异世卡斗-第325章

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　　　　而根由就在于以华夏历史为蓝本进行的类比。

　　　　华夏传承，第一个就是以商周为分割点，虽然具体内容姜军还不是非常了解，但是就目前的情报来看，大周一脉自然在皇室手中，而其后的各个阶段不说全部出世，也多多少少都有些端倪。

　　　　以这个阶段为分界线，大周之后也就是对应的千年之后相继出世的传承，不得不说，虽然其中也有封神大战的事情，但是对比起远古的神话时代，这些秘境却是渊源不如神话时代的存在。

　　　　而对应的，自然就是远古泰坦等存在和对应的现在的泰坦等目前存在的秘境世界。

　　　　以此来说，沃玛寺庙比起左后后勤的泰坦神殿要差了好几个等级。

　　　　首先沃玛寺庙就不是自身世界的顶尖存在，甚至只能算是中等的存在。当然，如果是姜军早年了解的沃玛寺庙，那就又是另一回事了。不过，按照战士他们所说的情报来看，沃玛一族作为顶级存在的时候似乎不是现在这个阶段。

　　　　而另一方面，传奇秘境世界和远古出世的远古泰坦一族那就是又一重距离了。这其中的差距之大，更是天差地别。

　　　　这么说起来，沃玛一脉其实更多的估计是被当作实验或是其他某些并不重要的部分吧。

　　　　或者也正好是因为如此，所以在当初战斗的时候，可能根本就是没有想过要用他来迎战，甚至其中储存的那些能量现在可能源源不断的产生怪物，但是这种等级的怪物即便是密密麻麻的一大群，在更高层次的战斗中也根本就起不了什么作用。

　　　　“话说回来，既然是这么说的话，那与其我们在这么这么耗下去，不如你去想办法把这些能量吸收起来算了。”姜军笑道：“虽然相对来说，想要运行整个城池的巨大能量来说，这点能量是微不足道的，但是这里边储存的能量也可能是当初的那些个神级甚至更强悍的存在输送在其中的能量，如果提取出来，对我们发展九州秘境的各种设施也有很大的好处啊！”

　　　　虽然九州秘境仅仅是一部分，如今在姜军手中运转起来，也能够勉强称得上是自成一体，但是相对来说，姜军对于各种法则的体悟太差，真正运行这些的效率绝对比不上那些大圣、大神的存在。

　　　　至于说已经自成系统的世界，再利用外力去催动究竟好不好，那却是不用顾虑的问题。

　　　　九州秘境刚刚出世，充其量就是刚刚开始启动的车子，有外力推一把，直接就能够提升其加速的过程，让他真正的更快的达到稳定的状态。

　　　　毕竟，秘境世界也是在不断进化的。姜军虽然没有听说过这种秘境分化成几块的体例，但是想来各个秘境之间的差距，不说先天方面的原因不容忽视，但是后天的经营却也是必不可少的。

　　　　卫卓闻言，自然是表示自己会尽量去想办法。

　　　　如此一来，姜军等人在战斗中也没有必要那么出力了，保持战场的平衡就行，没必要大幅去消灭眼前的怪物。

　　　　因为刚刚就说过一个情况，眼前的这些沃玛一族的怪物其实还不是当初完全状态下的沃玛寺庙产生的怪物，仅仅是在某种特殊条件下产生的残次品罢了，收服起来其实价值并不大，相对来说，自然还是能量这一项更加吸引人了。

　　　　姜军自己不需要去主动控制战斗，自然就闲了下来，他却是再次打量起战场中的情况，看看这些人的情况。

　　　　不得不说，看到曾经熟悉的这些技能在战斗中发挥出远超想象的强大威力，姜军也是感叹不已。

　　　　相对于魔兽之中繁复的技能，这边的技能无疑是要简单得多了，但是也正是因为如此，没有太多的花哨，一招一式都是实实在在的强力攻击。

　　　　战士的技能非常简单，姜军最熟悉的就是其中的半月弯刀、和烈火剑法。

　　　　雪白色的刀光好似匹练一般环绕战士周身，比起当初光从银幕上看到的半圆刀芒一闪而过，这边好似行云流水一般的战法施展起来，气势恢宏，摄人心魄。

　　　　而召唤火精灵附在宝剑之上，从而达到额外伤害目的的烈火剑法更是不用多说，原本还是雪白色的刀芒汪洋之间，猛然一条烈焰虬龙一扑，神魔辟易。

　　　　而且，姜军按照姜军的了解，烈火剑法施展的时候，召唤火精灵其实时候间隔时间的，但是从姜军观战开始，战士一直在施展烈火剑法，但是却是时不时的在半月弯刀的间隙之中猛然轰出，关键在于把握战局，方才出招，而不是姜军想象的冷却时间一到就是乱打一起，一时半会，还真是摸不透这家伙召唤火精灵的冷却时间呢。

第457章　技能uaiG。（）　
不得不说，真正见识他们的战斗，比起前世姜军所看到的情景，简直就是天壤之别。

　　　　泰坦、恐惧魔王这些人虽然姜军前世也的确是见识过了，但是魔兽毕竟是3D的游戏，真实感比起传奇那是要强的多了，那么直接过渡到眼前的真实场景中，差别也就不是那么大了。

　　　　而传奇则不然，就像是战士的战斗，仅仅是屏幕之上的战士，不过是简简单单的动作，但是这里却的的确确的能够感受到战士的威猛强悍。

　　　　不过，传奇三大职业，战士的技能还是做少的，不过战斗起来的确是气势恢弘，所以姜军最先关注的还是战士。

　　　　再说道士，神兽的威猛自是不说，最引人注目的还是治愈术。当然还有群体治愈术。

　　　　在这个世界，战斗当然不是用血条表示的了，在这种情况下，对战的时候受伤自然是在所难免的。

　　　　当然，也是因为这样的原因，如果是在游戏之中，少血自然是无所谓的，但是真正的对战之中，受伤自然是会大大的影响战斗力的，甚至攻击要害、攻击四肢之类的，更是不用多说。

　　　　再说这个治愈术，自然就是恢复伤势的技能。一般来说，系统的治疗类型法术有几个方向，首先是光明系的治愈术，其次是水系的治疗术，这两种无疑是最为广泛的技能。

　　　　除此之外，就是比较稀少的、稀罕的治疗技能，比如时光系的，运转时光法则把对象的状态恢复到受伤之前，或者是加速愈合状态，消耗体能加速疗伤。

　　　　至于更加玄奇的种种治疗过程，莫名存在，不可名状的技能，更是不少。

　　　　比如死神之中的治疗系队员井上织姬。

　　　　蓝染在虚夜宫评价井上织姬能力为对“万象的拒绝”，是对已发生的所有事项进行限定，拒绝并否定，什么事都可以将之回复到事情发生前的状态的能力是侵犯神的领域的能力。

　　　　相对来说，治疗这个方面，忍者小队之中三个成员都要配备一个医疗忍者，各个秘境之中必然都不会忽视这等存在，各种的玄奇规则，奥妙技能更是不胜枚举。

　　　　而在这里，看到倒是的治愈术，姜军感觉似乎是应该属于光明系的技能，但是却也不能保证。因为前面姜军的就考虑过，传奇这个世界的法则太过简单，说不定他们这个技能就是带有绝对效果的法则能力，那就和光明治疗有本质的差别了。

　　　　绝对效果，那就是最高的优先级，就说在治疗方面，一个大师级给一个大神治疗，光明系或是水系等效果无疑是微小的，即便是时光系或是其他一些玄妙的能力，需要付出的代价也是不小的。但是绝对效果的话，说不定就是直接作用，根本无视其中的其他条件。

　　　　绝对效果，可以说是通过秘境或者说原本的游戏规则为中介进行作用的。

　　　　就好比在治疗的时候，看似是道士的一个治愈术甩上去，其实治愈术发挥效果的时候的规则是游戏规则，也就是直接针对的血量进行作用，就好比在游戏里，一个治愈术增加多少血量，这是固定的，并不会影响现实之中的外在表现。

　　　　这么一来，那意义就完全不一样了。

　　　　同样是少了一半的血量，一个是致命伤的濒死状态，一个可能是残废，另一个可能不过是失血等等，但是血量一恢复，就是痊愈，那其中的困难程度虽然不同，结果却相同，那可不是闹着玩的。这种技能的价值，绝对是天下追捧的存在。

　　　　姜军也知道，道士的定位等多的可以说是辅助的职业，所以辅助方面的技能虽然不像魔兽之中的存在那么繁复，但是基础的几个能力也是一个都不少的。

　　　　精神力战法，提升战斗时的命中率。

　　　　神圣战甲术，能够提高防御力。

　　　　心灵启示，能够展示对象目标的状态，类似洞察类技能。

　　　　困魔咒，被限制在咒语中的怪兽因为看不见外面的情况只能绕着圈走。但是当英雄和其他人走进这个六角形的时候这个魔法会消失。当被困住的怪物受到外界攻击时能够躲避。即使英雄和很多人战斗的时候最好是一对一，困魔咒会发光以显示边界。

　　　　种种技能，虽然不是直接攻击的能力，但是施展起来却能够有效的转变敌我强弱，大幅增强队伍的战斗力。

　　　　至于法师的技能，归根究底就是雷火，火系火球术、抗拒火环、地狱火等等，雷系疾光电影、地狱雷光等等，却是另一种恢弘澎湃，气势惊人。

　　　　花开两朵，各表一枝，这边姜军千重楼中试炼，另一边姜军分化的分身代替自己返回家族之中，却是了解到了一些情况印证了之前各种线索表明的事情。

　　　　而这件事情虽然姜军早有猜测，但是真正证实还是吃了一惊，那就是姜家来源，姜军与姜飞等人被引入姜家深处，直接就看到了姜家先祖的塑像，不是旁人，正是先前猜测的姜尚姜子牙。

　　　　姜子牙，姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚。汉族，生于公元前1156，死于公元前1017年，寿至139岁，先后辅佐了六位周王，因是齐国始祖而称“太公望”，俗称姜太公。西周初年，被周文王封为“太师”（武官名），被尊为“师尚父”，辅佐文王，与谋“翦商”。后辅佐周武王灭商。因功封于齐，成为周代齐国的始祖。他是中国历史上杰出的政治家、军事家和谋略家。

　　　　姜子牙，姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，尊称太公望，武王尊之号为“师尚父”。商朝末年人。仙族，东海上人（今莒县东吕乡）。据说祖先在舜时为“四岳”之一，曾帮助大禹治水立过功，被封在吕，姜为其族姓。

　　　　姜子牙出世时，家境已然败落，所以姜子牙年轻的时候去昆仑山求仙，拜元始天尊为师，后修仙不成，被天尊派下山，在俗世中算卦为日。但姜子牙资质不好志不短，无论修仙不成也好，还是算卦也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华。虽然他满腹经纶、才华出众，但在商朝却怀才不遇。他已年过六十，满头白发，阅历过人，仍在寻机施展才能与抱负的机会。

　　　　姜子牙是齐国的缔造者，周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。

　　　　姜子牙为炎帝神农氏54世孙，伯夷36世孙。为周文王、武王、成王、康王四代太师，齐王，妻名申姜，共有13子丁、壬、年、奇、枋、绍、骆、铭、青、易、尚、其、佐，女邑姜封周武王妃、皇后。

　　　　公元前1211年，殷朝庚丁八年已酉年出生于东海上史记。齐太公世家；公元前1072年戊辰年，周康王六年，卒于周首都镐京，岁寿139岁。姜子牙半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能动心忍性，观察风云，等待时机，终遇明主，辅佐姬昌，修德振武，以求兴周。周武王伐纣，太公为军师，牧野大战，灭商盛周，立了首功。

　　　　周初分封，姜子牙被封为齐国君主，他治国有方，创建了泱泱大国，遗风犹存，累世相续，为后来的齐桓公“九合诸侯，一匡天下成为五霸之首”而奠定了基础。在唐宋以前，姜子牙被历代皇帝封为武圣，唐肃宗封姜子牙为武成王，宋真宗时，又封姜子牙为昭烈武成王。到了元朝时期，民间对姜子牙增加了一些神话传说。到明代万历年间，许仲琳创作了《封神演义》小说，从此，姜子牙由人变成了神，并且为民间广为信奉。

　　　　姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测，确实称得上是奇人、奇事、奇男子。纵观太公一生的建树，无论从军事、政治、经济思想等方面，都有卓越贡献，其中尤以军事最着，所以太史公言“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”，称得上兵家之鼻祖，军事之渊薮。姜