历代赋评注-第116章

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　　　　［12］神宝：指汉水所产之奇珍异宝。

　　　　［13］援：援引，连接。三州：指徐州、扬州、荆州。

　　　　［14］集：汇集。京都：指东汉都城洛阳。陇坻：又称陇坂，即陇山。地跨今陕西陇县与甘肃平凉，古代为出陕要道，地势险要。江湖：长江和彭蠡湖。此指汉水入长江而东汇入彭蠡湖。

　　　　［15］导：流通。懋（mào）迁：贸易。懋，通“贸”。以上几句说汉水与众多大江大河流通，水路航运便利，可以沟通财货，以利天下。

　　　　［16］焱（biāo）：通“飚”，暴风，飓风。勃焉：犹勃然，狂暴的样子。

　　　　［17］阳侯：传说中的波涛之神。沛：强劲。

　　　　［18］沧浪：即沧浪之水，指汉水流经湖北段。书禹贡云：“嶓冢导漾，东流为汉，又东为沧浪之水。”胡渭禹贡锥指云：“沧浪者，汉水之色。”三澨（shi）：水名，在湖北境内。

　　　　［19］�—＃╭u）：同“觑”，观看。朝宗：诸侯朝见天子，此指百川汇入大江之貌。周礼春官大宗伯注曰：“春见曰朝，夏见曰宗。”宋王十朋诗曰：“江汉西来于此会，朝宗东去不需分。”清嘉庆汉阳县志曰：“江水、汉水其流湍急，又合为一，共赴海也。犹诸侯之同心尊天子而朝事之。”形兆：形状和气势。瞰：从高处向下俯视。��

　　　　评

　　　　江海川渎是赋的常见题材，蔡邕汉津赋铺写汉江从发源地至流经各段的水势地理，及其入长江、接洞庭，四通八达，航运便利，可以通财导货。汉江自古即为重要航道。山海经曰：“嶓冢之山，汉水出焉，东南流，注于江。”书禹贡曰：“嶓冢道漾，东流为汉。”汉水也具有重要的战略作用。左传僖公四年载齐桓公伐楚，齐侯曰：“以此众战，谁能御之！以此攻城，何城不克！”对曰：“君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之！”对汉江流域的经营与对江汉的歌咏，可以远溯先秦。诗大雅江汉云：“江汉汤汤，武夫洸洸。”诗小雅四月亦云：“滔滔江汉，南国之纪。”写出了其独具之气势。早在周代，即注重对汉水流域的开发。诗周南汉广毛传曰：“文王之化，被乎南国，王化行于江汉之域。”蔡邕汉津赋的构思，即受上述传统思想的影响，但同时在描写之全面，叙述之生动方面，又是对此前诸作的超越。

　　　　汉津赋分三层从三个方面对汉水进行铺写：第一层从开篇至“淡澶湲以安流”，主要写汉水得天地之造化而成其形势，发源嶓冢，博纳众流，名兼众善，左回南萦，最终通乎江湘的浩荡气势。第二层从“鳞甲育其万类”至“懋迁有无”，写汉水孕育万有，神异之物及珍珠宝贝应有尽有。同时汉水与江湘相通，四方辐辏，可以通天下之财货，是所经之地重要的经济命脉。第三层从“既乃风焱萧瑟”至结尾，写狂风乍起时，汉江波涛汹涌，奔腾疾驰之情状，以及自己渴望乘势而上，一睹沧浪三澨及洞庭波涛水势的愿望。虽是虚写，但与第一层形成呼应。此赋在写法上以简洁生动见长，赋文紧扣汉水起源、流向及入江行程来写，叙述条理清楚，气势逼人。

　　　　梁简文帝玩汉水诗云：“杂色昆仑水，泓澄龙首渠。岂若兹川丽，清流疾且徐。离离细碛净，蔼蔼树阴疏。石衣随溜卷，水芝扶浪舒。连翩写去楫，镜澈倒遥墟。聊持点缨上，于是察川鱼。”相比之下，虽风格不同，然在构思上与汉津赋有相似之处。

　　　　（韩高年）

第119章　青衣赋（）　
蔡邕

　　　　本赋为四言诗体赋，与述行赋相比，行文略显板滞，但善于比喻，善用衬托，形象生动，语言典雅，别具特色。

　　　　金生沙砾，珠出蚌泥。叹兹窈窕，产于卑微［1］。盼倩淑丽，皓齿蛾眉［2］。玄发光润，领如螬蛴［3］。纵横接发，叶如低葵［4］。修长冉冉，硕人其颀［5］。绮袖丹裳，蹑蹈丝扉［6］。盘跚蹴蹀，坐起昂低［7］。和畅善笑，动扬朱唇［8］。都冶武媚，卓砾多姿［9］。精慧小心，趋事如飞［10］。中馈裁割，莫能双追［11］。关雎之洁，不陷邪非［12］。察其所履，世之鲜希［13］。宜作夫人，为众女师［14］。伊何尔命，在此贱微。

　　　　代无樊姬，楚庄晋妃［15］。感昔郑季，平阳是私［16］。故因锡国，历尔邦畿［17］。虽德嬿婉，舒写情怀［18］。寒雪缤纷，充庭盈阶。兼裳累镇，展转倒颓［19］。昒昕降曙，鸡鸣相催。饬驾趣严，将舍尔乖［20］。

　　　　矇冒矇冒，思不可排［21］。停停沟侧，噭噭者衣［22］。我思远逝，尔思来追［23］。明月昭昭，当我户扉［24］。条风押猎，吹子床帷［25］。河上逍遥，徙倚庭阶［26］。南瞻井柳，俯察斗机［27］。非彼牛女，隔于河维［28］。思尔念尔，惄焉且饥［29］。

　　　　（蔡中郎集，四部备要本）

　　　　［1］叹：赞叹。兹：这，这个。窈窕：文静而美丽。诗周南关雎：“窈窕淑女，君子好逑。”后以窈窕指代淑女。产：出生。

　　　　［2］盼：眼睛黑白分明的样子。倩：笑靥（yè）美好的样子。靥，腮边酒窝儿。诗周南硕人：“手如柔荑，肤如凝脂；领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。”“盼倩”以下四句，即由此脱化而来。淑丽：美丽、漂亮。

　　　　［3］玄发：黑发。领：脖颈。螬蛴：蛴螬，金龟子的幼虫，白色、圆柱状。比喻女子女子脖颈的洁白、嫩柔。

　　　　［4］纵横接发：此两句写发型、发饰。接发，头发交互盘接。叶：指发型或发饰如树枝。低葵：低垂的葵花。

　　　　［5］冉冉：光彩闪动的样子。硕人：身材高的美人。颀（qi）：长。�┦�卫风硕人：“硕人其颀，衣锦褧衣。”此两句写女子体态之美。

　　　　［6］绮袖：用华美的丝绸做的衣袖。丹裳：红色的下裙。蹑蹈：脚穿。丝扉：丝鞋。

　　　　［7］盘跚：行走缓慢摇摆的样子。蹴（cu）蹀（dié）：行走。昂低：高下。

　　　　［8］和畅：温和舒畅。扬：翻动。

　　　　［9］都冶：美艳、漂亮。武媚：一作妩媚、娬媚，姿态美好可爱。卓砾：卓绝出众。

　　　　［10］精慧：灵巧聪明。小心：谨慎。趋事：做事。

　　　　［11］中馈：烹饪饮食。裁割：剪裁衣服。莫能双追：意谓世上无双、无人赶上。

　　　　［12］关雎：水鸟名，亦名王雎，传说雌雄皆有定偶，挚而有别。诗周南关雎：“关关雎鸠，在河之洲。”这里形容女子有关雎之贞洁。陷：陷入。邪非：邪恶非礼之事。

　　　　［13］履：践，指所作所为。鲜希：稀少，少有。

　　　　［14］宜：适宜。夫人：诸侯贵族的妻子。女师：女子的楷模。

　　　　［15］代：即“世”，唐人避讳改。樊姬：姓姬、樊人。樊，亦名阳樊，在今河南济源县东南。樊姬为春秋楚庄王夫人，曾谏止楚庄王狩猎，使之勤于国政，又激楚相虞丘子辞位，而进用贤臣叔孙敖为令尹，三年，使楚庄王称霸，成为春秋五霸之一。鲁僖公二十五年（前635），晋文公佐周襄王平定王子朝之乱，周襄王将樊阳之地赐与晋，因此樊姬又称晋妃。这两句的意思是说：社会上都不知道樊姬，她就是楚庄王的夫人晋妃。此处以晋妃喻青衣女子。樊姬事见刘向列女传。

　　　　［16］郑季：汉代大将军卫青的父亲。平阳：指平阳侯，西汉曹参及其曾孙曹寿皆有此封号。史记卫将军骠骑列传：“（卫青）父郑季，为吏，给事平阳侯（曹寿）家，与侯妾媪通，生青。”私：私通。

　　　　［17］赐国：疑指作者去外地赴任。锡，同“赐”。国，指某一地区、某一地方，具体不详。历：经过。尔：指青衣女子。邦畿：家乡、地区。

　　　　［18］虽：只有。嬿婉：欢好、欢爱。舒：抒发。写：同“泻”，宣泄。

　　　　［19］兼裳：身穿厚重的衣服。累镇：重叠相压。展转：翻覆。倒颓：颠倒。

　　　　［20］昒（hu）昕（xin）：拂晓。曙：天亮。饬驾：整理车辆。趣（cu）严：速整行装。舍：舍弃、离开。尔：指青衣女子。乖：分离。

　　　　［21］矇冒：昏昧不清的样子。排：排除。

　　　　［22］停停：停了又停。噭（jiào）噭（jiào）：哭号声。

　　　　［23］远逝：远去。追：追随。

　　　　［24］昭昭：明亮的样子。当：对、照。扉：门扇，指门。

　　　　［25］条风：东北风、东风。押猎：连续不断的样子。床帷：床帐。

　　　　［26］河上：河边。逍遥：来往不定的样子。徙倚：留恋徘徊。庭阶：庭院、台阶。

　　　　［27］南瞻：抬头南望。井柳：二星宿名，属二十八宿中南方朱雀。斗机：北斗星。北斗第三星名天玑。机，借作“玑”。

　　　　［28］牛女：牵牛星、织女星。传说是一对夫妻，由于天河隔绝，一年才能相会一次。河维：银河旁边。维，隅。

　　　　［29］惄（ni）：忧思。饥：饥饿。这两句是说，想念你，那忧思就像饥饿时思饭一样难受。诗周南汝坟：“未见君子，惄如调（朝）饥。”��

　　　　评

　　　　本篇叙写作者与青衣女子的一段爱情故事。青衣，为古代卑贱者所服，这位女子就是一个“产于卑微”的婢女。赋文首先形象地描绘这位婢女的容姿美，把她比喻是“金生沙砾，珠出蚌泥”。她美丽、聪慧、闲雅、能干，而且具有心灵美。“宜作夫人，为众女师”，可惜命运乖张，“在此贱微”。接着，作者具体描述他与这位婢女的一次幽会。作者表明，他对婢女的爱，就像楚庄王爱晋妃一样；他们之间的幽会，就像郑季私通于平阳侯家的婢妾卫媪。可是由于阶级和身份的悬殊，他们不能真正地永远相爱，而且由于其他原因远离了。最后，作者集中生动地描述了他远离后这位婢女的怀念，可以说行行处处，都是“思不可排”的。无论是明月之下、东风之中，还是徘徊河畔，仰望星空，都在思念着她，并不无埋怨地说：“非彼牛女，隔于河维。”

　　　　孔子说：“唯女子与小人为难养也。近之则不逊，远之则怨。”（论语阳货）这位青衣女子，既是女子，又是小人，作者敢于这样喜爱，并公开写到赋文里，不能不说是对封建礼教和等级制度的大胆挑战和公开否定。在“润色鸿业，劝一讽百”的辞赋写作中，把这一主题内容引入辞赋，也应该是一个创举。仅就这篇赋，我们可以看出，蔡邕“并非单单的老学究，也是有血性的人”（鲁迅语）。

　　　　与作者同时，有位张超（艺文类聚作张世超），写了篇诮青衣赋，说什么“彼何人斯，悦此艳姿。丽辞美誉，雅句斐斐。文则可嘉，志卑意微。凤兮凤兮，何德之衰！”完全是封建道学的腔调。相比之下，更说明了此赋反封建的进步意义。��

　　　　（霍旭东）

第120章　蝉赋（）　
蔡邕

　　　　本篇仅存八句，为残篇。所录以四部丛刊本蔡中郎集为底本，校以汉魏六朝百三名家集艺文类聚卷九七所录。

　　　　白露凄其夜降［1］，秋风肃以晨兴［2］。声嘶嗌以沮败，体枯燥以冰凝［3］。虽期运之固然，独潜类乎大阴［4］。要明年之中夏，复长鸣而扬音［5］。

　　　　（蔡中郎集，四部丛刊本）

　　　　［1］白露：秋天早晨的露珠。诗秦风蒹葭：“白露为霜。”毛传：“白露凝戾为霜，然后岁事成。”夜：汉魏六朝百三名家集作“下”。

　　　　［2］肃：肃杀。兴：起也。

　　　　［3］嘶嗌（ài）：嘶哑凄楚。沮败：沮丧绝望。冰凝：像冰一样凝结。这二句是说秋蝉声音嘶哑地哀鸣，其身体因蜕变而干枯凝结。

　　　　［4］期运：即气运，命运。潜：暗中。类：类似。大阴：月亮。

　　　　［5］要：只要。中夏：即仲夏。��

　　　　评

　　　　蝉是汉魏六朝小赋及诗歌经常歌咏的题材，蔡邕蝉赋虽为残篇，但从中仍可看出这是一篇咏物寄慨之作。秋风中的寒蝉嘶鸣，似乎是为了即将蜕变，本充满了肃杀和衰败的气氛，寄予了作者深深的人生感叹，这是历代咏蝉之作的惯常手法。但赋却在极度感伤中忽然说：“要明年之中夏，复长鸣而扬音。”表示出不愿随运委化，屈从命运的意思。蔡邕此赋不落俗套，在此基础上翻出一层新意，是其善于创新处。此外，“白露”句暗用诗秦风蒹葭之语，也显示出其富赡的文风。

　　　　（韩高年）

第121章　弹棋赋［1］（）　
蔡邕

　　　　弹棋是古代宫廷中博戏之一，今已失传。后汉书梁冀传李贤注引艺经曰：“弹棊，两人对局，白黑棊各六枚，先列棊相当，更先弹之