万界仙游-第158章
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如此想来，也就不难猜出金川寨乃虚神谷的外围道场，这种事也就只有传承悠久的修行门派能够做到。如果云霄没猜错，说不定金川寨最早的乡民就是虚神谷的门人亲族。
沿着金川寨环抱的河流往上，便是一片幽深莫测的古老山谷，那里就是虚神谷的本山道场，但自古虚神谷都是生人活物莫近之地，向来诡谲莫测。
云霁在此地跟丢了点苍生，但他并不打算就此退却，也不愿意轻易犯险闯入虚神谷深处，那就干脆先拿金川寨动手。
计划是云霁制定的，那么也该由他来实行，云霄作为地仙高人，只是应师弟的请求来压阵，如果云霁遭遇到无法抵挡的敌人，云霄会将他救走，却未必会帮着云霁将对手斩杀。
地仙高人行事自有玄妙，云霄言明了自己的态度之后，云霁也不强求，在他看来，师兄对他这种作为视而不见，已经是一种无言的庇护了。
穿好夜行劲装后，云霁用黑巾包覆头面，然后带上一张青铜面具，形若兽面。
“师弟，这不是江南乾朝的东西吗？”云霄见到此物忽觉熟悉。
云霁点头道：“不错，师兄看看这件东西——”
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第328章 玉猫夜行
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只见云霁一摆手，不知从何处甩出一杆长杆火枪，表面雕饰精美，篆字勾勒、云纹阴刻，显然是一柄经过各种符术法力祭炼加工的火枪，本身已经算是法器了。
云霄见过类似的东西，当初在玉篁山外还亲自领教过这种火枪的威力，惊奇问道：“师弟，你都是从哪里弄来这些事物的？”
云霁带着青铜兽面看不出表情，只传出森冷话语：“之前师兄你在元始界逍遥，我在江南一带寻访，时不时撞见我如今这般打扮的江南卫戍。偶遇一队卫戍人马围攻两名江湖散人，久战过后，两名散人身赴黄泉，卫戍人马也几乎死绝，我顺手将他们杀尽，然后清理了战场，将这一套装束拿走。这杆火枪我也重新改造过了，还有一把师兄要不要？”
云霄看着手上一沓夜行劲装，打了个冷战说道：“这衣服是从死人身上扒来的？”
“师兄你怎么越活越回去了？这一点也不好笑，当年我们在乱军丛中也没少扒死人衣服，我施法清洁过了，你还担心什么？”云霁说道。
云霄苦笑不言，心中却是暗自叹息，方才云霁对过往一语带过，可是云霄却能想象出他这位师弟在暗袭杀人时是何等干脆利落。江南卫戍也算是少有的强兵悍卒了，对斗法厮杀最是熟稔不过，没想到面对云霁连毁器同归都做不到。
云霁摆弄了一下火枪，然后朝云霄点了点头，纵身一跃便已融入夜色之中，连一丝流风也不曾散逸，即便在修行人的元神感应中也只有细微得难以察觉的波动。
金川寨中也有修行人，沿河两岸各有一片小山包，东侧山势平坦开阔，主要是普通民居，西侧沿江山势如斧劈入水，显然是有修行人施法化泥为石成山，只有零星屋舍，即便入夜仍有幽幽灯火不灭，那便是金川寨修行人的居所。
云霁贴地潜行，宛如砂上蛇行、悄无声息，神气律动融入地脉流转，掠地潜行并非径直，就好像汪洋波涛中一叶扁舟，随波逐流而不翻覆。
但是云霁的身形来到西侧山包附近就立刻停住不动了，因为再往前地气受修行法力布成法阵，要是贸然闯入只会引动警觉。云霁俯下身子，从怀中取出一枚猫儿玉坠，弹指射往远处，玉坠落地一滚，变作一只憨态猫儿，通体泛起月白荧光，阴刻斑纹并不明显，如同墨痕流转在身。
这只憨态猫儿轻迈猫步，小心翼翼地走入西山屋舍群中，就像一只迷失方向的野猫一般，时不时停留下来舔毛捋耳。
过不多久，一名粗布麻衣的修行人路过，正好碰见街角处的小猫，正生疑惑间，发觉这小猫浑身散发殊异气息，似乎是稀世罕见的灵禽瑞兽，也不去想为何会有此等生灵窜入西山道场，只顾着动念思索生擒瑞兽向尊长邀功。
麻衣弟子小心谨慎、轻声迈步，看着小猫浑然不觉，猛然扑落，整个身子将小猫压住，然后四肢往里一夹，小猫自然就落在怀里了。
远处以元神观察的云霄看见此状差点没笑出来，心中暗道：“就算真的当成是瑞兽灵禽也不是这样捕捉的，明知不是寻常野猫还敢这么扑，就不怕被开膛破肚吗？看来金川寨的修行人也没什么厉害角色，该有的指点教化甚是不足。”
再观那麻衣弟子，抓住小猫之后偷笑不止，见那小猫温和可爱，似乎带着一丝通晓人性的疑色看着麻衣弟子，那麻衣弟子说道：“小猫乖，我不会伤害你的，待我将你献给大师兄，一定能求得精深道法加以研习。”
麻衣弟子抱着小猫原路赶回，他冲入一座竹楼，还没说话就被呵斥：“放肆！一点规矩都不懂吗？连敲门问话都不会，信不信我砍了你的手脚！”
“大、大师兄！”麻衣弟子吓得低下头去，捧起小猫说道：“我刚才出去巡夜，突然捉到这只小猫，觉得不似寻常凡物，特地献给大师兄。”
“嗯？”只见一名麻衣褐带、面带黑纹的古怪人物走到门口，看见麻衣弟子手上的小猫，一招手将竹楼门窗关起，接过小猫之后细细端详。
“这……你是从哪里找到的？”
麻衣弟子回禀道：“没多远，就在山脚一带，我察觉到有东西触动了法阵，所以出去巡查，正好碰见这只小猫。大师兄，这只小猫是不是传说中的瑞兽？”
那位大师兄哪里识得猫儿来历，更何况这只小猫乃玉虎狩变化而来，根本不是世间生灵。但是在同门晚辈面前，这位大师兄自然要端起架子、装腔作势，清咳两声说道：
“这……恐怕是传说中的玉夜狸，按《异种图志》的说法，此兽昼伏夜出，暗夜生光，不喜血食而好吞服月华光辉。我观此兽形体尚小，说不定还是幼年，懵懂无知，察觉我等道场福地灵气祥瑞，便误闯进入……
也是师弟你有好生之德，没有直接伤了这瑞兽性命，瑞兽虽然非凡，但幼雏一样弱小，经不起我等巫蛊之术，你如今将此兽进献于我，不知想要怎样的报酬呀？”
麻衣弟子抓耳挠腮：“我、我就是想学大师兄你的摄命蛊，就是不知——”
听见“摄命蛊”三字，那大师兄眼神中竟是闪过一丝杀意，但旋即堆出满脸笑意：“原来如此！师弟有此精进之心，实乃本门之幸！可是……摄命蛊修习门槛极高，就算是师兄我也要得谷中仙长的指点，而且修炼时的蛊引也要从谷中仙长求来。
这样吧，我待得天明，立刻往谷中一行，将师弟你捕捉瑞兽的功劳上报，这样也好让仙长们赐下蛊引。”
“好的好的！”麻衣弟子作揖不断：“那师弟就不打扰大师兄安歇了，这就告退。”
正当麻衣弟子内心雀跃、转身欲离之际，那位大师兄悍然出手，猛然一掌带着蛇嘶之声，直接印落在麻衣弟子脑后要害，劲力一吐，麻衣弟子的脑袋就似香瓜一般，狠狠砸落在门框之上，溅出一地红瓤。
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第329章 巫傩蛊术
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那大师兄甩走掌心粘黏的血肉浆糊，神色森冷看着麻衣弟子的无头尸体说道：“这便是摄命蛊的威力，当年你们这帮乡野之民拜在师父他老人家门下，就已经种下了摄命蛊，与你们血气融合。只要我稍催法力驱动蛊引，摄命蛊自然会在你们四肢百骸内中移走破坏，就像现在这般！”
麻衣弟子脑袋轰然炸裂，将竹楼内中染出一片血腥，大师兄浑然不觉污秽，从腰间掏出一枚鸣哨，吹动之后并无声响，却有无形声波向外急促传递。过不多久，竹楼门窗之外就发出一阵密密麻麻的敲击声，好像外面下起了一场小雨。
然而从门窗外钻进的并不是雨水，是无数色彩斑斓的虫兽，蜘蛛、蚂蚁、蝎子、蜈蚣等等一应俱全，而且大多数虫兽的体型远比寻常要巨大，甚至堪比硕鼠。
无数虫兽涌入竹楼内中，就好像突然有一股彩色潮浪翻涌而起，将麻衣弟子的尸骸和血迹全数覆盖。当彩色潮浪退去之后，竹楼内中一洗污秽，重归洁净干爽。
大师兄怀里的玉猫看见这幅场面，好像雏兽受到惊吓，身子蜷缩一团微微颤抖，大师兄见状不禁微笑：“看来你是吓着了，我虽然不知道你是什么瑞兽，但献给谷中仙长总是没错的的。”
说完这话，大师兄伸手招来一个精铁铸造而成的笼子，没有锁孔枢键，直接以御物法力开合，将玉猫关在内中之后，大师兄继续行功静修。
一直看着方才过程的云霄脸色微沉，那个大师兄出手狠辣、心机阴险，麻衣弟子恐怕连自己是怎么死的都不知道，而大师兄口中的“师父”，极有可能便是金川魂师。
由此看来，这金川魂师所修所学十分驳杂，除了有炼制行尸飞僵、摄魂夺魄的邪法外，还有养炼蛊虫、役使虫兽的奇异道法。
但是这些看似不相干的驳杂法术，本质上来源却是一致，都是需要体悟自然生息的元神法力，而这恰恰是虚神谷一脉所擅长的。
虚神谷发源自上古巫傩，信奉万物皆有灵性，不重形骸养生，追求元神契合自然万物。传闻上古之时，不乏神威通天的大巫，举手投足便是移山倒海、风雷呼啸、驱使万兽、召唤亡灵。
比起后世完备的道家仙修、追求形神俱妙的长生久视，上古巫傩更注重对自身修炼力量的运用。盖因上古之民俯仰天地，深觉自身之脆弱，希望自己能够利用自然界中强大的力量，以此改善族群生存的环境，所以在一段时期内，巫傩之法可谓是传遍中土九州。
如同许多修炼之法断绝传承一样，巫傩之法并不是后人无能而至式微，实际是因为世道种种演变。一方面是洪荒之后，天候地理的变化减缓，九州生民因天灾而导致的灭绝危机大大降低；另一方面也是世人智慧渐启，能够不断适应世道演变，甚至以自身智慧参与到世道演变之中，这样一来，自然不需要强行以修行法力来改变环境。
道家仙修追求长生久视，虽是逆天而行，但修行人立身处世却是要暗合天地、道法自然，顺逆一体，天地自然有其运行玄理，长生之道亦蕴含其中，没必要强行改变天地自然。
尤其是在云霄这样的地仙高人眼中，天地自然乃是牵一发而动全身，守缺之道躬行不易，再多妄求是祸非福。
巫傩之法经过乱世颠簸之后，正统道法传承就剩下虚神谷一脉，其实今时今日的虚神谷道法，与上古之时也大有不同，后世传人的演化也各有抉择，金川魂师就是其中一条道路。
巫傩之法承认万物皆有灵性，而天地间最具灵性者，非生人莫属。然而生人灵性难以凭外力强取，道法修炼本身就是焕发自我灵性最直接的方式，单纯吸摄活人生机的邪术，算不得修行二字。
金川魂师炼制行尸，采用的都是新死之人的完整尸骸，魂魄将散未散，一丝蒙昧真灵存留在世，以自身元神感应收摄，辅以种种禁制拘锁，成为驱使行尸飞僵的元神心印。然后再以各种奇花异草、蛊虫药物，将尸骸锻炼得金刚一般。
纵然金川魂师修为高超，但是直到他殒落之前，也只是连成了一金一银两具飞天神僵，在炼制过程中有多少失败作可想而知，需要多少修行人的尸体、这些尸体又是何方提供，如今看来，答案不言自明。
飞天神僵不可多得，随便一头都堪比有飞天之能的修行高人，形体难毁，也就是当初齐德仲以龙鳞子化作覆身鳞甲，拼命恶斗才能消灭。而为了弥补不足，金川魂师显然又琢磨出役使蛊虫之法。
驱使蛊虫的法术也是极为古老，甚至在上古巫傩行列中，蛊虫法术就是一大分支，往往是整个族群男女老少都在修习蛊虫法术，一旦遭遇外敌，这些修炼蛊虫法术的族人不是用刀兵迎敌，而是直接释放出用自己血肉育养的蛊虫，不惜玉石俱焚。
而在云霄看来，现今的蛊虫法术，不完全是虫，而是一种极精微的养炼道法，要配合各种外丹饵药的手段，炼制成蛊。真正的蛊无色无味，甚至近乎无形无质，否则的话，不可能凭借各种手段化入其他修行人体内而不致察觉，毕竟修行筑基的第一步便是内视返照，要是形骸体魄中有何异物存留，总归会被人察�
