神机坛-第23章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
嘉宾许银川：这不是我真名；朋友的名字<；19：08>；
嘉宾许银川：娘娘；；；大家要想象了<；19：07>；
嘉宾许银川：陆压当然会出现<；19：07>；
嘉宾许银川：那倒不是；折磨。。。有些过分了<；19：06>；
嘉宾许银川：沙鱼；看到你了<；19：06>；
嘉宾许银川：呵呵。日本应该不会出现了<；19：05>；
嘉宾许银川：正教没有心计吗？我感觉书里面一个比一个阴险啊<；19：05>；
嘉宾许银川：写了一本书；能够在历史中沉淀下来；以后还有人研究；就是名著；；红楼如此；西游如此。。蜀山也是如此<；19：04>；
嘉宾许银川：轻舞是我朋友<；19：03>；
嘉宾许银川：变性啊；呵呵。。。<；19：03>；
嘉宾许银川：就是到处参加比赛。。拿奖金；有赞助就去；没有就自己掏钱。<；19：03>；
嘉宾许银川：上帝。。。拿来祭旗就是了<；19：01>；
嘉宾许银川：就是因为猴子不阴险；所以华丽的扑了；；；呵呵<；19：00>；
嘉宾许银川：提前聊聊。。呵呵<；19：00>；
嘉宾许银川：半职业就是注册了的；没有固定的队<；19：00>；
嘉宾许银川：书才开始。。。。<；18：59>；
嘉宾许银川：写字快<；18：59>；
嘉宾许银川：我一般都关了qq<；18：58>；
嘉宾许银川：好象没有变吧<；18：58>；
嘉宾许银川：天下群雄。。。。不够看啊；；猴子也才修行十年。。。就那么厉害了。。<；18：58>；
嘉宾许银川：老周基本走通天的路子。不过比通天要阴险；呵呵<；18：55>；
嘉宾许银川：上帝把他写成佛教的分支就可以了；封神演义里面统称西方教嘛<；18：55>；
嘉宾许银川：吸血鬼；僵尸也是妖怪；众生平等嘛；嘿嘿<；18：54>；
嘉宾许银川：这书才刚刚开始啊<；18：53>；
嘉宾许银川：二十四个脑袋；十八只手<；18：53>；
嘉宾许银川：准提道人的法身好nb；第一次看书就喜欢上了<；18：52>；
嘉宾许银川：神仙也是人；只是力量强大；原始天尊还不照样护短；连洪钧都下药。。<；18：51>；
嘉宾许银川：徒弟当然要收的；并且徒弟还要收徒弟；老周以后可是教主级别的人物；没有多几代弟子怎么行<；18：49>；
嘉宾许银川：老周现在要走的路还长<；18：48>；
嘉宾许银川：打神鞭的用法是以后要写的；有很大的作用<；18：48>；
嘉宾许银川：哈哈；老孙当然厉害拉；准提道人的徒弟啊<；18：47>；
嘉宾许银川：绝对不会出现老周看见美女就腿软的情况<；18：46>；
嘉宾许银川：凌若水的结局；我会让大家都满意的<；18：46>；
嘉宾许银川：周青的坐骑；还没有想好<；18：45>；
嘉宾许银川：猴子做不到的事情；老周就做不到？未必啊。。。我想把老周朔造成教主级别的人物；现在是积累阶段；当然要讲些排场。<；18：44>；
嘉宾许银川：重新商定封神<；18：41>；
嘉宾许银川：老周自己的门派；和三教抗衡<；18：41>；
嘉宾许银川：姜子牙把法宝全部留在昆仑是因为他根基不够；成不了仙；后来转世重新修行。<；18：40>；
嘉宾许银川：老申还有法力的<；18：39>；
嘉宾许银川：善良的人不修仙<；18：38>；
嘉宾许银川：修道有很多理论；有脱俗的；有入世的；这是哲学理论；讲不清楚啊<；18：38>；
嘉宾许银川：通天教主有一句话我很欣赏："；不如重练地火水风；换个世界吧！"；<；18：36>；
嘉宾许银川：*出版了就停止更新的作者。。。。坚决不出版。<；18：35>；
嘉宾许银川：不是大闹天宫那么简单啊。。。。扯掉封神榜；重立封神台；才是主角要做的事情<；18：34>；
嘉宾许银川：修道人有修道人的世界；力量高了；自然不和普通人接触；至少我觉得是这样。。<；18：33>；
嘉宾许银川：我就是梦入神机<；18：31>；
嘉宾许银川：坐骑吗；当然是给两个徒弟用的。。<；18：31>；
嘉宾许银川：这书虽然设定在现代；但是我不想写一些情节；主角有强大的力量；去装b欺负普通人；或者左拥又抱；泡尽美女；我写不出来。<；18：30>；
嘉宾许银川：我不准备出版啊<；18：25>；
嘉宾许银川：蜀山要看书才有韵味。。。特别是写景色<；18：24>；
嘉宾许银川：5000－7000是极限了；；多了写不了。。。我一小时还写不了一千字<；18：23>；
嘉宾许银川：陆压传说是火精；又传说是乌鸦；乌鸦应该就是金乌；也是火精；乌巢禅师也是在鸟窝上修行；猴子都拿他没有办法。。。有点象<；18：21>；
嘉宾许银川：大家讨论讨论；西游里面有个神秘人物；就是传唐僧<；多心经>；的那个乌巢禅师。和封神演义里面的陆压很像。。<；18：17>；
嘉宾许银川：西游记里面不是窝囊；而是神没有仙厉害；听玉帝号令的都是神；所以猴子能够闹天宫。。<；18：14>；
嘉宾许银川：都是白话文；不难懂的；西游和封神相比之下；我觉得蜀山还难得看懂一些。<；18：12>；
嘉宾许银川：我不是重庆大学的；我没有上过大学。<；18：08>；
嘉宾许银川：大家先吃饭<；18：07>；
嘉宾许银川：嘎嘎<；17：53>；
主持御飞刀koko：作品讨论会暨起点作者读者交流会，6月16日晚8点正式开始，请对此作品感兴趣的朋友到时参加，届时本会场会提前二个小时开放，请先到的朋友先自行交流，请不要谈论过激言论，保持会场秩序，谢谢~<；17：51>；
19。【木兰诗（阳神版）】（）
机机复机机，阳神当第一。不闻争论声，惟闻激情兮。
问机何写诗，问机何写戏。机亦无写诗，机亦无写戏。昨夜见精帖，阳神中洪易。月票榜中榜，月月有机名。洪易无老妈，月票无止境，愿为阳神马，此替机爷征。
月票有会员，推荐有支持，评论有人气，点击有锐气。旦自开书起，直顶上青天，不闻机机唤票声，但闻洪易修为鸣溅溅。旦自佛道始，稳稳更新筹，不闻机机唤票声，但闻机机码字鸣唰唰。
起点梦神机，时光度若飞。佛本是道处，周青仍在心。黑山老妖尽，王钟继续拼。
归来见机机，机机仍第一。一年十二月，赐票百千人。机机问我欲，山水不用上精华；愿写意阳神，送咱个置顶。
读者闻机来，争相等更新；哥们闻机来，当即写此诗；机机闻敌来，磨刀霍霍向键盘。开我阳神门，坐我第一床，登更新账号，著我新篇章，坐等抽烟毕，对情节开编。混沌出神机，对手皆惊茫：同行这几年，谨知机机是大神。
新人写新书，旧人写新书；各写新书发，安能辨谁是大神？
by远处的山水
20。【从“莫须有”看某些人的嘴脸】（）
某些人揪着书本上的东西来给虚构的小说扣帽子，真是恶心。
无论他们处于何种目的，其心理都是阴暗地
正常心态的阳神读者在读到阳神中作者95的解释，如果他知道95至尊的出处的话一定会一笑了然，心道：作者好有心思，95至尊在修**里还可以这么解释，也挺新鲜的；遇到不懂得呢，就去查一下95至尊的说法，于是豁然了，也是钦佩作者不按原意来引用，这么安排故事情节进行的更有意思了。
只有那些拿着鸡毛当令箭的人，一旦发现小说中的说法和自己的认知不同，自己对自己的认知又很自信，于是就出来显摆来了，说什么作者瞎写，乱写，写之前不去百度，闹笑话了吧。大哥，俺可真服你？到底去谁闹笑话了？
您不会认为黄易写中的秦始皇焚书坑儒真是为了项少龙吧？您不会真认为黄易这个作者真不知道主流的焚书坑儒的原因吧？
某些人真是尽信书，只要任何说法达到一定的程度，也就是大部分都认为，大部分书上都这么写，那么他就认为他占成的就一定是对的，但结果是真的对么？
得具体事情具体分析吧，在这个环境中对、合适，换个环境恐怕就不对了吧？
拿著名的“莫须有”到底是什么意思来说
恐怕现在还有很多人认为莫须有就是可能有，也许有的意思吧
但您如果看了李敖的解释：莫须有应该解释为：难道没有么！您是怎样认为的呢？
“莫须有”三个字，是宋朝人的用法，应该从宋朝人的书里，去找旁证，这样才是解决问题的正宗。在宋朝人的书里，我发现里有“莫须召二三大将来”的话；里有“莫须待介甫参告否”的话；里有“莫须问他否”的话；里有“莫须与他明辩”的话；里有“莫须谢尚书否”的话；里有“莫须批出”的话；里有“莫须有人”的话。……从这些宋朝口语中，我们归纳出来“莫须”的语义，原来是“难道不”或“难道没”的意思。“莫须有”三个字，原来是“难道没有吗？”的意思。印证“宋史”原文：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧，诘其实。桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有’。”翻成现代话，明明是“岳飞的罪名，难道没有吗？”的傲慢语气。这种语气，才正是当时针锋相对的对话，“莫须有”三个字这样解释，才说得通。
人那还是那么恐怖，和地心说、日心说那样时代的人没什么不同，小说作者只是在小说里根据情节故事诠释引用了下95至尊和易经，就这么多人在那烧死他，烧死他，他写地书让要是让小孩子看到了不好，会认为易经真是hy写地呢，大哥们，你们真是九年义务教育出来滴！这脑袋被洗涤！都分不清啥是学术啥是小说了，反对可以，态度端正点，语气用词慎重点好不，如果真是找茬的，对不起没人对你有好脸色，骂你都是轻的
某小白：jj引用易经，难道不无耻么？
路人甲：ntm以骂贴浪费人地宝贵时间才叫无耻，谋财害命！
tieba。baidu。/f？z=688869525&ct=335544320&lm=0&sp；rn=30&tn=baidupostbrowser&word=％d1％f4％c9％f1&pn=0
21。【漫谈JJ作品及网络文学】（）
【读络文学（长，勿插楼）】
前几天，有天晚上昨晚没写书评，看了不少书评，后来有些感慨，第二天想写写自己多年来络小说的感触，后来写了一半写不下去了，今天重新看到写了半截的书评，又有了写的冲动。
此帖按书评区惯例，将梦入神机称为jj。络小说读者，对jj的感觉，是惊为天人，认为他是仙侠第一。友对jj如此推崇？且看百度百科词条中对jj的描述。
起点官方对jj的最新评论是恶“锋芒”，“读者心中友司空浩瀚总结了支持jj的8条理由，就天赋、更新、理念、挑战、用心、严谨、心量态度、境界等。
但我觉得不够，很不够，最起码，这跟我心中的jj相差甚远！
我想，从三络小说络小说络小说的生命期。络小说的文学性络小说前，我们还是先来看看什么是文学，毕竟，jj之所以是jj，还在络小说，还在于其正在络文学作品。
不同于哲学和社会学作品，文学作品是语言艺术，通过具体生动的感人形象，反映社会生活及人们的思想。络文学作品也是文学作品，在我看来，文学作品有以下几个要点：
1、必须能感动读者，这是必要条件，否则不是合格的文学作品
因读者心智、年龄阅历不同，文学作品据其能感动的读者群不同也有不同的读者群。
单就第一条来说络文学作络文学作品，无论是否有被指责为“小白”的嫌疑，都是满足的，络文学作品。
点击率、推荐率、收藏率、月票、订阅量等等指标，从某种程度上可说是“感动”的量化。站正是以此作为其技术指标，一来是最站的经济效益取决于能感动的人数多少。所以假设有两部作品，一部肤浅，但读者范围大，一部有深度但读站的宣传力度肯定是前者大于后者。
这无可厚非，因为这不仅体现了利益的驱动，也是某种程度量化的“民意”的体现。
但这毕竟不能代表作品的真正优秀程度和作品的生命力。就好象，在小燕子最红的那几年，如果发行两张光碟，一张是小燕子的歌，一张是梅兰芳的京剧曲目，那么小燕子的碟发行数量不知要比梅兰芳的多几个零。但10年、20年后
