灭明-第770章
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“代表百姓？好，朕希望你们真正将百姓放在心中，”李自成举杯一口干了，放下酒盏，道：“松江府没有实行均田，百姓可有怨言？”
“这……”李绰放下酒盏，稍稍迟疑，忙道：“皇上在江南八府没有均田，自有皇上的深意，百姓岂敢有怨言？”
“非也，”李自成笑道：“百姓不是没有怨言，而是不敢，”顿了一顿，方道：“百姓有了怨言，官府要适度引导，化解这些怨言，此外，商家大户在赚钱的同时，也要招募普通百姓，官府也要拿出相应的办法，总要让他们有活路，如果朕听到百姓食不果腹的情形出现，朕绝对要追究地方官的责任。”
“微臣遵旨，总会让百姓有活路，”李绰端起第二杯酒，道：“皇上驾临松江，自微臣以下，都感到松江府朗朗高日，这第二杯，微臣等祝皇上一路顺风，早日一统华夏！”
等李自成喝完了第二杯，李绰又是举起酒盏，道：“华夏取代大明，革除许多弊政，松江的百姓，日子会越来越好过，微臣等代表百姓，诚心恭迎皇上。”
三杯酒下肚，李自成便停住酒盏，道：“朕这次来到松江，的确是有几件事，都是为了国计民生，三位爱卿，可得尽职尽力，报效华夏，善待百姓。”
“微臣遵旨！”
“这第一件事，乃是为了造船厂东迁的事，”李自成道：“华夏组建海军，舰船制造厂必须面向大海，李爱卿可曾为造船厂选址？”
李绰忙放下竹箸，拱手道：“回皇上，草民首选的新址，乃是南面临海的金山卫，其次是东面的川沙堡，当地的官员们已经在动员百姓，一旦确定了船厂的地址，便会迁出百姓。”
李自成微微颔首道：“这两地可有优劣？”
李绰道：“金山卫正对大海，地势开阔，港口吃水较深，但金山卫完全暴露在海上，一旦外敌入侵，容易受到攻击，不瞒皇上，据当地的百姓说，嘉靖年间，倭寇入侵时，常常从此处登陆；川沙堡位于长江口，据水文观察的数据，水底常有泥沙出现，面对外海的方向，吃水相对较浅，但不会影响大型船舶停靠，川沙堡的好处，便是在长江口之内，外敌很难入侵。”
李自成点点头，沉思片刻，道：“一旦船厂选址定下来，此处也将是海军的补给基地，是要驻军的，如果连自己的母港都不能保护，还要什么舰队？明日朕亲自去金山卫看看。”
“皇上说得是，微臣也是倾向于金山卫！”
李自成又道：“这第二件事，乃是为了松江的发展，”看了许王家一眼，道：“许爱卿，松江的税赋，比苏州如何？”
许王家的面色有些难看，忙道：“回皇上，松江府原本有华亭、上海、青浦三县，因华亭县与松江府同城，已经裁撤了，如今只剩两县，无论是人口、土地，比苏州都差多了，赋税不足苏州的三成！”
李自成知道，这个时代，松江府并没有像上海那样，起到地区的龙头作用，而苏州有了数百年的富庶底蕴，一时之间，松江府很难追赶苏州府。
上海从周边脱颖而出，关键在于海上贸易。
华夏国正在大力发展海军，如果海军具备了护卫沿海的战斗力，势必要开海禁，华夏大力发展工业，也需要寻找海外销售市场。
海上贸易兴盛，松江府才会步入发展的快车道。
松江府的沿海地位，具有战略上的优势，但前提必须有深水码头，整个江南的工业板块，将来很可能都要依赖松江的大型民用码头。
李自成思索片刻，似乎在哪部抗战影视剧中看过，吴淞口乃是上海地区最大、最繁华的码头！
许王家见李自成一直是思索的模样，心中十分委屈，松江府沿海地区，未开发的沙地居多，与苏州府的农业熟地，几乎没有可比性，商业也是远远比不上苏州，他十分小心地道：“皇上……”
李自成回过神来，淡淡一笑，道：“许爱卿认为，松江的赋税要赶上苏州，需要多长时间？”
“这……”许王家道：“皇上的意思，是要在松江加赋？”
“不，你是税务官，必须依法办事、依法征税，”李自成摇摇头，道：“如果随意加赋，便如饮鸠止渴、涸泽而渔，无法长久的。”
“皇上，微臣愚钝……”
李自成摆摆手，道：“其实，只要爱卿做好两件事，或许用不了二十年，松江的赋税，便有可能赶上苏州……”
“二十年？”许王家心道，现在松江府的赋税，尚不足苏州的三成，农业耕地明显不足，难道沙地上能长出水稻？他不明所以，隧道：“请皇上明示！”
“其一，在黄浦江的河口附近，寻找一处大型的码头。”
“黄浦江的河口？”许王家惊道：“回皇上，黄浦江的河口两岸，吴淞江与河宝山所，都是隶属于苏州府……”
李自成暗叫惭愧，以前不好好读书，人可丢大了！他面上没有变色，却是淡淡地道：“朝廷很快就会下旨，奥，朕今日就下旨吧，将整个黄浦江都归属于松江府，”顿了一顿，又道：“也不能完全盯着吴淞口码头，要向沿海的渔民走访，看看是否还有合适的码头。”
“微臣遵旨！”
“当然，这件事也算不得许爱卿税务部分的事，”李自成看了眼李绰、周顺，道：“整个松江府，都要行动起来，特别是李爱卿。”
“微臣等领旨！”李绰思索片刻，道：“微臣斗胆，皇上是要开海禁吗？”
李自成点点头，“海禁肯定要开，但现在还早，必须等到南海舰队能在大海中自由驰骋，为商船提供护卫……”看了许王家一眼，又道：“还有一事，许爱卿根据纳税的数量，筛选处两名遵纪守法的富商，朕明日要召见。”
“微臣遵旨！微臣今晚便去知会他们。”
“那倒不必，也不是什么紧要的事，朕会在松江停留几日，明日知会他们不迟，”李自成含笑道：“许爱卿，这两件事情办好了，就会为松江的赋税打下基础。”
“微臣铭记于心！”
“当然，既让松江的百姓过上好日子，又让松江府的赋税大幅增加，还需要周爱卿做些事，”李自成道：“朕打算修筑一条环太湖的管道，将江南八府连接起来，省厅的郭爱卿已经在沿途考察官道，周爱卿也要将松江府段勘察明白，配合郭爱卿的工作，将来大道修筑完毕，还会向县城和重要的码头延伸，周爱卿必须做到心中有数。”
“微臣遵旨！”
“最后一件事，”李自成道：“朕在松江的这几日，你们要明察暗访西洋的传教士，以及与西洋传教士来往密切的人员。”
李绰面上一凛，迟疑片刻，终是道：“微臣斗胆，皇上可是要抓捕传教士，禁止他们在华夏传播异教……”
“李爱卿可知，华夏的科技部长，便是西洋的传教士汤若望？”李自成淡淡笑道：“你们恐怕更不会知道，朕就是天主的信徒，华夏的天主教教皇！”
李绰呆了一呆，忙离座叩拜于地，“微臣死罪……”
“李爱卿快快起身！”李自成用手指着李绰的脑门，笑道：“不知者不罪，只要你在松江清廉为官，心中时刻装着百姓，朕又何须治你的罪？如果贪赃枉法、鱼肉百姓，那时朕才会治你的罪，重重治罪！”
“微臣不敢！”李绰起身后，偷偷用官袍擦拭着额头上的汗迹。
李自成脸色转缓，道：“你们恐怕已经想到了，朕让你们寻找传教士，以及与传教士来往密切的人，乃是要重用，”顿了一顿，又道：“不过，也不能滥竽充数，需要真才实学，朕会亲自考校他们。”
第1027章 集体智慧
李自成带着亲兵，亲自去金山卫考察，将船厂的地址确定下来。（全本小说网，https：//。）
金山卫堡几乎就是一座小城，周长十二里，城墙高达三丈三尺，底座厚达两丈，城内名义上有一卫之兵，实际上只有不足两千士兵，原本是抵御沿海地区的倭寇，倭寇被歼灭后，金山卫并没有裁撤，而是保留下来，但金山卫的作用大大降低了。
堡内都是大明的军户，随着弘光朝廷的覆灭，士兵们人心不安，已经有上百士兵逃离了卫堡。
李自成来到金山卫之后，解除了所有士兵的武装，从中挑选了会水、会船的五百余人，预备加入南海舰队，其余的军户，解籍为民，连同他们的家眷，全部迁移至北面黄浦江畔的朱泾，由地方官府提供土地，协助建造房屋。
金山卫内原本的房屋，将留给造船厂的工人。
五百士兵现在不用登船，暂时是金山卫的护卫，等到曹建的船队到达之后，将成为造船厂的青壮劳工，负责平整土地、修建码头等外围事项。
金山卫堡做为船厂，最大的便利，是距离海岸线很近，船厂的工人们晚上可以回堡内与家眷团聚，也因为这个原因，造船厂被李自成命名为“松江金山造船厂”。
按照李自成的计划，松江金山造船厂以建造战舰为主，在间隙期也可以建造商船，避免工人、船坞空闲，造成不必要的损失。
许王家、周顺分别向李自成推荐了来自意大利的传教士卫匡国、艾儒略，以及弘光朝廷的兵科给事中陈子龙。
李自成亲自考问，卫匡国、艾儒略两人长于天文学，而陈子龙对科学只是识得皮毛，与李自成期望的纺织、造船技术，几乎不沾边，倒是与航海有一定的关系。
没办法，先凑合着用吧！华夏要大规模兴办高等教育，一时半会缺少教员，只能依赖这些西洋的传教士了。
来自西洋各国的传教士，除了是虔诚的教徒，还身怀这个时代最先进的科技学识，他们来到大明、华夏的土地上，渴望传扬宗教，与李自成“用天主教改造华夏、阻击西南部的恐怖教”的宗旨，在根本上是一致的，完全可以发挥这些传教士的长处，榨取他们身上的积级价值。
李自成让卫匡国出任松江纺织学院的校长，陈子龙暂时为副校长，艾儒略则是天文学方面的负责人。
凭着这三个人，根本无法负担起整个学院，李自成预备回京之后，从西宁、兰州高学毕业的学子中，派出几名教员。
此外，曹建将常驻松江的金山船厂，只要时间允许，可以去松江纺织学院兼任客座教员，专门讲解造船方面的知识，为华夏培养新的造船人才。
为了激发卫匡国、艾儒略两人的工作热情，李自成允许他们在学院内部传播天主教；松江城内，也会兴建一些天主教堂，向普通百姓传播天主的福音，只要行为不是太过激，地方官府都会积级配合他们。
不过，李自成要求他们以华夏的方式传播天主教，一句话，就是承认他的教皇身份。
陈子龙倒也无所谓，罗马毕竟在遥远的数万里之外，皇上在华夏的地位，与教皇也没多少区别，甚至还高过教皇，但卫匡国、艾儒略两人犹豫不决。
卫匡国、艾儒略都受过系统的神学教育，对罗马教皇忠贞不渝。
但李自成告诉他们，汤若望早就承认了他的教皇身份和地位，这是传播天主福音必备的条件，如果得到官府的协助，天主教才会在华夏广为传播。
听说西宁、兰州地区，信徒超过百万，达到当地人口的七、八成，两人再次犹豫了。
华夏太大，人口近亿，如果华夏有一半人口信奉天主，信徒的数量就会与整个欧洲相当，这是多么大的成就？
来到大明、华夏的传教士不少，但真正的信徒，却是太少，远远超出他们当初的期望……
天主的福音在东方传播，离不开朝廷、官府的允许和支持！
最关键的是，来华夏传播宗教的人，并非都是传播天主教，还有新教、恐怖教等等，如果华夏的皇帝一怒之下，皈依异教，并取缔天主教徒的所有活动，天主教数十年来的心血，岂不白白付诸东流？
在陈子龙的劝慰下，卫匡国、艾儒略最终承认了李自成的教皇身份，但要求李自成的身份略低于罗马教皇，二人兄弟相称，罗马教皇为兄，李自成这个华夏教皇为弟！
李自成暗笑，原来欧洲人也会玩文字游戏，不过，这样也好，这种同志加兄弟的关系，可以吸引西洋的传教士为华夏服务，在华夏传播科学。
“兄”与“弟”有什么关系，谁说“兄”的身份就高于“弟”？
是否承认罗马教皇，不是取决于卫匡国、艾儒略，而是取决于华夏的实力！
李自成在松江府闲逛半日，府衙传来讯息，民用码头的事，也有了一定的着落。
黄埔江口的吴淞口，的确是优�
