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第9章

梦呓黄土-第9章

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由。于是各自去探寻和享受这夏季陕北山沟的风情,陶冶心中的情操。
  作者有话要说:
  知识青年劳作了半年以后,队里给放了两天假。
  这章用很浓重的笔墨描述了放假这两天所发生的十个故事,几个知青人物与羊只、果树、水源、柳树、主峰、密洞、废村、静沟、冷庙等的交织情节,把读者带入陕北生态环境和自然环境瑰丽又神秘的画卷。篇幅很重、情节曲折,是整个小说脉络和主题的重要部分。这十个故事都和冷庙沟的自然环境和生态环境有关,和以后故事的发展和悲剧的发生有关。老杜拔苗事件引出了本作品的第一场悲剧,也引出了李新华对生命的思考。
  情节虽是为悲剧铺垫,但这里大量深入的描写陕北美景,应该能够改变读者以往对黄土高原的印象(这些美景不是作者杜撰出来的,是作者亲历见证过的)。相信看了这部作品以后,会有更多的人喜爱陕北,产生去深入的看看陕北的愿望。大美陕北,华夏民族繁衍生息的地方。探索为什么凡是去过陕北,在那里生活过的人,都对她魂牵梦绕(抗大的干部和北京的知青):“几回回梦见回延安,双手搂定宝塔山。”
  后面分别讲述这十个情节曲折的故事。这十个故事都属于《第三章 放假…梦开始的时节》这一章。


第6章 第三章放假第一节南坡游泳
  陕北有一种漫坡,坡度没有川面那样平缓,也没有山地那样陡直。从半山腰向沟下漫漫延伸。在延伸的过程中,整个坡面不是平直的,而是由于常年雨水的冲刷,形成一条一条上下纵贯的径流,径流之间形成弧状的坡面。有些径流走斜了,相汇到一起,又形成一条较大的径流。说是“径流”,其实就是坡上的小干沟沟,没有水、也没有“流”,德茂老汉春天在地里给损坏的犁杖换铧片的时候唱到:
  干个墚梁上一道道沟,
  没有水来没有流。
  耤(jie)地坏了俄的犁呀,
  拿粪摔俄一跟头。
  村南坡就是这种漫坡地,坡西有两条径流汇聚于此,形成一个洼。春天耤(jie)地到此,老贾异想天开,叫了几个人,也就一天,在此垒了一个小坝,还在坝周围栽了一些雾柳。雾柳是一种条状灌木,一丛丛从根部长出直直的柳条,没有主杆,农民们砍去编筐、编簸箕、编簸箩甚至粮食囤子。雾柳喜湿,有点水汽就极易生长。这块洼地本来就很湿,不时的就从黄泥地里洇出水迹。那水不漫不溢,太阳毒了又干干的裂成泥块。老汉们说这底下恐怕有泉水。老贾垒这坝一方面看这地势好,不费功夫建个坝,有场洪水恐怕就能淤出亩把平地来;二来队里打坝建窑正缺筐担,村里湿地不多,雾柳较缺,建坝栽柳一举两得;三来打坝修地是老贾一生的爱好,弄这么个小玩意纯粹是兴致所至。
  麦收那场洪水过后,知青们在北坡首阳峁子上锄地,看见对面坡上亮晶晶反射过来一束婆娑的光亮,仔细一看,那个小坝上的雾柳长得郁郁葱葱,从它们后面闪出波光粼粼的水纹。文莉欢呼道:“有水啦,成水库啦!”汪燕眼神不好:“哪里?哪里?山上有水太神奇了。”梁子说:“看花眼了吧,陕北这干戈梁上哪来的水。”离得远,太阳正当头,坡上泛起雾蒙蒙的水汽。大家看了一阵又赶紧低头锄地去了。
  晚上吃过饭,大家正在灶上洗漱。梁子才姗姗回来,悄悄神秘的和金豆子说:“真的有水,真成了水库了。”原来梁子下了工,绕道去了趟南坡。呼啦啦,文莉、汪燕、金豆子几个欢呼的跑了出去,南坡离村不远,从灶房往西一阵狂奔眨眼就到了跟前。月光高照,雾柳微风,一汪清水静静地躺在坡洼上。大家忘了一天的疲劳,脱了鞋袜,坐在坝上,把脚伸进水中,水还挺凉,把脚缩回来又伸下去,看着月光和山峦,正要陷入遐想。
  文莉突然说:“这是我最先发现的,这汪清水属于我们女生。”不用明说,大家都知道这话是什么意思。自文莉发现水的惊讶、梁子绕道探明小坝蓄水,以及大家欢呼的来此洗脚,就是一个心愿——下水畅游!大多京城学子都有这一嗜好,何况半年没有洗澡的知青们。
  “凭什么呀?这是天上生的、地上长的,老天爷造化的,大家都可享受。”金豆子说。
  “就是!要不是我绕道看一下,你们一辈子也享受不到这里的美景。”梁子说。冷庙沟地多田广,农田操作都是先远后近,轮到去南坡锄地,不定何时,梁子说的有道理。
  汪燕嘟着嘴说:“你们就不兴发扬一下绅士风度,再说男女有别,授受不亲。这么小的一个池子,你们不会非要和我们一同下水吧,还是名校的男生呢!”
  说得金豆子和梁子不好意思起来,但是还嘴硬:“先来后到,以后谁先来,谁使用。后来的给站岗。”大家不再争吵,但是又唉声叹气起来——农活这么忙,哪有时间和精力来此游玩呀。
  原来是洪水过后,坡上小坝根本就没有像老贾想象的那样淤出一块平地。洪水在缓坡上一般都顺径流而走,遇坝溢满泗流,水顺着坝两侧溜走了,缓坡不像沟里,哪来那么多的流失黄土。等洪水过后,泥沉水清,留住一汪清水,一清见底,不时还冒出一串小泡泡,池水引得那渗泉也有了活力。不过十来米方圆,前平后尖有点像个心形。坝本不高,水也就不深,估计顶多齐胸。雾柳环绕,不到近前,却也看不到水面。怪不得年轻的学生们一下子就想到了游泳。
  早起晚归、打坝春耕、锄地收麦,半年多来,农活一个接一个,没明没夜、疲劳缺觉。发现水池而去游泳就成了一种幻想。
  这次休假,文莉第一个想到的就是去畅游一下。上午在学习会上她就悄悄和汪燕约好,并警告金豆子他们:“不许去啊,有点风度就远远的给我们站岗,让拦羊的、拣菜的不要靠近。”
  金豆子和梁子被文莉他们奚落的早已没了游泳的兴趣,那么小的个池子,小伙子们才不稀罕在里面折腾呢,他们自有心仪的去处了。
  吃过午饭,趁着艳阳高照,文莉、汪燕两人拿了泳衣、毛巾就奔向她们心仪的“游泳池”。也动员了其他几个女生,不是不会游,就是不好意思去。
  南坡,就在灶房对面,从灶房观望一览无余,坡上多是自留地,种满了五颜六色的庄稼、零散的大树、一弯一弯的坡弧,再往西就是那小小一丛树影婆娑的雾柳。
  来到池边,水还是那么静、那么清,小水泡像幽灵一样不时的升上来。雾柳的树影正好遮住了半个池面,几只翠鸟跳到池边噙水,发出细细的鸣叫,远处能听见村里的鸡鸣狗叫、驴喷牛吼。太阳不算太毒,热乎乎的照在人身上,浑身躁燥的,文莉迫不及待的脱光了衣裳,跳进水中。
  汪燕叫起来:“你找死啊!快把泳衣穿上再下水呀!万一……”
  “这么偏僻的山沟哪来的人啊!这不是有雾柳挡着了吗,脱光了先洗洗。”文莉伸出头来叫到。然后翻了个身,站了起来,刚好水到胸口,说:“半年没洗澡了,穿着泳衣怎么洗,你不觉难受啊。赶紧把肥皂递给我,再不下来我就把水弄脏了啊。”
  文莉在水中尽情的搓呀、揉呀。汪燕还是躲在雾柳丛中把泳衣换上才下了水。搓洗了一阵,她们开始在水中浮游,池子太小,实在游不开,折腾大了泥汤就起来了。她们又静了下来,靠在坝上,身在水中,仰望蓝天。很远很远的飘来《兰花花》的吼声,悠扬的、浑厚的直往人心田里钻。
  文莉闭上眼睛说:“多美的山、多美的水、多美的山歌呀……”
  汪燕说:“你的身材也美!”
  “你也一样,可惜了儿的。”
  “啥可惜了儿的?”
  “这么美的青春少女,却没有一场轰轰烈烈的爱情故事。”
  “你可别在这里瞎发小资情怀呀。”
  “管它什么情怀,这一汪清水、一丛雾柳、一片蓝天、一首《兰花花》就是我们的情怀。好好享受吧!过两天咱又得没明没夜的受苦啦。”文莉头靠着坝,眼望着天说:“你说这帮男校的学生咋都‘嗐不哈’风情呢,不爱和我们说话、这么好的身材,都不多看我们一眼。”
  “你可真行,还风情呢!你也不看看这是什么地方,你头不梳、脸不洗、衣不换,受的是什么苦。谁有精力、力气想那种事啊。陕北人的话:羊圪羝不喂料都骚情不起来,你悄些吧,你再发骚,看让哪个儿娃子把你日它了……”汪燕给老乡看病,厮混得学了一口陕北话。说完自己就先笑起来,文莉不饶,挥手要打汪燕,汪燕一翻身爬到坝上,文莉光身子追的绕水池跑。
  “哦嚯——,嗷嚯嚯——”对面山上响起长长的吼叫,远远的、长长的,还带着拐弯。
  “学生女子,光啰——”又隐隐约约的传来几声呐喊。
  吓的两人“扑通”“扑通”全跳进水里,憋了半天气,抬起头来,仍是蓝天白云,一汪清水,千摆柳枝,万籁俱静,连狗吠牛吼都没有了。两人相对看着,笑着,半天不敢上岸。太阳西斜,雾柳的阴影已经遮住了全部池面。悄悄爬上岸来,穿上衣服……
  虽说这次游泳最后有点狼狈,但是在水中惬意的感觉始终留在周文莉的心里,常常出现在梦中。
  作者有话要说:
  第一处美景,一个小坝居然能吸引城里的知识青年来游泳。


第7章 第三章放假 第二节 拦羊遇狼
  文莉、汪燕到了(lǐao)儿也不知道,那声吼是梁子吼的……
  六月初六(阴历)那天,队里宰羊,四群羊里挑出两只(队里还指望羊只卖钱,不敢大开杀戒)。当然要挑四群羊中最肥的两只,其中也有“绩效考核”的意思。推出两位老汉,为了公正,让知青也出一个人(因为知青不会沾亲带故),梁子自告奋勇出来挑羊。
  四群羊赶到牛圈前的空地上,各群挤在一起,伸着头干叫唤。羊这种牲口真是怪,放在山里自由散漫,四散乱跑,陕北干部骂群众自由散漫、不听话就说:“一漫放羊呢,不听呼唤。”但是,拦羊人把羊赶在一起,把领头的羊圪羝不知怎么教训几下,羊们就可以在大太阳底下挤在一起呆呆的站着,干叫,不离不散。
  梁子担了重任,来了兴头,钻进羊群挑起来。拉出一只,说是怀孕的母羊,不能宰;又拉出一只,说是未骟的圪羝,不能宰;再拉出一只,倒是只羯子,一比,比两个老汉选出来的还是瘦了些。梁子倒不气涙,学了不少知识。
  最后挑出的是胡干大(脑畔圈)和前沟圈的两只肥羯子。前沟圈是米莲她爹马德新老汉拦的那一群,那群羊长的确实好,一个个大尾肥臀,马老汉抱过他那只挑中的羊羯子,爱不释手的抚摸,嘴里唠叨着“这只羊从小就能吃、能蹦,可欢势呢!”没被挑上的两群拦羊人昆德叔、和老伍德叔恢恢的圪蹴在一边,正寻思拦的羊不如人,丢人呢!
  梁子又忙活帮着捆扎、宰杀、剥皮、剔骨、分肉。一家分了不到斤把肉,不过村里人都喜庆的大人呼、娃娃叫,婆姨们各自提肉回家拾掇去了。
  这当口,男人们开始“抓(zao)羊绒”和剪羊毛。羊被一只只压躺在地上,用一种极密的铁筢子在羊身上刮毛,刮几下,从筢子上捋下一些绒毛来,攒到一起,一只羊刮一遍,也就拳头大一撮绒。梁子也试着去抓(zao)绒,羊只躺下时还挺乖,铁筢子一上身,就吱里哇啦乱叫起来,老汉们说这是羊们一辈子最难活的时候。抓(zao)完的羊不让起来,还要剪毛。只有山羊才抓(zao)绒,绵羊就直接剪羊毛了。梁子帮着抓(zao)羊、剪羊,多了个心眼,数了一下,400多只羊,有三分之二是山羊,心里泛着嘀咕,怎么山羊这么多呀?山羊明显个体小、还要抓(zao)绒,而且挑出的两只肥羊都是山羊羯子……
  每家不但分了羊肉,还分了二两羊毛,羊绒是不分的。知青也分了些毛。后来知青们看到,一到开会,各家都拿着羊毛捻线线,一个木坨坨上钉一个铁丝钩子,吊在手里把它拨转起来,羊毛在旋转的过程中就被捻成了羊毛线。过几天就有人拿捻好的线织毛衣了,都是汉子们织,没见过婆姨们织毛衣的。织的没什么花样,平针到底,倒是简单实用。知青们看着新鲜也学着捻毛线,但是没多久就都放到一边去了,即使有几个会织毛衣的女生,也懒得花那精力——多睡会儿觉、看两本书多好啊。再一个,这种生羊毛线,既无色彩,又不柔软,他们试过农民们织的毛衣,白中泛黄,有些还参杂着黑羊毛,实在不好看,穿在身上毛楂楂,生羊毛透过内衣直扎肤肌,十分不舒服。但这种毛衣是很暖和

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