我有一个小世界-第835章

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　　　　斗兽场平面式长圆形的，相当于两个古罗马剧场的观众席相对合一。斗兽场长轴188m，短轴156m，中央的“表演区”长轴86m，短轴54m。

　　　　观众席大约有60排座位，逐排升起，分为五区。前面一区是荣誉席，最后两区是下层群众的席位，中间是骑士等地位比较高的公民坐的。

　　　　荣誉席比“表演区”高5m多，下层观众席位和骑士席位之间也有6m多的高差。社会上层的安全措施很严密。最上一层观众席背靠着外立面的墙。观众席总的升起坡度接近62℅，观览条件很好。

　　　　罗马斗兽场由弗拉维王朝的三个皇帝建造，它的建造是这个新王朝的家族为提高自身在中的地位而发起的一系列运动的一部分。

　　　　韦帕芗公元69—79年是这个王朝的缔造者，他的出身并不高贵；在尼禄自杀后的一年中。罗马又经历了三个短命皇帝伽尔巴、奥托、维泰里乌斯的失败的统治，韦帕芗随后坐上了皇位。

　　　　那时尼禄并未被遗忘，他所吞噬的广袤的土地和其他的奢侈物已经激起民愤。因此，当韦斯帕西恩决定填平那属于尼禄的豪华金色宫殿的人工湖．将其变成公共娱乐场所的时候，几乎没有人提出异议。

　　　　这个用石头建起的罗马斗兽场长188米；宽156米；高57米，由石灰华10万立方米，采自提维里附近的采石场，通过一条特殊的马路运至罗马构成，它是罗马最大的环形竞技场了。人们相信大约300吨的铁被用来制造将石头连接起来的抓钩。

　　　　从外部看，这座罗马斗兽场由一系列3层的环形拱廊组成。最高的第4层是顶阁。这3层拱廊中的石柱根据经典的标准分别设计由地面开始，多利安式样，爱奥尼亚式样和科林斯式样。

　　　　在第4层的房檐下面排列着240个中空的突出部分，它们是用来安插木棍以支撑“verium”的，verium是露天剧场的遮阳帆布。皇家舰队的水兵们负责把它撑起以帮助观众避暑，避雨和防寒，这样一来大斗兽场便成为一座1世纪的透明园顶竞技场。

　　　　罗马斗兽场能容纳的观众大约九万余人。共有3层座位；下层，中层及上层，顶层还有一个只能站着的看台，这是给地位最低下的社会成员准备的：女人，奴隶和穷人。

　　　　但即使在其他层。座位也是按照社会地位和职业状况安排的：皇室成员和守望圣火的贞女们拥有的、特殊的包厢。身着白色红边长袍的元老们坐在同一层的“唱诗席”中；然后依此是武士和平民。

　　　　不同职业的人也有特殊的席位，例如士兵、作家、学者和教师，以及国外的高僧等。

　　　　观众们从第一层的80个拱门入口处罗马斗兽场，另有160个出口遍布于每一层的各级座位，被称为吐口，观众可以通过它们涌进和涌出。混乱和失控的人群因此能够被的疏散据说这里只需十分钟就可以被清空。

　　　　角斗是斗兽场的主要节目，是一天中娱乐的高峰。当时还出现了专门培训角斗士的角斗学校。由斗兽场来为4所角斗学校资金，这4所学校可以容纳2000名角斗士，实际上这些角斗学校不过是训练营和监狱的组合体，因为绝大多数的角斗士都是来自罗马帝国各个地方的奴隶和俘虏。他们没有自由和权力，生活在社会的最底层。

　　　　对于罗马贵族来说，最残酷的格斗毫无疑问也是他们最为激动的。打斗者带有戟或短剑。大部分斗士都是奴隶和犯人。也有挣钱而自愿前来格斗的，他们都受过专门训练。

　　　　格斗分许多种：最有名的是决斗，这种决斗的一方是持三叉戟和网的角斗士，对手是带刀和盾的罗马武士，带网的角斗士要用网缠住对手再用三叉戟把他杀死，另一角斗士带着头盔，手持短剑盾牌，拼命追赶想战胜他的对手。

　　　　最后，失败的一方要恳求看台上的人大发慈悲，这些观众们决定着他的命运，假如他们挥舞着手巾，他就能被免死；假如这些人手掌向下，那就意味着要他死。

　　　　斗兽场的看台用三层混凝土制的筒形拱上，每层80个拱，形成三圈不同高度的环形券廊即拱券支撑起来的走廊，最上层则是50米高的实墙。

　　　　看台逐层向后退，形成阶梯式坡度。每层的80个拱形成了80个开口，最上面两层则有80个窗洞，观众们入场时就按照自己座位的编，首先找到自己应从哪个底层拱门入场，然后再沿着楼梯找到自己所在的区域，最后找到自己的位子。

　　　　整个斗兽场最多可容纳9万人，却因入场设计周到而不会出现拥堵混乱，这种入场的设计即使是今天的大型体育场依然沿用。

　　　　斗兽场表演区地底下隐藏着很多洞口和管道，这里可以储存道具和牲畜，以及角斗士，表演开始时再将他们吊起到地面上。斗兽场甚至可以利用输水道引水。

　　　　公元248年在斗兽场就曾这样将水引入表演区，形成一个湖，表演海战的场面，来庆祝罗马建成1000年。

　　　　赵朝纲准备修建龙之竞技场，就是受了罗马竞技场的启发。

　　　　古罗马都能够建立这样大的竞技场，作为小世界的拥有者，武林密境的统治者，当然要建立一座更加宏伟的竞技场了。

　　　　古罗马的竞技场是那时候的古罗马向世人展示古罗马强大力量的地方，而龙之竞技场，则是赵朝纲想全世界展示龙的传人无敌力量的地方西方人匍匐在龙的传人的脚下，为龙的传人所拥有的强大力量颤抖不已的地方。

　　　　这样的一个地方，赵朝纲修建的再是宏伟，都不为过！

　　　　古罗马最大的竞技场占地面积约2万平方米，长轴长约为188米，短轴长约为156米，圆周长约527米，围墙高约57米，还可以容纳近九万人数的观众。

　　　　而赵朝纲显示中国人龙的传人的力量，龙之竞技场直接比古罗马竞技场打了足足十倍。

　　　　龙之竞技场占地近25万平方米，长轴长约为2000米，短轴长约为1900米，围墙高约为99米，容乃的观众数目更是多达五十万。

　　　　这样大的一座竞技场，绝对能够让全世界傻眼！

　　　　ps：

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第一千一百零五章　未雨绸缪（）　
龙之竞技场依照着先天八卦的样子修建，而在最里面的这一届武林大会的比武擂台，全部是依照着太极图案的样子修建。

　　　　在龙之竞技场的最中心的位置，将会建立整整八八六十四个比武擂台，这六十四个擂台也是按照着八卦的样子修建的。

　　　　这些小型的八卦比武擂台都是给这一次武林大会的复赛准备的擂台，而这一次武林大会的决赛擂台，则是一个真正的，完全合为一体的直径足足有九十九米长的黑白分明的太极图，它将漂浮在龙之竞技场正中心的位置上空五十米的地方。

　　　　依靠着现在的科技力量是不能够让这样大的一座太极擂台静静的，很是稳当的漂浮在龙之竞技场正中心五十米高的位置，但是，依靠着阵法的力量，就很是容易就能够办到。

　　　　对于那些武者来说，太极擂台就是他们心目中真正的圣地！武林大会每一个等级的决赛，都将在这个太极擂台上面举行。

　　　　当然，五十米这样高的地方举行决赛，那些在龙之竞技场观看的观众，很多人都看不到这个太极擂台上面的决战，因此，一旦当决赛真正开始的时候，这个漂浮在龙之竞技场正中间的太极擂台，就会下降到离地十米高的地方那些小擂台足足有九米高，这样的话，在龙之竞技场的观众，都能够很是清楚的看到的决赛了。

　　　　当然，在龙之竞技场最中心的那些，修建起来的六十四个八卦擂台也没有那样的简单，这些八卦擂台每八个八卦擂台组成一个先天八卦的形状，最后总共组成八个相比起龙之竞技场的大先天八卦小很多的先天八卦，而这个八个小一点的先天八卦，又四个，四个的组成了太极图，先天八卦和太极图案的组合。组成了中国道家历史上，最是著名的太极八卦图！

　　　　太极八卦图，以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳鱼表示万物相互关系。

　　　　阴鱼用黑色。阳鱼用白色，这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼，阴鱼的头部有个阳眼，表示万物都在相互转化，互相渗透，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相生相克，即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。

　　　　以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北。时间的春夏秋冬。

　　　　一组矛盾加中心，就构成为三才。古代哲学认为天、地、人为三才，又在四象的学说基础上，更进一层，又增加了阳明、厥阴两面项。它与四象组成**之说。

　　　　四象若加圆心就构成五行之说，南方为火，北方为水，东方为木，西方为金，中间为土。也有用左青龙，即东方。为木；右白虎，即西方，为金；前朱雀，即南方，为火；后玄武，即北方。为水。**加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分，又构成八卦图，先天八卦方位表示为：乾南、坤北、离东、坎西，兑东南，震东北。巽西南，艮西北。

　　　　八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为乾九，坤一，巽二，兑四，艮六，震八，离三，坎七，中央为五。

　　　　提起太极八卦图，许多人都感到很神秘，至于其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来。

　　　　卦者，挂也。是一种现象挂在我们的眼前，故而称其为卦。

　　　　《易经》所说的卦，是宇宙间的现象，是我们肉眼可以看见的现象，宇宙间共有八个基本的大现象，而宇宙间的万有、万事、万物，皆依这八个现象而变化，这就是八卦法则的起源。

　　　　能够观察到的宇宙的现象，将之归纳成八大类，画成八卦，这岂非是超人的智慧？所以八卦是智慧之学，我们看到京戏中孔明出场，身穿阴阳八卦袍，就是说明高度的智慧，太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼；八卦图是一个正八边形，每条边上都有一个特殊的符如题图。

　　　　有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点，认为太极八卦图的道理深不可测，非一般人所敢于问津；二是迷信观点，认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西，必须严加禁止。

　　　　相传太极八卦图，是古代圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记载和说明。古人认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。

　　　　它原是属于哲学范畴的，是朴素的唯物论，但是，后来的一些学者，牵强附会，图谶预测，宣扬万物天定的宿命论观点，使太极八卦掺杂进了唯心主义的，涂抹上了迷信的色彩，失去了本来的科学意义。

　　　　太极八卦图是中国古老的文化科学遗产，是中国古代劳动人民智慧文明的结晶。它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋，就是在现代也做出极重大的贡献。

　　　　1930年一月米国天文学家克莱德？汤博发现了太阳系的第九颗行星——冥王星。旋即有人提出，太阳系有没有第十颗行星呢？由于冥王星发现不久，观测数据还不精确，预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。

　　　　当时在兰西国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华，下定决心要别开生面，不依靠牛顿的万有引力定律去预测太阳系的第十颗行星。

　　　　刘子华并不是凭空设想，他发现太阳系的各星体与八卦的卦位，存在着对应关系。他依据这个关系，利用天文参数进行计算，证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值。

　　　　经过反复运算，刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里，密度为每立方厘米0。424克，离太阳的平均距离为74亿公里，按照希腊神话命名原则，在冥王星后面的叫做“木王星”。

　　　　刘子华把自己的预测，写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交给了兰西国巴黎大学，作为考取博士学位的论文。论文获得了一致的赞赏，1938年授予刘子华兰西国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图，做出的震动世界的伟大贡献。

　　　　中国古老的太极八卦图，对现代科学的贡献是多方面的。日耳曼国数学家莱布尼茨是现代电子计算机二进制的创始人，但是，很少有人