万界仙游-第268章
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少阳道君的神色变得有些复杂：“我不明白。”
“道君还未明悟？”齐德仲提醒道：“道君之身眼下已不受朱明界所困，道君之心又何必难舍一界天地？此念作祟难求超脱。”
道法修行的超脱，不仅是此身超脱物外，也是心灵上对存在的超脱，如果没有心灵上的感知，一切存在便无意义，无非是世间物性的不断转化生灭。
少阳道君已经不受朱明界所困，但他的心境却还停留在过去的状态下，如今困住他的不是朱明界，而是他自己了。
少阳道君沉吟半晌，很快就想通了：“你是要我前往元始界才将火宅岛交给我？”
齐德仲言道：“就算道君不欲前往，齐某也要将火宅岛带去。”
说话间，齐德仲翩然拂袖，身旁现出一团凝结跃动的火焰，火焰有个大致的人形轮廓，身材高大健硕，倒是与少阳道君一身金焰流转时相映得彰。
“这是……”吕艮众人察觉此物特异，但是感应一番又不知此物来历究竟。
齐德仲解释道：“这便是少阳道君心心念念所在。道君运化朱明界天地玄理数千载，化混沌入清明，如同天地世界回应道君之感应，有此火灵现世。”
火灵算是朱明界的生灵么？或许是，但是以九州世界生灵族类无法界定其属种，它是朱明界在少阳道君育化下诞生的意外之物，其玄妙尚在少阳道君证悟之外。
火灵对于少阳道君亦子亦仆，虽然朱明界火宅岛也没有什么需要打理照料的，可凡是少阳道君闭关之时，都是由火灵亲自护法。当齐德仲众人拜访火宅岛时，那分列而出的灯火就是火灵分散的形体。
齐德仲判断，火灵乃是朱明界天地玄理的一部分，在他凿炼火宅岛时，散失无形的火灵自然显现，再度印证朱明界正在处于演进生灵的过程中。如果将其带往元始界，将能印证齐德仲的设想。
少阳道君多年苦修尚未求证，原本还想从火灵显现探究中超脱之道，没想到现在被齐德仲所掌握，还要带去元始界。一面是朱明界、一面是朱明界育化之灵，少阳道君难免心生权衡。
“好！我跟你去！”少阳道君起身说道：“我倒是想见识见识，到底是哪路仙家有如此造化玄功，连我也能容下！”
齐德仲拱手道：“道君能这么想自是最好……对了，既然道君要走，这朱明界恐怕就将荒芜死寂了。”
“你有何打算？”少阳道君喝问道。
齐德仲自怀中取出阎狱照，言道：“齐某有一件物事想安置在朱明界。”
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第559章 天地造化
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少阳道君低头打量那面古朴铜镜，眯眼沉声说道：“此物似与异界他方相连，或可感应招摄，你打算将它留在朱明界？”
“道君好眼力，我尚未言明此物妙用，就被你说得分明了。”齐德仲答道：“过去数十年，齐某一直用心于将此物毁去，最好的办法便是寻觅一方死寂荒芜的世界，将此物与天地世界一并消亡。与灵墟众前辈请教过后，我认为朱明界最为适合。”
少阳道君笑容有些狰狞：“真是好算计，诱我前去元始界，还要顺便断了我的后路？”
阎狱照是一件十分特异的法宝，它本身就像是一个穿越异界的门户与道标。万界交互来临时，凡尘万界相互交融接触并不受任何人的掌握，而阎狱照却能明确为过去的炼制者提供方向与穿越门户。
所以如果要让九州世界尽量避免血日魔潮加剧，阎狱照是必须要带离九州世界的。可是此物留在元始界就未必安全，哪怕元始界玄妙独到，也不代表众人乐见有异界邪魔突入侵害，最好的方式便是彻底毁灭此器。
欲毁阎狱照，最好的办法就是让它与一片死寂世界同归于尽，如今的齐德仲只要发动九龙神火便可做到，不过他也了解到毁灭一界这种事情也是在推动万界交互的进程，此举是否恰当？还需要审慎对待。
少阳道君似乎察觉到齐德仲的困惑，抬手虚摄将那个火盆招来说道：“这个火盆是我当年带离九州世界的‘火师釜’，能够聚敛一切火性激荡属气，你拿去作为禁制，应该比我清楚该如何施展。”
齐德仲立刻就听明白了，其实比起直接连同朱明界一起毁灭，倒不如翻过来设计异界邪魔。如今万界交互之势已不可避免，过往数千年中，或人为或自然而毁灭的大小世界不计其数，少阳道君如果离开朱明界，此地很快就会被异界邪魔窥视，那不如趁此机会设伏反击。
以火师釜为枢设下禁制，齐德仲运转法力，将九龙神火法力凝聚火师釜中，并且牵引朱明界火海炎流。阎狱照就静静地放在火师釜中，一旦阎狱照被触动，火师釜的九龙神火禁制便会自行发动，九龙神火勾连整个朱明界，将此界彻底毁灭。
如此一来，阎狱照自然不存，而异界邪魔也会伴随消亡，端的是用计深远。就算没有异界邪魔侵入朱明界，未来万界交互引动朱明界天地玄理紊乱，神火禁制照样会发动，彻底避免阎狱照落入其他世界与生灵手中。
施展法力布置禁制，做完这一切又是月余光阴过去，齐德仲众人这才重回元始界，自然也给少阳道君指明去处。
一念发动，天地重回，元始界依旧是那片仙灵之境，而当齐德仲等人现世后，半空中一阵热力向四周席卷，齐德仲赶紧施法收拢激荡。
除了齐德仲，其余四位散仙都是第一次来到元始界，不仅没有过去担心的玄理相悖，反倒是形神松畅、感应自如。
而火宅岛的出现，也仿佛让元始界变大了。这次变大可不仅是天地玄理又得拓展，而是天地八荒变得更为广阔，火宅岛来到元始界并非仙家洞天另辟新境，而是真切存在于元始界，成为此方天地的一部分。
齐德仲仿佛见证到，天地世界也在成长之中。就像一个人在发育成长，不仅身体在长高长大，智慧学识也在不断积累丰富。如今齐德仲感应到就是这种状况，元始界天地规模在扩大，天地玄理也在拓展演进。
当年云霄第一次来到元始界，就隐约感应到此界并非单独生成，而像是几个不同世界拼凑接合而来，天地玄理本身就极为广阔开朗。如今齐德仲所做，不正是取朱明界一部分，“拼接”入元始界中，使得此间天地再度延伸拓展。
既然朱明界火宅岛可以融入元始界并使其得以拓展，那么其他世界的仙家洞天是否也能搬运而来？甚至说不止是仙家洞天，就连其他天地世界也并入元始界中，这能否做到？
齐德仲元神推演不断，从玄理而言，这的确是能够做到的。但有一点，如同火宅岛来到元始界，延伸了元始界的天地玄理，可是此后火宅岛不再是孤立与朱明界的小天地了，其本身也要服从元始界更为博大高妙的天地玄理。
一滴水落入汪洋大海，就不再是过去纯粹的一滴水了，而是汪洋大海的一部分。
明白这一点，齐德仲修为似乎又有精进，地仙位业看似圆满，但修行证悟不绝，齐德仲知道，这对他日后成就仙道将有极大助益，今日之悟，皆是来日成就之基。
齐德仲等人没有直接落下到长生仙府，而是一路向南飞驰，来到一处沼泽湿地，这是少阳道君选定的道场福地，齐德仲也会将火宅岛安置于此。
只见齐德仲扬袖施法，石块大小的火宅岛迎风暴涨，数息之间竟成方圆百里浮空岛岳，其余四位散仙高人结阵合力，推移陆洲、运转天机地脉，让火宅岛缓缓嵌入这片虚空之中，从而在大地之上多了一片方圆百里的沉寂火山群。
从今往后，此地便不再是火宅岛了，少阳道君为其命名祝融群山，示意不忘修行来历根本，也是他未来栖身落脚的修行福地。
众散仙高人初来元始界，加上此前斗法见证，都需要各自闭关参悟，吕艮等人也不打算即刻回转太华灵墟，干脆留在祝融群山，互相为彼此闭关护法，顺便开始凿建修行福地，显然是打算将祝融群山好好打理一番了。
而齐德仲自然是回转长生仙府的雪峰道场，现身与同修道侣和弟子相见之后，讲述了自己诸般见闻领悟，随即又再度闭关参修，半年之后在长生仙府召集所有人，包括木华界精灵与祝融山散仙，开坛讲演道法。
讲法完毕之后，齐德仲在雪峰道场之中，飞升成仙！
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第560章 飞升超脱
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道法修行所求，无非是飞升成仙、长生超脱，这一境界之玄妙，齐德仲自己亦难尽窥全貌。
而根据不同修行根基与道法，飞升超脱一刻会有不同异象与劫数，但有一点是相近的，那便是天地灵犀激荡紊乱，从而引动脱世遁出之兆。这也是为何当年云霄脱世遁出，被人误以为是飞升超脱，因为两者的确有共同之处。
齐德仲飞升并无天雷风火诸般劫相，端坐台上的身形就像慢慢浅淡褪色的图画，最终彻底消失，就连天地灵犀激荡也十分平缓。
在一旁负责护法与收敛激荡的云霄眼神复杂，他察觉到这飞升时的凶险，这一步踏出，其实是要将此生此世的修行经历与感悟在一念之间再度透彻，而齐德仲的形神将彻底消散，脱世遁出，重归九州世界。
飞升超脱，属于原初天地世界的一切事物都要回归本来出处，只剩下一道出摄的灵识，是绝对的自我。而这也是一切存在的前提，只有判断出自我的存在，万事万物、诸相诸法才有区分与观测的可能。
就如同世人自洪荒出，渐渐走向清明，其中最为根本的一点便是区分出自我与世间万象，如此即为“知我通灵”。
但是在飞升超脱之后，齐德仲能够感受到的就只有自我，除了自我以外，没有任何足可界定与判断的事物，连虚无也没有，一切知觉与判断的极限就是自我。这个世界没有边缘与极限，而是伴随着自我意志的运转不断演进。
齐德仲并没有放任意志心念的运转，而是极为平常地、自然地收摄心神，返照内视。
自此，万象衍生，诸天鼎立，仙道已证！
放眼望去，视界所见便是感应极限，诸天叠沓重楼、万千气象纷呈，仙家逍遥清静境、长生超脱物外天。
没有任何疑惑与困顿，此间便是凡俗所言之“仙界”，但齐德仲也即刻明白，根本不存在所谓一个世界叫做仙界。境界若至，所见纷呈气象便是仙界。
或许在不同仙家眼中所见，因各自成就根基不同，所见亦有差别，但是这种差别对于彼此却是无差别，眼前所见便是愿景，若非愿景则不复超脱之境。
光华闪烁，几道人影出现，为首正是太华道人，见他遥遥一指，齐德仲身形浮现，还是在俗世那身雪青鹤氅，但那已不再是衣裳，而是自我展现，至于在其他人眼中是如何形象，已经无所谓。
“恭迎仙友。”太华道人上前抱拳，跟在他身后的数位仙家都是熟悉面孔——羽衣轻、龟虽寿、青干断、楼银章、张鹤冠，其中还有几位并未见过，但齐德仲立刻就知晓来历的，分别是飞云子、巢生以及洞玄子。
飞云子自是不必多提，飞云门追奉的祖师，传说中飞升成仙，没想到居然在此相见。巢生则是上古真龙，齐德仲得到其水府龙宫传承，二人也算有一番缘法。至于洞玄子乃是仙壶一脉开创者，也是仙壶洞天的开辟之人，作为云海仙宗的陪祭之祖。
与齐德仲有着直接间接缘法关联的仙家都现身迎候了，齐德仲深施礼数，自己修行一世终求超脱，与这些人关联密切。
众仙纷纷回敬，但都没有询问太多，尤其是飞云子、洞玄子这些仙家，对后世传人也不太在意，见了一面便各自离去，身形闪烁不知去往何方。
齐德仲也明白这种状态，超脱仙家没有要看他人脸色的需要，彼此所见便是所愿，要走就走，这种干脆就是仙家逍遥。
最后留下的就只有太华道人与羽衣轻两位仙家，一番交谈得知，太华门历代飞升超脱的仙家门人足有五十多位，一个凡间修行宗门能够有这么多仙家门人，太华门的底蕴无论天上地下皆是鼎足一方。
众人所谈正是齐德仲对元始界的参悟，飞升之后眼界更广，一念通明透彻，对过往证悟有了更多更深的演进，开辟一方天地世界对于如今齐德仲而言并非不能做到，只不过齐德仲无此愿心，自然不会去做。
询问之后方才知道，就连太华道人也不了解元始界究竟是�
