希腊之紫薇大帝-第121章
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及。后来伊西斯出事之后，她又受到巴比伦神域月神欣、日神沙玛什、金星女神伊丝达一家的围攻，虽然我及时赶到，将她救了出来，但是长袍就只剩下这样了。”
巴比伦神域与很多神域不同，其他的神域，太阳神与月亮神大都是姐弟或者兄妹，或者说起码辈分相同。
但是在巴比伦神域当中，月神欣是父亲，日神沙玛什是其长子，金星女神伊丝达是其次女。
月神欣是巴比伦的时间之神，日神沙玛什是光明与正义的化身，金星女神伊丝达甚至曾经支配过天地。
三位神灵都是强大无比的，单个实力都未必比天神努特差，更不用说三位神灵联手了。
说起这些的时候，盖布难免唏嘘，将长袍递给伊安，眼含深意说道：“虽然你还不是我的女儿，但是我却希望你接受这份礼物。它或许不如前两件礼物贵重，但是确实我最想送给你的，伊安。”
伊安顿时犹豫了，她不想让自己的老师失望，可是她又不想成为老师的女儿伊西斯女神，成为另外一个人。
她只好将目光看向了自己的主神阿德罗斯，期待他能够帮自己做出选择。
阿德罗斯淡淡一笑，不以为意道：“伊安，既然你老师要将这长袍送给你，你就收了吧。就像我以前和你们说过的，长辈送来的，但凡是好东西，我们都不应该拒绝的。”
“哈哈，我就知道星辰之主格局气魄不是一般神灵可以比的，伊安虽然不愿意取回之前的记忆，但是跟在你身边，我也没有任何担忧。”
盖布见到阿德罗斯同意伊安接受自己送出的长袍，也是欣慰，最后手中忽然多了一个带有锯齿的轮子，就和车轮差不多大，上面还有斑驳血迹。
“盖布大人，刚刚在外面的时候，您是说可以让我们自己选一件东西吗？”
就在盖布想要将东西送给阿德罗斯之时，他听到阿德罗斯说出了这样一句话。
第八章 命运泥板？创世泥板？
盖布神完全没有料到阿德罗斯会问出这样的问题，他出于善意与报恩之心，为阿德罗斯他们选择的，都是目前他认为最适合这几位年轻神灵的东西。
他认为阿喀琉斯缺少铠甲，因此给了他自己曾经最喜欢的铠甲；他认为西西弗斯对关于诅咒祭祀禁忌之类的东西很感兴趣，因此把自己母亲湖泊之神泰芙努特当年的杰作都拿出来了；他认为潘多拉走的这种术士成神的道路，前路难以为继，因此给了她可以快速获得知识的火焰。
给阿德罗斯准备的东西，就更是神奇了，还不是宝库之中原本的存货，是他从自己随身的宝物之中拿出来的，用来感谢阿德罗斯对他女儿做出的帮助以及对他的救命之恩。
因此阿德罗斯说出来的这句话，倒是令他颇为惊讶。没错，他是这样说的，但是他拿出来的可是一件绝世神器，甚至都不在宙斯的那件雷电神器之下，难道眼前这位星辰之主也要拒绝？
疑惑之下，盖布向阿德罗斯问道：“不错，确实如此，但是星辰之主不想让我介绍一下这个破裂之轮吗？”
破裂之轮，是大地神盖布百余年之前，为了寻找前往太一神系的道路，往经一个巨大的神域，其中一位叫做毗湿奴的强大神灵送与他的谢礼。
据说这个轮子，是毗湿奴从他最大的对手那里获得的。那位神灵，一直以灭世为几任，他的许多神器，都有着巨大的威能，常常能够对天地造成巨大的毁灭。
也是在游历那个神域的时候，盖布神终于打探到了一些太一神系的消息，让他找到了救助他母亲的希望。
但是他却没有成功前往太一神域，据毗湿奴说那里爆发了一场惊天动地的战斗。大战之后，整个太一神域就被一个名叫九州结界的东西笼罩起来了。
那个结界，只许太一神系的神灵进出，外域神灵，却根本无法进去。因为那个神奇结界的守护物，几乎涵盖了所有太一神系神灵的神器。
除非有人能够挑战这些神器后面的那些主人，否则谁又敢视它为无物呢？
言归正传，阿德罗斯尽管也明白，盖布神找出来的东西，或许是一件强大无比的神器，但是他还是坚持了自己的决定，选择了一件看似极为普通的东西。
盖布神拿过阿德罗斯想要得到的宝物，说它是宝物，盖布神自己都要打一个问号。这是当初赫梯神系攻破巴比伦神域之时，他与他的妻子，埃及神域的天神努特一起过去看戏之时，得到的宝物。
当初一位巴比伦神灵，拼了死命都要保护这件东西，让他很是疑惑。于是盖布在他死后，从他的那位赫梯对手手中，杀神灭口夺下来的。
那个时候的盖布，可没有兴趣与赫梯神系对战，因此选择了最为省力的一种方式。要是他当初就知道赫梯神系会成为埃及神系如今最大的敌人，他一定会在那个时候将赫梯神系的神灵多斩杀一些。
这是一个普普通通的泥板，黑灰色的板身上面，有着一些看不懂什么意思的神奇纹路，或许它就根本没有意思，只是天生长成这个样子了。
泥板并不大，差不多两个手掌长，一个手掌宽，没有任何神力附在上面。如果说有些神奇之处的话，那就是无论盖布使用多大的神力，都无法摧毁这个泥板分毫。这也是盖布将这个泥板保留至今，还没有扔掉的原因。
阿德罗斯摇了摇头，不再看盖布另外一只手中的破裂之轮，他直直盯着这块泥板，露出了颇感兴趣的表情：“感觉这块泥板有些意思，我想拿来研究一番。要说神器的话，我有羿神的大弓就好了。”
盖布没有再说些什么，对于那把大弓的强悍，他还是有些理解的。当初大战之时，拉神的太阳神分身，化身大日凌空，但是却被这把大弓射来的长箭洞穿了。当时所有的埃及神灵都惊呆了，一位似乎还没有突破的主神，竟然能有射伤伟大的拉神的实力。
当然，后来埃及神域的神灵知道，不仅是司弈天神，还有很多太一神系的主神都有这种战力。
这些神灵虽然还没有踏出成为主宰的道路，或者说是太一陛下自己所说的帝君道路，只是他们所说的大神，但是他们却可以直面主宰，与之对战。
再度将手中的泥板把玩了一阵，依然没有发现这块泥板的神奇之处，盖布只好将他递给了阿德罗斯。
递过去之时，盖布神还想从阿德罗斯那里得知这是什么东西，为什么这位年轻神灵会选择它。
谁料阿德罗斯将泥板在手中掂量几下之后，便将其收进了自己的空间之中，口中还自嘲一笑：“这一次可能亏大了。”
盖布深深看了一眼阿德罗斯，知道对方的话不尽不实，但是却也无可奈何。救命之恩，别说是一块泥板，就是阿德罗斯再提更多要求，他也不能拒绝。
刚看到这块泥板的时刻，阿德罗斯便感觉到自己灵魂之中的那道光芒突然震动不已，给他一种很欢快的感觉。越接近它，就越是欢快难言。所以，他便拒绝了那件可能很强大的神器，选择了这块普普通通的泥板。
这块泥板一进入阿德罗斯的空间之中，便不受他的控制，直接飞入他的灵魂之内。灵魂之中的那道被他认为是希望之光，未来之光，觉悟之光的璀璨光芒，一下子便飞到泥板上面。
而古朴无华的泥板顿时变得鲜亮起来，充满了一种奇特的韵味，随后更是发出苍茫玄音。
“起初，阿德罗斯降于卡俄斯，为北极星光之神。而后，阿德罗斯洗于冥河，得太一神系巫神传承，有投山之力。
卡俄斯神系曾有巨妖提丰进犯，阿德罗斯引弓相射，射伤巨妖，成道路与方向之神。
道路与方向之神布道人间，传下人类登神之法，传下人类文字，为原初布道者。
阿德罗斯往去星空，访周天星辰，演化星斗大阵，成卡俄斯神域星辰之主，开辟星辰神庭，成紫薇大帝。
再后，紫薇大帝射杀卡俄斯日神，分封诸天八十八星座之主。”
这种玄音很是古怪，但是阿德罗斯却能够听懂，他不明白这泥板发出的玄音为什么要介绍他的经历。随后，更是有一种韵味奇特的神文出现在泥板上面，就像花纹篆刻一般，优美而华丽。
这种神文，阿德罗斯同样没有见过，但是他却马上能理解，这些就是刚刚苍茫的玄音说出的内容，他降生之后的经历。
忽然，阿德罗斯心中一动，在泥板上面写神灵经历的事情，他似乎曾有所耳闻，不过那是，另外一位神灵的故事。想到这里，阿德罗斯在细细查看脑海之中的那块泥板，心中自语：“命运泥板？还是创世泥板？还是说都不是呢？”
此时的埃及大地之上，发生了惊人的变故。数十年前被击退的赫梯神灵，再一次降临到了埃及神域之中。
这一次阿蒙神没有得到巴比伦神灵的帮助，在与赫梯神灵的战斗之中，处于下风，埃及最重要的城池之一推罗城失守，被赫梯人占领。
神灵的大战之中埃及一方失利落败，就连人类之间的战斗，他们同样遭遇了严重的打击。
原本的埃及法老霍伦海布，也战死在了沙场之上。这位法老在登位之前，曾率领大军远征，击溃过赫梯人，加强了埃及受到赫梯人威胁的边界，并且陪同原法老图坦卡蒙征战巴勒斯坦，无往不利。
通过军事战役和精明的对外政策，霍伦海布成功的打击了赫梯人在埃及的影响力。在图坦卡蒙和阿伊死后，由于他们没有男性继承人，霍伦海布自己登上了王位。
但是此刻这位法老，却因为阿蒙神的原因，无法得到盟友巴比伦遗民的相助，推罗战场失利，直接战死。继数百年的希克索斯人之后，埃及人再一次被异族赶走，或者说被奴役了。
百门之都底比斯城之中，因为霍伦海布法老的死亡，各种势力风起云涌，开始了新一轮的夺位之争。
可以说，自从阿肯那吞那场短暂的宗教改革之后，埃及宫廷的王位之争就再也没有停止过。尤其是后面三位法老，图坦卡蒙、阿伊和霍伦海布，因为阿吞神的诅咒，都是没有子嗣留下的，导致夺位之争更加复杂。
最终，在阿蒙神的支持下，霍伦海布的庭臣普拉美斯，埃及首席大祭司，这位军功卓越，后来又成为行政和全国宗教执掌者的老人，成为了新法老，被称为拉美西斯。
尽管阿蒙神大力支持，这位新法老还是没法压服所有的反对者，不过两年之后，就神秘死亡，他的儿子塞提成为了新法老。至于拉美西斯的死因，则被推到了赫梯人的身上了。
当然，这些东西阿蒙神已经没有心情关心了，他现在最需要的，是寻找到新的神灵盟友，以抵抗赫梯强大且数目众多的敌人。
他来到了尼罗河源头，找到了他寻觅已久的一位强大神灵，或者说是强大怪物，曾经被九柱神称为挚友与最忠诚的伙伴的索贝克。
第九章 疯狂追求女神的鳄鱼
捕猎者，守卫者，毁灭者，对任何神灵来说，鳄神索贝克都是一个巨大的威胁；它在尼罗河里随波逐流，不对任何人效忠。
但是以拉神为首的九柱神，却一直在向世间宣称着索贝克与他们之间牢不可破的友谊。
有人说索贝克曾潜伏于黑水之中，帮助创造了整个世界。有人说尼罗河是索贝克的汗水聚集而成，过河的人必须向他表达敬意，否则他就会毁灭他们。有人说索贝克会在尼罗河中把有价值的人引向来世，让他们获得重生，恢复视力和力量。有人说他邪恶可憎，毁灭河畔的村庄，蹂躏河边的村民。这些说法都是对的，同时又都是错的。
索贝克无法用好坏定义，既非仁慈亦不残暴。如果不被打扰，他只是一个孤独中立的神。他掌管蕴藏神力的河流，尽责的保护过河的旅人。但也有些时候，他会变得残暴无情。他对生者死者都守护有功，被人敬重崇拜是理所应当。他的力量惊人，凶猛无情，被人害怕也是合情合理。
即便是强大如阿蒙神，来到这位鳄神定居的尼罗河源头，心中也略带隐忧。他不知道那位性格古怪，令拉神都头疼不已的鳄神到底会怎样对待他这个闯入者。
但是来到之后，阿蒙神就没有这个担忧了，据索贝克的神仆告诉他的，鳄神得到剧毒之蛇的消息，伊西斯女神已经回归，他去百门之都寻找那位女神了。
得到这个消息后，阿蒙神顿时遗憾，早知道这样，他就直接在百门之都等待就好了。不过他转念一想，百门之都之中，并没有任何关于伊西斯女神的消息。除非，那位星辰之主的属神，当真就是伊
