心眼心计心机全集-第16章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！



　　　　褚遂良是个耿直之臣，经常犯颜直谏。

　　　　有一天，唐高宗李治要废了王皇后，改立武则天为皇后。这事，文武大臣都是反对的，但是都不敢表态，因为说不好就得掉脑袋。作为托孤重臣的褚遂良，这时候又站了出来，列举了很多理由说明这样做不可，还说武则天已侍奉过先皇，现在怎么还能够再侍奉陛下，再当皇后呢？一定会被天下人议论，于公于私都是不妥的。李治很生气，但也没有直接把他怎么样，可是武则天得知此事后就怀恨在心，非得除去这个“眼中钉”“肉中刺”不可。之后，李治还是执意要立武氏为后，褚遂良又公然在大殿之上表示反对，使得李治下不了台，最后在武则天的怂恿下，褚遂良被贬为潭州（长沙）都督，又转为桂州（桂林）都督，再贬爱州（今越南北境）刺史，最后死于任所。

　　　　诚然，褚遂良说的句句在理，句句是为李家的天下着想，但是他不分场合，不分对象，犯颜进忠言，结果一代顾命大臣落得悲惨结局。

　　　　忠言直谏类型的人，既不附庸风雅，也不阿谀奉承，他们刚正不阿，风骨凛凛，的确值得赞颂。然而，现实社会却很难给这种人立足的机会。纵观历史，像这种人出现过不少，但大都昙花一现，一次“犯颜”，便一生交恶。如商代的比干，战国的伍子胥，唐朝的褚遂良，明朝的海瑞等，而像魏征那样善始善终地尽忠直谏实属凤毛麟角。这就给我们一个启示，进忠言时不妨把我们的观点用心包装一下，中庸一些，搞一点“曲线救国”也未尝不可。真正做到“有话好好说”，让别人在良好的感觉中理解和接受你的进言。总之，当你觉得有必要规劝别人时，那么就应该负起这个责任，心里有意见一定要提出来，可以“直谏”，但不可“犯颜”。

　　　　怎样做到忠言也顺耳呢？以下几条经验可供参考。

　　　　第一，真诚，站在对方的立场上。

　　　　第二，适度，把握好言语的分寸。

　　　　第三，理解，表示对方情有可原。

　　　　第四，切勿指责，尽量先肯定后指正。

　　　　第五，委婉暗示，旁敲侧击。

　　　　第六，分清场合，选准时机。

　　　　第七，分清对象。

　　　　无论是对上级，抑或是对朋友，工于心眼的人总是记得：忠言也逆耳，未可轻出口。

　　　　智慧人生

　　　　即使是忠言，它也是逆耳的，在必须要说的时候要把握好分寸，掌握好时和场合，还要分对象，有技巧地说出来，否则，忠言也会给我们带来祸端，那样就得不偿失了。

第44章　不要涉及别人的痛处（）　
人总是有自尊心的，无论的胸怀多么广阔，也不能例外。谁都不希望有人戳到自己的痛处，不愿意人家触及自己的憾事、缺点、隐私以及使自己感到难堪的事。

　　　　韩非子说难篇中曾对龙做了如下描述：龙是虫（动物）类的一种。它的性情非常柔顺，人们可以和它亲近，甚至可以把它作为自己的坐骑。它的喉下，有径尺长逆鳞，如果有人触摸了它，那么它必然会发怒，以致伤人致死。

　　　　其实何止是龙，每个人的身上都有几片“逆鳞”存在，即使是人格高尚的伟大的人也不例外。如果触及了这些“逆鳞”，准会惹起他们的满腔怒气，要不怎么会有“打人不打脸，骂人不揭短”的说法呢。所以，在办事时，要小心观察，不触及对方的“逆鳞”，也就是我们所说的“痛处”，这是说话时起码要注意的。否则，别说办事，恐怕他会记恨你一辈子的。

　　　　清代的康熙皇帝，到了晚年时，年纪大了，头发也花白了，牙齿已松动脱落。但他人老心不服老，听到人说他“老”就不高兴，特别忌讳说“老”一类的字眼。康熙皇帝为了显示自己还年轻有活力，常常率领皇后、妃子们去猎苑猎取野兽，在湖上钓鱼取乐。

　　　　有一次，他率领一群皇妃们去湖上垂钓，不一会儿，鱼竿一动，康熙皇帝连忙举起钓竿，只见钩上钓着一只老鳖，心中好不喜欢。谁知刚刚拉出水面，只听“扑通”一声，鳖却脱钩掉到水里跑掉了，康熙长吁短叹连叫可惜。在康熙身旁的皇后见状连忙安慰说：“看光景这只鳖是老得没有门牙了，所以衔不住钩子了。”

　　　　这时，在一旁观看的一个年轻妃子见状忍不住大笑起来。康熙见了不由得龙颜大怒，他认为皇后是言者无心，而那妃子则是笑者有意，是含沙射影，笑他没有牙齿，老而无用了。回官之后，康熙下了一道谕旨，将那妃子打入冷宫，终身不得复出。到了这个时候，那个年轻的妃子才深深感到后悔了，她叹息着说：“我的笑，却害了自己，这都是我自己不检点带来的恶果埃”

　　　　那个苦命的妃子不慎的一笑，却触动了康熙皇帝的“痛处”，换得的结果是在冷宫孤独终老一生。人们对于自己的痛处，犹如小偷对于自己的罪行一样讳莫如深，极为敏感。由于心虚，往往把无意当成有意，把无关的事主动与自己联系。“说者无心，听者有意。”有时，你随口谈一点什么，甚至不经意的一笑，也很可能被视为对他的挖苦和讽刺。

　　　　明朝的开国皇帝朱元璋，最痛恨别人揭他的短处。他儿时最好的朋友方不圆当着众人的面述说他以前的丑事，还叫他的小名，从而被斩杀，这个故事我们一定都听过。方不圆之所以丧命，就是他不懂得“为尊者讳”的道理，他本以为细数朱元璋儿时的趣事，就可以得到朱元璋的共鸣，而给他个一官半职，殊不知这正好戳到了朱元璋的“痛处”，惹来杀身之祸。

　　　　朱元璋早年生活很贫苦，尤其是曾经做过和尚，这些经历给朱元璋带来了沉重的心理负担，使他多少有点心理变态。所以肆意屠戮和他一起打天下的功臣良将，大兴文字狱，凡是有“光”“亮”“贼”等字的人，统统“咔嚓”了。有位大臣林伯瑾所写奏章内有“垂子孙而作则”一句，很是得意了一阵，不幸被朱元璋认为里面的“则”是“贼”，这句话竟然说自己是“垂子孙而做贼”，于是林伯瑾糊里糊涂地就掉了脑袋。还有一位徐一夔大人，所写奏章内称赞朱元璋“光天之下，天生圣人，为世作则。”本来是拍朱元璋马屁的，却被朱元璋理解成“光头之下，天生僧人，为世做贼”，徐一夔拍马屁拍到了马蹄上，估计到阎王殿还觉得自己冤呢。

　　　　说出去的话就好比泼出去的水，“覆水难收”，祸也常常由口出，因此，话到嘴细思量，切忌戳到对方的痛处，出口伤人。

　　　　也不只是“为尊者讳”，鲁迅先生笔下的“阿q”，那可是最下贱不过的了，但他也是最讲究避讳，他是个癞子“光头”，所以对举凡“光”鞍亮”啊等等字眼特别敏感，要求别人尊重他，不在他面前提“光”“亮”等字眼。下贱如阿q之流的人物都如此看重自己的短处，对普通人、大人物就更不可小觑了。

　　　　为了能更好地避及他人的“痛处”，应该了解以下几点：

　　　　（1）避免提及别人的弱点

　　　　被击中弱点，对任何人来说，都是令人不愉快的事。当着矮子，不说矮话，尤其是肉体上的缺陷。如果遇到一个体形又矮又胖的人，就不能说“矮子”“胖子”，否则会挫伤人家的自尊心。千万别用任何侮辱性的言语，攻击他人身上的残缺。

　　　　（2）最好不要问到人的隐私

　　　　见到青年女子，一般不应问对方年龄、婚否。径直询问别人的履历、工资收入、家庭财产等私生活方面的问题，易使人反感。

　　　　（3）切莫对心情惆怅的人说得意话、得意事

　　　　若对方曾犯过错误或有某种缺陷，言谈时要避免刺激性的话语。对别人不愿回答的问题不要追问，不要刨根问底，如果一旦触及，应立即表示歉意，巧妙地转移话题。

　　　　（4）言谈中，淫词秽语、不健康的口头禅更应禁忌

　　　　为使交谈顺畅、融洽，办事顺利，千万要注意对方的禁忌，否则就会给办事增添周折。

　　　　智慧人生

　　　　在现实生活中，在说话时一定要注意语言上尊重别人，千万不要涉及别人所忌讳的问题，不能说到别人的痛处，否则人际关系会恶化，无论对于自己，还是对于他人都是有害而无一利的。

第45章　为对方保密（）　
据一位朋友说，美国人交朋友有不少准则，而交友的第一准则是“为对方保密”。乍听之下，感到有些奇怪，为什么不是别的，偏偏把“为对方保密”定为第一准则呢？

　　　　秘密是任何人都有的，一个孩子，长到13岁，自我意识增强了，有了自己的秘密。就是对最亲近的父母，也得“保”那么点“密”。可是，对自己的好友却可以敞开胸怀，交出自己的秘密。但是，有一个条件，他把秘密告诉了你，你就得为他保密，不然，以后他就再也不会把秘密告诉你了。这种要求朋友保密的愿望，随着年岁的增长，越来越强烈。

　　　　每个人总有一些纯属个人私事的东西，这些“隐私”只能在自己与挚友之间“你知、我知”。对自己的有些“伤心事”，比如涉及家庭纠纷、生理缺陷、个人恩怨之类，这些个人的“隐私”，一个人闷在心中实在难耐，于是，一般会向自己的知心好友倾诉，目的是为了赢得朋友的同情、爱怜，及时帮助自己出点子、想办法。

　　　　青年男女有了异性朋友，最先知道的往往是他们最要好的朋友，而父母未必知道；工作中有什么走运的事，父母可能很快就知道了，而同事，特别是竞争激烈的朋友也未必知晓。什么时候敞开自己的胸怀，交出自己的“秘密”，要视情况变化而定。

　　　　想要让有的女人守住一个秘密，简直比杀了她还难，有的女人一转身，便忘了自己曾说过要替对方保密的话，一个不留神，一分钟前的秘密就不再是秘密了。

　　　　有的女人对结交的密友。时而会和她好得同穿一条裤子，同用一块毛巾，时而又会像死对头一样咬紧牙根，恨不得将对方撕成碎片。越是亲密的女人，越是容易翻脸，将先前对方所有的隐私暴露于众。这样的女人拥有好说长道短、搬弄是非的本性，很多时候扼杀了自己的友情。

　　　　有人说，如果突然间两个女人好得形影不离，那就意味着第三个人要同时失去两个朋友。为了一个共同的喜恶，女人们容易结成统一战线，但更容易内讧翻脸。

　　　　智慧人生

　　　　无论是在生活中，还是在工作中，你的人气是逐渐积累起来的。假如你在人前信誓旦旦，承诺保守秘密，但背后却说三道四，到处宣扬，这会引起别人的鄙视，造成人际关系的恶化，引起朋友间的矛盾。

第46章　看准对象说话（）　
多说话，别人未必当你是能干，少说话，也未必当你是呆子。关键是看准菩萨烧好香，看准对象说好话。

　　　　同样一句话，你对甲说，甲肯全神贯注地听，你对乙说，乙却环顾左右而言他。这时候对甲说，甲乐于接受，那个时候对甲说，甲觉得不耐烦。这除了表示甲乙两个人的生活环境不同，也表示甲前后的心情不一样。

　　　　当年赵高要陷害李斯，对李斯说秦二世的行为不对，劝李斯进谏，并约定秦二世空闲时候，代为通知李斯。有一天李斯应约进宫，二世正与姬妾取乐，看见李斯进来，心中很不高兴，而李斯却茫然无所知，正言进谏，二世只好当场敷衍一下。等李斯一退出，二世便开始发牢骚，说丞相瞧不起他，什么时候不好说，偏在这个时候来啰嗦！

　　　　李斯的杀身之祸也就是因此而来。可见你要向对方说话，也应该注意什么时候最适宜。对方正在紧张工作的时候，不要去说话；对方正在焦急的时候，不要去说话；对方正在盛怒的时候，不要去说话；对方正在放浪形骸的时候，也不要去说话；对方正在悲伤的时候，更不要去说话。只要有上述几种情形之一，你去说话，一定会碰一鼻子灰，那样，不但说话的目的达不到，反而遭冷遇，受申诉也是意料中的事。

　　　　你有得意的事，就该与得意的人谈，你有失意的事，就应该和失意的人谈。和失意的人谈你得意的事，你不但不知趣，简直是挖苦、讥讽他，你们的关系只会更坏，不会变好的。和得意的人谈你失意的事，他最多与你作表面的应付，绝不会表示真实的同情。有时还可能引起误会，以为你是要请他帮助，他会预先防备，使你无法久谈。所以你要诉苦，应找同情形的人去诉，同病自会相怜，不但能得到精神上的安慰，而且可稍叙胸中不平之气。你要谈得意事，应该向得意的人去谈，志同道合。年轻人涵养功夫不够，稍有得意的事，便逢人就说且自鸣得意，结果招人骂你