中国帝王后宫私生活之谜全纪录-第67章

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，娘娘心里很苦罢。”阿里虎潸然泪下。胜哥曰：“娘娘不必难过。主上不来，奴婢有一件东西，可为娘娘消愁解闷。”阿里虎愕然道：“你不过是一个女人，有何物可以消解我的愁闷？”胜哥说：“奴婢虽是女人，却有阳物。娘娘尽可爽心行乐。”阿里虎笑问：“你难道是阴阳人？”胜哥曰：“阴阳人虽可交媾，然阳物短小只戏玩小女孩。娘娘惯经风浪，些微小物，不过挠痒罢了，有什么乐趣？奴婢的东西，出自异国，来自异人，胜过秦代的大阴人。”阿里虎一试果然妙不可言。她抱着胜哥说：“你真是我的再世夫妻啊。”

从此与胜哥同卧起，日夕不须臾离。有个厨婢，密告海陵王说：“胜哥是男子，与昭妃不苟。”海陵王曾幸过胜哥，知道她不是男子，不以为意，只使人告诫阿里虎不要惩罚厨婢。阿里虎却恨厨婢泄密而打死了她。海陵王听说昭妃那里有人死了，猜到是那个厨婢，他说：“若真是厨婢，我必杀阿里虎。”那个月是太子的生月，海陵王暂不行戮，徒单太后又率诸妃嫔为阿里虎哀求，才得免死。胜哥畏罪喝毒药而亡。阿里虎听到海陵王将杀自己，又见胜哥先死，也绝粒不食，每天焚香吁天，祈求免死。一个月后，海陵王乃使人缢杀阿里虎。从此也不再去昭华宫，重节遣出宫后，嫁为民间妻。

桑妃弥勒云鬟奇冶，粉黛鲜妍，天生的国色，十岁时曾与邻居之子哈密都卢私通。海陵王听说弥勒美貌，派礼部侍郎迪辇阿不去汴京接弥勒入宫。迪辇阿不是弥勒的姐姐择特懒的丈夫，长得风度翩翩。他一见弥勒便动了淫心。不料弥勒因久别哈密都卢，欲火甚热，见迪辇阿不生得卓然不群，心里便有几分相许。弥勒诈言梦见鬼魅，夜半喊叫不止，相从诸婢没办法只得请迪辇阿不去看，果然见效。于是当晚便同席饮食，共卧一床。迪辇阿不以为弥勒还是处女，惴惴然惟恐被海陵王见罪。一路上朝欢暮乐且不说，海陵王见到弥勒欣喜不胜。但一夕过后就知道不是处女了。隔日海陵王召迪辇阿不妻择特懒入宫乱之，笑说：“迪辇阿不善tang混水，朕亦淫其妻以报之。”

崇义节度使乌带的妻子定哥，眼横秋水，眉若春山，说不尽的风流百态。海陵王做皇帝前就与定哥私通。后来海陵王即大位，乌带还做崇义节度使。一天定哥遣婢来朝。亮猛然忆及从前和定哥曾有夫妇之约，遂传语定哥说：“自古天子亦有两后者，你若能杀丈夫以从我，当以你为后。你若不忍杀夫，我将族灭你全家。”定哥大恐，便趁乌带酒醉，令家人将他缢杀。定哥入宫后，海陵王册为贵妃。后来海陵王嬖幸愈多，定哥稀得一见。一日独居楼上，海陵王与别的嫔妃同辇从楼下过。定哥望见，号呼求去，且诅骂海陵王。海陵王假装听不见。定哥在家中本与俊仆私通，此时百无聊赖，将俊仆暗中纳入，重叙旧情。海陵王得知此事，立刻将俊仆杖死，定哥亦赐令自尽。

丽妃石哥是定哥的妹妹、秘书监完颜文的妻子。海陵王与她私通，欲纳入宫中，派人对完颜文说：“让出你的妻子，不然我就不客气了。”完颜文不得已，与石哥相拥恸哭而别。海陵王将迪辇阿不妻择特懒给了完颜文。一日，海陵王与石哥坐便殿，召完颜文至前问他：“石哥入宫以来，你想不想为妻？”完颜文说：“侯门一入深如海，从此萧郎是路人，微臣岂敢再萌邪思。”不久封石哥为昭仪。正隆二年，进封丽妃。

昭媛察八，姓耶律氏，嫁堂古带。海陵王听闻她甚美，强纳为昭媛。察八见海陵王嫔御很多，且喜新厌旧，不得已勉意承欢，而心里还思念着堂古带。一天题诗一首，以表思念堂古带之情。诗云：“一入深宫尽日闲，思君欲见泪阑珊。今生不结鸳鸯带，也应重过望夫山。”不久事泄，海陵王召堂古带问询。海陵王说：“这不是你的罪，罪在思念你的人，我为你结来生缘。”不久，登楼时察八摔死。

济南尹乌禄之妻乌林答氏风姿绰约，下诏令她入宫，乌林答氏与乌禄泣别道：“我若不去，必然累及于王，我此去定不失节，你请放心。”乌禄不禁大哭！乌林答氏遂上车北去，行及良乡，即以所携金剪，自刺而死。金主亮闻报，怒及乌禄，遂降他为曹国公。

有女辟懒，有丈夫在外。海陵王欲幸之，召之入宫。辟懒已经怀孕，海陵王命人煎麝香汤灌之，且揉拉其腹。辟懒欲保全性命，就乞求说：“待分娩后，再来侍奉陛下。”海陵王说：“若等到那时，则你的阴宽衍，不可用了。”继续揉堕其胎，直至流产。

海陵王与妃嫔纵乐时，随便掷一物在地上，使近侍围成一圈盯视，不专心的就杀了。并告诫宫中给使男子，在妃嫔前抬头看的剜其目。男子出入不得独行，必须四个人一起。夜幕降临后下台阶的处死，告者赏钱百万。男女仓猝间互相撞到，先坦白的赏三品官，后说者处死，一起坦白的都不追究。

梁为了邀宠，曾购求海上仙方，修合媚药，以奉海陵王。梁听说宋朝的刘贵妃绝色倾国，且江南多美妇人，宋朝宫中的吴皇后、刘贵妃皆美貌绝伦，精通翰墨，便告之了海陵王，海陵王心内很是羡慕！平日又纵观诗词，曾见柳永做《望江潮》词一阕，描写浙江的杭州地方，风景清丽，山川秀媚。海陵王决意亲自南征宋朝。为进攻宋朝而在江上造战船，毁民舍取木材。发兵南上时，群臣在后方立曹国公乌禄为世宗，即位辽阳，遥降海陵王为王。海陵王听到了这个消息，召诸将北还。不料到了瓜洲，被手下大将杀死。

海陵王在位十余年，矫情以御臣下。他以破旧的被子裹身，以示自己与臣同甘共苦。或者衣服上打补丁，专门让史官看见。有时取军士吃的陈米饭与精美的食物同时陈列，先吃军士饭几尽。有时见到民车陷泥泽，就令卫士下去挽车。与大臣说话，动辄引古昔贤君以自况。让大臣进直言，而大臣却因为直谏死。淫嬖不择是否骨肉，刑杀不问是否有罪。《金史》评价说：“海陵智足以拒谏，言足以饰非。欲为君则弑其君，欲伐国则弑其母，欲夺人之妻则使之杀其夫。三纲绝矣，何暇他论。至于屠灭宗族，剪刈忠良，妇姑姊妹尽入嫔御。方以三十二总管之兵图一天下，卒之戾气感召，身由恶终，使天下后世称无道主以海陵为首。”“智足以拒谏，言足以饰非”是当年司马迁在《史记》里给商纣王的评语，《金史》毫不吝惜地给了海陵王完颜亮。

第91节：南宋真假公主之谜

三寸金莲在中国古代，大多数女子纷纷用一条长长的布紧紧地缠绕自己的脚，借以改变脚的形状，使之长成不过三寸的模样，这就是“三寸金莲”。这种陋习在近代被视为对女性身心的摧残，彻底废止了。三寸金莲引出了南宋真假公主，到底柔福是真的南宋公主吗？

《西湖志余》记载：靖康之难时，北宋都城汴梁城破，宋徽宗、宋钦宗、韦贵妃以及二十位公主都成了金人的俘虏，被金兵掳掠北方苦寒之地。徽宗第九子赵构建立了南宋，是为高宗。南宋偏安于江南一隅。

宋徽宗有个公主，小名环环，称为柔福公主，靖康之难时也随着二帝北去。到了高宗时候，她忽然携了一个老尼姑，从金国奔逃回来。说是随了上皇在五国城受尽难苦，幸亏这个老尼姑哀怜她年少受苦，把她藏匿庵内，后来改了道装，由老尼姑带她，托名出外募化，慢慢的自北而南，历尽了风霜雨雪，才到达临安。

高宗也忆起徽宗是有个公主，名叫环环，封为柔福公主，但阔别多年，面貌身材都记不清楚了。惟恐有人假冒，于是亲自召见，当面垂问，并盘诘她在汴京宫内的事情。

柔福公主在召见之时，竟能呼唤高宗幼时的小名，并诉说汴京宫内的一切事，丝毫没有错误。高宗不敢轻易相认，诏令旧时的宫人看验，那些年老的宫人个个皆说是真的。只是众人看见她的脚很大，都诧异问：“公主当时金莲，如今却如此……？”女子泪流满面：“被金人聚逐如牛马一般。乘间逃脱，赤脚奔走到此，山河万里，岂能尚使一双纤足，仍如旧时模样？”

高宗信以为真，又可怜她万里迢迢，奔逃回来受尽了苦楚，于是将她迎入宫内，仍称柔福公主，厚加款待，又选了高士为驸马，将柔福公主下嫁，赐予嫁妆一万八千缗。十分隆重。柔福公主下嫁之后，也时时入宫，问候起居。高宗对她极为信任。

南宋与金国签订了“绍兴和议”，绍兴十二年，高宗生母韦贵妃被金国放归。母子重逢，喜极而泣。韦贵妃回朝后被宋高宗尊封为“显仁太后”。这时柔福公主却请了病假，怎么也不肯进宫。高宗以为她有病，也不疑心。显仁太后回国之后，听到柔福公主一事，不禁诧异说：“柔福已病死于金，怎么又有一个柔福呢？”立即召高宗诘问事情原由。高宗便说了柔福由金逃回的情状，太后说：“官家要被金人窃笑，说南朝皇帝错买了颜子了。柔福已死，如何能自金逃回呢？”（当时京师有一条巷，名为颜家巷。巷内有松漆店，所制器具，式样灵巧，十分美观。其实都用纸做成，表面却松漆得十分精美，人若购买回去，立刻便毁坏了，不能经久，所以当时的人，称为颜子，即假货的意思。）高宗听了显仁太后的话，不禁发怒，立即拘捕了柔福公主，交大理寺审问，严刑拷问之下，假柔福公主无可抵赖，只得一一供招。

原来，她本是汴京流浪的女子名叫李静善，跟随她的老尼姑，从前常常出入宫禁，所以深知内廷之事。后来，金人入寇，劫了二帝与六宫北去。老尼姑听说高宗即位，因见李静善与柔福公主面貌有些相像，忽生贪恋富贵之心，便将宫中事情告之贫家之女，诈称从金奔回，骗信高宗，竟得到了十多年的富贵。不料韦太后回銮，识破此事，无从掩饰，只得从实供出。高宗方知柔福公主确实为假。当下即命将老尼姑也拘捕审讯。老尼姑无词可辩，遂即将假公主与老尼姑，一同斩首于东市。高士被削夺了驸马都尉的爵位。人们嘲笑他说：“向来都尉，恰如弥勒降生时；此去人间，又到如来吃粥处。”

《宋史…公主列传》云：“柔福在五国城，适徐还而薨。静善遂伏诛。柔福薨在绍兴十一年，从梓宫来者以其骨至，葬之，追封和国长公主。”是说柔福公主在回来的路上死去。而《宋史…宦者列传…冯益》云：“先是，伪柔福帝姬之来，自称为王贵妃季女，益自言尝在贵妃合，帝遣之验视，益为所诈，遂以真告。及事觉，益坐验视不实，送昭州编管，寻以与皇太后连姻得免。”可见假柔福公主实有其事。

故事中关于柔福公主三寸金莲之说，有《鹤林玉露》云：“柔福帝姬至，以足大疑之。颦蹙曰：金人驱迫，跣行万里，岂复故态。上为恻然。”《宋史…五行志》亦云：“理宗朝，宫人束脚纤直，名快上马。”宋代的缠足与后世三寸金莲不同处在于是把脚裹得“纤直”但不弓弯，没有后世那种极度的畸形。徽宗宣和年间缠足风俗在宫廷内确实有了一定的发展，但直到南宋末年，世家大族女子尚以天足为好。从当时图绘资料看，北宋妇女做纤足者还不多见，敦煌壁画中的北宋妇女几乎都是天足。经过万里跋涉，纤足是否会渐渐变为天足难以说清，但宫人注意到柔福公主的玉足，可见缠足与否可能是当时身份的某种标志，因为那时的妓女是不缠足的。

柔福虽然被诛，民间却流言纷纷，为她抱屈者大有人在。当时就有历史学家提出柔福公主实际上是真正的公主的说法，所谓被揭穿只是高宗的生母自北方回来后怕柔福说出自己在北方的事情，并说服并威胁高宗将柔福杀了灭口。高宗因奉母命，也容不得柔福辩解，最终使她死于非命。《四朝闻见录》、《随国随笔》等笔记，都记载了这样一种说法。显仁太后在金国多年，想保持清白之身几不可能。许多旧日宫人与太监冯益都认为公主是真的，即使假公主长得再像，若没有十足把握，他们决不敢乱说。况且严刑拷打之下，将真公主变成假的也很容易。后人推测或许“刻薄”了些，但对于当时翻云覆雨的时局，这种刻薄并非不可能。

第92节：宋光宗“惧内”

宋光宗（１１４７～１２００年），即赵。南宋皇帝。１１８９～１１９４年在位。孝宗第三子。绍兴三十二年（１１６２年）封恭王。乾道七年（１１７１年）立为太子。淳熙十六年（１１８９年），受内禅。绍熙元年（１１９０年），皇后李氏请立皇子嘉王赵扩为太子，孝宗不许，他惑李后言，疑孝宗有废立意，从此不朝孝宗。五年，孝宗病死，称疾不出执丧，朝中骚