我和妖精那些事儿-第244章
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非是我丈人去那里请你来的？”
孙悟空嗤笑道：“你丈人还能请到我？因是老孙要保护一个东土大唐驾下御弟，叫做叶笙，往西天拜佛求经，路过高庄借宿，那高老儿因话说起，就请我救他女儿，拿你这馕糠的夯货！”
那怪一闻此言，丢了钉钯，唱个大喏，道：“那取经人在那里？累烦你引见引见。”
孙悟空道：“你要见他怎的？”
那怪道：“我本是观世音菩萨劝善，受了他的戒行，在这里持斋把素，教我跟随那取经人往西天拜佛求经，将功折罪，还得正果。菩萨让我等他，但几年不闻消息。今日既是你与他做了徒弟，何不早说取经之事，只倚凶强，上门打我？”
孙悟空冷笑道：“我读书不多，你不要骗我。如果你真的是要保护叶笙，并无虚假，你可朝天发誓，我才带你去见我师父。”
那怪扑的跪下，望空似捣碓的一般，只管磕头道：“阿弥陀佛，南无佛，我若不是真心实意，还教我犯了天条，劈尸万段！”
孙悟空见他赌咒发愿，不似作假，笑道：“既然如此，走吧，我带你去。”
本章完
第421章 天罡三十六变（）
猪刚鬣对孙悟空道：“这位兄弟，你带我去见叶笙吧。”
孙悟空淡淡一笑：“你先把钉钯给我拿着。”
猪刚鬣竟然毫不犹豫，将钉钯递给孙悟空。
孙悟空又拔了一根毫毛，吹口仙气，轻叫一声：“变！”立即变作一条三股麻绳，走了过来，把猪刚鬣的手背绑剪了。
猪刚鬣真个倒背着手，任凭孙悟空绑缚。
孙悟空又揪着他的耳朵，拉着他，叫：“快走，快走！”
猪刚鬣道：“轻着些儿！你的手重，揪得我耳根子疼。”
孙悟空冷笑道：“轻不成，顾你不得！常言道，善猪恶拿。只等见了我兄弟叶笙，果有真心，方才放你。”
于是，两人半云半雾的，径转高家庄来。
孙悟空是“心猿”，体内有本源金晶核；猪刚鬣是“木龙”，体内有本源木晶核，在《西游记》有诗为证：
“金性刚强能克木，心猿降得木龙归。金从木顺皆为一，木恋金仁总发挥。一主一宾无间隔，三交三合有玄微。性情并喜贞元聚，同证西方话不违。”
………………
顷刻间，两人到了庄前。
孙悟空拑着猪刚鬣的钯，揪着他的耳，道：“你看那厅堂上，端坐的是谁？”
那高氏诸亲友与高太公，忽见孙悟空把猪刚鬣背绑揪耳而来，一个个欣然迎到天井中，道声：“长老，长老！他正是我家的女婿！”
猪刚鬣走上前，双膝跪下，背着手，对叶笙叩头，高叫道：“师父，弟子失迎，早知是师父住在我丈人家，我就来拜接，怎么又受到许多波折？”
叶笙道：“悟空，你怎么降得他来拜我？”
孙悟空才放了手，拿钉钯柄儿打着，喝道：“呆子，你说！”
猪刚鬣把观音菩萨劝善之事，细陈了一遍。
叶笙大喜，便叫：“高太公，取个香案用用。”
高太公立即命人抬出香案。
叶笙净了手，焚香，望南礼拜，朗声道：“多蒙观音菩萨圣恩！”
高家庄的那几个老儿，也一齐添香礼拜。
拜罢，叶笙上厅高坐，微笑道：“悟空，放了他吧。”
孙悟空点点头，把身抖了一抖，将那根毫毛收上来，其缚自解。
猪刚鬣重新礼拜叶笙，愿随西去。又与孙悟空拜了，以先进者为兄，遂称孙悟空为师兄。
叶笙笑道：“那好，我给你起个法名，早晚好呼唤。”
猪刚鬣道：“师父，菩萨已与我摩顶受戒，起了法名，叫做猪悟能也。”
叶笙微微一笑：“很好，你师兄叫做悟空，你叫做悟能，都是一家人。”
悟能道：“师父，我受了菩萨戒行，断了五荤三厌，在我丈人家持斋把素，更不曾动荤。今日见了师父，我开了斋吧。”
叶笙摇头道：“不可。你既是不吃五荤三厌，我再与你起个别名，唤为八戒。以后，我们名义上是师徒，但实际上是兄弟。”
那呆子欢欢喜喜道：“谨遵师命。”因此，又叫做猪八戒。
………………
高太公见这等去邪归正，更是十分喜悦，遂命家僮安排筵宴，酬谢唐僧。
八戒上前，扯住高太公，轻声道：“爷，请我拙荆出来，拜见公公伯伯，如何？”
孙悟空笑道：“贤弟，你既入了沙门，做了和尚，从今后，再不要提起什么拙荆。世间只有个火居道士，哪里有个火居的和尚？我们且来叙了坐次，吃顿斋饭，赶早儿往西天走路。”
八戒无奈。
此时，敖鸾正在通天塔中修炼，知秋子、孙雨薇和齐玲玉都已离开，因而不在此处。
高太公摆了桌席，请叶笙上坐，孙悟空与八戒坐于左右两旁，诸亲下坐。然后，高太公把素酒开樽，满斟一杯，奠了天地，然后奉与叶笙。
叶笙谢过。
喝完素酒后，各人都照旧坐下，摆下素斋，说不尽那杯盘之盛，品物之丰。
师徒们宴罢，老高命人取出一个红漆丹盘，放着二百两散碎金银，奉三位长老为途中之费。又将三领绵布褊衫，为上盖之衣。
叶笙笑道：“我们是行脚僧，遇庄化饭，逢处求斋，不受金银财帛……”
孙悟空近前，轮开手，抓了一把，叫：“高才，昨日累你引我师父，今日招了一个徒弟，无物谢你，把这些碎金碎银，权作带领钱，拿了去买草鞋穿。”
高才接了，叩头谢赏。
高太公又道：“师父们既不受金银，望将这粗衣笑纳，聊表寸心。”
叶笙淡笑道：“不必，我们有衣物。只把席上吃不了的饼果，带些去做干粮，足够了。”
八戒在旁边道：“师父、师兄，你们不要便罢，我与他家做了这几年女婿，就是挂脚粮也该三石哩。丈人啊，我的直裰，昨晚被师兄扯破了，给我一件青锦袈裟；鞋子烂了，给我一双好的新鞋子。”
高太公闻言，不敢不给，赶紧命人拿给八戒。
八戒摇摇摆摆，对高老唱个喏，道：“上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲，我今日去做和尚了，不及面辞，休怪。丈人啊，你还好生看待我浑家，只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿过活。”
孙悟空喝道：“夯货，却莫胡说！”
八戒嚷嚷着：“哥呵，不是胡说，只恐一时间有些儿差池，却不是和尚误了做，老婆误了娶，两下里都耽搁了？”
叶笙淡淡一笑：“闲话休提，我们赶早儿走吧。”
于是，一行三众，辞别高老及众亲友，投西而去。
………………
路上，叶笙趁机向八戒讨教天罡三十六变。
这“天罡三十六变”，其实是三十六种神通，分别是：
斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、唤雨呼风、振山撼地；
驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁；
六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气；
导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影；
胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火；
掌握五雷、潜渊缩地、飞砂走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。
如果叶笙可以练成，将其与地煞七十二变、龙族秘术等融合起来，一定会更加厉害。当然，这需要时间，不能操之过急。
八戒也不藏私，将天罡三十六变传授给叶笙，然后在他的耳边悄声道：“哥们，以后要是碰到漂亮妹子，哪怕是妖魔鬼怪，也一定不能打死啊，留给兄弟我来好好疼爱……”
我勒个去！
同道中人！
叶笙眨眨眼，点点头，油然生出“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的会心微笑。
本章完
第422章 七级浮屠（）
这天，叶笙等人行过了乌斯藏界，猛抬头见一座高山。
叶笙停下马车，淡声道：“悟空、悟能，前面山高，可能会有妖怪，要小心点。”
八戒笑道：“没事。这山唤做浮屠山，山中有一个乌巢禅师，在此修行，老猪也曾见过他。”
叶笙道：“他有些什么勾当？”
八戒道：“他倒也有些道行。他曾劝我跟他修行，我不曾去而已。”
师徒们说着话，不多时，到了山上。
好山！
但见那：
山南有青松碧桧，山北有绿柳红桃。闹聒聒，山禽对语；舞翩翩，仙鹤齐飞。香馥馥，诸花千样色；青冉冉，杂草万般奇。涧下有滔滔绿水，崖前有朵朵祥云。
真个是景致非常幽雅处，寂然不见往来人。
叶笙运转天眼通，在马车上遥观，见香桧树前，有一个柴草窝。左边有麋鹿衔花，右边有山猴献果。树梢头，有青鸾彩凤齐鸣，玄鹤锦鸡咸集。
八戒向前一指，笑道：“那不就是乌巢禅师么！”
叶笙下了马车，快步上前，直至树下。
那位在巢穴中坐着的禅师，瞧见叶笙、悟空和八戒，便离了巢穴，跳下树来。
叶笙上前礼拜，那禅师用手搀着，微笑道：“圣僧请起，失迎，失迎。”
八戒道：“老禅师，作揖了。”
禅师惊问：“你是福陵山猪刚鬣，怎么有此大缘，得与圣僧同行？”
八戒微笑道：“前年蒙观音菩萨劝善，愿随他做个徒弟。”
禅师大喜道：“好，好，好！”
又指定孙悟空，问道：“此位是谁？”
孙悟空笑道：“这老禅怎么认得他，倒不认得我？”
禅师道：“我很少出去。”
叶笙淡淡一笑：“他名义上是我的大徒弟，叫孙悟空，其实是我的结拜大哥。”
禅师陪笑道：“欠礼，欠礼。”
叶笙再拜，请问西天大雷音寺还有多远。
禅师道：“远哩，远哩！只是路多，虎豹难行。”
叶笙殷勤致意，再问：“路途还有多远？”
禅师微笑道：“路途虽远，终须有到之日，却只是魔瘴难消。我有《多心经》一卷，凡五十四句，共计二百七十字。若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。”
叶笙诚心恳求。
乌巢禅师微微一笑：“我有七级浮屠塔，一共七个难关，你们若能闯关成功，我便将《多心经》传给你们……”
说完，轻轻一挥手，金色佛光一闪，在叶笙等人的眼前，立即出现一座七层的浮屠塔，直插云霄，也不知每一层有多高。
叶笙凝望着那座浮屠塔，沉声道：“里面是什么关卡？”
“七级浮屠，代表‘眼耳鼻舌身意’和‘本心’，可以细分为‘眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、身本忧、意见欲’，以及每个人的本心……”
“要怎么闯关？”
“前面六层，你可以自己一层一层的闯上去，也可以叫朋友来，每人闯一层。但最后一层，凡是进入浮屠塔闯关的人，最后都会去到那里，叩问自己的本心。”
“……我明白了。”
叶笙沉吟了一阵，将敖鸾、火龙尊者、孙悟空、猪八戒叫过来，约好大家一起闯关。目前，在叶笙身边，修为最高的，就是这几位，就连黑风怪也没资格参加。
之前八戒已经见过敖鸾，但瞧见她只是个十来岁的女娃儿，太青涩，因而不怎么放在心上。如果他知道这并不是敖鸾的本来面目，他会怎样呢？
商量好之后，叶笙说声“好运”，便率先驾起遁光，向浮屠塔飞去。
嗖嗖嗖嗖！
敖鸾、火龙尊者、孙悟空和猪八戒，也纷纷飞向浮屠塔。谁先闯关成功，便去第六层经历“意见欲”，最后大家在第七层叩问“本心”。
………………
我们常说“救人一命，胜造七级浮屠”，句中的“浮屠”，原来解作佛塔，整句的意思是：救人性命，功德无量，远胜为寺庙建造七层佛塔。
塔起源于天竺，而天竺是佛教的发源地。
天竺国最初的塔，形状像坟墓，在方的平台上砌筑一座半球形的塔身，上面做成各种形状的塔尖。
这样的塔，在天竺国梵语的译音叫“浮屠”，意思是埋葬佛的坟墓。
佛骨焚化以后，成了彩色晶莹的珠子，埋在“浮屠”里，七层的塔称作七级浮屠。
浮屠，亦作浮图，休屠，皆佛陀之异译。
相传，佛教为佛所创，古人便称佛教徒为浮屠。佛教为浮屠道
