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第15章

西游记之唐僧传-第15章

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。”

    唐王感叹说道:“我大唐天下,异人辈出,直胆无人能胜魏征,而佛子光辉,非圣僧莫属了,我大唐黎明百姓有福了!”

    玄奘和魏征连忙自谦。

    唐王说道:“圣僧,我走了一趟阴司,才知道人行善作恶,都有报应。”

    玄奘说道:“皇上,你这次的三曹对质公案,本无须你走这一遭的,既然阎王坚持要你走一遭,一定有些其他言语对你说了。”

    唐王道:“没有。我去到阴司,十殿阎王都来迎接,非常客气,他们简单问了我端木龙王求情被杀之事,我据实说了,那阎罗王当场就命崔钰判官去拿生死薄来,翻看龙王的生死薄记录之后,查明我所说属实,就立即注销了此案。然后看我的阳寿,说我还有二十年阳寿,就立即命令鬼吏送我还魂,那崔钰判官很仗义,亲自一路护送我直到渭水,突然推我下河,我拼命挣扎,大喊救命,就听到了你的声音。”

    玄奘说道:“就这么简单?难道没有其他的事情发生?”

    “没有,唯有一件事情,是我看了地府里的惨状要请圣僧帮忙的。”

    “什么事?”

    “我去了一趟阴司,才明白凡是枉死的人,都是不能超生的。”

    “哦,有这等事情?”玄奘大惊,他读经书不计其数,并不知道这一点,他所看过的所有经书上,都没有关于枉死不得超生的禅理。

    如此,佛祖传于人间的经书,必然是残缺不全的,最主要核心的经典经书,并没有传承于世。

    玄奘心中吃惊,要真是这样,他靠洪福寺里的藏书,要想修成菩萨或者佛祖,是根本不可能的了。

    因为经书不全!

    难怪天下第一的洪福寺,并没有出过证得罗汉果的法师,大家修行到斯托含果——佛门中流境——就是瓶颈了,根本无法突破。洪福寺住持法正大师,就是这样的果位。

    如果经书不全,是肯定无法修成菩萨果位的。

    佛学,跟道家入门就学神通武功不同,佛学经典,都是佛学理论,无佛法神通。佛法神通,都不是直接靠师父传授学习的,需要自己从佛学经典里面领悟出来,所以道家的道法在于师传面授,三言两语就能传授最高的玄机神通。而佛法神通,在于一个‘悟’字。并且是从佛学经书的理论中去悟出佛法神通来,悟了就是悟了,没悟就是没悟,大多不是靠师父直接面授玄机的。

    道传佛悟!

    要想修行到菩萨佛祖果位,就得有相关佛经来阅读领悟。悟了,就能成菩萨佛祖,可是,要是连经书都不全,或者这里根本就没有成罗汉菩萨佛祖的经文流传,那又从何领悟?那又如何证菩萨果和佛祖果。要靠自己独自打通一条没有的路,那何其难!

    玄奘一时怔住!

    唐王叹道:“我这次去阴司走一遭才知道,凡是枉死的生灵,都无法超生。我大唐建立基业,南征北战,战争中死去的人们,都非正常死亡,他们的冤魂,现在都在地狱受苦。我了却龙王公案,在回来的时候,经过十八层地狱,然后经过枉死城,见识到了无法超生的人们的痛苦,令人触目惊心,无法自已。崔钰判官说,如果这些冤魂始终无法超生,阳间也会不得安宁。”

    原来这才是唐王必须去阴司走一遭的根本原因,玄奘是有慧根的人,立即明了。地府枉死的人因为唐王争天下的战争爆满,无法超生,并即将影响到阳间的安宁。

    “那如何才能超生他们?”玄奘一个圣僧,竟然问出了一个他根本不该问的问题。

    “崔钰判官叮嘱我,要我回来办一个水陆大会,请圣僧诵往生经,超度亡魂。”

    玄奘感觉嘴巴发苦,因为他精通往生经。佛门中人每次也都会为亡魂念诵往生经,尤其是战争时期,佛门都会举行大****,为战死的冤魂彻夜念往生经超度,可是显然,那些往生经文,实际上一点用处都没有,因为地府里的枉死冤魂,根本没能超生。

    那么,真经在哪?谁有真经?

0027章 地府易主,玄奘唐王结兄弟() 
玄奘眉头深皱,他想起了自己的的母亲和父亲,父母之死,是自杀身亡,如果阳寿未尽,是枉死的话,那我为父母念的往生经文岂不是同样没起任何作用。

    唐王说,枉死的人,不能超生。

    他是人皇,所言必然属实。

    玄奘心中一急。

    如果父母在枉死城中不得超生,岂不永远是受罪了。

    唐王和魏征丞相都见玄奘突然脸色有异,都是不解。超度亡魂,本是圣僧分内之事,为何玄奘圣僧眉头紧锁。

    唐王说道:“玄奘法师,我答应了崔钰判官,还魂之后,要大办水陆大会,为枉死城内的冤魂超度。这件事情,要请法师来主持了,请万勿推却!”

    玄奘硬着头皮说道:“皇上,贫僧自当竭力办好这个大****。”

    他不敢说出往生经文其实无效的话来,他也是今天才知道往生经无效的。此话说出来,将对佛门在人们中的信仰之力是个沉重打击。

    经书上记述:佛门接管地府时间并不长,也才一期时间。地府本一直是道家的丰都大帝在掌管。

    天地之数,为十二万九千六百岁为一元,也就是说一元为天地一轮回之寿命数;一元分为十二会,一会为一万八百岁;一会为两期,一期为五千四百岁。对应于一天的时间里,一期即是半个时辰,也就是现在说的一小时。一天二十四小时,对应二十四期。二十四期合起来,又正好是一元之数。

    一期时间前,如来佛祖有感于三界生灵死后地府的管理混乱不堪,地府章法不全,精心研究,创立了六道轮回,并传于座下第一大弟子地藏王菩萨,地藏王菩萨于玉帝的仙佛大会上,跟丰都地府的丰都大帝辩法,他首次提出六道轮回的管理办法,深得漫天神佛的赞扬,一举击败了丰都大帝陈旧的三生轮回管理法。

    自此,地藏王菩萨被玉帝任命为地府之主,佛门从此接管了地府,颁布了地府的新管理办法,并首创了十八层地狱这震动三界的新建筑,为了把枉死的人和正常死亡的人区别开来,以方便管理,以使地府秩序井然。——(地府秩序井然,则人间秩序正道。人间秩序正道,则天界吉祥。天地人三界秩序息息相关。)——于是,地藏王菩萨接手地府后又修建了枉死城,对三界枉死的生灵进行专门的管理。

    十八层地狱和枉死城这两个新举措,还有六道轮回的新管理办法,深得玉帝赏识,地藏王菩萨也因此名动三界,坐稳了地府之主的宝座,彻底取代了道家的丰都大帝,成为了地府之主,接管了丰都大帝手下的十殿阎罗。

    只是没有想到的是,地藏王菩萨接管地府之后,佛门修建的枉死城里的枉死冤魂,竟然并不能超生。

    这是佛门之耻还是另有玄机?

    玄奘智慧深远,却限于道果浅薄,无法明白这其中的道理。

    想不明白,徒费精神,玄奘就不去想枉死城这件大事,但是有两个人,他却无法控制思绪不去想,那就是自己的母亲殷温娇和父亲刘炜。

    如果父母阳寿未尽而自杀,那就是枉死,不得超生的。

    那该如何是好?

    不行,得想个办法。可是能想个什么办法?枉死的人不能超生,佛门代代相传的往生经文无用。以玄奘如此浅薄的道恒,也自然创造不出来能超度枉死冤魂的经文来。能自创经文,最少也得修行到佛门第二宝的菩萨境界。

    唐王见玄奘法师精神始终有异,温言道:“玄奘法师,你累了,为我操劳七天七夜,你先去休息吧。”

    玄奘振奋精神,说道:“皇上,我只是因为听说枉死城冤魂不得超生,有感于心,悲冤魂受苦,所以精神恍惚。”

    唐王忍不住伸手握住玄奘的手,叹息说道:“玄奘法师,你真是一颗菩萨心肠啊!大唐有你这样心系苍生阴灵的高僧,必洪福齐天。”对于玄奘,唐王更加尊崇了,心中涌出血脉之情,于是提出,要跟玄奘拜为兄弟。

    玄奘本想推拒,却拗不过唐王的热心,皇帝是人皇,真龙之身,自带庄严相,百邪不侵,算起来,虽然是凡人之体,也算是半个佛子。于是,在魏征丞相的见证下,玄奘与唐王就在皇帝的内室里,结为八拜之交。等那明日上朝,唐王再公布此事,并广请文臣武将,大办酒席庆贺。

    两人结拜之后,称呼也变了,玄奘称呼唐王为皇兄,唐王则称呼玄奘为御弟。

    当下,玄奘唐王和魏征,商量了水陆大会的诸事细节,测算吉日,定于三天之后,唐王和家人,满朝文武,于吉时来到洪福寺,玄奘住持,办一个三千六百僧人齐诵往生经的水陆大会。

    三千六百僧数,乃是一大周天之数。

    第二日,唐王上朝,宣玄奘进殿面圣。玄奘上殿,满朝文武都谦恭相迎,大家都知道唐王死而复生,玄奘法师乃是最大功臣。殷开山,刘弘基,陈光蕊,都倍感荣耀!

    唐王说道:“玄奘法师乃有道高僧,自幼出家江州金山寺,一心不爱荣华,只喜修行。他根源好,外公乃是当朝丞相殷开山,父亲陈光蕊,官拜文渊殿大学士。法师年纪虽小,却德行极高,千经万典,无所不通;佛号仙音,无所不会,今朕赐法师为左僧纲、右僧纲,天下大阐都僧纲之职,总管天下僧人。”

    玄奘谢恩,受了大阐官职。

    唐王又命赐五彩织金袈裟一件,僧帽僧衣僧鞋一套,精雕细磨紫檀木鱼一个,并颁布圣意,令玄奘法师于后日吉时,于洪福寺化生堂,开演经法,办那水陆大会。满朝文武,俱各要到,不得缺席。从今往后,大家都要吃斋,念佛,行善,个个都要礼佛、敬佛。

    ***********

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0028章 癞疮游僧,卖袈裟锡杖() 
唐王见满朝文臣武将气象兴旺,人人都谦恭答应从此礼佛,心中大喜,笑吟吟说道:“今日,我还有一喜事宣布,朕与玄奘法师,昨日在魏征爱卿的见证下,焚香净手,已经结为异姓兄弟,因此,今日就不再议事了,我要大宴宾客,一是庆贺我得到佛子御弟,二则,太子和皇后娘娘也因我死而复生,一定要举办宴席庆贺。”

    满朝文武大喜,齐声恭贺圣上。

    玄奘心中不耐,偷看魏征,见魏征也是微微皱眉。魏征千古直臣,最恨皇上带头铺张浪费搞庆贺。而唐王贵为人皇,雄才大略,手下文臣武将都是当世奇才,但他心中却始终惧怕一人,就是魏征。

    唐王兴致极高,当下宣布散朝,龙椅上下来携住玄奘和魏征的手,前往膳堂。玄奘婉拒,唐王笑道:“御弟,你放心,我知道你是佛门高僧,不沾酒肉,我们这次的庆贺酒宴,其实全部都是素斋!”他又转头看向魏征,“丞相放心,这次的开销,跟国库无干,用的是我李世民自己的私房钱,都是瓜果素食,简朴养生。”言罢,哈哈大笑。

    玄奘这才释然,露出微笑。魏征却依旧板着脸,但脸色却已缓和。席间,玄奘跟魏征同桌,玄奘思前想后,趁空闲处,对魏征说道:“丞相,贫僧有一事相求,万望应允。”

    魏征道:“圣僧有何吩咐,但说无妨。”玄奘曾承诺他证得罗汉果位为魏征塑造金身享受香火功德,这份情谊,对于魏征个人来说,可以说比天还大。是以玄奘一说有事相求,魏征就满口答应。

    玄奘说道:“丞相,我有一私事,相求你再去阴司走一遭,帮我打听两个人的去处,你和崔钰判官交好,只要崔钰判官查一查公文档案,就能明白。”

    魏征说道:“玄奘法师,我答应你。崔钰判官救得皇上还魂,这份天大的人情,我本也要去当面感谢于他的。顺便,就帮圣僧问一下关切之人的去处,请问圣僧,你要查找的两人,是何人,姓甚名谁?”

    ————

    两日后,吉时一到,洪福寺大开四门,恭迎唐王和满朝文武。唐王办水陆大会,整个长安城都热闹起来,大人孩子都穿新衣载歌载舞,热闹好似过年。大街上人来人往,洪福寺人山人海。

    玄奘和洪福寺住持法正大师于寺庙大门接着唐王,引唐王和众文武入内,先拜了佛祖金身,后拜菩萨,再参罗汉。然后,大阐都纲玄奘法师引众僧罗拜唐王。礼毕,分班各安禅位,玄奘法师献上超度枉死冤魂的经文给唐王看。唐王看了,经文文字精彩,箴语连珠,禅理满满,当下满心欢喜,对黑压压的一片众僧说道:“各位高僧,请多诵经念文,

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