逆水行周-第1594章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！



　　　　现在的科举，不仅仅考儒学典籍，还考算术（数学），通过《教学大纲》、《考试大纲》规定学习和考试内容，快速缩短庶族和士族之间的学问差距。

　　　　而传统的庄园经济，历经差不多三十年的冲击，现在已经开始瓦解了。

　　　　士族们的庄园，收入锐减，大量佃农、庄客逃亡，经济上败得一塌涂地，政治上因为宇文温死死卡着入仕途径，不再搞什么举荐、征辟，强推科举选拔制度，所以士族子弟想要当官，就只能考科举。

　　　　士族们再也不能轻松入仕，没有了优待，其垄断优势（政治、经济、文化）不在，而特征也渐渐模糊。

　　　　士族的特征是什么？

　　　　宇文温认为，其政治上的定义大概是：州郡级著姓，其父、祖、曾祖三代之中，曾经有两代人任刺史、太守或者二千石官（汉时标准）。

　　　　那么相对于著姓的“小姓”（三流士族）是什么？

　　　　其定义大概是县级大姓、地方豪族，父祖辈曾任州郡掾属或千石以下官吏者，亦或是父祖辈之一曾有人任刺史、太守或者二千石官者。

　　　　如果祖辈都无人当官，那么此人家族归属于平民阶层，若是颇有田产，最多算庶族。

　　　　简而言之，家族的“含官量”高低，是士族、庶族的区别，虽然两者都是地主阶层，却因为“含官量”不同，社会等级不同。

　　　　一旦某个士族接连两三代人都出不了当大官的，家道中落必成定局。

　　　　宇文温知道一个例子，那就是晋时的琅琊诸葛氏。

　　　　西晋末年天下大乱，琅琊王司马睿在建康重建朝廷，其信任的佐官诸葛恢（诸葛恢的姑姑是司马睿的祖母）得重用，被时人称为“中兴三明”。

　　　　在众多南渡士族之中，琅琊诸葛氏和琅琊王氏并称“王葛”，是一流士族。

　　　　当时，出身陈郡谢氏的谢裒，为儿子向诸葛恢求亲，被诸葛恢拒绝，虽然言辞委婉，但诸葛恢明显看不上谢氏（你们陈郡谢氏的门第那么差，还想娶我女儿？）

　　　　陈郡谢氏，就是后来王谢并称的“谢”，衣冠南渡后，谢氏刚开始还只是很普通的士族，甚至被一流士族认为是粗鄙暴发户，自然不被诸葛恢放在眼里。

　　　　但是，诸葛氏的子孙仕途不如意，而谢氏却在仕途上顺风顺水，所以过了若干年，当谢裒之子谢安、谢安之侄谢玄指挥晋军在淝水和秦军决战时，诸葛氏的门第已经衰落。

　　　　如今说到南朝世家著姓，大家都知道“王谢”，又有多少人记得最初的“王葛”呢？

　　　　所以，要对付士族，从政治上断掉对方的权势、让对方边缘化，是十分有必要的。

　　　　宇文温为了对付士族，进行了充分的准备并付诸行动。

　　　　政治上让士族无以为继，经济上让对方破产或者收入锐减，知识方面，用公办学校体系和应试教育快速培养庶族学子，让士族精英子弟在科举战场上被人海淹没，彻底失去优势。

　　　　这就是宇文温为了对付敌人而做出的努力，坚持了差不多三十年，现在效果出来了。

　　　　士族庄园日益衰落，不得不转型，却无法彻底和传统割裂，即便开办了作坊、工场，规模也比不上实业主阶层的大型工场，经济实力差了一大截。

　　　　许多佃农、庄客摆脱人身依附跑去务工，士族手中的人力资源明显下降。

　　　　士族子弟在科举上不占优势，最近一次的科举殿试，进士之中庶族子弟已经占到七成。

　　　　政治、经济、文化优势不再的士族，迎来了落日余晖。

　　　　但是，距离断气还很早。

　　　　因为百足之虫死而不僵。

　　　　宇文温所看的调查报告，有许多民情调查结果，调查人员在河北各地调查发现，士族的名望，依旧很高。

　　　　士族子弟，即便没有官职，出行没有排场，但在众人眼中，依旧光芒万丈。

　　　　可以说，五姓七望的子弟，即便没有官职，身着布衣徒步走在街道上，在旁人看来，其气势却强过公卿，浑身上下散发着高贵的气息。

　　　　在世人眼中，世家子弟才是真正的贵族，达官显贵都想着自己或者儿孙能娶五姓女为妻。

　　　　数百年来形成的门第观念，花三十年就想更改，现在看来简直是痴心妄想。

　　　　这样的现实，让宇文温很不爽，看着报告中记录的实情，仿佛那些布衣世家子弟是故事里正义凛然的主角，风流倜傥的英俊少侠。

　　　　而他，是面目可憎、坏事做绝的大反派。

　　　　宇文温放下报告，喝了杯茶，继续琢磨。

　　　　事到如今，除非人身消灭，否则士族的余晖依旧存在。

　　　　南朝士族，就是在侯景之乱被挖了根，再没有任何振兴的希望。

　　　　历史上士族时代真正落幕，是唐末的白马之变（白马驿之祸），大量士族出身的官员被屠杀一空，家族彻底完蛋，从此退出历史舞台。

　　　　现在看来，生活在太平时节的五姓七望子弟，还有众多士族子弟，即便没有官职，却有名望，依旧是世人眼中的“天生贵种”。

　　　　达官显贵们，依旧会为了娶五姓女而争破头，这就是现实。

　　　　想要让士族彻底断气，除非。。。

　　　　宇文温摸了摸胡须，继续琢磨。

　　　　时代不同了，因为生产力的快速发展，士族的庄园快速衰落，虽然纷纷转型开办作坊、工场，却也只是得个温饱，而且竞争力比不过大工场。

　　　　再过得三四十年，也许工业时代就要降临，在时代的力量面前，一切过时之物都会被扫荡干净，其中就包括士族。

　　　　历史上，白马驿旁那滚滚黄河水，将无数士族栋梁们卷走，现在及不久的将来，蒸汽机形成的时代浪潮，也会把士族们全都“冲”走。

　　　　所以，宇文温觉得并不需要杀人，只需要把锅炉的火烧得更旺些，把百足之虫煮熟、煮透就行了。

　　　　w23051412

　第七百一十二章　子在川上曰：逝者如斯夫

　　　　列车缓缓驶入车站，停在月台旁，大量穿着特制裆（识别用）的小贩，如同见着腐肉的苍蝇，向一节节车厢涌来，他们手提着装满食物的簸箕、箩筐，举向车窗，向车内乘客兜售。全本小说网；HTTPS：//щWW。TAiUU．ＣＯm；

　　　　饥肠辘辘的乘客们，纷纷从车窗探出头，和小贩讨价还价，然后花上几文钱购买食品，一个个交易就这么通过车窗完成。

　　　　有到站下车的乘客，拎着行李经过车厢中间过道往车门走，月台上有要上车的乘客拎着大包小包，候在各车厢门口等候上车。

　　　　列车员们守在各个车厢门口，极力维持着“先下后上”的秩序。

　　　　无论是车上还是月台都十分热闹，人声鼎沸，宛若集市，这让坐在专车车厢里的李守素觉得有些烦躁。

　　　　看着车窗外叫卖的小贩，他真想把窗帘拉上，但是同车的几个官员却饶有趣味的买小食，他只能视若无睹。

　　　　现在是中午，南下的列车停靠真定站，虽然车上有餐车提供热腾腾的饭菜，但车站小贩贩卖的食物更加丰富、可口，所以有乘车经验的人们，都会在列车靠站时，购买车站小贩兜售的食物。

　　　　车站所处地区不同，小贩贩卖的食物也各有不同，可以说充满了地区特色，从幽州蓟城一路南下到黄河岸边，沿线各站点的特色小食，可以让饕餮们吃得大呼过瘾。

　　　　见着同僚买了熏鸡，李守素赶紧让随从拿出从餐车哪里刚买来的午餐。

　　　　那官员见李守素早已备好午餐，笑道：“真定车站的熏鸡可是一绝，过站不吃一口，那真是可惜呀。”

　　　　另一人立刻插话：“这话说的，李郎中是赵郡子弟，如何不知道熏鸡的味道？”

　　　　赵郡子弟，姓李，勾勒出李守素的出身，大家瞬间想起来这位的郡望，觉得当着士族子弟的面手撕熏鸡吃实在太无礼，赶紧转到隔壁去。

　　　　李守素慢慢吃着午餐，喝着侍者沏好的茶，闻着隔壁传来熏鸡的香味，看着窗外熙熙攘攘的人群，心中叹息。

　　　　熏鸡当然好吃，然而作为赵郡李氏子弟，不可以失仪，更不可以当众用手去撕鸡肉、狼吞虎咽吃得满嘴油腻。

　　　　李守素作为礼部官员，和同僚到幽州公干，现在结束公干返回洛阳，于是在蓟城乘坐火车南下，经真定、邺城去黄河北岸的河阳。

　　　　按差旅制度，他们可以在列车的专车车厢就坐，不需要和平民挤在一起。

　　　　专车车厢仅供外出公干的官员乘坐，装潢介于二等车厢和三等车厢之间，有卧铺，又有多个厕所，舒适度还是不错的。

　　　　李守素不是第一次坐火车，但每次坐火车都让他觉得不自在，因为车厢里座位的设置是对坐的高脚长椅，乘客坐上去是垂足而坐，又和对座的人面对面，这实际上很失礼。

　　　　作为高门望族子弟，李守素觉得火车车厢的设计是乱来，根本就没考虑到礼制，乘客对坐，大家说话也不是，不说话也不好。

　　　　还有，每当列车靠站，乘客通过车窗和站台上的市侩小贩讨价还价买东西，这简直是。。。

　　　　窗外响起刺耳的哨声，打断了李守素的思绪，只见站台上的站务员拿着电喇叭，大声喊起来：“火车要开了，要开了，该上车快的上车，该下车的快下车！！”

　　　　不一会，火车头拉响汽笛，借随后车厢慢慢移动，站台及上面的人们开始向后“退”。

　　　　列车缓缓驶离真定车站，而李守素觉得胸口发闷，喘气困难：他觉得自己好像一只笼中羊，被车辆拉着离开养殖场，前往屠宰场。

　　　　每次乘火车，当火车离开车站时，李守素都会有这样的感觉，因为他觉得车厢里太压抑了，如同牢笼困着自己，让自己不得自由。

　　　　坐在专车车厢，他被迫和身份不一的官吏交谈，又不好把自己关在卧铺包厢里不出来，这种被迫交谈的感觉很不好，不得安生。

　　　　不像坐马车、牛车出行那样，有自己一方安静的空间。

　　　　火车的行驶速度很快，坐在车上总感觉下一秒就会出事：列车失控、脱轨，车上乘客无一幸免。

　　　　这可能性让他总觉得心中不安，却无法改变什么，就像羊圈里无助的绵羊，看着屠夫拎着刀，目光在自己身上扫来扫去。

　　　　若是以前乘坐马车、牛车出行，随时可以停下来，但火车可不行。

　　　　这种新式交通工具，和火轮船一样，改变着李守素认知中的世界，他记忆中的世界不是这样的，但是，现在已经明显改变了。

　　　　新的交通工具，日行千里，完全改变了人们的旅行方式，让乘客们的贵贱之分模糊，也让旅行的乐趣消失得无影无踪。

　　　　火车车厢以票价而不是门第划分乘客等级，一如邮政包裹按照目的地（邮资）而不是内部物品贵重程度来装车那样。

　　　　所以，有时候李守素会觉得乘客们更像是包裹，被火车、火轮船运输到下一个“驿站”投放。

　　　　火车按时发车（相对），按时到站停靠（相对），停靠限定时间，时间一到就走，乘车的旅客，无论贵贱，都得把握好时间，火车不会因为某个乘客身份了得而特别停留。

　　　　因为一列火车延误，就很容易导致整条铁路上的列车全部延误，造成的损失，谁也担当不起。

　　　　李守素想着火车旅行的种种不合理，却知道这只是无聊的抱怨，日行千里的火车，朝廷离不开，越来越多的人也开始离不开。

　　　　他看向车窗外，外面是一望无际的平原，举目望去都是秋收后的田野，李守素这没有标志物的平原，却知道已进入了赵州地界。

　　　　火车离开真定南下，会经过赵州地界，赵州就是汉时赵郡地区，也是他的郡望所在。

　　　　赵郡李氏，是天下第一等的士族，现在却面临着时代巨变带来的挑战：铁路与运河。

　　　　当永济渠通航时，河北各地就开始受到不同程度的影响，赵州也不例外，大量闲散劳动力渐渐涌向运河沿线，但当时并未过多影响到各地庄园。

　　　　但随着时间流逝，情况渐渐发生变化，持续多年的低粮价、布价，让庄园的收入明显下跌，大家意识到不对劲，却无法改变什么。

　　　　再后来，铁路从赵州经过，为赵州带来了大量物美价廉的商品、粮食、布帛，又把大量百姓运走，运到邺城去务工，改变了这片土地原有的生活秩序。

　　　　大量涌入赵州的廉价商品，冲击着家家户户，无论是城里的商市，还是县、乡里的草市，充斥着来自邺城的商品，各地手工业纷纷破产，大家都向往起邺城来。

　　　　邺城有许多大型工场，全年都在招工，待遇不错，工钱也不低，而且邺城的粮价很低，生活成本不高，若去邺城务工，一人可以养活一家人，明显