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第125章

史前崛起-第125章

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    这个时代判断怀孕只要看肚子,十月怀胎的理论连阿母这样的人都没有掌握。孕期反应和吃坏肚子,他们也没有什么分辨的标准。王川想着这些东西也不知道亮苏掌握没有。到了秋天了,也该找他谈谈去了。如果他愿意留下来,王川就把他弄成部落的医生算了。他那种性格,做医生应该是合适的。

    王川对医药的东西也是一知半解,把自己知道的东西教给亮苏后,剩下的就让他去琢磨好了。

    答应壮牛去帮雕笛把把脉,壮牛就陷入了要成为父亲的憧憬里去了。半天之后他抬眼看王川,发现王川还和小象玩捏鼻子的游戏,一点睡觉的意思都没有,不由问道:“你怎么还不睡?”

    王川在等人。

    湿漉漉的栖抱着湿漉漉的兽皮闯进了房间,给了壮牛答案。美丽冻人的女人就没法看了,十来度的天气里,脸色冻得发青不说,嘴巴居然都开始哆嗦了。

    王川随手把准备铺床的兽皮丢给栖,拿过她的湿兽皮,到门外晾了起来。回到房里把门关上,栖半裹着兽皮,几乎要把身体放到火上去烤了。

    栖全不顾壮牛的窥视,笑着对王川道:“没见过你这么聪明的崽子。知道我要来,把火堆都生好了。”

    王川道:“我其实挺笨的,这么漂亮的女人以身相许,我都没有看出来。”

    栖道:“看来你真的比我们想的还要聪明。我还想着讨好一下你再开口呢。既然你看不上我,我可就直说了哦。你们是怎么把部落弄成现在这样的?”

    徙人是指跟着动物迁徙的人,这是一个统称,并不是什么一个族群。事实上徙人里有不少族群。

    他们随着迁徙的动物南北迁徙,很多情况下是为了得到足够的食物。但并非所有的族群都是为了得到食物而已。栖的部落叫夷,他们的图腾是鸟。他们随着动物迁徙,是因为他们发现很多鸟在迁徙之后增加很多数量。而迁徙过程当中,他们怀的孩子也比就近通亲生的孩子要更加聪明强壮。他们因此得到了启发,于是改变了通亲的习惯,在迁徙里带给他们生育。也因为这些,所以他们的队伍里只有年轻人,很少孩子和老人。

    同时,他们也相信在迁徙里可以寻找到部落壮大的可能,就像寻找道鸟儿南北迁徙的秘密一般。因而栖在看到河部落的神奇之后决定在这里停留。因为她觉得自己终于找到了部落寻找了无数春秋的地方了。

    栖补充道:“我们想学得和你们部落一样。”

    王川道:“明年秋天我能见到珂不?”

    栖媚眼如丝道:“她还小,要不你从我们的人里先挑一个?”

    这话就没办法谈下去了。王川索性倒在小象肚皮上装睡,小象还很贴心把鼻子伸过来盖在王川身上。

    栖道:“珂我是真做不了主。我也知道我们要求太高了。但我们身上也没什么有用的东西。除了我们的身子还能看些,实在没什么能拿的出手的了。”

    话到这份上王川也不矫情了,王川坐起来道:“我们怎么变成这样的,这些一句话说不清楚。这些东西其实是我们平时的劳动生活创造出来的。你看这样好不好?这个冬天你们这些人呢就编入我们的部落里,和我们部落的人一样劳作一样要求。我们部落的东西你能学多少学多少。只要你答应我两个条件就行了。”

    “什么条件?”栖的眼睛亮了起来。

    王川道:“一,把珂嫁给我。二,把你们徙人走过的路上的所有情况告诉我。”(未完待续。。)

第223章 又起冲突

    王川的两个条件并没有谈拢。因为栖说要珂没有,她倒是随时可以伺候。

    王川自然不能让人家老牛吃嫩草的把自己吃了,虽然其实栖也不算老,貌似才十八。不过王川自己确实是太嫩了。壮牛的前车之鉴在前,自己还是留点力气长个子吧。

    不过两人谈过之后,王川便把徙人收编了。徙人,现在应该叫夷人的待遇和新归附的部落差不多,吃三顿,一起劳动,学规矩,卫生合格以后再住到寨墙里面来。

    这个冬天开始,王川准备扩大教育面,延长教育时间。

    夷人加入河部落,跟着生活首先就会被河部落的生活习惯影响。他们跟着学习,接着就自然会在不知不觉中被这些比较先进的文化同化。一个冬天虽然不长,但在这个知识荒漠的时代,他们把这些东西带回部落,足够影响一个部落的发展和生活习惯了。

    这样一来,遥远的北方就会多一个能够接受河部落文化的天然盟友。他们接受了河部落的文化,后面再接受河部落的其他东西自然就更容易了。

    在安排之初,王川还耍了一个心眼。就是给夷人的男人都给指配了部落的单身女人,让部落的单身女人教他们规矩,给他们梳洗打扮等等。等他们住进寨子之后,还给他们弄临时的结婚典礼。

    之所以是临时的结婚典礼,是因为他们的婚姻时间就到开春为止。而且男方可以不用忠于女方。但他们平时要一起生活。

    王川希望通过这种婚姻的形式,告诉给这些没有婚姻家庭生活男人们,有女人伺候的好处。同时通过血脉传承的说法,让夷人的男人对河部落有感情。

    到时候这些女人怀上了孩子,回头他们再来的时候,看到那些酷似他们的,流着他们血脉的孩子,难道他们对河部落会没有一点感情?

    当然,这个婚姻是不公平的。王川要求部落这些女人在这段时间里必须忠于男人。而且让她们承诺开春以后不能纠缠。她们还必须照顾男人的生活起居。但尽管如此,这些临时婚姻的女人依旧兴高采烈。无他,夷人的男人实在太高壮好看了,这个冬天虽然不能独占,但有这个婚约在,自己占大半还是没有问题的。

    至于夷人的女人,王川就没办法了。这些人大女人主义惯了。她们为了保持后代的优良程度,只会和自己看得上的优秀男人交往。部落本来就女多男少,王川就随她们去了。

    树皮快到九月中才从西面猎兽讯回来。

    上百人的队伍出去,回来只有八十几人。就算是回来的人,也基本个个带伤,一身泥泞,和泥猴差不了多少。

    但他们都是骄傲的。他们这次弄回来的统统都是野牛。成年的野牛有五十几只,小野牛还有十多只。成年的野牛中,又以高壮的母牛为主,可见这一趟猎兽讯树皮真的花了很多心思。

    一群人如同野人一般牵扯驱赶着几十头牛回到部落的时候,整个部落都轰动了。

    没办法不轰动。这些人一路上不知道经了多少苦难。回到部落一放松,那些野牛就乘机挣脱了绳子,一下子四下散开了。

    野牛本就野性难驯,一路上没少受苦,食料也没有喂足,每头牛的鼻子基本都还在滴血。这一路众人一心一意压制着才没让它们乱起来,这一松开弹压,这些野牛便像弹簧弹出去的零件一样,在部落的围栏外横冲直撞,四处逃散。

    王川急忙让人护住本来要迎接的阿母等人回寨子,自己骑着小象四下去追那些逃散的野牛。

    辛辛苦苦弄回来的过冬的肉食,到家门口跑散了的话,这无异于煮熟的鸭子飞了。

    发现不对,其他地方劳作的人也纷纷过来帮忙。嘭卜啦带着人从新寨子的山坡上往下面围堵,河岸船坞的人也拿着工具从河岸上往回来。众人有些懂的牵牛绳,有些不懂的就直接动手砍杀起来。

    牛群见南北不通,分头向东西方向跑去。

    好在附近的树林都被砍光了,牛群的去向一眼能看到。大家急忙调整包围圈,分堵东西方向。

    这个时候,谁也没有想到围堵的最为有效的夷人的人。他们跟着大家追到牛群附近,发出吼吼的大叫声,牛群听到这些声音,隔着很远就会绕开。

    当东西南北四个方向都传来这个叫声之后,牛群就不再向外跑动,而是绕着圈跑。

    四个方向的声音越来越近,牛群跑动的圈子便越来越小。最后在众人的合围之下,它们把小牛围在中间,惊恐地挤成一团。

    栖停下吼吼叫,对骑着小象赶回来的王川得意的笑了笑。

    王川赞道:“没有想到你们还有这样的本事……回头得教我们。”

    栖道:“行,让我们的人加到烧窑那里去。”

    夷人虽然加入到部落的工作里去了,但安排人的时候,王川依旧是有所避讳的。比如打铁作坊依旧不让他们靠近。烧陶的窑洞没有用他们的人。煮盐的几个步骤是分开的,他们只参与了其中一个步骤……

    虽然说有心让他们学习部落的东西,但把什么东西都毫无防备的让他们学习,这就不是大方,而是傻了。

    有时候矜持一点,还是有好处的,比如现在。部落就可以学到别人可能用几辈子人总结出来的驱兽的本事了。

    和栖达成协议。让夷人帮忙把牛赶进先前加固的兽栏里。先丢些干草喂着这些牛,等这些牛安稳下来再分批牵到寨墙里的兽栏里喂养。

    这么一闹,被砍杀了七八头牛。阿母当即宣布,今天吃牛肉。

    树皮那个不成器的样子就看不成了。好好的一件事情,到临门一脚了还弄出了这样的意外,实在是让人恨铁不成钢。见到捻青就走不动道的样子,和壮牛刚见雕笛的时候也差不了多少。一个有妻有子的人了,还跟个小男生一样。

    王川懒得理他,骑着小象往寨墙里走。

    树皮和捻青眉目传情了一会,最后还是眼巴巴跟着王川来了:“川长老,我错了!”

    王川道:“这话你跟你老婆说去。”

    树皮道:“我说的是人员损失的事。”

    王川从小象背上跳下来道:“是了,怎么死了十几个人?”

    树皮道:“火神部落的人也去猎兽讯了。我们起了冲突。”(未完待续。。)

第224章 等下雪

    部落七月的时候弄了一个削弱火神部落的计划,把火神部落南面的领地的动物都通过山神打鼓驱赶走了。后来狼婷又聚集了一群狼在那些山林里流窜,进一步阻拦了火神部落的人狩猎。火神部落去年本就损失惨重,再经这么一番打击,等于减少了一半的狩猎范围。这么一来,他们今年连往年三成的过冬食物都没有弄到,于是也踏上了走出森林猎兽讯的道路。

    一如西牛部落之前预料的那般,森林里的部落参与猎兽讯,没有付出血的代价,基本是不会太顺利的。火神部落也是一样。

    他们从最初见到无边无际的兽群的狂喜,到最后人员损失惨重,收获无几,不过就用了半个月的时间。

    到兽潮即将消失的时候,他们随着最后一批兽群往南,准备学习别的部落,最后弄一批野兽就回去。

    这时候,他们遇到了有意避开其他部落,准备牵牛往部落赶的树皮等人。

    刺穿牛鼻子牵野牛的本事自然不能让火神部落的人学去了。因此树皮当机立断,要团灭了火神部落的狩猎队。

    河部落的人当时正在和难驯的野牛较劲。火神部落的人发现对方是河部落的人之后,只是阻击了两轮便逃之夭夭了。而河部落的人居然分不出人去追击。

    两轮阻击下来,还死伤了十几个人。

    树皮说他错了,便是指这里错了。他损失了人手,而且还让看到河部落秘密的火神部落的人跑了。

    事后他也对伤者积极救治,但一路和这些野牛较着劲回来,被踢被顶的还不在少数,这么一来,就真损失了十几个人。

    听完树皮的汇报,王川问:“死的都是什么人?”

    树皮道:“奴隶九个,自己人三个。”

    河部落人的共识里,加入了河部落的才是自己人,没加入河部落的不算。救治什么的,自然也是以救治自己人为主的,奴隶死的多也不奇怪。

    王川道:“我们的死者以烈士处理,回头等比虎回来了一起叙功。奴隶如果有家属的,优先安排家属入族。”

    树皮道:“好。这一趟我带了五十个奴隶出去,他们跟着出生入死。路上我为了激励他们,答应他们回来的就统统让他们入族,你看?”

    王川道:“他们一路有没有人逃跑的?”

    树皮道:“一个都没有。”

    王川点头道:“那就照你说的办。”

    王川对这一点非常满意。外出猎兽讯,一路走了几百公里,对于有心逃跑的奴隶来说,这一路到处是机会。他们在这等情况下都没有逃跑。显然确实是认可河部落了。这一趟出去虽然不算战斗,但胜似战斗,经了这么一场考验,这些人确实有加入河部落的资格。

    说完这些话,王川准备进入寨墙。梧桐子

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