万界仙游-第296章
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“九州世界欲修炼鬼仙之法，因无形骸庐舍而艰巨万分，纵使上古之岁有各路阴神魂灵炼就形体，但终究难证超脱功果。”羽衣轻说道。
仙家妙识中提及，九州世界除了当年的红软鬼仙之外，在更久远前，各种修炼秘术与巫妖法门并存之际，鬼仙之法亦有传承。其中酆都鬼王麾下鬼将鬼卒万千，一度侵扰世俗生灵、为害极广。
而最终斩灭酆都鬼王、剪除万鬼夜行之祸的，正是天师道祖师道陵真人。当年道陵真人凭印剑与麾下二十四治，斩鬼王、破酆都，伐绝淫祀阴宄，方有后世人行阳道、鬼走阴间的规矩，鬼仙之法也就此断绝。
像红软鬼仙那种状况，其实是误打误撞参透出鬼仙法门，其人修行早已有偏，加之邪行恶障被修行各派联手制服封印，自是理所当然。
阿瓦隆世界则有所不同，鬼仙之法——或者说亡灵法术一度横行为祸，几乎让整个阿瓦隆世界笼罩于亡者所散发的阴气死华之中。
亡灵法术与鬼仙之法自然差别甚大，而且更为完善与全面，一切阴灵鬼物都有明确的升阶递进过程，亡者国度的统治者号称“千面之神”，麾下有一批强大的巫妖与亡者大军。比起幽冥森林“一则是全、全则是一”的化身变换，亡者国度显然可以周旋的余地更大。
如今幽冥森林已然覆灭，一向与之沆瀣一气的亡者国度顿失臂助，大片疆域曝露在天都帝国面前，同时被两个强大的人类国度所夹击。况且如今齐德仲已将亡灵法术彻底解析，自然也有相应的克制之法，在不久前已然传授给帝国学院。
幽冥森林与亡者国度的背后，隐约都有群星旅团干预的身影，阿瓦隆世界九大国度中，不存在除了这两家以外这么牢固的联盟，尤其是此二者存在属性截然不同，居然能够毗邻相处，这才是稀奇所在。
如今这两大国度行将覆灭，如果群星旅团有意对万界交互格局进行干涉，不可能不出手干预阿瓦隆世界，如此顺藤摸瓜、牵涉卷连，群星旅团自然显露真容。
要对付这种惯于隐匿的阴谋份子，齐德仲不必自己劳神费力，只要群星旅团推动万界交互的行径曝露，而那些因为万界交互提早到来而家园崩毁的生灵族类，自然会不择手段地发动报复。
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第618章 湖光契约
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作为超脱仙家，齐德仲并不会对群星旅团有什么凡俗生灵的怨愤之意，世间众生物类聚散纠葛无穷无尽，齐德仲不过因势利导、巧借缘法，让群星旅团先一步体会到自身作为的后果罢了，就如同他们推动万界交互的进程一样。家园故土崩毁的仇恨，理所当然是他们要承担的后果。
正当齐德仲二人正在展开仙家妙识交流之际，远方天际一道碧绿光芒飘飞而至，眨眼间便来到两人身前，正是精灵贤者古登奇，他一手按在胸前微微躬身，态度十分恭敬谦逊：
“两位友人，如果你们有空闲，不如前来翡翠之森，讨伐幽冥森林的事情，我们还没有认真感谢两位友人。”
齐德仲和羽衣轻都不是矫饰之辈，一同点头应允，跟着古登奇前往翡翠之森。
翡翠之森就是如今精灵重新开辟营建的秘境，由薇薇安亲自施法，在精灵家园的故址上，种下一颗硕大高壮的树木。
有趣的是，这棵大树外人是看不见的，只有精灵族裔能够看见，超脱仙家则能感应其气息形迹，而且通过这棵大树，齐德仲仿佛能感应到万界交互与运行状况。
这棵大树不是凡尘万界已知的任何一种树木种类，就连其形态也入眼各不同，光是这一手便已显露薇薇安的高明之处。
翡翠之森有点像是木华界的翠荚秘境，不过规模要大得多了，如今营建程度虽未完善，不过已初见未来繁华秀丽。此地的生发气机不亚于九州世界任何一处仙家洞天，而且最为适合精灵繁衍生息。有薇薇安的庇佑，翡翠之森看似防备松懈，但恐怕要比幽冥森林还要难以征伐。
如今塞西莉亚与凯洛斯都各自率领族人在翡翠之森参与营建，三支离散多年的精灵族裔终于在故乡团聚再会，各人自然一番感叹。当然，他们也没忘是谁帮助精灵回归家乡故土的。
齐德仲和羽衣轻行经之处，所有精灵无论在忙碌于什么工作，都纷纷停下动作，俯身行礼。最后由古登奇带领两人来到大树树干之前，银发少女模样的薇薇安正在安静等候。
“薇薇安要感谢两位友人的协助。”银发少女换上了一件精致的淡金色长裙，她的声音就像是美妙的歌喉，让人不禁沉醉其中，仙家妙识展开，自有一种润泽身心形神的力量。
齐德仲和羽衣轻一同还礼，薇薇安继续言道：“我的族人蒙受你们的救助，在漫长的流浪和迷惘之后，终于能够团聚且回归家园，就连我自己也因此得救。”
薇薇安所言“得救”，其实另有一丝微妙。如果幽冥森林没有刻意显露出精灵母神的灵性，其实薇薇安是不一定能够脱出的。幽冥森林与精灵故土的母神灵性彼此融合，两者不分彼此，这是薇薇安自行选择的一种存在状态，无所谓受困一说，自然也不存在将其救出的办法。
其实当幽冥森林显露薇薇安的形体，那就已经是薇薇安对幽冥森林潜移默化的影响，这种影响并非主动，而是幽冥森林一旦试图融合母神灵性，就注定会有这一天。而羽衣轻很可能是察觉到这一点，所以主动出手，顺势将薇薇安重现世间。
所以薇薇安这漫长岁月的情况，与三大贤者中多瑞恩是不同的，她并没有殒落，只是选择了另一种存在的状态，而如今再度显现世间，境界较之当初更加高深。至于凯洛斯，他是否会重新变回精灵贤者多瑞恩，还要看他未来修行进展如何。
不过薇薇安决定不干预齐德仲对凯洛斯的指点，因为这也是精灵族裔求证超脱的道路。薇薇安能够感知所以精灵的知觉与心念，可如果精灵族人求证超脱，那就不再会被薇薇安所感知，除非其人自愿让薇薇安感应，古登奇如今就是这么做的，这其实对增长知见与领悟玄机很有助益。
薇薇安轻轻一招手，将众人迎进了一处古意盎然的木屋之中，这可不是简单的虚空法力，而是正经的仙家洞天，这棵特别的大树也是一处仙家洞天，只不过其中景致随薇薇安心念变化。
桌案上无中生有各种果品酒酿，几人坐下来品用一番，古登奇主动开口说道：“如今我族回归家园，首先自是要感激两位友人，我们经过商讨，打算将两位奉为翡翠之森永恒的盟友，未来不论事态如何演变，只要不违背翡翠之森延续真谛的，我们都愿意全力协助二位。当然，除此之外，还有一些礼物，希望两位能够收下。”
若论待人接物，古登奇可比薇薇安强多了，只见他轻轻摆手，面前出现了两样事物——一柄金色霞光环绕流转的双手长剑、一个碧绿色的小布袋。
古登奇先将金霞长剑双手奉送给羽衣轻，同时介绍道：“这柄剑叫做‘湖光契约’，是我族在阿瓦隆世界最为繁荣鼎盛的岁月中，三大贤者在神圣莲池共同立下护佑族人契约，这柄剑便在湖中自行浮现。持有此剑，将获得湖光契约的加护，将永保胜利果实。”
这种礼数是不能推让的，而且能够受三大贤者立契显现的事物，恐怕与薇薇安本人也有相当关联，只是她不说，别人也不好问。
羽衣轻起身接过长剑，却不住低头观瞧，过了半晌才问道：“这柄剑的剑鞘呢？”
湖光契约的形制与九州修行人所用的飞剑不同，更像是双手持握刺砍的战剑，按说应该要有剑鞘才对，不过此物非凡，一现世便是仙家法宝，没有剑鞘也说得过去，羽衣轻为什么会突然有此一问？
这时齐德仲念了一段道诀：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。夫唯不争，故天下莫能与之争。不争而两不相伤，故德交归焉。”
羽衣轻点头道：“我明白了，多谢仙友指点！不争无伤之鞘，恰好能敛永胜长存之锋锐。”
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第619章 缘法托付
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湖光契约这柄剑本来有没有剑鞘，对于齐德仲和羽衣轻这种仙家并不重要，或者说剑鞘所蕴含的意境，是一种立身处世的原则、以及仙家修行境界。
此剑受三大贤者与精灵族裔感应而现世，如今奉送给羽衣轻，这可是相当重的礼数，也是一种托付，相当于是承认羽衣轻为精灵族裔的庇护者。
羽衣轻一扬袖子将长剑收走，古登奇则拿着碧绿色的小布囊送给齐德仲：
“这个袋子中所贮纳的，是我族自古以来培育的所有花草树木的原始种苗，无论多么珍贵稀有，都至少会有一棵种子保留下来。”
齐德仲接过布囊，却觉得其中有万钧之重，显然其中不仅仅是贮纳草木种苗这么简单。
精灵族裔擅长栽培草木，甚至其族类繁衍与草木关联密切，如今这个小布袋中贮纳了精灵族裔自诞生以来所有草木种苗，其实就相当于是精灵族裔繁衍发展过程的缩影，而且被凝炼于实物之上。
齐德仲明白，这个小布袋最初的设想，其实就是始祖精灵为了预防未来生存危机，将自己族类生存繁衍所需都收集备份起来。万一阿瓦隆世界不适合精灵族裔，哪怕逃逸到其他世界，凭这个布袋中贮纳之物，足可以重新创造一个适合精灵繁衍的居所。
而类似这样的布袋，其实并不止一个，只是古登奇手中这个是最古老的。多瑞恩与艾菲斯都有类似之物，他们在带领族人迁徙异界，为了便于族人繁衍、改造世界，都用到了这批存留下来的精灵草木。
如今艾菲斯身化一方天地，多瑞恩殒落重修，避风港世界崩毁消散，阿瓦隆的翡翠之森得以重建，有三支精灵族裔合力，古登奇倒是用不着动用这批精灵草木，于是送给了齐德仲。
古登奇本人并没有多说什么，不过齐德仲明白，这其实也是一份非常沉重与长远的托付。精灵族裔已经经历过一次家园破败、流离失所，如今万界交互、劫乱频繁，谁能保证精灵族裔真的可以在翡翠之森中万世无忧？
齐德仲已经展现出他的仙家手段，善谋局势、挽救危难。如果是羽衣轻更擅长诛灭邪魔、破除凶危，那么齐德仲则是排布局势、谋求一线生机的能手，真正将阿瓦隆世界局势推动至此的人，正是齐德仲。
所以为了精灵族裔更好地繁衍下去，古登奇干脆将关乎族人存续后路的信物托付给齐德仲，这是一种超乎凡人想象的信任，也是一种仙家之间的契约。
其实这不是古登奇要求齐德仲如何做，彼此缘法早已注定，齐德仲自开始插手阿瓦隆世界局势，就会有这种结果，他本人也早有预料。如果不愿意承担这种结果，那就从一开始不要涉足其中，否则便不是仙家修行，看不透这一点，也没有仙家法眼境界可言。
掂量了一下小布袋，齐德仲发现此物居然是小洞天法器，也不知道是三大贤者中谁人炼制，法器中的景象，就像是一片茂盛广大的森林，不同类别的草木仍旧在内中生长，十分玄妙。
有了这件小洞天法器，就等同有了一处经营极佳的随身药田，精灵族裔所栽培的草木，可不是一般的粮食作物，大多都有着独特灵效，相当于是修行人服用的饵药了。
齐德仲还礼称谢，心中已经有了计较，他自是不会贪图布袋中的精灵草木，一些种苗繁多的类别，可以试着移栽元始界与九州世界，另外可以重新祭炼这件小洞天法器，使之又是随身移转的药田灵圃，也是炼制仙家灵丹的无形炉鼎。
齐德仲以炼器之道享誉九州修行界，但很多人不知道，他本人其实也擅长炼制外丹饵药。不过与紫霄宗、太华门不同，齐德仲的炼丹术是从炼器之道中参悟演化而来。
只不过齐德仲炼制的外丹饵药，恐怕不是一般人能够服食的，参透世间物性变化与道法玄功次第而炼就的仙家灵丹，本身就相当于一件法器，服用仙家灵丹的方法，就是以御器法力，使得灵丹与身心形神合一，从而改变服丹之人生机气理。
这样的仙家灵丹，要是囫囵个吞进嘴里，就算不被噎死也根本消化不了。不过要是有离形去知修为，以御器法力运化服丹，可以极大增长修行法力，甚至可以利用仙家灵丹炼就身外化身。
接下来的日子中，齐德仲和羽衣轻主要就是在翡翠之森中四处游历，不时指点塞西莉亚和凯洛
