骁雄-第145章
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“当然，这件事你还要好好想想，轩辕台不会强迫任何人加入。我们曾先后向你师父李苍穹、你大师兄燕无双提出过邀请，但是很可惜，两人都拒绝了。
因为加入轩辕台，就意味着江湖中的很多恩怨便不能再插手，包括一些国仇家恨。
当然，也会得到许多好处，轩辕台的传承会向你完全敞开。
你要仔细想好，我不希望你日后后悔！”
许半仙顿了顿，又道：“当然，这些事情，你不要与他人提起，你应该能做得到。”
李风云点了点头，他的确要慎重考虑，忽然，他想到了一事，问道：“难道永固宫主与我路师兄没有接到过邀请？”
许半仙摇头道：“并非所有的武林高手都适合加入轩辕台的，轩辕台原则上只承担维护华夏传承的事情，对个人恩怨，以及国家之间的纷争并不存任何立场，除非威胁到华夏传承。
比如，我们曾观察过耶律明很久，但是最后得出结论，耶律明不适合加入轩辕台。”
李风云更加震惊了，轩辕台居然连契丹人也可接纳，这也未免太匪夷所思了。
“轩辕台究竟是如何得知《归藏经》的事情？《归藏经》果真有效？”李风云开口问道。
许半仙略想了一会儿，答道：“《归藏经》究竟有效还是没没有效果，这件事已经是毋庸置疑，数千年来，因为运用《归藏经》中的风水堪舆之术，改变历史的例子不少，足以证明《归藏经》的效果。
易者，时移世易也！
《易经》本就是研究、探索世上万物变化、转变而总结出来的大成之道。只可惜，如今已经残缺不全了。
李风云，你可知道，天下本来三本《易经》，一本是《周易》，一本是《连山易》，一本是《归藏易》？”
李风云点头道：“这件事倒是知道，据说《周易》是周文王所作，《连山易》相传是由伏羲所作，《归藏易》则是由黄帝所作。现在《连山易》已经彻底失传了，倒是《周易》大行其道。不知对也不对？”
许半仙点了点头，道：“你这话不完全对。这三部易经究竟是由何人所创，已经久不可考，世上的传言多有失实之处。
据轩辕台的记载，早在先祖广成子创建轩辕台之时，那时就已经有了这三部易经，所谓《周易》是周文王所作和《归藏易》则是由黄帝所作显然是不可能的。
至于《周易》大行其道之说，也有些偏颇，实际上，《周易》的传承，也遗失了大半，现在大行其道的，充其量也只是《周易》的文字。
这些，咱们暂且不谈，先来说说这三部易经究竟是在讲些什么！”
李风云大为不解，不明白许半仙为何这般说，更不明白许半仙为何将这三本书看得如此重要。
在他印象中，《周易》是一本占卜算卦的书，内容艰涩高深，李风云半点也不懂，更不消说另外两本了。这种书可有可无，那些算命的先生，蒙人的居多，至于真有本事的，李风云不敢说没有，但至少他没有遇到过。
但像野狐禅许半仙这样的人物也这般说，其中必然有其道理。
第二百三十二章 易经的秘密（）
许半仙指了指院中的一处石桌石凳，道：“此事说来话长，咱们去那边再谈！”
两人在石桌边坐下，许半仙道：“刚才我为什么这么说，因为根据轩辕台的记载，其实这三本易经的侧重点各不相同。
《连山易》已经失传，如今也只留其名，上面究竟讲了什么，已经无从得知。不过，我查遍了从古至今留下的资料，从那些古籍和记录的只言片语中推测，这本易经多半讲的是创造之道。”
“创造之道？”李风云立刻想到了点石成金、撒豆成兵等等。
许半仙似乎看透了李风云的心思，呵呵笑道：“与你想的恐怕大不一样，《连山易》绝没有那般神秘。
这本经书应该讲的是一种规律，一种思想，就比如冰是由水变化而来的，而在大锅里烧水，火候到了，水也就自然沸腾了。
所以，要得到冰，就必须先有水，泥土、岩石等东西是不成的。
所以，扬汤止沸不如釜底抽薪。
春秋时期，据说墨家的老祖墨子曾得到过《连山易》的一些残篇，这才成就了墨家千古之名。只可惜春秋战国之后，这本《连山易》就湮灭在尘埃之中，再也寻不到它的踪迹。”
李风云似乎有些明白。
许半仙又继续道：“而《归藏易》讲的是应该是改变之道。
所谓改变之道，就是在弄清楚事物发展的情况下，撬动某一因素，从而改变整件事情的发展方向。
我曾听西方的商人说，古代西方有一位大贤说过，给他一个支点，他能用一根木杆撬起整块大地。这种说法，似乎隐隐与《归藏易》的思想相合。”
李风云哈哈大笑，道：“那个西方的家伙在吹牛，他哪有那般气力，莫非他是神仙下凡，神仙下凡也做不到啊！这种大话，我也会说！”言语之间，他对归藏易的效果还是不太相信。
许半仙摇摇头，道：“凡事多动动脑子，莫要轻易否定。用一根木杆撬动大地，这种说法虽然夸大，但也未必没有其道理。山中那些采石工，撬动大石头所采用的，不就是那位大贤所说的方法么？”
李风云一呆，采石工撬动千斤大石他当然见过，的确如许半仙数说，只凭一根木棍，还有一块石头，气力只有百余斤的平常人，便足以撬动千斤巨石。
这些东西虽然平常，几乎人人都本能的这般去做，但其中的道理，却深邃得很。
看来，他毕竟是想得不够深入。
“如果能找到事物发展的一些支点，找到合适的木杆，谁又能说，历史的发展不会向我们希望的方向发展呢？”许半仙反问道。
李风云呆了，这些事情他从未想过。仔细想来，也确是如此。
假如当初他不曾来镇州，那镇州的情况又如何？很可能杨光远攻破了镇州城，扫除了在契丹大军背后最大的威胁，契丹大军因此能统合河北的人力物力，搜集到大量的物资，源源不断地送往前方战场。而中原的大军极有可能因此抵挡不住契丹大军的进攻……
如果不是他在恰当的时候赶到了忻州城外，又以恰当的手段阵斩了耶律安端军督战的大将，那河东的局势又会崩溃成怎样？
再假设他没有及时赶到博州，施展巧计烧毁耶律麻答大量的船只，那对岸李守贞能不能守住东岸也是未知之数，随之而来的变化更教人不寒而栗。
倘若小阳岗下，他不曾夜探耶律麻答的帅帐，没有看见那副地图，那结果又会是怎样？三十万中原大军很可能会被数万契丹铁骑包了饺子，中原的局势顿时便会土崩瓦解……那情形，想想也叫人胆战心惊。
……
细细思量，李风云感到一切正如许半仙说的那般，这世上真的存在无数的支点，只需要一根小小的木棒，轻轻一撬，世界就完全不一样了。
直到此时，李风云才真正意识到那本《归藏经》真的是事关重大，或许，它本身就是能撬动历史发展的一个支点。
这当中，李风云想了很多，神色变幻不定，许半仙一直都静静地望着他，不置一辞，直到李风云抬起了头，方才轻轻地问道：“现在信了？”
李风云点了点头，眼神变得更为凝重，拱手道：“多谢前辈指点！”
“再说说《周易》吧！”许半仙欣然笑道，“这世上，研究《周易》的人不可谓不多，但真正有所成就的，并不多，尤其在当今这世上，更是屈指可数。
对于《周易》的研究，我自信有所心得。若是放在漫漫历史中，我这点成就也许算不得什么，但若只论当世，并非我自夸，恐怕及得上我的，鲜矣！”
李风云又点了点头，许半仙这句话，他相信。
“就我研究之所得，《周易》讲的其实不过是预测之道。”许半仙侃侃而谈，“《周易》将世上的变化，总结成两种变化，即阴与阳，用‘驳’来表示。”
许半仙摘下一根树枝，在地上分别划出阴、阳两驳。
“阴与阳相互影响，相互变化，便生成了乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八种基本现象，也就是常说的八卦。”许半仙又画出八种符号，并注上名称。
“这八种基本现象彼此相互两两组合，也就成了先天六十四卦象，也就是研究世间万物的六十四种基本元素。这便是八卦六驳，《周易》的基础。
《周易》的全文几乎全是在解释这六十四种卦象所表达的现实意义，以及六驳之间各自的微妙联系，这是因为，要弄清楚整个世界的变化，就先要弄清楚，各个卦象本身的相互关系。
弄清楚了这一点，那么，卦象与卦象之间的联系就变得简单了，你瞧，任何一个卦象，如果一次只变化一驳，它最多也只会与其他六种卦象发生联系，对不对？
这意味着，事物的发展，如果只改变一个要素，最多只会引起六种变化。而不是与其他六十三种卦象都产生联系。”
许半仙一边解释着，一边演示着，讲着《周易》的基本道理。
李风云突然发现，原来八卦中居然蕴藏着如此深的奥妙，虽然他半懂不懂。
“既然如此，为何又说《周易》的传承遗失了大半？”听了许半仙足有小半个时辰的讲解，李风云问道。
许半仙满意的点点头，道：“你终于想到这一点了！”
第二百三十三章 辨材须待七年期（）
“的确，《周易》的文字确实流传下来，但使用它的方法却没有传承下来。”许半仙解释道，“现在大家都把《周易》的卦象当做是预示将来的一种手段，其实是错的。”
李风云大为惊讶，大家都是这么做的，怎会是错的？
许半仙继续道：“《周易》本身是一门博大精深的学问，怎么可能简单到扔几枚铜钱，然后依照扔出来的卦象，查找《周易》中相应卦象的解释，由此便能判断未来呢？
据我考证，古人真正的卜卦并不是这样。
卜卦只是一个辅助手段。周易认为，事物的发展都有其普遍的规律，之所以发生变化，是因为，影响要素变了，所以，卦象也随之也发生了改变。
因此，要预测未来，首要的是先捋清现状，判断出现在所处的卦象，现在的卦象被确定下来，那么，未来可能的卦象就只剩下那么几种了。
然后判断出哪些要素会发生改变，先后顺序如何。
这世上有很多事情的发生都有其偶然性，这些偶然性凭人力是无法预测的，所以，这时候就需要用到卜卦，利用卜卦预测这些偶然要素的改变对卦象的影响。
严格说说，《周易》是一门关于推演的学问，非通达世务，知晓人情的博学之士不能把握。”
“你说算命其实不是卜卦卜出来的，而是推演出来的？”李风云有些疑惑，“那么，你之前说《归藏经》出世也是推演出来的么？”
“谁说不是？”许半仙点头答道。
“那你是如何推演出来的？”李风云十分好奇，追问道。
许半仙解释道：“其实很简单，我也不套用《周易》中那些拗口的字眼，直接跟你说吧！初始的三本易经其实都是由蝌蚪文写的，只是只有《周易》被周文王翻译出来，流传开来。
而《归藏经》因为影响重大，从来没有人把他翻译出来过，或者有人翻译过，但译本已经被毁掉了。
这也是为什么会说蝌蚪文关系重大的缘故。
前段日子，陆续有一些人各带着一些蝌蚪文来请教枯竹翁，当然，这些蝌蚪文是临摹出来的。
这件事很蹊跷，要知道蝌蚪文在上古之时，也只是记录极为重大而机密的事情才会用到，用得极为少，能存留到现在的古籍，更是凤毛麟角，几乎没有。
这件事自然就引起了枯竹翁的注意，于是他飞鸽传书，将此事传给了轩辕台。
轩辕台根据这些人的线索，很快就查到了这件事原来出自永固宫。
既然查到永固宫，那么这蝌蚪文来自哪里，就不言自明了。永固宫主暗中在寻找《归藏经》，意图利用归藏经来聚集龙脉，重建后唐，这件事对于轩辕台来说，根本就不是秘密。
而且，根据最近得来的消息，将近两个月前，永固宫主、绿柳庄路庄主、苏姑娘还有你，在邙山中消失了几日，似在寻找什么。
在此之前，我们又知道，当年大唐国师袁天罡是得到过《归藏经》，后来这《归藏经》又离奇的消失了，我们很怀疑，《归藏经》
