道门振兴系统-第141章
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哪怕如今玄微修为尽失，不过只要他还担着天地观的观主一职，那他就关系着天地观的底子和面子。
“阿弥陀佛，贫僧灵禅寺澄念！”师徒两人正说话间，又有一人受邀来到台上。
台上那位年轻的和尚，赫然正是玄微师徒的熟人，一直跟随在普济身旁的澄念！
“有意思了！”玄微莞尔一笑道。
这明夜才刚下台，灵禅寺最被看好的年轻一辈便上了台，这是否可以看做是一种另类的打擂方式？
“小乘佛法吗？挺期待的！”明夜亦是聚精会神，打起了十二分精神。
这一路从苏杭结伴同行至津市，玄微师徒见识了普济的修为和佛法，可修持小乘佛法的澄念至今依然是谜一般的存在！
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第275章 颠覆性的言论
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澄念的上台，让方才吃瘪的圆正大师心里即是期待，又有些反感。全本小说网https：//。
期待的是希望澄念能够为佛门争口气，而反感的则是澄念修习了南传佛法。
自古以来，佛门汉传、藏传、南传三大派系之间并不对头，常年的摩擦冲突让视汉传为正统的圆正颇为反感另外二派的僧人。
“从古代开始，佛门便与社会有着无法回避的紧密联系，佛门中也不乏从理论到实践上积极关注时政的僧人。从根底上讲，佛门是不可能出世的，其价值理想或许可以出世，但修行实践的出家人，多半还得生活在现实社会里。随着时代发展，隐遁山林越加不易，现代化已经将离群独居的僧人变成了社会群体的一部分，这是不争的事实。”澄念并未引用经文佛言，而是另辟蹊径地从现代人的角度进行分析。
“佛门倡导化世导俗，这是其服务社会及民众的功能与传统，佛门繁荣昌盛的时候，正是其与社会人群紧密联系的时候。所以，适应社会、服务社会是佛门得以发展的前提，佛门中人不能不关注自己“衣食父母”。在农村，在旧时代，僧人一度承担了社会的基本教育，平时则成为民众道德伦理方面的指导者，和社会关系的调节者。进入现代社会以来，佛门仍然承发挥着辅助基层行政的功能，佛门僧人仍然是文化生活的重要组织者。”澄念大大方方地说道。
不少人诟病佛门手伸得太长，明明身为出家人却咸吃萝卜淡操心，打着普度众生的名号实则敛金贪银，而佛门一贯的做法则是用颇为空洞且虚泛的言语敷衍过去。
然而澄念毫不避讳地谈及敏感话题，并直白干脆地进行剖析，并陈述了当中的缘由和方向性。
或许听上去略显世俗和功利，但不得不说，没准澄念的话更加令人信服！
一些年轻和尚若有所思地点头附和，少数思想古板的老僧则双目微阖，仿若对澄念的言论充耳不闻。
“在各个时代，佛门的社会活动无论是经济层面还是社会民生层面，本来就存在一个千古不变的责任与义务：佛门想要生存发展，就要适应当世社会的需求，佛门为社会提供服务和教化，这既有利于社会民众，也有利于佛门自身。为了适应社会，就得因时因地进行制宜变革，因此佛门自身的改革也应该与时俱进。”澄念继续说道。
仔细聆听的明夜不禁瞪大眼睛，他颇为惊异地凑到玄微耳边询问道：“师傅，您之前曾说小乘佛法，也就是南传一脉最为古老守旧，可澄念大师他却提出了革新的主张，这难道不是违背了南传佛门的佛法主张吗？”
“改革才是一个教派从古到今生生不息、久而弥新的重要因素。或回归正统，或适应现状，平衡这两者的关键在于革新的力度和方向。另外，革新并不就意味着破旧，全面地舍弃了传统，这两者并不冲突。”玄微解释道。
明夜思量了片刻，嘴里喃喃自语道：“穷则变，变则通？取其精华，去其糟粕？因时以制宜，适机以制变，乘势以利导？”
玄微嘴角一扬，看来明夜又从其中领会到了不少东西。
澄念的观点非常特殊，甚至在不少人看来与传统佛门大相径庭。
他主张变革和创新，主张各派之间取长补短，主张出世与入世之间的平衡，主张先修己后渡人。
而最让人印象深刻的，当属澄念对于功利的看法和见解。
世人皆以为佛门无欲无求，可澄念认为佛门是最精进的，而且是正精进。
“佛门并非不求名、不求利、不求功，而是求百世功，千秋利，万世功！”
听上去功利吗？功利得露骨乃至狂妄！
但仔细品味后却又发现其格调已经脱离了庸俗，反而出落得高尚，毫不像那些惺惺作态的妖艳贱货！
此言一出，场内哗然。
如此大胆的言论，简直就是颠覆性的思想碰撞！
“虽然和贫道所处的立场不同，倒也有几分异曲同工之妙！”玄微听完后亦是颇为感慨，他忽然觉得澄念其实和他在某些观念上的想法很接近。
首先，他们两人的格局都比较大，站得比他人高，也看得比他人远，所以追求的目标也更加远大。
其次，他们没有冥顽不灵、食古不化的门户偏见，只要是切实有用的他们都会去学习和吸收，但他们的根与本从来未曾动摇过。
最后，同样年轻的两人都主张“变”，致力于进行大刀阔斧的革新。
……
待得澄念结束论道，几位佛门大佬轮番进行点评，饶是他们见过大风大浪，此刻依然有种接到烫手山芋的感觉。
没办法，澄念的观点争议性太强，委实难以进行评价，一旦明确地表了态，佛门必然会迎来变天，波及影响太过严重。
是以，几位大佬和稀泥般说了几句，且完全是对人不对事，毫无任何营养价值。
待得圆正大师点评完毕，意示澄念可以下台的时候，澄念竟再度拿起了话筒，开口说道：“如果可以的话，贫僧希望天地观的玄微道长能适当地点评指教一番！”
啪！啪！啪！
方才进行评价的几位佛门大佬觉得脸颊生疼通红，你这话说的，莫非是觉得一个道门的外人比我们这些老前辈更有资格进行点评？又或者说，你对我们的评价不满意？
玄微真的是坐着也躺枪，这好端端地听着论道，没想到竟然被台上的澄念点名了。
问题是这么敏感的时机和话题，玄微表示很棘手啊！
若非知道澄念并没有恶意，玄微绝对会认为这是一个精心准备的陷阱，为的便是让玄微得罪人、难堪不已！
“师傅，话筒！”明夜将传递过来的话筒塞到玄微手中。
玄微默默站起身，随即抬起话筒说道：“点评指教之说，贫道实在愧不敢当！不过澄念大师既然如此要求了，贫道便大致地说下个人的看法。”
停顿了数秒，玄微毫不脱离带水地直白道：“贫道认为，澄念大师的论道很实在！”
第276章 六个问题
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少一些套路，多一些真诚。全本小说网，HTTPS：//。m；
这句在网络中已经被用烂的话，用在此刻或许非常贴切。
如今世人对于各个教派的了解只有一鳞片爪，甚至这仅有的认知都可能存在曲解和谬误。
因为缺乏了解，教派和修士渐渐被世人从社会中割裂独立出来，成为神秘乃至妖魔化的存在。
当然，修士中同样不乏故作姿态，自认高人一等的那种人，动辄出口佛法大道，说得是天花乱坠，然而普通人听完却一脸懵逼，只觉得假、大、空！
“示人以真，待人以诚，少说几句空话，多做几件实事，这种积极的态度难道不值得倡导？追名逐利并非可耻的事情，可耻的是为了些许蝇头小利迷失了本心！如果修行连实现个人价值目标的上进心都要扼制，那修行的意义何在？”玄微直抒己见道。
现场一片悄然，不少年轻修士眼冒精光，若非顾忌身旁的前辈师长，只怕早就起身鼓掌了！
“阿弥陀佛！知我者，玄微也！”台上的澄念长声感慨道，紧接着默默地走回自己的座位。
玄微亦是颇有种引为知己的心情，即便澄念与他并非同门，过去接受的思想和观念亦相差甚大，然而世间万法殊途同归，两人的想法竟然存在诸多相似之处。
谁能想到修习南传佛法，一向沉默寡欲的澄念其实心怀沟壑，有着锐意进取，为常人之不敢为的勇气？
谁又能够想到名不见经传，年纪轻轻的玄微学识渊博，更有立志振兴道门的气度？
“年轻一辈中，此二子堪称翘楚，至于日后对修士圈是福是患，一切便交予时间来见证吧！唉，我们这些老家伙也该退下去咯！”坐在前排的慧清师太唏嘘不已道。
“是啊，年纪大了，当年的锐气也差不多磨光了！”一位来自茅山的天师喃喃道。
“佛门道门人才辈出，可怜我们这些小门小户，后代中几乎找不出一个能继承家业的子孙！”身穿黑衣的湘西老汉摇着头，颇为痛惜道。
……
“这个道士是谁啊，看着有些眼生？”
“又是这天地观，什么好事都给他们占尽了！”
“他这头发是染的吗，看上去有些非主流啊！”
“脚步虚浮，气血两虚，两眼无神，除了有几分卖相还有啥？哼，这论道会真是一届不如一届！”
“这位师兄，你怕是没有通网吧？你黑谁都成，唯独玄微道友黑不得！”
“前一阵子的疫情，据说就是玄微观主出手相助……”
“嘶，我道门居然还有这等品行高洁之人，端的是可惜啊！”
周遭的修士纷纷低声议论起玄微，一些对玄微和天地观不甚了解的修士在同伴及前后桌的安利下，总算知晓了关于玄微的一些事迹。
或有人惋惜玄微从天才沦为废人，或有人因为嫉妒而暗自窃喜，或有人将玄微视作榜样，或有人沉默不语。
“玄微道长，何不上台让吾等聆听下道长的高论？”倏地，有人起身说道。
“在下听闻玄微观主道法精湛、品德高尚，恳请玄微观主赐教一番！”隔了数秒，又有一人站起道。
“贫道久慕道友之名，不知是否有幸请道友指点一二？”
“还请玄微师弟上台一论！”
“之前玄微道长的弟子便有如此高论，想必道长的见解更加入木三分！”
此起彼伏的邀请声响起，一时间竟有大批的修士站起身，极力邀请玄微上台论道。
这种情景过去只发生在论道会末尾，唯独几位前辈大佬才享受过类似的殊荣！
“既然诸位道友如此盛情相邀，贫道岂敢不从？”玄微神情自若地说道。
轻拍了下明夜的小脑袋，后者当即会意，双手搀起玄微朝着台上走去。
看着玄微手握青竹，由明夜搀着走向演讲台，耳边则是不断传入响亮的鼓掌喝彩声，玉虚道人眼中似有欣慰，又有些不忍和遗憾。
“三清在上，愿天地观列祖列宗保佑玄微师侄有朝一日破而后立！”玉虚道人在心里虔诚地祈求道。
如果玄微真能恢复修为，乃至更进一步，那必然是鱼跃龙门，从此再非池中之物所能相提并论！
于公于私，玉虚道人都希望有那么一天！
待得明夜将玄微领到演讲台上，玄微将手中青竹放在一侧，随后举起话筒从容道：“今日的论道会上，已经有不少道友分享了高见，贫道自觉获益良多。类似的言论贫道就不再赘述，想必诸位道友也没兴趣再听，所以今日贫道便说一下自己所看到的，存在于修士圈内的几个具体问题。”
玄微的开场白已然定下了之后论道的基调，具体问题，具体分析，抓住大方向，落实到细节！
“贫道这里有六个问题，诸位道友听完可以思考下，这六个问题对于新时代的修士圈而言，算不算得上是亟待解决的问题？”
玄微竖起一根手指，缓缓说道：“第一个问题，如何培养出合格的修士？”
自古以来，修士圈多以师徒关系为脉络，进行新鲜血液的培养。
这种传统的方式，效率低下不说，并对作为师傅的一方要求苛刻。
而一旦传承过程中发生意外，便会出现青黄不接的情况。
“第二个问题，传播信仰和保持信众的方式该如何适应新时代？”玄微又竖起一根手指。
西方的宗教具有完整丰富的殖民地传教经验，传教战斗力极端顽强，现代西方宗教对华夏的冲击力越�
