有需要人担心的地方。

　　　　实验成功的喜悦充斥在抒臆殿中的四人之间，由于这是三苗国迄今为止的第一件大杀伤力的武器，博兴奋得想要给它起个名字。毕竟，不能一直用青铜弓这个名字来称呼它，再说如果以后制作了威力更大的青铜弓，也十分容易混淆。只不过在场的的几人连自己的名字都是一个单字就解决了问题，看书wwuｕｋnshu。ne就不要说给兵器起名字的能力更是完全不擅长了。最终还是博依照弓身注入灵气就会流动起光彩这一特点，将青铜弓正是命名为“”。

　　　　而解决了名字的问题之后，在场的四个人也开始了新的一轮讨论。这次讨论的核心是能否再发明出一些其它的如这样的兵器，简单来说就是，要有“流光剑”、“流光枪”、“流光戈”，等等兵器。浀老人当即表示，设计出可以自如变换形态的兵器不难，他本身就拥有几乎这种兵器的设计图。但是，设计灵气流动的纹路比较困难，而且刚刚列举的几种兵器中，也并没有哪种兵器是远程武器，依照浀老人的看法，雕刻纹路应该对这些兵器的威力提升有一定的帮助，但是这种帮助确实有限。

　　　　青老人也表示，制造可以变形的兵器比较实用，因为这样方便兵器的携带，而苛求的兵器都如这般确实不现实，为今之计不应该将精力过多的用于开发新武器，而是应该将这种秘密武器批量生产，并尽快教导三苗国的人学会使用。

　　　　经过紧张讨论与协调，四人当即决定由青老人带领青丘国人负责制作的零件，然后运送到羲部落由浀老人带领氐人国人雕刻纹路并组装成。最后再由后羿带领羽民国人培训不会使用的人学习使用。争取早日将武装到以三苗国为中心的联盟部落之中的每一个人的身上。商议已定，博当即决定与青老人告别，带着后羿与浀老人尽快返回羲部落。

羲爷爷（）　
是羲部落的族长，他既是羲部落如今的族长，也是羲部落的第一任族长，羲部落可以收就是一手建立的。就连羲部落的命名，也是用了的名字。羲部落上下的人，都没见过年轻时的样子，也就更加没人知道如今究竟多少岁，所以整个羲部落的人都亲切的称呼他为。再加上平时个性中正平和，为人公道又正义，也有些人会称呼为羲公。

　　　　在当时，人们的名字大多只有一个字，有的人如青丘国人这般以国名为姓氏还好一些，更多的人甚至没有姓氏。我们都知道，在如今这种环境中，每个人的名字都最少由两到三个字组成，还有许多同名同姓的人出现，在当时那个环境，重名的人就更多了。不过，人类始终是一个聪慧的物种，身为万物之灵的人们在遇到困难时，始终是想着的是先接受它，再努力找出各种办法解决它。

　　　　当时比较通用的做法，就类似大家称呼这样，在这个人本来的名字前面或者后面加上一个字，组成一个两个字的名字。一般这种被别人叫响的名字，类似于如今的外，是根据一个人的处事风格，性格特点，有名的事迹，甚至从事的职业，等等有代表性的属性为这个人“量身定制”的。如同因为大公无私而被称作羲公一般，假如有两个人都叫做“里”，一个是猎户，一个是屠户，那么我们便可以依据刚才介绍的原则将他们称作“里猎”与“里屠”，又或者叫他们“猎里”和“屠里”。其实这种称呼别人的方式在如今的社会中也常见，内地这边有名的“泥人张”，“风筝魏”，香港那边有名的“排骨张”，“猪肉荣”，都是如此。

　　　　说完了名字再来说一说姓氏，在我们的故事发生的时代，像青