作秀为王-第2章
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如何“工作”的？这本《作秀为王》一书，通过“作秀大王”比特策划并实施的23个热点案例，详实地揭示了这些问题。
普通人通过“作秀”一举成名，是媒体市场化过程中，包容度逐渐扩大的结果。大部分被媒体捕捉到的“作秀”，都还是自发的个人行为，如网上以自爆裸照和性事闻名的木子美、流氓燕，以夸张舞姿和搞怪语录边遭骂边走红的“芙蓉姐姐”等。近年来，有组织、有计划的“作秀”开始出现，如某烟酒商行组织284人裸奔抗议烟酒过度包装、洛阳某建材商场上演模特当众洗浴秀等“出位”宣传，大都获得媒体青睐。
这些成功“作秀”幕后有专人策划，他们善于分析媒体选择新闻的偏好和受众兴奋点，敢于使用大胆点子，对“作秀”行为进行全程操控，甚至引导媒体的跟踪报道，左右受众舆论的持续升温，从而使低成本的“作秀”为商家或特定个体赢得巨大的经济收益。但以“恶搞”和“下半身炒作”为主要方式的“作秀”，往往挑战社会道德底线，可能造成某些负面的示范作用。
既然“作秀新闻”以迎合和吸引媒体为主要手段，网络新闻媒体的发达无疑为“作秀新闻”提供了一个比传统媒体更优质的平台。
首先，网络新闻的海量性使“作秀新闻”有机会被推荐更显眼的位置。每天有数以万计的新闻从网络媒体发出，只有少量的、具有新闻价值的新闻才能被重点推荐。这些新闻中，除了重要的常规新闻报道，如时政新闻，出于吸引眼球的考虑，网络媒体还会把不少推荐位留给有冲击力的奇趣社会新闻，而经过精心策划，“图文并茂”的“作秀新闻”很有可能入围此列。
其次，网络媒体的开放性能使“作秀新闻”的影响范围和程度进一步扩大。一方面，一些来自纸质媒体的新闻能被网络放大传播，被更多的网民知晓；另一方面，很多在网民中讨论热烈的话题直接被网络媒体吸纳传播，成为引发更大关注的新闻线索和新闻事件。而网民都是平等的，只要肯“出位”，亮出大多数人感兴趣的点，谁都可能成为虚拟世界中的“明星”。他们中有的人已经在现实社会中被重新“包装”，成为真正的明星，实现其商业价值。
再次，网络新闻的即时性和互动性能使“作秀新闻”成为被关注的焦点。在网络上，网民能对有争议性的新闻实时地发表评论，或者加入特定的群或者社区集中发帖讨论。如果策划的某个话题受到足够高的网民关注，便很有可能获得网络媒体的重点推荐和传统媒体的跟进和跟踪报道，使这个新闻事件变成一个持续性的“话题”，“作秀新闻”的目的也就能达到了。
“今天的新闻，明天就会扔进垃圾桶。”新闻的“保鲜期”很短，尤其是一些常规事件的报道，很难以引起大范围的关注。因此，“作秀大王”的策划，往往强调“轰动性”和“话题性”相结合，如“画家当街焚画”、“大肚女童街头求助”等事件。这些事件经媒体报道，能引发社会较长时间的讨论，从而获得有关部门的关注，促成问题解决。另外，由于比特策划的一些“作秀新闻”，是以媒体报道中居于少数的社会弱势群体为关注对象，也在一定程度上具有积极的社会意义。
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腾讯新闻总监：作秀新闻幕后的操盘手（2）
（马立，腾讯QQ网新闻总监）
（）
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搜狐网新闻总监：握住记者的死｜穴（1）
文/陈峰
比特并不一定有很多的文化知识，从他策划的“新闻秀”来看，他又好像非常了解记者需要什么样的新闻，知道如何握住记者的死｜穴。他算是一个争议性的人物，很多媒体人士可能并不喜欢，觉得有利用新闻谋利和低俗之嫌。但媒体人士又不离弃他，因为他能给媒体带来一定的新闻资源。
最早见到陈文定，好像是在进北京前的一次会议上，时任《南方都市报》副总编的杨斌介绍说，这是陈文定。
当时觉得有点吃惊，他当时只是坐在桌子的一角，并不吭声，看上去很内敛，白白胖胖的，低着头，也不多参与讨论，似乎很内向，与我以为陈文定应该的样子，差距挺大。
之前的印象，大半来自于陈文定的报道。南方都市报深度报道组，每个记者有一个大概的分工，哪个记者去采写什么样的题材，编辑是心里有数的，像我在“孙志刚案”时的搭档王雷，因为跑过热线，就不幸被认为是长于突发和灾难报道，于是洪灾时会被派去泡在水中一个月。
而陈文定，则经常被派去采访一些社会新闻题材，像老夫少妻一类，加之他曾经报道过哄动一时的深圳某计生站故意误诊性病骗取钱财的事情，所以，我总觉得，他应该是一个能说会道、笑嘻嘻的年轻后生。
后来在新京报北京新闻部成了搭档，才发现这个印象，也对也不对。说对，是因为陈文定虽然平时话不多，尤其是在陌生场合，跟不是朋友的人在一起，显得沉默。但是作为记者，在采访时与人打交道，却非常的厉害，我是远远不如的。
这个不是谦虚的话，采访正是我的弱项，而在采访中突破，更是弱中之弱。经常有人请教我采访突破的办法，我就只好说，只会死皮赖脸的跟人磨。
陈文定却不一样，之前在南方都市报，他就采访过被称之为“女张二江”的湖北枣阳市原市长尹冬桂，尹因受贿被捕以后，当地某报刊就开始按中国社会的传统逻辑，说她跟多少个男人有染。
后来，报社派陈文定去采访。官员被捕，本身如果不是有官方出于树典型的想法专门安排，是极难采访的，何况是一个备受污辱、被定性于女色狼的官员呢。可是居然陈文定就采访到了，而且是进了看守所和这位女市长面对面的采访。
还有一例更神奇。按新京报当时领导的要求，我和陈文定，每年全国两会时作为报社中层都要上会采访，跑得半死，每天写稿写到夜里十一二点，我们离开新京报后，好像这个规矩也没有了。陈文定上会，写回的稿件总是比我多，而且总是能采到很多重量级的人物。
当时陈文定采到了最高人民法院院长肖扬，而且采访时间不短，大家就有点惊讶。后来的传说是，陈文定在会议上，无意中碰上了一个老太太，聊来聊去，就熟悉了，老太太听说陈文定想采访肖扬，就写了个字条说，拿去吧，他会接受采访的。
于是肖扬就真接受了采访。
他这个传说，一直没有向陈文定当面证实过。他不是那种喜欢吹自己采访经历的人，说起这种事情，他总是笑笑不吭声。反正稿子已经出来了，这个传说，还给本来就颇有人缘的他落下一个“老少通吃”的名声。
吹牛似乎也是记者这个圈子的职业病，小则吹自己是出生入死的好汉，大则把自己吹成救民于水火的英雄。陈文定跑了多年的新闻，轰动全国的大大小小的报道很多，不缺少吹的素材，但是我几乎没有听陈文定谈起自己过去的采访经历，包括自己的从业生涯，也绝少谈起。只是听杨斌他们零星说起，陈文定的职业生涯也非常坎坷，东奔西走，一步步做成了名记者。所以从这个角度来说，他倒真是一个有内秀的人，我经常想，如果有一天不做记者了，采访一下陈文定，没准也是一个很好的小说素材呢。
说到人缘，此书的主角比特，也算是陈文定新闻人缘的一个证明吧。比特严格来说，算是社会底层人物，但是陈文定仍然与他保持了一种互相的尊重和理解。这并非特例，据我所知，凡陈文定采访过的人物，基本上都成了他的朋友，我想这原因不仅仅在于他是一个“人见人爱”的小伙子，更多是因为作为记者，陈文定对采访对象一直保持着尊重，而不是像有些大牌记者一样，喜欢把采访对象当审判对象。传说中他就是以理解和尊重，赢得了采访“女张二江”的机会。
搜狐网新闻总监：握住记者的死｜穴（2）
本来陈文定邀我写序，是希望我写写对此书主角比特其人和他策划的一系列“新闻秀”的看法，但是我对比特了解不多，只是听说，他好像还算是我的河南老乡，最早的时候在社会底层混迹，后来成为很多新闻的主角，并转型为另类策划人。
从他的经历来说，似乎并不一定有很多的文化知识，从他策划的“秀”来看，他又好像非常了解记者需要什么样的新闻，知道怎么样握住记者的死｜穴。他算是一个争议性的人物，很多媒体人士可能并不喜欢，觉得有利用新闻谋利和低俗之嫌。但媒体人士又不离弃他，因为他能给媒体带来一定的新闻资源。
但是说实话，我们无法仅仅就比特喜欢“作秀”以吸引关注来责备他。往近处说，从官方出来的新闻，大半已经是不折不扣的“作秀”，很多连真实性都值得怀疑，然后利用权力，要求媒体公布，如果不发的话，还免不了打电话责备记者一番。
往远处说，国外媒体圈很多公关公司，任务似乎也重在新闻策划，尽量使自己客户发布的信息，引起媒体的注意。这点和国内大不相同，国内的公关公司，大半是收集一堆电话号码，然后利用红包诱使或者迫使记者发稿。从这个意义上来说，比特倒很具有公关人员的潜力，很知道如何去吸引媒体的报道。
至于低俗，这个不值一驳。低不低俗，有时并不能凭说的是不是冠冕堂皇来判断，说得再好听，不干人事或者光撒谎，也不算高尚。我倒觉得，也许“秀”的底线在于，记者在其中到底起到了什么作用？我一直不赞同，记者直接去参与新闻事件，当然以报道的方式介入是另一回事。但是在多数情况下，记者应该在新闻事件，无论是突发的，还是策划性质的，保持一种相对的独立性，至少要确保自己的出现，不会使事件的性质发生变化。
我是学历史出身，无论是写稿件，还是写新闻，都有点受正统史学的影响。很多科幻题材的影视剧中，历史学家回到了过去，都很小心不影响历史的进程，这算是历史学家们的一种职业道德吧，虽然现实中他们永远没有机会实践这种道德。但是记者有很多机会面对新闻策划，由于被看作业内人士，会有更多机会参与新闻策划，那么在策划时，应该注意不要因为自己的参与，改变事件的性质，甚至因为自己的参与，在报道时有意对读者隐瞒事实。
除了这一点，基本上，我只关心发生的事实到底如何，而不会太关心新闻是不是一种炒作，是不是一种“秀”。在报道新闻的本身，事件的作秀与否，恐怕还不是我们应该过于关注的问题吧。
（陈峰，搜狐网新闻总监、首届中国十大风云记者之一）
网易新闻总监：作秀背后潜伏商业动机
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文/张锐
对比特的解读，会让我们更清楚的看穿，什么是真正的“秀”？在无处不在、形形色色的“秀”后面，潜伏着怎样杀人吮血的商业动机？也让我们知道，秀，原来可以很坦白、可以很善良。
看完文定传来的《作秀为王》的书稿，还是忍不住在网上搜了一下这个比特的信息。因为文定铺陈的这个传奇，让我惊讶书中主人公对媒体利用竟如此自如，也刺激我去重新度量“作秀”——这个现代语词的世俗图景和内在指涉。
初识比特，源自于他在北京的一场“唐僧秀”。2006年3月，我此前就职的报社接到一个热线电话，说某月某日，有“唐僧”在地铁为白血病男童化缘（现在想起，这个“料”恐怕也是比特报的吧）。
现在办报，对于这样的线索，大多是采取“宁信其有，不信其无”的态度。于是，报社派了记者去采访、拍照。晚上，一篇《作秀大王导演地铁“唐僧秀”》的稿件出现在我的工作台上。
看到稿件，我有些为难。
所谓“秀”，我想，该是源自于英文“show”，是“表演、扮演”的意思。作秀，也就是通过表演来达到一个目的，完成一个导演者的诉求。既然是表演、扮演，那么就是假的，不真实的。新闻又怎能报道这些不真实的事情呢？看看媒体对一些“秀”的追捧，之所以甘之若饴，不是被那些以假乱真的“秀”蒙蔽了，就是用“假作真时真亦假”的态度，迎合大众需要。
如果比特的“唐僧秀”，贴切与我对“作秀”的理解经验，倒也好办，处理的办法是——毙稿了事。但比特的策划，明显有两点不同于惯常的作秀逻辑：首先，这场“唐僧地铁秀”的受益人并非导演比特，而是一个身患绝症的男童；第二，和那些拙劣的、造作的“秀”不同，比特的导演精彩、平和、�
