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第31章

女配证道:传奇炼金术师-第31章

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    生活设施位于寺庙后部,并按内(出家人)东外(居士、施主)西原则排布。不二将方晓领至西侧寮房,在其中一间的门前止步,“施主稍事休息,静候午斋。”

    方晓“嗯”了一声,推门进了寮房。诶,不对,我还没说我决定留在这里啊!再回首,背影已远走……接下来那句的歌词是什么?算了,我也觉得不二大师的桃花源是我的不二选择。

    行李收拾着收拾着,方晓落寞了起来,并不是因为现在只有她一个人了,而是因为她现在想一个人了。

    现在想想,方晓真心觉得对不起端木仪。她平生最讨厌谎言,包括善意的谎言。若是自己被骗了,悲愤是肯定少不了的,若是还被骗得不明不白,一定会纠结得死去活来。

第110章 用二十一天习惯了有你在() 
己所不欲,却施于人,完了还兀自委屈闹脾气。

    方晓突然想起知乎日报上看过的一条“瞎扯?如何正确地吐槽”——

    问:哪些例子说明“女生并不需要一个‘解决方案’,她们要的是‘态度’”?

    答:题主你问这问题是什么意思?嫌我们女生太敏感了不讲理是吧?我们怎么就不需要解决方案了?你倒是说说为什么这么说?啊?

    当时自己还一笑而过,结果现在满身枪眼。所以说,大道理我们一个比一个懂,但决定我们大多数喜怒哀乐的,还是一些不讲理的小情绪。

    端木仪,对不起。你……你现在在想什么呢?

    ……

    端木仪现在在想方晓。若是被方晓知道了,她一定会……一定会严厉斥责“最幸福的事就是我在想你的时候,你也在想我”这个结论,自己和端木仪明明都不觉得幸福。

    端木仪和韩愈之、东方晓回到州长府,表面看起来似乎与之前没有两样,但他们中的“第三人”却不再是韩愈之,而是端木仪。

    “晓殿……我错了……”其实韩愈之心里想的是,我错了吗?看她的样子,应该是这样。

    韩愈之东拉西扯了好一阵子,东方晓都无动于衷,直到现在,“知道错了?那你说说,错在哪了。”

    “……”韩愈之被问住了,他不是一个人,大多数有妹子的男筒子都曾被这个问题问住过,“错在让晓殿不高兴了!”

    韩愈之自觉想到了个万能答案,可东方晓却不买账,重新不理他了……革命尚未成功,筒子仍需努力,不停猜测,总能蒙对……吧?

    端木仪注视着东方晓,她们俩会是失散多年的同胞姐妹吗?不要再为她找理由了!大概是因为两人一副皮囊,东方晓和韩愈之的争吵在他眼里尽是歪腻,让他烦躁不已。

    眼不见为净,端木仪独自离开。而且沉湎感怀也不是他的作风,他径直去了洛府。

    ……

    方晓想着想着就睡着了,还睡得很沉,一觉醒来,天都黑了。确切地说,她是被饿醒的。睁眼瞬间,陌生袭来,我在哪儿?哦,这里是桃花源的寮房,不是州长府,不是未央宫的若鸿别苑。习惯还是需要时间呢。

    有人说,一个行为坚持二十一天就会成为习惯。穿越过来的二十一天让自己习惯了什么?习惯了端木仪在身边吗?所以我才会这么想他吗?那我坚持二十一天不想他的话就能养成不想他的习惯吗?试试?

    “咕。”肚子表示支持了啊。听说出家人过午不食,因为非时不食,就是不到点不能吃。佛教有四食时,寅卯辰乃天食时,已午未乃佛食时,申酉戌乃畜生食时,亥子丑乃鬼神食时。出家人呢,自然要有追求,得跟天和佛看齐,而不是和畜生鬼神一致。

    不过,自己不是出家人,而是武馆的客户,应该不需要遵守这些戒律斋法吧。方晓想着就出门觅食了……

第111章 果断近水楼台先下手为强() 
一开门,方晓就看到原本互相推搡着的四个花样美男定格动作抬眼看她,瞧这阵仗,他们似乎在怂恿对方来敲她的门。

    这个场景让方晓想起去大学报到的第一天,学长们也成群结队来女生宿舍。不过学姐们早一步报备过:按惯例学长们会来进行质量鉴定,若是有高质量学妹就近水楼台先下手为强,不能让外系的给拱了,特别是他们系女生资源本来就严重稀缺。学姐们走之前还不忘留下历届口口相传的箴言:防火防盗防学长。

    而现在,这几个人留有长发,未着僧服,应该不是出家人,难道是师兄?不得不说,穿越之后的最大福利之一就是层出不穷的养眼美颜。

    其中一人上前一步,指了指身后的其他人,对着方晓笑容可掬道,“师弟们想一睹师妹芳容,软磨硬泡愣是将大师兄我拽了过来。”

    话音刚落,其余三人齐刷刷地鄙视他,非人哉!明明是大师兄鼓动了他们一下午!

    不过大师兄的脸皮练就了金刚不坏神功,抵御鄙视,soeasy(太简单了)!他面不改色,依旧笑容可掬,“我是大师兄,敢问小师妹芳名?”

    方晓正欲回答,肚子却抢答了,“咕咕。”

    呃,实践证明……秀色可餐是谬论!方晓有点尴尬,却听大师兄说道,“听口音,不像是本地人啊。”

    “噗。”顿时尴尬全无,方晓落落大方道,“大师兄英明。大家好,我是方晓,请多关照。”

    师兄们也依次进行自我介绍,大师兄姓易,二师兄姓尔,三师兄姓散,四师兄姓司,一二三四,易尔散司,长幼有序。可惜自己不姓wu。

    大师兄建议大家去亭台那儿坐坐,互相了解,交流经验。当然,他也没有忘了回寮房拿零嘴给大家解馋或者——充饥。

    整个晚上,方晓都有种和原来位面似曾相识的感觉。学长带她们去宿舍前的奶茶店,师兄们带她去寮房前的亭台。学长说辅导员,师兄说师父。学长谈学习,师兄谈修行……这些都比之前遇到的生死存亡来得亲切许多,也简单快乐许多。

    方晓有睡前看书的习惯,穿越以来看的多半是大陆史。她正要拿出之前看了开头的那一本书时想起了一件事——我今天从术士家里顺来了好多书啊!

    对于神秘的事物,任何人都有一探究竟的欲…望。但是术士要处死,方术是禁忌,恐惧与邪恶这样负面信息的灌输让大陆子民排斥远远大于吸引。可是,方晓不是本地人啊。

    她迫不及待地从随身空间里掏出一本书来,翻了翻,皱起眉头换了一本,又翻了翻,眉头紧锁地又换了一本……最后她放弃了那些装帧好的书籍,转向笔记,可是结果还是一样。

    无论是书籍,还是笔记,上面的文字凑在一起方晓的确是能认出它们是甲骨文,但是它们一个一个分别代表什么方晓就不知道了。

第112章 少壮不努力,穿越徒伤悲() 
我当初临摹甲骨文字帖里的“天地玄黄、宇宙洪荒”后干嘛去了啊?!又不是特工,又不是杀手,还不多get(获得)一些技能未雨绸缪?!少壮不努力,穿越徒伤悲……方晓决定做梦时好好反省反省。

    第二天,在寺庙中游移的打板声唤醒了反省一夜的方晓。根据师兄的情报,现在应该是四点一刻。方晓直直坐起,神色严肃,只见人间一股……起!床!气!来武馆学武为什么要上早课啊?!就跟去学校学习要上政治课一样莫名其妙!早课,你得到了我的身体,也得不到我的灵魂!我的灵魂……中午才起床……

    方晓穿戴整理,准备出门洗漱。一推开门,桃花源“桃花源”的气息扑面而来,清新的凉意之中跳跃着曙光之辉,让方晓心旷神怡。她还看到了对面那一排寮房前来来往往的……差点又想说和尚了。

    昨晚她才知道“和尚”二字非常高贵,并不是每个出家人都能称为“和尚”的,一个寺庙只有一个半和尚。一个,指的是寺庙里的主要负责人,即住持。而半个,指的是住持下面的四大班首——首座,西堂,后堂,堂主——中的首座。方晓在心中严厉谴责了误导她多年的影视剧作者,你们的作品受众如此广泛,没点提高文化修养的自觉吗?

    “咚!”雄浑的撞钟声霍然响起,在整个寺庙中回荡,虽然知道四点半会开始撞钟击鼓,但方晓还是被震撼得迈不开脚。钟声紧十八,慢十八,不紧不慢又十八,如此两遍,共一百零八声,声声响彻心扉。大年夜的爆竹声让你听不到自己的说话声,而这时候的撞钟声让你听不到自己的心声。因为心中被涤荡一空,空空如也。

    钟声来自钟楼,钟楼位于天王殿的东侧。天王殿的西侧则是鼓楼。早上先撞钟后击鼓,晚上先击鼓后撞钟,所以有“暮鼓晨钟”的说法。方晓不得不承认,这是她见过的最响的闹钟,和之前她用过的闹钟比起来完全不是一个数量级的,妈妈再也不用担心我赖床了。

    起床洗漱完做什么?吃早饭对不对?不对,要先上早课!上早课的地点是寺庙的中心主体建筑——大雄宝殿。

    大雄宝殿前大院正中摆放着一个大宝鼎,上面刻着寺名“桃花源”。鼎边……糊,不是,鼎边摆放着大香炉。我饿得都不神圣了!方晓摸了摸肚子,进入殿内。

    大雄宝殿中供奉着本师释迦牟尼佛的佛像。“大雄”是释迦牟尼佛的德号。“大”者,是包含万有的意思;“雄”者,是摄服群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧,能雄震大千世界,所以佛弟子尊称他为“大雄”。

    佛像前张挂着经幡、欢门以及各种法器,在庄严肃穆的大雄宝殿之内,方晓一不小心就将此大雄的脸脑补成了彼大雄(《哆啦a梦》的主角)……我真的是饿了才这么不神圣的!

第113章 你确定楞严咒不是乱码吗() 
“晓师妹!晓师妹!这里!这里!”不远处,尔、散、司师兄跟她挥手轻呼。虽然她不姓wu,但名晓,所以效果也是一样的嘛。

    “大殿之内,不得喧哗!”易师兄冷面对他们低喝,又笑脸对方晓轻呼,“晓师妹,这里!”

    不得喧哗是吧?尔、散、司师兄闭上了嘴,一人给了易师兄一拳。

    哈,师兄们感情真不错。方晓走向司师兄边上空着的蒲团,学着师兄的样子结跏趺坐,就是将右脚盘放于左腿上、左脚盘放于右腿上的坐姿。

    据说“诸坐法中,结跏趺坐,最安稳不疲极,此是坐禅人坐法,摄此手足,心亦不散。”

    扯淡!

    方晓用实践证明,摄此手足,不是心亦不散,而是血流不畅!当然其他坐姿也一样,坐久了都得麻。我们身体各部分都要吸收氧气和其他养分,排出二氧化碳和其他废物,这些都靠血液循环来完成。当我们以一个姿势久坐时,由于本身重量的压迫,导致局部的血液循环受到影响,产生麻痹的现象。麻了就是身体在告诉你,“主人你不动,我不爽。”就像饿了就是身体在告诉你,“主人你不吃,我不爽。”

    不止是坐的姿势,拿经书的姿势也有讲究。佛教皈依三宝,指的是佛宝、法宝和僧宝。诸佛为教导众生使其脱离苦海而宣说的教法,称为法宝。而经书,就象征法宝住持于世,所以要恭敬对待。爱书,方晓是认同的,不过说到法宝,她首先想到的是紫金红葫芦、后天袋、芭蕉扇、金刚琢……

    方晓学着师兄的样子,将两手的食指与中指把经书夹起,当胸,平端。

    维那已在殿内就位。

    寺庙有四大班首和八大执事,四大班首辅佐方丈分座说法,八大执事负责处理丛林具体事务。维那是八大执事之一,寺庙的监察,掌理众僧的进退威仪。不过维那不仅要对仪轨了然于心,还要嗓子好,因为……念经诵佛时他得领唱。

    首先是《楞严咒》。

    照理说,照着经书念对于方晓这种学霸来说应该不成问题,可是一看经书她就傻眼了。

    南无萨怛他,苏伽多耶,阿啰诃帝,三藐三菩陀写。萨怛他,佛陀俱胝瑟尼钐。南无萨婆,勃陀勃地,萨跢鞞弊。南无萨多南,三藐三菩陀,俱知喃。娑舍啰婆迦,僧伽喃。南无卢鸡阿罗汉哆喃。南无苏卢,多波那喃……

    这个咒中之王……真的不是乱码吗?!楞严咒还是咒中最长者,有2622字,念着念着方晓权当自我挑战了——看自己能不能跟上大家的节奏。

    不过《楞严咒》之后的《心经》,方晓念得还蛮开心,因为不是乱码了!虽然不知道这个称为大神咒、大明咒、无上咒、无等等咒的般若波罗蜜多是不是真能除一切苦,但人家只会念叨着“色即是空,空即是色”的时候,你知道“舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是”,直接就装上逼了啊。

第114章 脑洞大开时要防止它进水

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