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第35章

纪晓岚随机应变方圆之道-第35章

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    私和句勾,吉去吕台,
    汝若再辩,革去秀才。
    纪晓岚没有说理,只把几个字排列出来,让那生员体会是对是错。那生员无话可说,只好悻悻而退。
    参加科考的人,目的不一,有的为谋取前程,有的为实现抱负,也有的纨绔子弟,不愁吃喝,只是来应付差事而已。纪晓岚对那些只是来应付差事的人毫不客气。
    有一次阅卷,发现一份试卷写满“如何如何”这样的字,心中纳闷。查问之下,方知是考场规定,不交卷不得出场,而交卷又不许交白卷。有一考生文章一句写不出,为填塞试卷,便在上面乱写。纪晓岚又好气又好笑,从考生的“如何”二字延伸,在试卷上批道:
    如何如何声如何,如何如何如何多,
    如何如何如何何,将如之何怎奈何。
    以打油诗的形式,大大讽刺了一番。
    科考场中,生员水平良莠不齐。有的满腹经纶,字字珠玑,有的胸无点墨,一窍不通。纪晓岚巡视府学,对那些拙劣的文卷,颇感头痛。有一次看到一份卷子,实在难以卒读。他想起两句杜诗,遂把它批在试卷上,诗云:
    两个黄鹂鸣翠柳,
    一行白鹭上青天。
    那生员接到这份文卷,见没有删改,只是批有这两句诗,以为是嘉谕之辞,四处张扬。恰好遇上县令,县令苦笑不得,只好喝道:“蠢才!‘两个黄鹂鸣翠柳’指的是不知所云,‘一行白鹭上青天’那是说你离题万里。还不思过。”这句棒喝,使那生员吓得抱头而去。
    在清代这种批文谬的趣话颇多。如有人引用“昧昧我思之”,误写成“妹妹我思之”。阅卷者批道:“哥哥,你错了。”又有以“事父母”为题者,作文承题(八股文的段落名称,下文“中比”亦是)曰:“夫父母,何物也?”阅者评道:“父,阳物也;母,阴物也。阴阳配合,而乃生此怪物也。”
    又有以“鸡”为题者,其文中有白:“其为黑鸡耶,其为白鸡耶,其为不黑不白之鸡耶?”阅者评道:“芦花鸡。”这些都是表现作文者的荒谬和批阅者的诙谐幽默。
    纪晓岚多次担任主考官,都是从试卷本身出发,认真对待每一份考卷,从来没有仗着自己的这点权力捞取不义之财。

方圆实战:寻找得力的靠山

    不恃才、不恃力、不恃势、不恃德,不等于不要靠山,不要帮手。没有靠山,在官场上举步维艰。选靠山,一定要有眼力,看准了。不可选小人,不可选庸人,不可选不办事之人。靠山,是避祸的有力依靠。
    乾隆十二年丁卯科,纪晓岚再应顺天府乡试,以第一名解元夺魁。
    喜讯传来,合家欢腾起来,前来贺喜的络绎不绝,纪晓岚反倒表现得非常平静,在应酬来客的时候,置办了丰盛的礼物,亲自上门拜谢座师刘统勋。
    刘统勋,字延清,号尔纯,山东诸城人,是雍正年间进士,乾隆元年擢为内阁学士,是纪晓岚好友刘墉(石庵)的父亲。乾隆十二年,他卸任漕运总督后还京,受命同阿克敦主持顺天乡试,这次乡试出的文章题目是,“拟乾隆十一年,上特召宗室廷臣分日赐宴,瀛台赋诗,赏花钓鱼,赐赉有差,众臣谢表。”阅卷时,刘统勋接连看了几份,都觉得不够满意,又拿过一份审阅,先是清秀字体和干净漂亮的卷面,已让他有几分喜悦,再看那文章辞句,只见开始写道:“伏以皇慈雾洽,雅叶夫酒醴笙簧;圣渥天浮,道契夫赓歌飏拜。。……集公姓公族以式燕,玉牒生光;合大臣小臣以分荣,冰衔动色。棂槎八月,真同海客之游,广乐九成,似返钧天之梦;屏藩有庆,簪组腾欢,。……窃维世道升平,著太和于有象,朝运清暇,敷恺乐以无疆;。……”这段开场白,读起来回肠荡气,宏伟壮阔,刘统勋极其欣赏。往下看时,更是气象千重,夸张新异,盛赞至极:“青龙布席,白虎执壶,四溟作杯,五岳为豆。琳琅法曲,舜韶奏而凤凰仪;浑穆元音,轩乐张而鸟兽骇。红牙碧管,飞逸韵以千云;羽衣霓裳,惊仙游之入月,莫不神飞色舞,共酌大和。感觉心旷神怡,同餐元气。……”读着文章,刘统勋确实心旷神怡,禁不住拍案叫好,往下看瀛台赋诗的描写,更觉词藻华丽,五彩缤纷:“天章首焕,落一串之骊珠;御笔高标,扛百斛之龙鼎。
    葛天浩唱,不推义绳以前;丛云奥词,漫道娲簧而后。因之句成七字,仿汉事以联吟;人赋五言,分唐诗而探韵。宫鸣商应,俱协和声,璧合璋分,细裁丽制。歌叶八拍,盈廷依纪缦之华;颂出九如,联袂上冈陵之祝。”接着看其赏花钓鱼的情景,形容得更加生动逼真,引人入胜,恍如亲临其境:“……舟浮太液,惊黄鹄以翻飞;帐启昆明,凌石鲸而问渡。指天河之牛女,路接银潢;塞秋水之芙蓉,域开香国。寻芳曲径,惹花气于露中;垂钓青波,起潜鳞于荷下。檀林瑶草,似开金谷之郁芬;桂饵翠纶,喜看银盘之拨刺。……”看到这里,主考刘统勋高兴地站立起来,让人去叫阿克敦,让他也欣赏批评一下这篇文章。刘统勋又拿着试卷,声情并茂地读其最后一段:“观九族之燕笑,则思自亲睦以至平章,顾千官之肃雍,则思正朝廷以及邦国。赏花而念贡花之非礼,勿信其小忠;垂饵而知贪饵之不情,务察其大伪。供来芬馔,莫忘东作之耕人;捧出霜绡,当厘西江之浣女。乐谐韵潗,致戒夫琴瑟之专;诗被管弦,务亲夫风雅之正。……”读到这里,刘统勋的激动心情竟然镇定下来。仔细考味,确为其实稳健,拓展宏深,发人深思,画龙点睛,堪称神来之笔!没有它,那些虚构场景、人物和情节的描述,将会让人觉得虚言浮夸,华而不实;有了它,全文便落地生根,巍然屹立。刘统勋越品味越喜欢,暗赞此文出手不凡,匠心独运。
    阿克敦来后,两人又一起诵读一遍,禁不住交口称赞,这篇只有两千字的文章,引经据典,宏大精深,词藻瑰丽典雅,把一场假设的宴会,写得富丽堂皇,盛况空前,誉为“千秋旷礼,万古奇逢。”两人当场决定,此卷擢为榜首。阿克敏问是何人所写,刘统勋才想起只顾看文,竟没顾得看卷封内的姓名。
    启封看时,这位以“俪语冠场”而高中解元的考生,就是年仅24岁的河间秀才纪晓岚。
    刘统勋早在上年卸漕运总督任回京时,就曾听儿子刘墉讲过,他有位好朋友叫纪晓岚字晓岚,学识超人,才华横溢,刘统勋也很想见见这位年轻后生。
    纪晓岚来访,刘统勋十分高兴。纪晓岚先是施礼谢恩。然后向老师贺喜,原来刘墉这年也中了举人。在刘统勋看来,这位门生虽比儿子小几岁,但其学识远比儿子优长。言谈话语之中,显得机敏异常,应答如流,在这年纪轻轻的时候,竟已熟知经史,旁及百家,是位难得的文才。
    由此而后,刘统勋对纪晓岚爱护有加,更是悉心教诲,使之受益匪浅。后来,纪晓岚因为泄露查盐机密,而充军乌鲁木齐,也是由刘统勋保荐他当《四库全书》总纂,他才被诏还京城。
    据野史记载,纪晓岚被乾隆选中做《四库全书》一书的总纂一职时颇有戏剧性:因为人才难得,乾隆皇帝在物色人选时,列数朝中名儒,竟然没有一人能充当此任的。因为,他深知此人不仅需要学富五车,名扬海内,而且需要年富力强,博闻强记,否则就不足当此重任,因为他必须阅览历代流传下来的各种书籍,凡六经传注之得失,诸史记载之异同,子集之支分派别、罔不扶奥提纲,溯源彻尾。这样的奇才到哪儿找呢?当时40余岁的纪晓岚正因盐案泄密事,获罪谪戍乌鲁木齐军中服役,充当一个小小的文书。
    乾隆皇帝实在决定不下总纂官的人选,于是把东阁大学士兼军机大臣刘统勋召进宫中,由群臣廷议此事。
    乾隆皇帝开门见山地发问道:“编纂《四库全书》乃千秋伟业,总纂一职至关重要,由谁充任,卿等有何高见?”
    乾隆即位以后,面对皆为前朝遗老的满朝文武,他不仅需要在这群老臣中树立起自己的绝对权威,而且尤其要培植自己的亲信。于是,除了傅恒、舒赫德、兆惠、阿里衮等一批满人外,在汉人中,乾隆选中了刘统勋。
    刘统勋虽说也是前朝遗老,但他与那些老臣却有着明显的不同。当时鄂尔泰与张廷玉各自结党相倾,而刘统勋在鄂张两大势力之间,是少有的几个既不依附鄂党,也不投靠张党的人。这应该是初政之后为大臣朋党而忧烦困扰的乾隆,起用刘统勋的最重要原因。
    而性情简傲的刘统勋以清廉持公闻名,尤其是刘统勋受重用后,众人趋附,巡抚馈送,甚至夜间都有人登门求见,然而,他却依然晚节不变,丝毫不沾苞苴之嫌,足见他立朝之清廉。
    也许正是基于刘统勋的廉能方正,而又无朋党之私,乾隆才对刘统勋这个汉官另眼相看。乾隆元年,他即位未过一年,就将刘统勋擢为内阁学土,次年,授命从大学士嵇曾筠赴浙江学习海塘工程。在浙期间授刑部侍郎。乾隆三年,刘统勋丁忧回籍,乾隆六年,即被召回朝廷晋为左都御史,成为执掌都察院的权要人物。以后又多次主持乡、会试。
    刘统勋明白总纂一职,纪晓岚最具备条件。纪晓岚学问渊博,睿智机敏,又值壮年。由他担任最为适合。但眼下他正在乌鲁木齐军中服罪,不能贸然推荐。因此站在下面默不做声,等待时机。
    有几个大臣推举了几个人,乾隆皇帝只是摇头,示意不可。他见刘统勋不说话,便把眼光投向他,发话道:“卿在朝多年,满朝文武皆熟,难道以中国之大,竟无一人当此重任?”
    刘统勋见乾隆皇帝确实求贤若渴,觉得开释纪晓岚的机会已到,便试探道:“圣上英明,四夷臣服,文治武功皆超越往昔,国中岂无杰出人才,只是眼下此人并不在朝廷而已。”
    乾隆皇帝见刘统勋话中有话,急急问道:“此人是谁?可当此重任,卿可快快奏来。”“依老臣愚见,前侍读学士纪晓岚可当此重任。只是他一时糊涂,获罪远谪,还望圣上垂怜。”刘统勋奏道。
    听完刘统勋的话,乾隆皇帝沉默了片刻。他想起了这位旷世奇才,这两年没有他在内廷走动,乐趣少了许多。但他又确实有罪当罚,谪戍已是轻处,若再赦免,是否遭世人非议?而眼下又确系用人之际,岂能因小错而误大事?想到这里,他已有开释之意,但还是正色道:“老爱卿莫非有意为纪晓岚说情?”
    刘统勋立即跪下奏道:“老臣不敢。臣蒙圣上垂青,服官数十年,时时以国事为重,岂敢徇情。今圣上用人之际,臣思古人‘内举不避亲,外举不避仇’,故直言以陈。尚望圣上明鉴。”
    这话说得得体,群臣个个有赞同的神色,乾隆皇帝见时机成熟,便顺水推舟,要做个顺水人情,因此说道:“既然如此,朕就依卿所奏,赦纪晓岚回京。”
    在这样的情况下,和锶宋藁翱伤怠<拖耙逊锪侥甓啵业苯裼质腔噬嫌萌酥剩缓迷俑拖澳芽啊S谑窃谇∪辏拖氨惴钰氐骄┦Α;氐奖本鸪跫拖爸皇腔指春擦衷罕嘈薜闹拔瘢痪蒙潭裂浚四晁目馊楣菘荩降H巫茏牍佟

方圆实战:只唱红脸关公,不做黑脸包公

    直言进谏的诤臣,让别人作去吧,纪晓岚能做的,只是暗暗地保护他们。自己决不去干这种傻事儿。如果脑袋都没有了,你还能干成什么事儿?退而言之,即使是丢掉了位子,也会使自己的抱负无从施展。所以,纪晓岚决不仗着有点儿才气,在皇上面前指东道西、信口雌黄。他只唱红脸儿,至于黑脸儿,就让别人唱去吧。
    纪晓岚在各种场合表明自己的忠君之心。儒生士大夫意欲以道德理想主义去改造现实社会,这种经世理想势必处处与当道的权势者发生冲突。君主的喜怒无常,权臣、权宦的横行逆施,官场的倾轧排挤,往往使充满经世热情的士人头破血流。在无可回避的现实挫折面前,纪晓岚不得不高扬“拘而无怨”的道德风范,以此作为士人的心理之盾。于是,便有了如下评介:
    明人杨爵,嘉靖年间官至山东道监察御史,“以上疏极论符瑞下诏狱,系七年,始得释。”在狱中,杨爵作《周易辨录》:其说多以人事为主,颇剀切著明,盖以正直之操,处杌陧之会,幽居远念,寄托良深。……然自始至终,无一字之怨尤,其所以为纯臣欤。
    明人夏良胜,其《中庸衍义》作于谪戍辽海时,此书:盖皆为世宗时事而发,然务抒献纳之忱,而无一毫怨怼之意,斯所以为纯臣之言也。

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