天机并非不可泄-第224章
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神人使者并不啰唣，宣读完帝圣喻之后便被童男童女们簇拥而去，来去匆匆。也未留个神人名号。
神人走后，我正想张口恭贺英招慈，却被英招慈身的变化给震惊。只见它身躯的虎纹猛然变的层次鲜明、光滑润泽起来，脊背的一双翅膀，羽毛也变得光彩亮丽、柔和华美，在阳光下徐徐生辉。
我拱手道贺之时，见它对我又要施匍匐之礼，我急步近前把它扶起，说道：“你如今已被封神，岂可再行如此大礼，本真人若受了此礼，岂不乱了礼制。”我说这句话的时候，是基于突然想到了南博然。
我扶起英招慈动情的说道：“本真人此去，再来不周山空怕难矣，你若有了闲暇去到人间，勿忘到正阳山紫薇轩看我。”
英招慈学着人类的礼节给我作了个揖，说道：“这是必须的。但愿真人能常来不周山。小神向您保证，您再来不周山时，小神定让真人看到一个不一样的不周山”
说话间，我才察觉我与英招慈之间的沟通已经不需脑海里那位说书先生的翻译，也不知道先生何时退的场，因为此时的英招慈，标准的人类语言，已朗朗口。
看到无边无沿，铺天盖地的禽兽们，个个兀自欣赏着自己身发生的异变化，满脸惊透着不由言表的神采和欢心，我与英招慈站在主殿的石阶也是心潮澎湃，感慨万千，喜不自胜处，脸洋溢出一种自信和自豪。
天下无不散的宴席。因为有使命在身，我没有时间与英招慈分享它们的这份喜悦，便于英招慈说道：“本真人重任在肩不能久留，此告辞。”
英招慈说道：“真人且慢，小神只顾高兴，差一点忘了一件大事。您且随小神到大厅，听小神说与你。”
英招慈又对它那十几个属僚说道：“你们一起过来，把在囚室里研究了千年的成果详细的说与真人。”
本章完
第427章 不是冤家不聚头（）
英招慈又对与它那十几个属僚说道：“你们一起过来，把在囚室里研究了千年的成果详细的说与真人。请百度搜索看最全！！”
我们诛魔小组全体成员跟随英招慈以及它的十几个属僚进到大厅。此时，英招慈的属僚们，也已经是天禽天兽，也已能吐人言。尽管不如英招慈说的流利，语速放慢以后，我们仍能轻松理解。
小组成员与僚属们的寒暄声稍小了点之后，英招慈说道：“驩疏正贤，你先与真人介绍一下诸犍野生以及它那些爪牙最擅长使用的手段。”
英招慈的话音刚落，一个体型似马，马头长着一只角的兽类属僚说道：“禀真人，诸犍野生家族原有的形状，如猎豹而长尾，长着一幅人类饱经沧桑般的脸面，脸面没有眉毛，在脸面轴线，由至下依次长了一只眼睛，一个鼻孔与一张口。与独眼平行的左右哥长着一只牛的耳朵。
它生性凶狠，狡诈多疑又刚愎自用。最善将自身化作烟雾风云迷惑对手。它现在的原形是拳头大的头颅，猎豹般的身躯，幻化出的人体形态，与其它邪魔一样，只能保持一昼夜。不过，再次幻化人体相态只须修整一个昼夜即可，用时却其它邪魔却缩短了数倍。
它精通巫术，善施巫蛊，在不周山世界，它常以这两种邪术以土石之物置换出禽兽之心肝食用，被置换了心肝的禽兽们不会即可死去，而是在变得麻木痴呆或狂躁暴力一段时日之后方死去，故此，此等残忍极具隐蔽性。因为此事，它常常受到大酋长的责罚，这也是它设计囚禁大酋长和我们的原因之一。估计它到了人间，免不了以此术害人，故此，真人到了人间一定要尽快除掉它”
当驩疏正贤分别把玄冥妖王枭阳狞二、赤冥妖王窃脂鬼口以及它们身边的状使、榜使逐个做了介绍。之后，又担心灰冥妖王和玄冥妖王也逃去了人间，便又把这两个妖王以及它们身边的状使、榜使的情况做了介绍。
当我听它介绍灰冥妖王手下的状使朏朏二霍、榜使朏朏三霍以及玄冥妖王手下四大榜使的时候，因为这几个魔头都是死在我面前的，我对这些魔头的感觉，认为的确如驩疏正贤所介绍的那样。等它介绍完众魔头的情形以后，我对它表示了感谢。
“珑蚳刺桐，你为真人具体介绍一下如何有效制服诸犍野生以及它们的爪牙。”
英招慈话音刚落，珑蚳刺桐急忙出列，学着人类礼给我作揖说道：“禀真人，诸犍野生以及它的爪牙们，自从使用巫术用掉自己的魂魄以后，便失去了禽兽的本能，但是，它们研制出的魔毯却赋予给它们高于本能的能力。所以，对它们致命的打击便是精准识别其身份，并毁灭其具有魔力的魔毯。
我们与大酋长在囚禁的日子里，对此事做了反复试验和大量论证，只有把我这对用昆吾山灵气催生出来触角，融到真人的剑气里，有了昆吾山灵气的剑锋，不仅能使邪魔现出原身，更能使魔毯失去魔力。这便是我们与大酋长在囚禁期间的希望。我这对触角，在此已经派不用场，所以，我要将触角里昆吾山的灵气输进真人您以及您属下的长剑里，即助人类除魔，也雪我们千年之耻。”
珑蚳刺桐长了一副猪的憨态之状，硕大的猪头长着一对三尺多长，赤铜颜色的巨角。它把话完话，便把巨角伸到我面前示意我们拔剑。
我无不担心的问道：“你的触角失去了昆吾山灵气之后，是否会伤及身体？”
珑蚳刺桐果断的说道：“真人无须顾虑，我只是失去触角而已，对身体并无妨碍。它本是我的防御武器，现如今，我们都已是神兽神禽，没有了伤害，也便无须再要防御。故此，真人以及您的属下尽管将宝剑放置在我的两只触角，以尽吸灵气，以免灵气散去。”
尽管我的湛泸剑可碎魔毯，却不能识别魔头。当我信了珑蚳刺桐的话以后，便率先把湛泸剑放置在了触角，其它成员也把各自的宝剑放置到了触角。五鬼也不失时机的将各自的双钩也放到了触角的端头。
我们的注意力都放到了触角处的宝剑，谁也没有注意英招慈和它属僚们的神情变化，可当阵阵悲恸的哭泣声传进我们耳朵里的时候，这才不约而同把目光投向珑蚳刺桐的身。只见它微闭两眼，神态安祥，已没有了呼吸。
当我们将宝剑收起的同时，那对巨角蓦地不见，随之，珑蚳刺桐那庞大的身躯慢慢的倒在了地。
我们与英招慈以及它的属僚们怀着极大的悲痛和对珑蚳刺桐极大的敬意，将它埋在一片鲜花盛开了的地方。
我们告辞了英招慈，告辞了不周山，告辞了这片迟来的光明，踏了返回家乡的路径。
我们一行踏进欲界的忉利天的时候，我想起了对脑海里那位说书先生的承诺，便想着去拜候圣人。
我正要默想，把话这个念头告诉他，谁料说书先生已经走出了我的脑海，只听他在空说道：“小真人，本先生感谢您有这份心，既然到了恩师家门，也不劳小真人大驾了，因为您尚有重任，本先生也不劳大驾。本先生的使命业已完成，自己回恩师身边也是了。您和您的诛魔小组多保重，本先生去也！”
我也不知道我的这句“您也多保重”他听到没有，他仍是那种缄口便走的作风。尽管如此，我还是对着空把心所想的话一起说完：“先生也多保重，本真人代天下百姓感谢您的大义！替本真人问候圣人！本真人会记着您的”
不是冤家不聚头。我们刚走进欲界初天，便遇到来时遇到的那些天人少男少女。他们好像专门在等候我们似的，远远地便迎了来。
我不知道来时与他们打的那个赌，此刻在他们这里还算不算数，便先发制人般的说道：“本真人感谢你们迎候，您们仍像次那样样，护送我们离开初天，回到凡界。”
仍是那个白衫少男出头，他用手指着贞白说道：“我们尚未开赌，怎能任你驱使？小爷家花圃里仍然缺位园丁，今日小爷仍然要与那个老小子赌输赢。”
两个青衫少年也分别走到玄痴和碧清身旁说道：“小爷家里园丁的位置也空着，今天赌不赢，把你们骗了去。”
三个少男的举动早已吓坏了四妹、五妹，她两眼瞅着那位穿粉红色衣衫的天人少女，一边往我身后躲藏，一边急迫的说道：“二哥，快想个赢他（她）们的法子，小妹实在不愿嫁给头童齿豁的丑八怪。”
本章完
第428章 赌之真意（）
“二哥，快想个法子赢他（她）们，小妹实在不愿嫁给头童齿豁的丑八怪。
贞白以及玄痴、碧清也同时向我投来求救的目光。我才要开口说话，白衣少男抢先说道：“老规矩，小爷与老小子赌过以后才能应你的赌局。”
此刻，我才明白穿粉红色衣衫的少女，为何没向四妹、五妹发难，她们坚守着之前赌局的顺序，是在等待少男们与贞白他们赌出结果再说。
无奈之下，贞白他们只能应赌，天庭立下的制度谁人敢违？
只见天人少男少女们如次一样把我们围在间，白衫少男仍然摆出番摊那套赌具。他们最清楚这道赌术的胜算在自己手里，便乐此不彼、故技重施。
我想：他们既然敢纠缠我们，这便说明我之前的那套数学游戏已被他们破解，所以，我必须想出一套稳操胜券的新赌术，方能挽回败局。于是，我不在关心他们的赌局过程，而是苦思冥想，想着对策。
在我苦于没有良策的时候，形同来时的两场赌局已经结束。贞白、玄痴和碧清再次被少年天人催促着跟他们去做园丁。四妹、五妹也被穿粉红色天人少女催促着路。
我情急之下大喝一声：“他奶奶的，十赌九骗，剩下的便是诈！小爷又何必在你们面前做君子？小爷给你们玩一把‘掷骰子捉牛头’的游戏，也让你们见识见识小爷出千的手段。”
我话音刚落，便用“拘术”拘来六只骰子。当我才要将“掷骰子捉牛头”的游戏规则说与他们的时候，众天人少年们突然仰天大笑起来，他们笑得很坦然。
我们不知道他们笑从何来，正感到疑惑之时，众天人少年们却收起笑声，同时拱手致礼。白衫少男说道：“您们来的时候，咱们的赌局是真实的，我们的目地是明确的，而此次赌局是玩笑的。因为我等在次输赌，已经领会到‘赌’的真意，并将所想达天听。帝念我们大彻大悟，便把我们赦出初天，允我等什去忉利天。临走之前再次恭候真人等众人，以感谢教悟之情。”
白衫少男所说，其他的话对我们无关紧要，可那句“此次赌局是玩笑的”，让大家放下心来。尤其是输赌的他们五人，脸已然荡出笑意。
我心却不敢全信，因为“骗”也是他们获取的一种方式，谁能保证他们不是因为惧怕我的赌局而在施连环计，以达到最终目的。
天人少年们看我不可置否的神态，面露真切，若有其事的说道：“真人，我们初天的天人们，人人以为‘赌’是天性，‘赌’是自然，‘赌’是相济，因赌而获便是顺应天性，顺应自然，顺应相济。故此，以赌为获取的方式便在欲界初天被共识。不仅如此，帝也此获取方式给于了认可，并制定出获取法则。
然而，帝此举看似在纵容欲界这种以赌获取的方式，实则不然，帝用的正是欲堵先疏，疏而至导的方法，使我们在‘赌’的过程，对‘赌’的真意自行认识，并能善加利用‘赌’的真意，而和谐宇宙，造福万民万物。
经次与小真人一赌之后，我等从真人智慧幡然醒悟。体会到“赌”非是狭义的获取，也非是为了这个狭义的获取而苦心研制出的这那诈骗之术。万事万物的两面性，虽然使‘赌’衍生出了欺诈和邪恶，却因仅存在于角落里的邪恶和欺诈，使得广义的‘赌’越发真切。
这种真切，即修养着：忠、诚、信、孝、礼、仁、正、义、宽、和、勤、俭，又为持有这十几种修养的民众演绎着真正的‘赌’者的：德重、宽宏、智慧、克己、谨慎、慎行、、慎言、贵恒、周全、通变、善听、善决。正是这些形态，诠释出‘赌’的广义以及‘赌’的真正含义。它的广义是万民、万物籍此获取趋利避害的天性使然，它的含义便是‘赌’催生着万民顺从天道自然的智慧与能力。
天道之‘赌’，无不乘天地正气，无不任万物之性，无不生于无极，化于太极，动于阳，止于阴，这便是‘赌’之自然的真意。
秉承天性、自然的‘赌’，方能产生杨抑相济的结果，这种相济的结果便
