无尽破碎-第190章
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是怎么用来炼剑呢！”
“这个呀！”独孤凤看了看手中的五色神泥，随手抛了抛，道：“原本我是想用它坐剑鞘的，和两仪元磁神光配成一套。现在嘛！我又有了新的想法。不过，在用它之前，我还要再炼化一下。只是可能花费的时间有点长，伽因姐姐，你这个丹炉器材一应俱全，就先借我住一段时间吧！”
独孤凤豪不见外的态度，让圣姑伽因不禁莞尔，不过她对独孤凤的感官颇好，又想看看她能用五色神泥炼制出什么样的剑器来，因此对独孤凤想要赖在这里不走的意图并不拒绝，只是微微点头道：“正要见识一下你的手段呢！”
独孤凤眉头微微一挑，目光古怪的看了圣姑伽因一眼，似笑非笑的道：“我的手段可是很多呢，伽因姐姐你要不要都见识一下？”
第一百零五章 冰肌玉骨清无汗（）
圣姑伽因性情喜静，又因命数独特，一出山门必有麻烦上身，因此等闲不出幻波池，也轻易不见外人。所以她这偌大的幻波池仙府之中，既无门徒，也无侍女，十分的冷静寂寞。
当然蜀山玄门中人修行要脱情离欲，辛勤修持，所以大多生活喜欢清静，一个人独居一府修行也是常态。哪怕是玄门魁首的峨眉派，虽然门人不少，但在修行时也多是自辟洞府，各自修行。反倒是旁门魔教中人，喜好奢华，追逐享受，才会弄些仙童侍者，门人弟子一类来抽热闹壮声色。从这一点来看，圣姑伽因虽然出身旁门，但是其性情偏好却是偏向于玄门正宗。
独孤凤借住幻波池仙府，也未给这偌大的空旷仙府带来多大变化，只是圣姑伽因清心修炼之余，有了交流修行经验心得，谈天说地，休闲玩耍的伙伴。却是为她冷清寂寞的生活之中增添了一抹亮色与活力。
幻波池按五行方位，有五座洞府，其中西洞为炼丹炼器之所，东洞为藏珍之地，南洞为洞府的动力枢纽，中洞为圣姑伽因自己修行起居之地，唯有北洞是幻波池池水的发源地，风景灵秀，灵气丰沛，日后也是圣姑伽因的弟子玉娘子崔颖的修行起居之所。现在正好作了独孤凤的客房。
幻波池北洞下层，是一处大约数百亩方圆，高及百丈的空旷空间，洞府四壁非玉非石，乃是一种形如石膏，白色透明的东西凝结而成。内中包含着千万五色发光的石乳，大小不一，密若繁星，照得各洞透明，纤尘毕睹。
地面平坦若镜，光鉴毫发，却有许多石乳到处突起。经了一番人工，就着乳石原形加以雕琢斧修，成为许多用具，如同几案、屏风、云床、丹灶、饰物、鸟兽之类。猿蹲虎踞，凤舞龙蟠，样样明洁如晶，映着四壁五色繁光，炫为异彩。
独孤凤与圣姑伽纤衣赤足，踏着清凉平滑的石质地面，闲闲的在洞府内漫步。在洞府中心，有着一个十亩大小方塘。虽然面积不大，但是却幽深难测，塘中云雾溟檬，波涛澎湃，激成数十百根大小水柱，直上塘边，水花乱滚，珠迸雪飞，小小的一片方塘中竟然发出不逊于大海狂涛的气势，瑰丽奇绝。
若纯以风景灵秀而论，幻波池仙府自然不及紫云宫的贝蕊仙阙、极尽繁华，也不如南极光明境的恢弘壮阔、明镜无尘，但是却自有一种小巧精致、浑然天成的独特气质，再经过圣姑伽因的巧手装饰修整之后，更有一种清幽宁静、让人安心的家的气质。
圣姑伽因刚刚结束了和独孤凤在某些修行问题上的讨论，微微有些遐思，她踱步到水塘旁边，轻轻伸手，掬起一捧泉水，微微叹息道：“我向来不信天命，以为必能人定胜天。只是成道之路，何其多难耶。我虽然根骨异禀得天独厚，可惜前生好些夙孽，所习不是玄门正宗，婴儿炼成以后，不能飞升紫府，成就天仙位业。不得已而尸解再转二劫。只是我道力浅薄，预先推演布置百密一疏，今世出生，便是人家弃婴，九死一生，受尽苦难，几迷本性，幸好几经巧合之后还是在这依还岭得到了我预先留下的灵药道书，这才重返道途。只是以我的福缘气数，若要无人抚顾，再转一世的话，只怕因果纠缠之下，就会慧心蒙尘，堕落沉沦，再难以超脱红尘。所以这些年我静中虔心推算，算出两条生路。”
说到这里，圣姑伽因微微驻足，转过头来，向独孤凤微微一笑道：“我若不想再转世重修，未来只有两条路可走。一是须上东昆仑仙山自本独自虔修九百年，待到内外功侯具足，即可飞升紫府。二是……”
“二是要皈依佛门是嘛！”独孤凤轻轻一笑，将圣姑伽因的第二条路说了出来。不用推算，只凭对蜀山原著的了解，独孤凤就知道圣姑伽因应该在百年之后，遇到一个高僧，得其指点，去天竺寻找到一本佛门经书，专修佛门之后，再度过最后一重魔劫，才可飞升上界。
圣姑天生丽质，仙根玉貌，如此大好女仙，独孤凤自然不愿意让其入佛门，因此不禁大摇其头，抿嘴揶揄道：“西天极乐清净之乡，自然是个大好的去处。只是伽因姐姐的大好色身，三千青丝，都要一并割舍去，不知道姐姐舍不舍得。而且佛门之中，若要求证菩萨行，更需要舍去女身，转为男身，不知道姐姐……”
圣姑伽因不禁哑然，她性行孤洁，因初入道时的经历之故，极为厌恶男子，平日里别说接触，就是看到男子都觉得讨厌，又怎么会想变身男人。西方极乐世界，女子色身不能成佛，除非她想要止步于明妃天女一般的成就，不然终究要面对这一关。这也是她犹豫自今，不愿意皈依佛门的真正原因。
只是圣姑伽因性子敏感骄傲，被独孤凤这一番揶揄，说中了内心的烦恼，不禁有些羞恼，狠狠的瞪了独孤凤一眼，道：“你当我稀罕佛门正果吗？我生平行事绝无后悔，昔年我既然发现大誓愿，誓以旁门证道，就绝不会半途而废……”
修道人一言一行，皆有天机感应，圣姑这番言论一出，虽然未必从此与佛绝缘，但是原本以后受佛门高指点、皈依佛门的那一种未来分支陡然一变，横空多出了许多的变数。
独孤凤见自家激将成功，不禁暗暗偷笑，欢呼一声，扑入到圣姑伽因怀中，亲昵的将脑袋枕在那一双皓白滑腻的山峰之上，笑嘻嘻的说道：“我就说嘛，伽因姐姐仙根玉貌，大好女儿，若是投了佛门，换了一个俗气的男身，那该有多可惜啊！”
圣姑伽因话一出口，就突然醒悟，明白自己上了独孤凤的恶当，不过她本身乃是心高气傲之辈，绝不会为自己说过的话后悔。再加上她虽然极为讨厌男子，却对美貌少女极为喜爱，这些日子的相处以来，独孤凤狡黠可爱、英气勃勃的性子更是让她极为偏爱，因此她现在虽然明白过来了，但是却对独孤凤也生不起气来。只是有些羞恼的道：“你自家有玄门法门可修，却偏偏引导旁人走旁门之路，实在居心叵测……”
独孤凤暗暗一笑，却对圣姑伽因看似恼怒的话毫不在意。以她的唯心神域之能，早就将圣姑伽因的性情本性摸的清清楚楚。说起来，圣姑伽因可谓是一个天然的百合党人，她虽然本性好静，不与外人接触，是个十足的宅女，但是她对男人的厌恶，和对美丽少女的喜爱实在是超出了正常人的范畴。原著之中，玉娘子崔颖的水性杨花虚情假意，肯定瞒不过圣姑伽因，而她只是因为对崔颖的喜爱，就能容忍原谅崔颖的三次叛师行为，甚至还因此连累的一个至交好友。
由此种种可见，圣姑伽因可谓是百合之心深种，对自己真心喜欢的美丽少女很具有宽容心。因此，独孤凤根本不怕自己的一些调侃的话，会惹恼圣姑伽因那颗敏感而骄傲的心。
独孤凤将头埋在圣姑伽因怀中，好似调皮的小猫儿，撒娇一般的蹭了几蹭，若有若无之间，独孤凤的唇瓣透过薄薄衣裙，触碰到圣姑伽因胸前那两处敏感的部位。
独孤凤这般亲昵的动作，到让圣姑伽因原本的羞恼之意顿消，只是这般亲昵的接触，到底让她有些不习惯。她虽然也不是没有朋友，但是大家都是**练达，修道有成的女仙，纵然志同道合，相处之时也是举止从容，各有风度，哪里会像独孤凤这样坦率直接，宛如凡间女子中的手帕交一般，亲密亲昵，毫无避讳。
圣姑伽因微微推开独孤凤，不让她好似猫儿一般在自己怀里乱蹭乱嗅，却也不彻底的将她推离自己，而是半倚半靠着，一同在水池边坐下。
独孤凤慵懒的嗅着圣姑伽因仙体特有的幽香，小手“自然”的垂落到圣姑伽因的大腿上。
隔着冰蚕丝线编制的宫裙，感受着那一片冰肌玉骨带来的清凉与柔软。独孤凤不禁心中微微有些遗憾，圣姑伽因到底不是凡俗女子，其心性虽然未脱情关，但是克欲功夫却是已经到了炉火纯青的境界，纵然是天生的百合，喜爱少女到了骨子里，也不会因为区区的身体接触而产生半点**涟漪。
对于圣姑伽因这等修为的女仙来说，喜欢幕恋哪个人，并不在乎肉欲的**享受，更多的是一种精神层次的恋爱，只要双方在一起，同居同行，时常相见即可，很容易满足的。
“哎，伽因要是像二姐一样就好了！”独孤凤一边享受着圣姑伽因温香软玉的怀抱，一边稍稍有些遗憾的想到。
七情如酒，六欲似火。独孤凤走的又不是断情绝欲的路子，人之七情六欲，色香味五感，对她来说就是上好的饵食美味，不仅仅可以为她带来力量，也为她的生活平添了不少的乐趣，自然也不会仅仅满足于精神层次的羡爱接触。
第一百零六章 旁门证道四难关（）
独孤凤舒舒服服躺在圣姑伽因怀中，一边用圣姑伽因墨玉一般的青丝缠绕着自己的手指，一边问道：“伽因姐姐，你觉得想要以旁门证道，主要的难处在哪里呢？”
在玄门之中开辟出一旁支，接引旁门散修证果，这是圣姑伽因昔日的宏愿，其中的艰难险阻，她早已经思考了无数次，因此听到独孤凤这个问题之后，她微微沉思了一下，就回答道：“古往今来，有无数大智慧大勇气之士，欲以旁门成正果，可惜有四大难处，难以逾越。 ”
“喔！哪四大难处？”独孤凤来了兴致，稍稍坐直了身躯，认真的问道。
“一为执念难脱，二为长生难得，三为劫数难过，四为归处难得！”圣姑伽因微微仰头，目光空空幽幽，想起自己累世转生，遇到的种种魔障，却也只是挣得一线生机，至少还需要千年潜修，才有望超拔飞升，不禁暗暗感慨不已。
九劫转生，千年潜修，圣姑伽因的最终成就也不过是自了自度，还不能度人超脱，更不用说为天下旁门开辟一条方便之门，由此可见，旁门证道之路，是何等的艰难。
“喔，我明白了！”
独孤凤微微一思索就明白了圣姑伽因所说的难度在哪里。所谓执念难脱，其实就是心关难过，蜀山中正宗突破心关的法门，只有玄门佛道两家才有，基本上就是走的克欲忘情，解脱一切执念。
不过心关不仅仅是心灵境界的升华，也是生命层次的跃升，更是形而上领域的大破灭大升华。其破关的难度，远远超出想象。只看原著中圣姑伽因累世转修，积累雄厚，境界高深，在勘破情关之后，还要坐死关百年。
在这百余年死关中光阴，时时刻刻都在于内魔外魔心魔天魔等等诸般魔头进行着心灵交锋，无一刻不是满布危机。纵然她以无上定力智慧战胜诸魔，寸念不生。因有一两次想到功成在即，心念微动，魔头立即乘虚而入，如此反复循环，仗着深根夙慧，定力坚强，好容易才得战退，转危为安。
只是到了最后关头，尤为凶险，她虽然反照空明，人我两忘，到了炉火纯青之境，可是她在未出死关以前，一切外相，仍旧难于分辨敌我去取；纵能分别真伪善恶，心念一动，魔随以生，只好全当魔头，付之不闻不问。
因此，她只要有功成出关之念，就会魔念再起，而没有出关之念，就会一直处于一念不生一念不起的空明寂灭的状态，如此循环，也就成了一个无法打开的死结，若是无外人相助，就会永远的陷入这种进退不得的尴尬局面。
由此可见蜀山中人突破心关的难度，那真是修为越高魔障越大。
至于圣姑伽因所说的第二？？第二个难关长生难得，其实在独孤凤看来，完全就是如何突破“气关”的问题，天地万物皆有寿数，在元气的角度看，寿数就是气息的消长长短，正所谓食气者神明不死，只有突破了气关的第一个层次，元气循环自成体系、自有法则，生生不息，自然就能获得永生不死的寿命。
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