二青-第9章
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抬眼望，城门与城楼中间，上书三个大字——长安城。
二青知道，自己离目的地已然不远。
纵身下峰，往官道旁暗潜，经数日，听得骊山具体位置后，他才转身上山，往目的地游去。
不出半日，他便来到目的地，但见山高峰险，涧深壑幽，松柏翠翠，草木森森，云雾缭绕，霞光灿灿。
风拂山岗涛声荡，虎啸猿啼伴耳畔。
野彘胡羊影绰绰，雉鸟狐貂漫山蹿。
风扫叶落，草木渐枯，秋风已至，百兽齐忙。
二青游身进山，鸟兽自去，翻过几座山头，见一古庙矗于山巅。
古庙前，有松柏数列，有奇石横卧。
古庙古朴，门上书‘人祖庙’三字。
第17章 始祖神庙
人祖庙，相传乃后人祭祀人皇始祖伏羲女娲之所。先秦时，此庙还作‘始祖庙’，只因撞了秦始皇的名讳，遂改为‘人祖庙’。
据后世考古研究，此地人祖庙，其历史甚为悠久，也被称为始祖发源地之一。且这骊山上，传说故事实在不少。
而骊山老母，亦是这些传说故事的主角之一。
而从秦至汉，再到现在，这骊山，一直都是皇家的后花园之一。寻常人迹罕见，虎豹虫狼不少。唯骊山老母宫有百姓上山进香。
而二青出现在这九龙峰之一的峰巅上，自是无人知晓。
人祖庙占地不广，远看更似一间寻常瓦屋。探首推开庙门，但见二位始祖神相立于眼前，摇首四顾，壁上有壁画几幅，略显斑驳。
二青望着二位始祖神相，心中思索，神话故事中，二位始祖乃人首蛇身，女娲娘娘捏土造人，遂有人族，因此被喻为人族先祖。
然在许多神话小说中，他们却又是妖族的始祖。
这方世界，算不算得神话小说世界？
且二青自觉己身为蛇，至少也有一半与这人祖相类。
于是，他叩首诚拜，心中祈祷道：“二位始祖在上，后生晚辈岑二青，在此诚拜二位始祖先圣，望二位始祖在天有灵，感二青心诚，指点于二青，助二青脱万世轮回之苦……二青虔乞，叩首诚拜！”
叩了几个头，二青退出人祖庙，于庙前盘身，顿首再拜。
夜，银月如盘，高悬于空，月华倾泻大地，二青于庙前举首吞噬。
日上三竿后，二青便藏身于庙旁草丛，睡起大觉。
这一住，便是七日，他日日朝神相叩拜，便是希望有朝一日，人祖能够显灵，显圣于前，点化于他。
行为看似无稽，却也不能说全然不对。
毕竟这是神话世界，仙佛满天，谁知二位始祖是否真会显灵？
二青只以为自己不够心诚，遂日日叩拜。
然一个月过后，依然还是不见半点回应，二青渐渐心死。
回想这一路行来，七载日夜，如今依然毫无建树，顿觉心酸。
正好，此时亦入初冬，二青又身犯懒疾。
于是，他寻个地穴钻进去，进入冬眠状态。
北风萧瑟，万物凋零，天降初雪，寒冬渐至。
风雪欺大地，霜花飞满天。银妆裹万物，山川缈云烟。
寒冬渐过，万里江山雪渐消；春回大地，万物复苏意盎然；惊雷震震，鸟兽归巢蛰虫起；细雨绵绵，草木披翠润大地。
又是一年春风起，二青出游已八载。
从饥寒交迫中醒来，慵懒地伸着蛇腰，懒疾还未尽去，却也不得不抖擞精神，出洞觅点食吃。
随意寻了几株山药填腹，二青复至人祖庙前，观人祖神相，思己身所为。出游至今已是第八个年头，接下来又该何处去？
仔细想想这一路行来的凶险与困难，二青不由心酸落泪。
然孤家寡蛇，又有谁供安慰？想想，更是哽咽凝噎。
良久，他才收复心情，想想那只猴子求道长生，在世间浮荡九年之久，才寻得真道。再想想自己，不是主角命，多花几年又如何？
如此一想，二青心里顿时便好受多了。
于是，他回首复拜二位始祖，而后朝游骊山，夜宿龙峰。
他也于其他峰上见有骊山老母宫，老母宫上，祥光灿灿，条条瑞彩照西山；庆云笼罩，霞气霭霭绕天峰；人声鼎沸，万家香火点苍茫；檀香馥馥，缕缕轻烟舞碧宵。
见此地香火如此旺盛，人气太足，二青不敢轻易前往，唯有等夜深人静时才敢进前。只是老母宫上，有人照看，他也只得远远遥拜。
但却是什么效果都没有。
二青不知是自己的诚意不足，还是老母她老人家未在行宫，出游讲道去了。
总之，就是没什么用。
无奈，他只好又归返人祖庙前，继续过着‘朝游万山壑，夜宿祖庙前’的日子，常寻宝药吞食，亦复教化万兽。
从此，可常见走兽于人祖庙前伏立，有飞禽于此方空中盘旋。又有青色巨蛇盘卧于其间，时而吐信嘶鸣，时而口吐人言，鸟兽谓之二青师君，尊其教化，常救山中采药人，亦度涧边寻幽客。
如此这般，寒来暑往又三年。
二青离家访道已有十一载，而他的体长，因夜吞月华，朝食紫气，又服宝药，且饮灵泉，体长已长至十五丈有余。
如此巨蛇，在世人眼里，早已谓之为龙矣！
有到老母宫进香者，常听闻此山有一灵蛇巨似青龙，言此灵蛇不害人，还救人，有受救者言，其顶有红斑，可口吐人言，亦可驱万兽，可御风而行。潜行时如潜隐九幽，腾跃时如巨龙横空，惟见青影。
又有人言，此乃老母座下弟子显化，救民于困苦之中。
甚至还有人商量着，是否在老母祠边，筑一小祠，供此灵蛇？
二青闻得这些传言时，自是哭笑不得，他倒是想成为骊山老母座下弟子呢！然这不过奢望而已，若老母真愿收他为徒，若老母真个有灵，他暗里不时前去诚拜虔乞，她又怎会看不到？
一日，暑气正浓，二青藏身于人祖庙后的树丛中避暑，忽有飞鸟来报，“二青师君，山下有人类来此。”
二青闻言，点头道：“你去让大家都散了，莫在此处停留，免得惊了那些人类，回头派兵前来驱赶捕杀。”
飞鸟点头应是，而后展翅而去。
二青从树丛里溜出，盘于人祖庙前，俯首下瞰，便见山下有一队人马缓缓登山，那旌旗迎风召召，枪戟映光曜曜。
有人抬着红稠盖着的东西，有人挑着担，前后有甲士相护，又有文士相引，看起来像是来祭祀的。
然此人祖庙，已多年无人前来祭拜，此番又为何有人前来？
虽不知这些人为何到此，但二青还是转身朝人祖神相叩拜，道：“二位始祖，此地于我，已经不再是桃源，二青走了。虽然二青也不知接下来该往何处去，但还是多谢二位始祖这些年借此地于我栖身！”
拜毕，二青从山背面溜下山，远遁深山。
然刚翻过两座山，便有呼救声于一幽涧边传来。
第18章 骊山老母
涧高数丈，边有飞瀑，下有深潭，有一采药郎悬于涧边，背负竹篓，手中紧拽一根细藤，双足悬空，有坠涧之险。
然这还不是最危险的，最险的是，有一花豹停于涧边，对其虎视眈眈，喉间低咆如雷吼，眸似铜铃尾如鞭，钢牙如锯爪似勾。
呼救声，便是从那采药人处传来的。
二青游至此，昂首轻嘶，那花豹如遭雷殛，四肢瑟瑟发抖，双股战战兢兢，可怜兮兮地看着缓缓游来的二青，乞求之色浓浓。
那采药人看到自己的呼救声居然叫来这么一条庞然大物，不由目瞪口呆，而后双眸翻白，手一软，直朝涧下坠去。
忽然一道青影出现，将其卷住，拉至涧边放下，而后才转首看向那花豹，道：“你虽为食肉者，吃肉亦是本能，这不怪你，然人类乃万灵之长，山中肉类食物众多，何必伤人？去吧！以后莫再伤人。”
那花豹没曾想，二青居然不吃它，如蒙大赦，夹起尾巴遁逃而去。
很明显，这花豹灵智未开，只懂本能行事。
二青摇头轻叹，看了眼地上的采药人，转身攀上一株大树，隐伏其上。半晌，那采药人才幽幽醒来，见自己躺在涧边，有些愣神，而后又想到什么，大惊，转身疾逃。
二青见其离开，复下大树，朝深山游去。
然没想到，行不出百米，便见一老媪拄着龙头拐，行于林间，二青怕惊到她，便换了个方向，结果便见那老媪又出现在前方。
二青一愣，便知道自己碰到高人了，一老媪出现在深山中，本就已经有些奇异了，如今居然还有如此神通，那还能是凡人？
“不知婆婆为何方高人？为何阻止我去路？”
二青盘身垂首，口吐人言，端是吓人。
那老婆婆眼睑微抬，看了他一眼，笑道：“你不是时不时向老身祈祷，希望能拜入老身门下？怎么今日见到老身，却言不识？”
二青闻言，不由愣了愣，这可真是，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。二青心中大喜，疾身游至老媪面前，叩首道：“老母在上，弟子岑二青诚心叩首，虔乞老母收归门下！”
临近才知，那老媪鹤发童颜，眸若点星，看似苍老，行动间却风轻云淡，健矫如龙。那老媪伸手拍了拍二青的大脑袋，笑道：“你这长虫，心地倒也仁善。只是，你不懂修行，何以可以开口说话？”
二青闻言，解释道：“回禀老母，十一年前，二青从东郡一座大青山出发，一路西行，历经五载，游至西边一座神山，有幸见到值年和甲子二位仙神，值年上仙见弟子身具功德金光，感弟子心善，便一道仙光化去弟子喉间横骨，故此弟子才可口吐人言。”
老媪闻言，了然地点了点头，末了道：“你能得遇他们，倒也算是一番造化。”顿了下，她又问：“时才老身见你救那采药人，为何不即时离开，反而躲在树上？”
二青回道：“弟子只是担心自己救了人，可他还在昏迷，要是再遇到什么野兽的话，那就不是救人，而是害人了。”
老媪点了点头，末了道：“其实你来到骊山，老身便已知晓，之后你所做的一切，老身都看在眼里。老身也很好奇，你这长虫来到此处，会做出什么事情来。三年细观下来，倒也没让老身失望。”
“望老母垂怜，收弟子为徒！”二青又复拜道。
“起来吧！”老母微笑道：“念你心善，又一心向道，老身便点化于你，望你以后再接再励，莫要为祸世间，否则老身定不饶你！”
二青闻言大喜，顿首复拜道：“师父但请放心，二青定遵教诲。”
“记住便好，随老身来吧！”
骊山老母转身行去，身形飘飘似风，行径处，草木自分，藤蔓自开，仿佛恐伤及老母双脚。
二青紧随其后，虽身似游龙，但却逾发觉得吃力。
转眼间，一人一蛇便翻过几座山岗，来到一处山巅。
山巅上有巨石，巨石下有一石洞，石洞幽深，不知几许。
抬眼望去，前方千峰似戟，万刃开屏，忽有云雾蒸腾于山间，青峰于云雾中若隐若现，如接宵汉，仿似人间仙境一般。
老母言，“此地便是以后你所居之处，若未褪去这畜形，便莫要再下山，免得惊扰世人。”
“师父的意思是，在我化形为人之前，不许下山？”二青问。
老母点头道：“正是！”
于是，二青便在此地居住下来，并给这石洞取名‘青衣洞’。
青衣洞前往下瞰，可见老母宫于前方山中，祥云笼罩，瑞气腾腾。
侧耳倾听，虎啸猿啼入耳畔；抬首之间，鹤舞鹰飞入眼帘。环顾左右，幽壑深涧云雾绕；回首望去，却见千峰在眼前。
夜里，二青便盘身于洞上方的大巨石，吞吐月华，早上便迎初升朝阳吸纳紫气。白天便于青衣洞中盘身修行，引天地精气入体。
老母授下经书数卷，有上清仙录数册，内含引气炼神之法。
道家修行，有炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道之说。
这数册上清仙录里，亦有记载，这是道家正统修行之法。
除此外，还有《道德经》，《太上感应篇》等修心经书数卷。
道家讲性命双修，不仅修身，也修心。
性，指人内在的道，即心性、思想、秉性、性格、精神等。
命，指人外在的道，即身体、生命、能量、命运、物质等。
性命双修，便是指‘神形兼修’。
很明显，老母并没有将二青当成妖怪来培养，而是让他往正统的修行�
