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第107章

昭华-第107章

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    张昭华本来也没这么激愤的,但是她无法忍住,终明之世,对女真族的恩惠是最大的,甚至还超过了朝鲜的复国之恩,但是女真强大起来之后,却南下窃取中国——上辈子历史本来学得不是很好,到了这辈子也忘得差不多,但是却永远记得历史老师曾说过的一件史实。努尔哈赤在万历四十五年的时候还上表明朝求赈济,因为他们发了水灾,明廷及时给予赈济,这批物资有多少,连朝鲜人都说明廷“借给之物,想必浩大”。如此仁至义尽之举,没有得到满洲丝毫感恩,具有讽刺意味的是,仅到第二年,也即万历四十六年,努尔哈赤就公开宣布所谓七大恨,起兵反明,进行分裂活动,开始侵吞华夏。

    所以张昭华就尤为憎恨了,蒙古人也就罢了,中国与它并无恩义,偏偏女真没有明朝的接济关怀,是绝不可能壮大兴起的,但是就这样他们屠杀汉人的时候,却没有丝毫手软。

    “你说的是真正的蛮夷,我看就指的是蒙古。”高炽辩道:“《祖训录》里说,若其自不揣量,来扰我边,则彼为不祥。彼既不为中国患,而我兴兵轻伐,亦不祥也。女真在辽东,连像样的军队都凑不出来,从无犯边,况且还遭受水害战乱,饥寒窘迫,老弱填壑,你居然说这样的女真与年年犯边、岁岁侵扰的蒙古比起来,女真是祸患?”

    “你是计目前而忘久远,”张昭华斩钉截铁地说:“当年辽金并立,而女真与辽国比起来,不过是新兴的孱弱国家,何其弱也,宋朝联金抗辽,然而结果怎么样,金朝灭了辽国,还南下打到了东京!之后宋朝还不吃一堑长一智,居然又联合新兴的蒙古抵抗金朝,结果如何,蒙古灭了金朝,一路南下也没有放过宋朝!”

    “父亲如今亲自去一趟辽东,极是称赞女真乖顺,”张昭华道:“我看是有意扶持,若干年后,焉知不会重复这样的故事,女真壮大起来,没有按照咱们想的那样去牵制蒙古,反而消灭或者联合了蒙古,南下来攻汉人!到时候神州再沉,是谁之过!教训就在眼前,为何从不鉴之!”

    “你这说的都是什么!”高炽大惑不解:“府中不过收了一个女真阉人,你这么激愤,那我身边,还有一位老师,是正宗的蒙古人,父亲麾下,还有百户都是蒙人,甚至还有功至指挥佥事的,王府的马和、马骐、马骥都是回人,你对他们都和颜悦色,没见有丝毫轻视或者厌恶的神色,为什么对亦失哈这个女真人,就不能心平气和?”

    “等等,”张昭华不可置信道:“你还有个蒙古老师呢?”

    “蒙古人就不能为人师表了么?”高炽站了起来,道:“他们这个时候应该都在纪善所,你要跟我去看吗?”

    张昭华下意识站起来就跟他走,走到门口忽然发现自己衣衫不整,再看高炽也衣衫不整,先前坐在椅子上也看不出什么来,一站起来衣服都是褶皱,这就是刚才张昭华揪打高炽留下的痕迹,看得她大为窘迫。

    急忙换了衣服出来,看高炽这边衣服也换好了,两人走到平日里高炽读书的纪善所,纪善就是亲王属官名,掌讲授之职,给亲王和亲王世子授课辅导的,燕王府的纪善所就是平日高炽听讲的地方,等进到此地才发现里面别有天地,还种植了花木,真的很有读书的气氛。

    进去以后,发现李兴和海童都在里面,似乎是在调阅书籍,李兴还执笔抄录了一些东西。张昭华上前一看,是漷县的地方志,她看到李兴写的字深有风骨,甚至比自己写的还好看一些,不由得大为惊讶。她一直知道燕王府的宦官和京师宫城里见过的不一样,是识字的,但是没想到他们不仅是识字,甚至还能查阅典籍,能书写流利。

    张昭华原想他们能识字也估计就是和她父亲张麒差不多,能看懂,但是不明白意思,也没学过经史,更不会写——没想到人家的文化水平,着实不低。

    海童道是漷县的田亩出了什么问题,一个百姓告到通州说县里侵吞了他的田,但是夏税秋粮还算在他头上,听得高炽道:“自《大诰》发出后,如今是有刁民敢诬告了,定要辨明清楚。”

    海童和李兴很快抄录完毕,因为急着去存心殿回复,也就没有攀谈几句。走到庑房里,就看到果然有一个高颧骨圆脸庞的人坐在杌子上,也正提笔写着什么,旁边也是高高一摞书。

    “李先生又在译书?”高炽也不打扰,静候了一刻钟,才看到此人放下了笔。

    “世子来了,”这人站起来迎道:“今日不是臣授课。”

    说着他看到了张昭华,愣了一下又急忙行礼,张昭华也不敢怠慢,还了半礼。

    “今日无事,便带内子过来看一看纪善所,”高炽笑道:“她常说府里角角落落都看过了,唯独没有进过纪善所,不是不能进,而是不敢进,我说承运殿都可以进,纪善所虽然是读书的地方,但是圣人都说有教无类,只要是愿意读书的,管他什么人,都能在孔子像前面拜一拜。”

    高炽果然暗有所指,张昭华先不与他计较,她先仔细端详这位蒙人,发现如果忽略他很明显的面貌特征之外,他身着广袖儒服坐在那里,当真有儒生端静的气质。

    “世子妃娘娘是没见过臣这种外人也身着中华衣冠的吧?”这人眼睛厉害,一眼看出张昭华心里所想:“臣可谓是心慕中华礼仪,以夷狄之身而入中国。”

    据他自己介绍,他汉名李贤,蒙古名丑驴,甚至还是前元的工部尚书。洪武二十一年来归,是皇帝亲自赐下了“李贤”这个姓名他来的北平,做燕王府的纪善。

    “凡塞外表奏,及朝廷所降诏敕,”高炽道:“还有蒙人的书籍,都是李先生亲自翻译,他数次在军前宣谕蒙人来归,父亲每年出兵蒙古都要带着他。”

    “我先前曾见火里火真的夫人,”张昭华道:“说火里火真也是很得殿下信任的蒙人,王妃也对我说过,四夷之民慕中华之仁义忠信,虽身出异域,能驰心于华,就不能称之为夷狄,皇上也说过,如色目、蒙古、女直,有才能者,不拘于类,许擢用之。如今对李先生也是这样,既归中华,就不以蛮夷看待。”看深夜福利电影:ok电影天堂

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第五十六章 变夏() 
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    这下高炽倒是瞠目结舌了,张昭华对他道:“我说的并不自相矛盾。夷狄入中国则中国之,我们是欢迎这样的夷狄加入到中国的,中华的文化能影响夷狄,要是蒙古人女真人都像李先生一样,心慕中国文化,愿意由左衽变为右衽,愿意由披发变为束冠,那又有什么华夷之辨呢!我之前与你论的,是中国入夷狄而夷狄之。就怕有一天哪个异族兴起了,羡慕的不是中国的文化,而是中国的富有,他们也聪明,不愿意被汉族同化,不愿意改变自己,反而要来改变华夏衣冠,要把全汉族的人,都换成他们的左衽,那这个华夏还是华夏吗?衣冠礼乐是区别华夷的最的一条,当衣冠都不复华夏而成了蛮夷的衣冠,那还能有礼乐吗?这才是最可怕的,夷狄变了汉人的衣冠,但是不使汉人觉得难以承受,因为他得意洋洋地说,我虽然变了你们的衣冠,但是我行的还是中国之道,你们就承认这样的夷狄就是中国之主了吗?这才是我要论的华夷之辨呀!”

    高炽和李贤都惊讶万分,高炽摇头道:“你说的这种情形,怎么可能发生!想前元时候,也不曾要求汉人穿蒙人的衣服,哪里会有你说的这种情形!”

    不光是高炽惊讶,其实连孟子都不觉得有这样的可能——“吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者。”但是事情确确实实发生了,只是此时唯有张昭华知道罢了。

    “若世子妃所说,确有剃发一事,”李贤倒是想起了:“金朝时候,完颜宗翰和完颜昌曾令本国汉民剃发,后来金熙宗掌权废除此条,反而大行汉化。”

    张昭华没想到剃发易服居然在金朝就施行过一阵子,这简直是匪夷所思,不过金熙宗的事情他是知道的,这个皇帝自幼爱慕儒家文化,看到他手底下的女真贵族,反而斥之为“无知夷狄”。其实这也能看出汉文化的强大力量,能跑到中原来的异族不管怎么样,都要沾一身泥回去,估计清朝的皇太极也是看到了这一点,才不遗余力推行剃发易服。像北魏的孝文帝改革,像辽朝皇帝感慨来世要生做宋朝人物,而他的老祖先金朝,大抵来说应该是被同化地最一个,到金章宗的手上,金章宗用女真语同爷爷金世宗对话,金世宗竟然大喜过望,并且十分感动,这得是汉化到了什么程度——也是在金章宗手上,女真几乎与汉族无异,国内尊崇孔教,完善科举,健全礼制,修备法典,俨然和中国一样了,这在张昭华看来就是用夏变夷,以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。

    但是就是因为这样,才被满清警惕起来了,他们也不傻,发现用了汉法的民族,最后都失去了本民族的文化和文明,汉文化是有强大反噬力的——于是他们决心用自己的文化同化汉族,禁锢汉人的思想和文明,然而结果自己陷进去了。

    所以张昭华想到这里,也不知道该怎么定义“以夷变夏”和“用夏变夷”了,因为如果说刚开始剃发易服确确实实是以夷变夏,但是到后来自己都不准称蛮夷,还自诩中华统续了。汉文化就像是毒品一样,一旦禁不住诱惑沾染了,就轻易不能戒掉,迷醉地越深,越难戒除。这也是元朝聪明的地方,蒙古民族一直有选择地吸收汉文化,他们仰慕的是汉文化中最直观、最具现世利益的部分,如战术、武器、税收制度等,他们沾染地不深,也脱离地算早,所以到现在依然保留本民族特色,然而张昭华上辈子记忆中的女真族,或者叫满族,似乎连通晓自己本民族语言的人都没多少了。

    有句话怎么说的,一个民族或一个朝代的历史就和一个人的一生一样,有起有伏。即使知道明朝终有终结的时候,但是唯独让张昭华不甘心的是,取而代之的政权却并非是从本土诞育而出的。当她意识到这一点的时候,她自己都很有些惊讶了,在没穿来明朝之前,她对什么民族什么种族是没有多少意识和区别对待的,但是等她在这里生活了这么久之后,只要一想到如此河山,如此礼乐,如此冠服仪表,还有每个汉人脸上自信的光芒,最后统统都不幸存的时候,她就如此的愤恨。

    “我死后,哪管洪水滔天。”张昭华本该这么想的,反正明朝亡国也是两百年后了,与她这一世也没有多少干系,她完全可以享受此时她将会获得的一切红利,然而她真的这么打算不管不顾抛开一切的时候,心里又被无尽的谴责包围了。

    哪怕是让她穿越到明朝的末年,她都不会有这么清楚的感受,因为知道明末是大势已成的时代,几乎没有人能颠倒乾坤回天有术了,但是她在的这个时候,却是各个制度草创,一切都还没有全部固定成型,要更改也不是非常吃力的时候。你让她就这么眼看着历史如她所知道的那样滑落入固定的深渊,那么张昭华就要怀疑自己穿越过来的意义;而且这种想法在她还只是个农村丫头的时候不过是一闪而过,她那时候以为自己的结局就是终老在乡下了。

    如今她得到了上天的眷顾,有了做梦都没曾想过的身份,她还知道将来这个身份只会更高,会扶摇直上到可以轻松触摸到帝国权力的地步,她可以改变,而不是有心无力了,你让她再这么看着却不施为一星半点,那还不如让她死了算了。

    高炽眼见张昭华神色忽青忽白,还时不时咬牙切齿地,就估计她是又想左了事情。他便执这玉镇纸不轻不重地在桌子上敲了敲,总算把张昭华从思考中唤醒了。

    “哎呀我刚才跟你争了什么来着,”张昭华语气轻快道:“我说的都只是假设罢了,这夷狄华夏之论,还是放它一边去罢!不过是看到李先生如此人物,由衷发出的感慨罢了——”看深夜福利电影:ok电影天堂

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第五十七章 分产() 
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    此时门口有脚步声由远及近了,张昭华抬头望去,只看见有一个中年人并一个青年缓步走来。这个中年人容止清修,反而是这个青年人似乎很有质古的气质,目不斜视而且极有正气的模样。

    高炽见到他二人来,高兴道:“金纪善和余伴读来了。”

    据高炽介绍,左边这位青年人余逢辰,字彦章,是宣城人,是个很有学行的人,来北平被燕王看中,留在府中做伴读。而右边那位中年人金纪善,本

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