从女娲宫进香开始-第159章
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还要白日宣淫。
至于可能叫金光圣母怀上身孕，帝辛自也丝毫不担心。
因为妲己的经验却是早已知道，想让一位修成了三花聚顶五气朝元道体的练气女仙怀上身孕，妲己需要十年之久，金光圣母则至少需要数百年才能在体内结出灵胎。
而一位三花聚顶五气朝元道体的练气女仙所生之子，自也是出世便为仙道的练气之体。
结果第三日没有堵到大商君主帝辛，同样更让帝辛想不到的，九个大舅哥竟然还真在宫外堵着了！
你大商君主只要敢出来，我诸位道友就敢继续恭喜，陛下且还是继续与我金光圣母道友云雨吧，既可享我金光圣母道友之美色，陛下又何乐不为？
不是言七日内那阐教当不会有人前来么？陛下你便好好的与我金光圣母道友云雨七日，方不负金光圣母道友对你一片情义。
亦有那菡芝仙道友，与彩云仙子道友，若都能成为陛下的妃子，往后却也就算与我金鳌岛真成了一家人。
帝辛自不知道秦天君等九天君心中的美妙龌龊，金光圣母同样不知道。
既然外边有恶来、殷破败、余化、崇应彪暗中镇守汜水关，七日内阐教下又当不会有人前来，两人便也干脆再不现身。
而在九个不正经的大舅哥眼中，两人自是日夜荒淫云雨不休，也是喜得金光圣母道友与大商君主如此。
可同时时间越久不现身，便也会越觉尴尬，对于帝辛自是岂不就证明自己与金光圣母连续荒淫了数日？
站在金光圣母的角度，虽然也于欲罢不能中尝尽男女之爱的奇妙，无尽之销魂，同样是时间越久越不知该如何面对，自己竟与大商君主连续云雨数日，在诸位道友眼中又会如何看？
于是便也是干脆两眼一闭……
如此转眼便就是几日过去，而到了第六日。
于汜水关前也依旧是每日跳大神，然后天灵灵地灵灵，纸钱撒不休，秦天君等九天君包括恶来所有人都还不解，为何要天灵灵地灵灵。
西周阵中的哪吒、金吒、木吒、韩毒龙、薛恶虎、黄天化、雷震子、狗子龙须豹，黄帝姬轩辕总兵官柏鉴、杨戬；
就是周公旦、散宜生、南宫适、毛公遂、武王姬发、四贤八骏，而从上到下所有人，也都同样不禁看直眼睛。
甚至暗中散宜生还安排人记下了道人所念咒语，可谓‘天灵灵地灵灵……’
那丞相姜子牙也已经鼻息如雷昏睡了几日，那咒语又怎可能有假？自是比所有人都多了一层心思的，而当成了一次机缘，准备过后也寻机试一试那咒语。
终于转眼第六日。
帝辛自也不会真的与金光圣母日夜荒淫，可谓身上孔宣炼制的隐身符已经许久未用，忍不住便就心血来潮直接到了西周阵中，而与金光圣母一起。
也是让金光圣母惊奇不已，不想如此小符虽无甚大用，但此时用来却只觉奇妙无比，可以堂堂正正让对方不知的窥其一切隐私。
当然也仅限于眼下，待那位有着阐教副教主之称的燃灯道人也亲来汜水关，而相助武王伐纣，帝辛却就不敢保证隐身符也能瞒过那位燃灯道人的眼睛了。
而对于金光圣母，可谓在金鳌岛根本用不到，所以一众截教下练气士自也没有人想到炼制什么隐身符。
不然炼制来又有何用？却根本就没有那层心思，那层阴险卑鄙无耻的心思。
都是义气相交的同教下道友一起在金鳌岛修行，炼制那隐身符来又有何用？谁若敢炼，只怕被发现立刻就会被赶出金鳌岛。
更尤其随时说不定有那三霄娘娘到访，就是炼制来，也能被一眼看穿，更是无用。
结果自便也任何人都没起过炼制隐身符，或者研究变化之术的心思。
在一众截教下道义为先的练气士眼中，所谓隐身符、变化之术，自都不过是左道之术，行阴谋之事所用。
却莫说是用，就是炼制，都会只觉失了身份，有失自己之名，岂不就成了与那阐教之人一般？
不然身为天地练气之士，行事堂堂正正，又何须那隐身变化之术？
而无天地大劫，所谓隐身、变化之术就更是无用，难道还用来去戏耍那普通凡人？
自不知多少年后还真就有人乐此不彼，变化来变化去的戏耍一个凡人，但却也被一个只愿做天地间大妖王的黑毛妖猴，而反算到欲仙欲死。
却是注定天地大世之后变化之术也当会大兴，被所有天地间的练气士和妖族所修习，成为一样最起码的练气之术，便仿佛五行遁术一般。
而眼下则明显但只有以阐教之人的阴险卑鄙无耻，也才需要，才会去炼制那隐身符。
对于已经成了帝辛妃子的金光圣母就更是能理解，帝辛孤身一人对抗整个阐教，更有那黄帝姬轩辕，全是天地间的阴险卑鄙无耻，心机深沉之辈，若无那份资辩捷疾，却根本就不可能是对手。
所以帝辛与其隐身符而简单一解释，其不仅不介意帝辛有左道之用的隐身符，反而还忍不住感到新奇惊喜，只觉奇妙无比。
而无声无息躲过九个大舅哥，两人便直接隐身出现在了西周阵中。
但却不想姜子牙这一日竟是提前死了，刚好遇到武王姬发，然后周公旦、南宫适、毛公遂，等四贤八骏，以及阐教下一众弟子，都正慌忙脸色神色各异的往姜子牙丞相大帐去。
片刻于姜子牙丞相大帐中，眼望着明显已是真死了的姜子牙，武王姬发直接就是不由整个人呆住，所有人也都同样不禁目瞪口呆。
第289章 不想你杨戬果是个神人（）
却是相处十年，即使拜为了相父，也不觉有什么感情，但只不由目光呆住看着面前明显已经完全无了气息的姜子牙。
‘难道是真死了？’
于大帐中唯一的一张榻上，姜子牙已是躺着一动不动，更无了丝毫气息，与死人完全没有区别。
其余散宜生、南宫适、毛公遂、周公旦，四贤八骏同样俱环立于没了气息的姜子牙四周。
但只还有阐教下一众弟子，哪吒、金吒、木吒、杨戬、黄天化、韩毒龙、薛恶虎，显然又有些站不开，雷震子的巨大身体更无法进入。
所有人目光便都不由落在一动不动的姜子牙身体上。
那刻满了岁月痕迹的苍老面孔。
那一头微有些凌乱的如丝白发。
同样已显破旧的一身素白道服。
姬发表面呆住，心里也不知什么个滋味，同样一身的凤袍，俊秀中又多了几分成熟，但显然心里已不如曾经十年前清醒。
不禁就是看着姜子牙尸体目光一阵发直，十年时间却还从没有如此近距离的仔细看过，而忍不住心中暗动。
‘是丞相你鼓动孤起兵伐纣，说是什么天数在孤西周，那六百年大商成汤合灭，周室当兴，合该孤周室兴起，何故这还未功成，丞相你就死了……
你这教下一众弟子就眼睁睁看着你死，果不愧你邪教阐教，人那截教的仙子都言了与你七日时间，何故你又不去求救？连教下弟子也不去求救？
莫不是在戏耍孤？明知死不了，才不去求救，想你教下一众弟子定也是知道，不然何故一个去求救的都没有？
孤却不信丞相你会如此死掉，看你这门下一众弟子，竟连一个伤心的都没有，个个神色各异，果不愧你邪教阐教中人；
不过你如此一死，虽然孤敢以性命担保，你绝对死不了，可却也不得不哭上一哭，难过一下，如此又是何苦？
孤知你死不了，想你亦知孤知你死不了，众人亦皆知丞相你死不了，知孤知你死不了，可孤还是不得不哭上一哭。
唉！孤这身边俱是虚伪之徒，孤却也不得不虚伪，丞相你亦逼孤不得不虚伪，不然孤就又是那不忠不孝，不仁不义之人，不然何故见相父你死去，却丝毫不难过？’
结果目光发直的盯住姜子牙没了气息的身体片刻，眼泪不受控制的便就是从脸上滑落，并忍不住泣而开口。
“相父为国勤劳，不曾受享安康，一旦致此，于心何忍，言之痛心！”
其他一旁散宜生、南宫适、毛公遂、周公旦，身后四贤八骏眼见，瞬间眼中都不由闪过一道诡异之色。
‘大王你又何故如此虚伪？这帐中人人皆知，丞相绝不可能就此死去，以大王你智慧又如何会看不出？还做如此虚伪哭泣，却不知哭给谁看？’
但不想这边还不及反应，另一边同样眼睛不禁发直盯着姜子牙的杨戬，也是突然眼睛含泪，然后伸手在姜子牙胸前摸摸，赶忙开口。
“不要忙，丞相身体还没凉透，胸前还热，料不能就死。且停在卧榻。”
话音落下瞬间所有人也都不由脸色诡异起来，‘当初其杨戬似乎蛋都碎了，如何能如此快恢复？’
哪吒、金吒、木吒、韩毒龙、薛恶虎，哪怕是黄天化，脸上的十二根小手眼睛都是不禁诡异的向其望去一眼。
几是所有人心中都忍不住大骂。
‘不想你杨戬竟是如此虚伪不要脸，你才下山见到师叔几天？又有何感情？师叔又对你有何照顾？连称呼都是丞相，而非师叔，偏还如此虚伪眼睛含泪跟着哭泣；
若真是难过，何故这几日时间不见你杨戬前去求救？’
散宜生、南宫适、毛公遂、周公旦，明显明面上周公旦依旧站在三人之后，但背后三人却都是以其为首。
却包括身后的四贤八骏，眼见也都同样不禁瞬间斜去杨戬一眼。
‘传闻那杨戬与姜子牙刚见不过几日，从前从无见过，尚无丝毫感情，此时都还是丞相相称，不言一句师叔，如此眼睛含泪却是比二公子还虚伪无耻；
而句句丞相相称，亦明显说明其人重名，犹胜亲情，如此师叔都死了，却还称丞相，叫一句师叔难道能叫你杨戬死？
你阐教下之人，又如何能不知，那姜子牙根本不可能真死，亦言胸前还热，人死身体又岂是瞬间凉透？’
所有人脸色瞬间都不由无比的诡异一下，但紧接便也都被两人感染，俱是无声环立而泣。
却就是与金光圣母一起隐身来观的帝辛金光圣母两人，眼看武王姬发哭便也罢了，但你杨戬才见姜子牙几日？
此时又有何感情可言？若有感情，何故姜子牙都死了，你连一句师叔都还不叫，反称丞相？
却就是暗中隐身的帝辛，眼看杨戬竟然也跟着眼睛含泪的哭了起来，同样也是不由诡异的看去其一眼，而忍不住心中暗道。
‘这也太不要脸了，不想你杨戬果是个神人，如此不若且留着你，你阐教正需要你这等不要脸之徒，阴险卑鄙无耻之辈，却也算是阐教后继有人了。’
帝辛眸光幽幽，同样又不由想到阐教阴险的一面，似乎其教下弟子，怎么杀都杀不死的，就是死了也都能复活。
但截教下之人，却都是被其杀了就再无法救活。
先是哪吒剔骨割肉散了肉身都还能不死，然后又雷震子同样脑袋没了，还是依旧活着，换个狼首一样好好的；黄天化也是死了又活，姜子牙更死七次都死不了。
明显正是阐教与截教的本质区别。
可谓天地间任何一名练气士妖族都知道的，截教教义乃是有教无类，众生平等，所以门下才会人族与妖族共处，以天地苍生为道义。
也正是被阐教之人称为左道的原因，但只因为其有教无类，秉众生平等之念，而便被称作‘不分披毛戴角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处。’
而不分披毛戴角之人，湿生卵化之辈，便即包括了人族与妖族，同样包括了三皇帝主的炎帝神农，因为炎帝神农便就是头顶两角。故截教又被阐教称之为左道。
第290章 姜子牙的七死三劫（）
阐教中则明显都是其他灵物得道，非人非妖，而自称为圣，为真君，为天尊，就是教下一名练气士，都也敢自称天尊，可谓文殊广法天尊。
但同时却也都是一些阴险卑鄙无耻之人，便以乾元山太乙真人为代表。
可谓指导徒弟打人，帮着徒弟杀人，再教徒弟剔骨割肉还父母，而大逆弑父，做出不为人子，畜生不如之事。
明显其教下从无亲情，更无师徒之情，皆都是阴险卑鄙无耻自私之辈，似乎就没有一人是诚心收徒，如截教余元余化一般情同父子的师徒之情。
更明显的，截教下练气士练气修为明显要高出阐教下一众阴险卑鄙无耻的练气士一筹，但每次对其阐教下弟子出手，却都是留有一线余地。
更准确的说应该只是惩戒，而并非是要杀其，同样以曾经石矶娘娘为代表，随手就可
