鸿钧之师-第9章
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冥冥中，似有感应，曹小龙也睁开了紧闭的双眼，从悟道中醒来。
“山有异处，必有异人”，此人暗思道。心中随之一喜，是否机缘已经到了？
此人不愧为天道所眷顾之人，颇有几分才智，竟然在只见其山不间其人的情况下揣度出结果。
不错，此地正是曹小龙静候有缘人之处。
却说此人来到山顶，只见得山顶之山，有一房，为茅草所建。正额上书三字，为“问道阁”，隐含大道之意。当看到那幅对联时，来人心中一突，“问道，问道，吾求道于此，不正是想知道道之所然与无所然吗，这正好符合我此时的心态。”
“难道这就是我要寻找机缘之所在？看来此中所居之人当为绝世高人，不然也不会写出如此隐含大道之意的词句。”此人暗思道。
“请问有人在吗？”来人不敢随意闯进房里，怕因此触怒此间的“得道高人”。
“有朋自远方来，敝人当扫榻相迎，贵客请进！”屋内响爽朗的应答声。
“功夫不负有心人，此地当为我寻找之地。”此人思量着便轻轻的推开了草房门。
走进房去，就见堂房正厅上书写着一个斗大的“道”字，下面端坐一老者，白须飘飘，正闭目养神，见得别人进来，竟然连眼睛都不动一下。
此人便是正老神在在装B的曹小龙。
第23章 收徒鸿钧（）
第23章收徒鸿钧
“此人当为异人，我以准圣人之道果竟然不可窥探其境界，真乃奇人也，切不可怠慢了。”此人想道，便长长的施了一礼道：“末学后进拜见前辈。”
“哈哈，不用客气，我已等你多时。”曹小龙微笑的睁开双眼道。
“前辈等候晚辈多时？不知所为何事？”来人故意满是疑惑的询问道。
“大道显现，我当给你一番机缘，所以我便来了，而你也来了。”曹小龙故作高深莫测之态，顺手还掳了掳随风摇摆的白髯。
“如此便多谢前辈。”
“你之根底，我已尽知，你此次为寻道而来，我便需传你道之精义，以供你造福苍生之用。”曹小龙轻抚冉冉白须，眼睛却是从头到尾都没睁开半分，仿佛一切都在自己掌控之中。这一番作为，也颇有些得道全真之貌。
“多谢前辈。”来人长长一揖道。
这次来人是真心真意的施了一礼，心中充满感激。
“你倒是颇为懂得执礼之道，有礼有节，不卑不亢，颇为合我心意。如今，我便考考你，在你之心中，何为道，道又在哪里？”
来人思考了半晌才道：“弟子愚昧，不知甚解，还望前辈能指点一二。”
“混沌未开，大道早成，盘古开天，天道后生。道之物，无可名状，无可道其所道，却又于世间大地无处不显其迹，就是所谓的道可道，非常道，名可名，非常名。”
顿了顿，曹小龙继续讲解道：“道不当名。夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存，神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。
道，无形无象，无声无嗅，大而无外，小而无内，但却是产生天地万物，主宰天地万物的总能源。世间一切皆无法逃脱道的束缚，小到每个生命的诞生，成长，大到，所有自然现象的发生，一切皆为道所控制。
道，就像水一样，无声无息无为而养万物，此道之力，人不可及。唯有无为而寻道方可及道，另行他路必自损道行。”
“如此说来，你可明白？”曹小龙说完，双眼徐徐睁开，眼角闪过道道精光。
“弟子惶恐，不甚明白。”来人听了半天，只感觉仿佛处于云里雾里，知其然却不知其所然，上不着天，下不着地的，心中说不出的难受。
“不明白也纯属正常，他日当你道行见长，自会清楚。”曹小龙显然并不想深解，丢下偌大一个疑团，由着来人自己去领悟。
“还望前辈垂怜，弟子一心求道，今得闻天音，欢喜莫名。深恐以后无法长听道之精义，行迷途之举，今恳请前辈收我为徒。”来人说着说着突然跪下道。
这人倒是乖巧聪明，眼看曹小龙能说出这番不知所云的大道理，肯定是有大神通之辈，背靠大树好乘凉，马上就顺杆上爬，要拜曹小龙为师。
“你有何能，能做我弟子？”曹小龙故意刁难来人。
“我求道之心坚毅，不惧任何困难险阻，一心向道。”来人答道。
曹小龙摇摇头，“世间生灵何止千千万，哪个不是一心求道，哪个不是心志坚毅之辈？如此说来，是否我都得纳入门下？”
来人脸一红，低头苦思，“我生于混沌，得道于混沌初开，知天时，明阴阳，善趋吉避凶之法。”
曹小龙再度摇摇头，“如此说来，你已经得道了真，又何须入我门下，受我门规束缚，自去逍遥岂不更美。”
来人急了，“天道多定，你我有师徒名份，违逆不得。”
曹小龙不由然失笑，这小子竟然用天道来压我，怪不得能教出西方这帮臭鸟出来。
“道之一途，本不可清晰言明。你说天道之下，你我有师徒缘分，我却说，天道之下，你我无半分纠葛，你又如何去证明？此不过是人言尔！”
曹小龙显然和来人杠上了，非要逼的来人脸红脖子粗不可。
“这……这……弟子深知道行浅薄，不敢在前辈面前论道。当弟子却忽向道之心一片赤诚，还望前辈垂怜！”没办法了，只能使这招苦肉计，来人摆着个苦瓜脸，只差哭出来了。
“早肯低这个头不就结了，非要弄的脸红脖子粗的，这又是何苦来哉。”曹小龙肚子笑的快要打结，还只能兀自强撑。
“也罢，见你求道之心如此诚心，我便破例收你为我开山大弟子。”曹小龙假装思考片刻后，一口答应下来。心中却欢喜的紧，想想自己也能授徒，也是为人之师，且徒弟是如此牛叉之人，就一阵暴喜。
“多谢老师怜我，弟子拜见师尊。”此人恭恭敬敬的跪下磕了三个响头。
曹小龙端坐蒲团结结实实的受了他三个响头，才慢慢说道：“你本为混沌生灵，侥幸逃得大劫，从此以后福运绵长，受大道偏爱。今我有造化玉碟一份，本为盘古开天之时造化神器盘古斧斧柄所化，蕴涵大道之基，天道之本，便一并传授与你，免你说为师小气。”
说完，曹小龙伸出手掌，手中不知何时持有一物，瑞气千条，混沌之气萦绕，正是造化玉碟。
“多谢老师，还请老师赐名。”原来此人一心寻求大道，连名字都未自取，如今把这个难题交给了曹小龙。
前文说到，曹小龙虽然现在无法成圣，灵魂无法寄托虚空，不死不灭，却为大道之守护者，受大道眷顾。盘古开天之初，恐会身故，便抱着维护自己人的心理，将造化玉碟许诺给曹小龙。
然而，这造化玉碟大道本有所选，早已注定为鸿钧成道之物，不然哪有他合身天道之举，天道之下谁人维持？但大道碍于盘古所言，又不得不将造化玉碟给予曹小龙。最后无法之下，只得经由曹小龙之手，再转交给鸿钧，这样既不违背盘古之愿，也达到了大道之目的。但是，代价却是，本是无师自通的鸿钧，从此却多了一个委琐的师傅。
其实曹小龙在感应机缘到来之时，便已清楚，所谓机缘不过是大道经自己手将造化玉碟转交给鸿钧，供鸿钧参悟大道之用而已。那为什么曹小龙还要将造化玉碟交给鸿钧呢，自己留着参悟不是更好吗？
事实也不是想的那么简单。首先，大道之意，早已注定，造化玉碟本就不为曹小龙所有，当是鸿钧之物。曹小龙能参悟造化玉碟那么多年，也是多亏盘古所言。再说，大道之意，岂敢违逆，不怕转瞬成灰灰？想想曹小龙那么怕死的人，他敢反抗？而且明知这是没用的反抗前提下，还去反抗，那他就是猪了。
其次，造化玉碟虽然蕴涵大道，可是，以我们曹小龙同志的智商，虽然也学到了一点东西，却始终参悟不透，留着也没用，反而还是个累赘，还不如索性给了鸿钧，卖大道一个情面。
第三，鸿钧得到造化玉碟，便需要拜曹小龙为师，不然也是名不正，言不顺，妄自结下因果，对修行不利。而鸿钧是何人？未来的天道执掌者，道之始祖，气运之绵长无能出其右。别看现在曹小龙是大道守护者，说的好听而已，说白了，也就是大道的一条狗，这条狗没用了，大道想什么时候灭之就灭之。而一旦成为鸿钧之师，那又不一样了，身价飙升，天道执掌人之师，享鸿钧之气运，得天大的功德，自此以后天道不损，鸿钧不损，那鸿钧的师傅曹小龙也便更不会损。你说曹小龙如果这样都还不去做的话，那他真的成猪了，活着也浪费，还不如一巴掌拍死自己，下世重来！
这里面的弯弯绕绕也就曹小龙心中有数，对于这天大的功德，天大的好处，曹小龙是心知肚明，也知是大道补他所失，便安然接受了。
“自此你便为鸿钧……”曹小龙淡淡的道，心里却早已乐开了花，鸿钧终于成为我徒弟了。
“多谢师尊，鸿钧领命。”鸿钧恭恭敬敬的道。
第24章 成圣成不得（）
第24章成圣成不得
曹小龙于问道阁收得鸿钧为徒，传其造化玉碟，又为其命名，一连串事情做完，全了鸿钧机缘，也卖了大道一个情面。大道感应曹小龙有点化鸿钧之功，授道之德，降下功德以示嘉奖。
只见天际降下一股浩大的功德金光，只比盘古开天之功德稍逊半点，一部分径直入了曹小龙体内，又有一部分被曹小龙用乾坤鼎收了。
鸿钧是迟早必须以身合道，执掌天道运转的。曹小龙为鸿钧之师，实际上等于是天道之师。教化天道，那是多大的功德？恐怕用无量来计算，也是嫌少了的。
从此，曹小龙便与鸿钧气运相连，一损俱损。
本身曹小龙已经身兼大道守护者之职，与大道气运若有相连，如今又为天道之师，与鸿钧气运相连，其气运之强悍连绵，洪荒独冠，即便是号称气运最强的三清，也是不能比的。今后除非大道直接出手，否则洪荒之中无论谁都不敢轻易诛杀曹小龙，即便是天道也不行。
很多看官在这里可能已经看糊涂了，这大道与天道究竟是什么关系？为什么大道可以诛杀曹小龙，天道却不行？这里容许作者卖个关子，后文自会有所交代。
曹小龙待得功德入了体内，进入神识，一瞬间便感对道的理解更深一层，险险便要完全突破到圣人之境。曹小龙原本就是圣人的实力，只是一直无法完全成圣，其实他无论是对道的领悟还是本身道行，俱是名副其实的圣人实力，不然在盘龙山布阵时也不敢说，他所布之阵非圣人实力不可破。
为什么要说曹小龙是圣人实力却偏偏不是圣人？所谓圣人，是指对道的领悟深刻到某个程度，从而能将自己元神寄托虚空之中的道行高深之辈，不受三灾，不历劫难，天道不损，圣人便是不死不灭，从此于天地同在，无量量劫得享清福。
修道之人皆有元神，元神便是将自己的精气神结合三魂七魄凝练而成，为修道之人的本命根本所在。因为修道之人大部分时间都拿去凝练原神，所以也就显得肉身比起其他修炼之士更为潺弱。肉身毁，修道之人还可以通过修灵仙，轮回转世，甚至于夺舍来重获新生。可元神一旦被灭，那可就是身化灰灰之局，谁也挽救不得。
而对道的领悟，操控法宝等都是元神的功劳。所以对于修道之人而言，元神乃是至关重要的，作用尤为在肉体之上，肉身相对来讲只不过是元神的载体，是容纳法力的仪器罢了。
而曹小龙虽然对道的领悟处于圣人的境界，甚至略为高超一点，也有圣人的法力，可是元神却一直无法寄托虚空，无法达到不死不灭，所以称不得圣人。现在的曹小龙也只有圣人之能，却无圣人之实，是可以被消灭，可以被人打的渣都不剩的。当然，这些都是理论上的，现在的洪荒圣人未出，连道祖鸿钧都还在拜师学艺，其他的就更不值一提了，哪个又是曹小龙的对手。
需要交代的是，圣人就好比是一个装满水的杯子。道行是水杯，而法力是水，空有无穷多的水，水杯却不够大，容纳不了这么多的水，那是成不了混元无极太上果位的。而空有水杯，水却不够多，装不满整个水杯，只能说其在对道的领悟上是圣人之境，却当不得圣人之
